⁠⁣​​ما پرچمِ خونینِ حق‌طلبیِ مولایمان علی را به دوش می‌کشیم، بی آنکه او را دیده باشیم. ما سلمانِ پارسی و بلالِ حبشی را از اعماقِ قلبمان می‌ستاییم، گرچه هرگز ایشان را ندیده‌ایم.
شرطِ اعتقاد به رهبری، دیدنِ شخصِ رهبر نیست، بلکه دیدنِ نتایجِ اعمال اوست؛ شرطِ پیوستن به یک نهضت، ملاقات با سرانِ آن نهضت نیست، بل برداشتنِ محصولِ مبارزه‌ی افرادِ آن نهضت است.
آقای ما #حسین برای این حسین نشده است که ما او را دیده‌ایم، دستش را بوسیده‌ایم، در آغوشش گرفته‌ایم، خاک پایش را سرمه‌ی چشمانمان کرده‌ایم، یا او از نقشه‌هایی که برای رهایی فرزندانش دارد، چیزهایی به ما گفته ... نه ... ما حسین را دوست داریم به خاطرِ آنکه با نامِ او، عِطرِ نجابت در فضا پراکنده می‌شود؛ عِطرِ ایمان، عطرِ مقاومت در برابرِ ظلم - از این سو تا آن سویِ جهان، از زمین تا ستارگان ....

حتی اگر حسینی هم وجود نداشت، این عطرِ حسینیِ پیچیده در فضا کافی بود تا ما را به ارادتِ حسین و مرکزِ شهادت بکشاند.
این که دستِ من - دست هایِ من - هرگز به قبای حسین نمی رسد [و] به خاطرِ او شمشیر می‌زنم و به هوای وصلِ او با کرور کرور اجنبی می‌جنگم، حسین را حسین نگه می‌دارد. حسین، حسین نشد برایِ آنکه آفتابِ حضورش، سرمازدگانِ بی پناه را گرم کند، داغ کند و بسوزاند؛ بل حسین شد به خاطرِ حضور ازلی‌اش در ذهنِ هرکس که می‌خواهد در راه #عدالت شمشیر بزند.

📚 ⁣برشی از کتاب خواندنی «بر جاده‌هایِ آبیِ سرخ»
✍🏻 #نادر_ابراهیمی
انتشارات روزبهان؛ چاپ ششم، تابستان ۹۰، جلد اول، کتاب سوم، صفحه‌ی ۳۱۳ و ۳۱۴

--------------
📪 برای خرید کتاب از طریق سایت bookroom.ir روی لینک زیر ضربه بزنید:
بر جاده‌هایِ آبیِ سرخ | نادر ابراهیمی

به #سوزنبان بپیوندید:
🚉 @SzBaan

⭕️در رثای قهرمان بگریید، تا شما هم عدالتخواه بشوید
⚠️ آدم نفله‌شده‌ی بیچاره‌ی بی‌‏دست و پای مظلوم، که دیگر گریه ندارد!

🔸اینکه گفته‏اند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است و از خود پیغمبر گرفته‌اند و ائمه اطهار نیز به آن توصیه کرده‌اند. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکری‏، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
🔺 t.me/HQSzbaan/42
🔸پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید، وگرنه رثای یک آدم نفله شده بیچاره بی‌دست و پایِ مظلوم که دیگر #گریه ندارد، و گریه ملتی برای او معنی ندارد. در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید، برای اینکه پرتوی از روح قهرمان در روح شما پیدا شود و شما هم تا اندازه‏ای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالتخواه بشوید، شما هم با ظلم و ظالم نبرد کنید، شما هم #آزادیخواه باشید، برای‏ #آزادی احترام قائل باشید، شما هم سرتان بشود که عزت نفس یعنی چه، شرف و #انسانیت یعنی چه، کرامت یعنی چه.

🔸اگر ما صفحه نورانی تاریخ حسینی را خواندیم، آن وقت از جنبه رثائی‌اش می‌توانیم استفاده کنیم وگرنه #بیهوده است. خیال می‌کنیم حسین بن علی در آن دنیا منتظر است که مردم برایش دلسوزی کنند یا- العیاذباللَّه- حضرت زهرا علیه السلام بعد از هزار و سیصد سال، آنهم در جوار رحمت الهی منتظر است که چهار تا آدم فکسنی برای او گریه کنند تا تسلّی خاطر پیدا کند!


📚مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج ‏17، صفحات 32 و 33

📨 ارتباط با تیم سوزنبان، از طریق: @Adm_SzBaan

#سوزنبان قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⁠⁠⁣⭕ ⁣⁣خوارج به چه کسانی شبیه ترند؟!
🔘 ⁣تحریفِ تاریخ، با اهدافِ سیاسی

تحجر چیست؟
در ادبیات دینی کسی را متحجر می‌نامند که قرائت خود را از دین، قطعی، کاملا صحیح و عاری از هرگونه اشکال می‌داند؛ هر برداشت و فهمِ دیگری را تکفیر می کند، اجازه‌ی طرحِ پرسش و نقد را نداده و باب تعقل را به کلی می بندد.

#خوارج را می توان عالی‌ترین نمونه و عینی‌ترین مصداقِ تحجر، در تاریخ اسلام دانست. جماعتی ظاهرگرا و #دگم که دست‌هایشان را بر گوششان نهاده و فهم سطحی‌شان از دین را فریاد می‌زدند و هرکس اندکی از این مسیر فاصله می‌گرفت را مرتد نامیده، بر او می‌تاختند.
شب زنده‌داران و حافظان و قاریانِ قرآنی که به تدبر در معارف قرآن نمی‌پرداختند و از عبادات و مناسک بهره‌ای جز زحمت دادنِ خودشان نمی‌بردند.
با رجوع به نهج البلاغه -به عنوان بهترین منبع برای شناخت خوارج- به وضوح می‌توان مشاهده کرد که مهمترین شاخصه خوارج، #جهل آن‌ها بوده و تقابل‌شان با حضرت امیر (علیه‌اسلام) هم ناشی از همین جهل بوده است.
به همین دلیل هم برخورد امام با ایشان بسیار متفاوت از برخورد ایشان با اصحابِ صفین و جمل بود.

حضرت درباره خوارج در نهج البلاغه می فرمایند: «كسى كه در جستجوى حق بوده و خطا كرد مانند كسى نيست كه طالب باطل بوده و آن را يافته است.» (نهج البلاغه؛ خطبه ۶۱، متن کامل)

خوارج، عملا از پذیرش ولایت امیرالمومنین (علیه‌اسلام) سر باز زدند و به شبهه افکنی و تشویش اذهان عمومی پرداختند؛ در مقابل، حضرت با صبر و خیر خواهی به انحاء مختلف تلاش نمودند تا شبهات آنها را رفع کنند و در عین حال هرگز به واسطه فهم متفاوتشان، با آن‌ها به قتال نپرداختند، مگر زمانی که خودشان دست به شمشیر بردند.
بنابراین تقابل خوارج با امام نه بر سر #عدالتخواهی! آنان بود و نه به واسطه ی #ولایت_گریزی شان. (اساسا در هیچ یک از متون دینی و تاریخی، خوارج، گروهی عدالتخواه معرفی نشده اند!)
و اساسا عدالتخواه معرفی کردنِ خوارج، صرفا با مقاصد سیاسی و برای خفه کردن صداهای منتقد و متفاوت با قرائت رسمی انجام می‌شود.

بعدالتحریر:
با توجه به ویژگی‌های بیان شده برای خوارج، که از متن نهج البلاغه و سایر منابع تاریخی استخراج شده است، عدالتخواهان به خوارج شبیه‌ترند یا #اصولگرایان؟!

#سوزنبان؛ قطارِ انقلاب، بر سرِ دوراهی
🚉 @SzBaan

⁣⭕️ اسلامِ نابِ آمریکایی
💡 چگونه اسلامِ آمریکایی به شیعه‌ی انگلیسی تقلیل یافت...

🔸 رجوع به صحیفه امام خمینی و تعمق در متنِ بیانات ایشان، به روشنی نشان می‌دهد که امام خمینی #دوگانه هایی را ایجاد کردند که از طریق آن‌ها می‌توان مرزهای مکتب فکری و عملی ایشان را مشخص کرد.
مهم ترینِ این دوگانه‌ها، دوگانه‌ی اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی است.
با این حال، متاسفانه در اذهان عمومی امت حزب الله، مقوله ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی یا به طور کلی به فراموشی سپرده شده و یا برداشتی بسیار #سطحی، #غیر_دقیق، و #کاریکاتوری از آن ارائه می‌شود.

🔸 تلقی موجود از اسلام آمریکایی محدود می‌شود به مصادیقی حداقلی مانند: شیعه انگلیسی، انجمن حجتیه، تعدادی آخوند درباری زمان شاه، علمای وهابی و یا چند روحانی که با نظام، مشکل سیاسی داشته‌اند.
اما با رجوع به بیانات امام خمینی در این باره به تعاریف بسیار عجیب و عمیقی بر می‌خوریم که نشان می‌دهد در نظام ذهنی ایشان مسئله‌ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی، بسیار با اهمیت و دارای ابعادی بسیار پیچیده می‌باشد.

به عنوان نمونه ایشان می‌فرمایند:

🔹 «خطر تحجرگرايان و مقدس نمايان احمق در حوزه‏‌هاى علميه كم نيست... طلاب عزيز لحظه‌اى از فكر اين مارهاى خوش خط و خال كوتاهى نكنند، اينها مروّج اسلام امريكايی‌اند و دشمن رسول اللَّه. آيا در مقابل اين افی‌ها نبايد اتحاد طلاب عزيز حفظ شود؟» [۲]

🔹 «خون دلى كه پدرِ پيرتان از اين دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‌هاى ديگران نخورده است.» [۳]

مقام معظم رهبری نیز مقوله‌ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی را #اولین و #اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام خمینی می‌دانند، ایشان در سالروز رحلت حضرت امام می‌فرمایند:
🔹 «اولین و اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله‌ی اسلام ناب محمدی است... اسلام آمریکایی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی‌تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، اسلام بی‌تفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه‌ی اینها میسازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: #اسلام_آمریکایی.» [۴]

🔸 اما چرا اولین و اصلی‌ترین غیریّتِ مکتب امام اینطور مهجور مانده و فراموش شده است و کسی به آن نمی‌پردازد؟ واقعا باید تصور کنیم پرونده اسلام آمریکایی بسته شده و دیگر خطری برای انقلاب ندارد؟ اگر دارد، چرا انذار و هشداری در کار نیست؟ چرا تبیینی صورت نمی‌گیرد و مبارزه و مواجهه‌ای دیده نمی‌شود؟ (اِلا با همان مصادیق نخ‌نما و گُل‌درشت و کم‌خطری که ذکر شد.)

#سوزنبان تلاش می‌کند به تدریج و در قالب پرونده 📁#اسلام_آمریکائی، به تفصیل به این مسئله بپردازد و ابعاد مختلف آن را واکاوی کند، ان‌شاءالله. با سوزنبان همراه باشید.

🖇 در همین زمینه ببینید:
جدال خونین دو اسلام! |گفتگوی سوزنبان با #حسین_شهبازی (https://t.me/SzBaan/17)

پی‌نوشت:
۱- صحیفه امام؛ جلد ۲۱، صفحه ۲۷۸ | منشور روحانیت
۲- صحيفه امام؛ جلد ۲۱، صفحه ۲۷۹
۳- بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نمازجمعه در بیست و یکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) - ۱۳۸۹/۰۳/۱۴


🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ روایت‌هایی که باید به دیوار کوبیده شوند!
▪️هشدارهای شدید امام درباره‌ی انحرافاتِ مهلک در فهم مسئله‌ی انتظار

🔸بعضی‌ها انتظار فرج را به این می‌دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان - سلام الله علیه - را از خدا بخواهند. اینها مردم صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند. اینها به تکالیف شرعی خودشان هم عمل می‌کردند و نهی از منکر هم می‌کردند و امر به معروف هم می‌کردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمی‌آمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند.

🔸یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند این است که ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه می‌گذرد، بر ملت‌ها چه می‌گذرد، بر ملت ما چه می‌گذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیف‌های خودمان را عمل می‌کنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله، درست می‌کنند؛ دیگر ما تکلیفی نداریم!
تکلیف ما همین است که دعا کنیم ایشان بیایند و کاری به کار آنچه در دنیا می‌گذرد یا درمملکت خودمان می‌گذرد، نداشته باشیم. اینها هم یک دسته‌ای، مردمی بودند که صالح بودند.
📸 http://yon.ir/cPsB4

🔸یک دسته‌ای می‌گفتند که خوب، باید عالم پر [از] معصیت بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند؛ گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود.

🔸یک دسته دیگری بودند که می‌گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و بر خلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهایی که بازیگر نبودند، مغرور بودند به بعض روایاتی که وارد شده است بر این امر که هر عَلَمی بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم باطل است.

📁 #اسلام_آمریکایی

حالا ما فرض می‌کنیم که یک همچو روایاتی باشد... یعنی، خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن نیست این معنا که ما دیگر معصیت بکنیم تا پیغمبر بیاید، تا حضرت صاحب بیاید؟ حضرت صاحب که تشریف می‌آورند برای چی می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند عدالت را، برای اینکه حکومت را تقویت کنند، برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما برخلاف آیات شریفه قرآن دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را برای اینکه حضرت بیایند؟ حضرت بیایند چه می‌کنند؟ حضرت می‌آیند، می‌خواهند همین کارها را بکنند!

... ما اگر فرض می‌کردیم دویست تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت قابل عمل نیست. و این نفهم‌ها نمی‌دانند چی می‌گویند...

🔹ما اگر دستمان می‌رسید، قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. تکلیف شرعی ماست، منتها ما نمی‌توانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر می‌کند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.

البته آن پر کردن دنیا را از عدالت، آن را ما نمی‌توانیم [پر] بکنیم. اگر می‌توانستیم، می‌کردیم، اما چون نمی‌توانیم بکنیم ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم. عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را
بگیریم، باید بگیریم؛ تکلیفمان است. ضرورت اسلام و قرآن [است]، تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم. اما نمی‌توانیم بکنیم؛ چون نمی‌توانیم بکنیم، باید او بیاید تا بکند. اما ما باید فراهم کنیم کار را.

🎙سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست و تلگراف (درباره برداشت‌های مختلف از انتظار فرج)
🗓 ۱۳۶۷/۰۱/۱۴ | تهران، حسینیه جماران
📖 متن کامل: http://yon.ir/PEEF2

📨 ارتباط با تیم سوزنبان، از طریق: @Adm_SzBaan

#سوزنبان؛ قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⭕️ خطرناکترین تحمیلات، محدودیتهای پلیسی به نام دین است

این پیامبر آمد همه آنها را بردارد، این غل‌ها را بگشاید.
این‌ها هدف این پیامبر بود. یعنی آزاد کردن مردم، آزاد کردن از تحمیلات طبقاتی، آزاد کردن از اندیشه‌های شرکی که تحمیل شده، آزاد کردن از احکام و قوانینی که به سود یک گروه و یک طبقه بر دیگران تحمیل شده.

🔺 t.me/HQSzBaan/59
📂#آزادی

این رسالت پیامبر شما بود، در مقابل فرهنگ تحمیلی، در برابر اقتصاد تحمیلی، در برابر قوانین تحمیلی، در برابر #محدودیت‌های_پلیسی که گاهی به اسم دین بر مردم تحمیل می شد، که از همه خطرناکتر یعنی آنچه را که احبار و رهبان و همکاری آنها با #طبقات_ممتاز بر مردم تحمیل کرده بودند به نام دین.

این خطرناک‌ترین تحمیلات است، یعنی آنچه که از خدا نیست، از جانب حق نیست، آنها را به اسم خدا به دست و پای مردم ببندند و مردم را از حکومت حیاتی بازدارند، حق اعتراض به کسی ندهند، حق انتقاد ندهند، حق فعالیت آزاد به مردم و مسلمان‌ها و مردم آزاده دنیا ندهند. این همان اصراست، این همان اغلال است. این اغلالی است که پیامبر مبعوث شد و بشر دچار شده به این همه غل‌ها را نجات داد تا ما دنبال این پیامبر، هم خودمان را نجات بدهیم، هم دیگران را نجات بدهیم.


🎙 #آیت‌الله_طالقانی ؛ اولین نماز جمعه پس از انقلاب ؛ ۵ مرداد ۱۳۵۸


📨 ارتباط با تیم سوزنبان، از طریق: @Adm_SzBaan

#سوزنبان؛ قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⭕️ اربعین؛ مقدمه‌یِ براندازیِ نظمِ ظالمانه‌یِ امروز
🔖 قیامِ مستضعفین، از شهر علی -پدرِ عدالت- به شهر حسین -کشته‌ی عدالت-

▪️ این نامه‌ای است از زائرین اربعین حسینی به همه‌ی مردم جهان

▪️ نامه‌ای است از عزاداران رنجِ انسان و بزرگ‌ترین مصیبت تاریخ، به همه‌ی رنج‌دیدگان و مظلومین پایمال شده زیر چکمه‌های ظالمین و مستکبرین.

▪️ نامه‌ای است از تجربه‌کنندگان جلوه‌های بزرگ فداکاری و برادری و برابری مردمان در این چند روز، به به‌‌ستوه‌آمدگان از فضای خودخواهی و #منفعت‌طلبیِ حاکم بر انسان امروز.

▪️ نامه‌ای است از کسانی که هویت خود را تعلق به کشور و #ملیت شان نمی‌دانند، به همه‌ی مردمانی که این #مرزهای_ساختگی آن‌ها را از یکدیگر جدا کرده است.

▪️ نامه‌ای است از کسانی که هویت اصلی خود را دلبستگی به مسلک و مرام «حسین» می‌دانند نه هویت‌های نژادی و مذهبی و فرقه‌ای، به #مستضعفین عالَم، از همه‌ی نژادها، ادیان و مذاهب.

▪️ نامه‌ای است از منتظرانِ طلوعِ خورشیدِ عَدالت و آماده‌شوندگان برای نبرد نهایی با سرچشمه‌های #ظلم، به ۹۹ درصدی‌های جهان که قربانی بی‌عدالتی‌ها و سلطه‌خواهی‌های ۱ درصدی‌ها اند.
▶️ t.me/HQSzBaan/68

📣 برادران و خواهران‌مان در سرتاسر جهان!
سلام

🔹 ما امروز در حالی برای بزرگداشت باشکوه‌ترین حماسه‌ی تاریخ بشر، در کنار میلیون‌ها نفر عاشقان «حسین» از سراسر کره‌ی خاکی، با پای پیاده به سمت «کربلا» در حال حرکتیم که فرزندان حضرت آدم از نژادها و ملل و مذاهب مختلف در سراسر جهان، اسیر انواع ستم‌ها، محرومیت‌ها، تحقیر‌ها، و بی‌عدالتی‌ها اند. فضای حاکم بر عرصه‌های مختلف سیاسی،‌ اقتصادی،‌ اجتماعی و فرهنگی زندگی مردمان را مستکبرین و #نظم_ظالمانه ی حاکم بر جهان امروز تعیین می‌کند. امورات مردمان نه بر اساس تأمین مصالح خود آنان، بلکه بر مدار تأمین هرچه بیشتر منافعِ سرمایه‌داران و #زورگویان سامان یافته است. حاکمان ظالم و غیرمردمی در جای‌جای جهان مردمان کشور خود را به شیوه‌های مدرن به #بردگی می‌کشند و خود به بردگی طاغوت‌های بزرگ‌تر و در رأس آن‌ها آمریکا و نهادهای بین‌المللی تابع آن می‌پردازند.

🔹 همزمان، حاکمانِ ظالمِ جهانِ امروز با ابزارهای مختلف، ما مستضعفین را طوری کم‌همت و ازخودبیگانه و مطیع تربیت کرده، و توجهات‌مان را به امور کم‌ارزش و جلوه‌های پستِ زندگیِ دنیا منحرف نموده‌اند که از تأمل جدی و حرکت‌آفرین پیرامون این وضعیت غافل گردیم. مستکبرین می‌خواهند ما به جای توجه به دغدغه‌های اساسی و شکل‌دهی جبهه‌ی جهانی مستضعفین، همواره درگیر دعواهای نژادی و ملی و مذهبی باشیم؛ دعواهایی که در نقطه‌ی اصلی نبرد حق و باطل شکل نگرفته‌اند و لذا هیچ‌گاه نمی‌توانند راه‌گشا و دوای دردها و مشکلات اساسی‌مان باشند.

🔹 برادران و خواهران! ما راهپیمایان اجتماع اربعین که از «نجف» -شهر «علی»- به سمت «کربلا» -شهر «حسین»- در حرکتیم، و آرزو داریم که همواره در راه علی و حسین باشیم؛ می‌خواهیم وصیت علی، در آخرین ساعات زندگی سراسر مجاهده‌اش، که فرمود: «کونوا لِلظالِمِ خَصماً و لِلمَظلومِ عَوناً» را سرلوحه‌ی زندگی‌مان کنیم، و می‌خواهیم خدا به ما توانایی دهد که از #هزینه های فراوانی که در راه عمل به این وصیت علی توسط ظالمین بر ما تحمیل خواهد شد نهراسیم و پیرو راه حسین سیدالشهدا باشیم که پیرامون بزرگ‌ترین هزینه‌ی این راه یعنی مرگ این‌گونه گفت: «ما اَهْوَنَ الْمَوْتِ عَلى سَبیلِ نَیْلِ الْعِزِّ وَ اِحْیاءِ الْحَقِّ» (چه آسان است مرگى که در راه رسیدن به عزّت و احیاى حق باشد).

🔹 از شما دعوت می‌کنیم که همه با هم هم‌پیمان شویم بر دشمنی با ظالم و یاریِ مظلوم و نهراسیدن از هزینه‌های این عملِ بزرگ. هم‌پیمان شویم که در برابر ظلم در هر جایی و به هر شکلی و در هر لباسی و به هر کسی از هر دین و مذهب و نژادی ساکت و #بی‌تفاوت نباشیم و با آن هر طور که می‌توانیم مقابله نماییم. و ایمان داشته باشیم که عمل به همین پیمان توسط فردفردمان، زمینه‌ساز اتفاقی بزرگ در عالَم خواهد شد.

اشاره:
نامه فوق در راه‌پیمایی اربعین سال ۱۴۳۸ ه.ق در موکب «شباب المقاومة» به امضای چند صد هزار نفر از زائرین اباعبدالله الحسین رسیده است.

📃 متن کامل نامه را در لینک زیر ببینید:
▶️ yon.ir/aIw9r

📍به #سوزنبان بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAAEC2w4HPj-NBz3bfpA

📨 ارتباط با تیم سوزنبان، از طریق:
@Adm_SzBaan

◀️ #سوزنبان؛ قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⭕️ از "مبارزه با اشرافیت" تا "تنها رفیق محرومان"
🔖 محمّد (ص) از نگاه شریعتی

♦️ متن زیر خلاصه سخنرانی #دکتر_شریعتی است که در روز میلاد رسول اکرم ایراد شده است و به بررسی خصوصیات فردی پیامبر پرداخته است.
yon.ir/ZCG4e

خصوصیات خیلی فردی پیامبر را نقل میکنم. راجع به مکتب و ایدئولوژی همه روز می‌شود صحبت کرد. اما امروز بعثتش نیست، میلادش است. این است که فکر میکنم بد نباشد آدم راجع به فرد خودش و خود خصوصیات این عظمت و این شخصیت صحبت کند.

🔹صلابت در اوج و محبوبیت در اوج
یکی از خصوصیات او این است که هیچ شخصیتی در تاریخ وجود ندارد که صلابت در اوج و محبوبیت در اوج را با هم جمع کرده باشد.
همیشه صلابت، وحشت، عظمت و حیثیت جهانی این مرد، کسانی که او را ندیده بودند می‌گرفت. ولی آنهایی که می‌دیدنش، در او یک مرد محبوب آشنای مانوس می‌یافتند. درست برعکس بزرگان دنیا، که از دور کوچک و حقیرند و از نزدیک هولناک و وحشناک.

🔹شکستن ارزشهای کهنه و خلق ارزشهای تازه
اشرافیت قبل از اینکه یک حیثیت اجتماعی است. سمبل‌های خودش را دارد. لباس خودش را دارد. مرکب خودش را دارد و القاب و عناوین مخصوص خودش را دارد.
یکی از نشانه‌های اشرافیت، لباس‌های بلند، آستین‌های بلند، القاب و اسب است. در حالیکه پیامبر وقتی به جنگ می‌رود، سوار شتر می‌شود و در مسافرت‌ها اغلب ناقه یا استر دارد. خود حضرت امیر می‌گوید که پیامبر سوار الاغ می‌شد. الاغ حقیقرترین مرکب توده بسیار بی‌حرمت اجتماعی است و از آن حقیقرتر آن است که «جُل» نداشته باشد و از آن حقیقرتر و بی‌چیزتر آن است که یکی را هم پشت سرش سوار کند و پیامبر غالبا دوست می‌داشت که در شهر اینگونه حرکت کند.

🔹از بین بردن همه القاب
حتی پیغمبر قصد داشت که اسم‌ها را تصحیح انقلابی کند: مثلا اسم کسی ابوالعاص بود و پیامبر گفت: نه ، «ابو مطیع» و از آن پس اسمش ابومطیع شد.
وارد مسجد شد و دید که علی روی خاک‌ها خوابیده، گفت: برخیز ببینم و او هم برخاست و دید سر و صورت و لباس‌هایش خاکی است، گفت این چه هیکلی است ابوتراب؟ و بعد حضرت امیر خیلی دوست میداشت که فقط با این کنیه [او را] صدا بزنند. ارزش‌ها کاملا عوض شده است و نشان می‌دهد که دارای جهتی کاملا ضد آن لقب‌های است که الان برای روحانیون، اشراف و رجال می‌تراشند.

🔹تربیت پیامبر
یکی از خصوصیات دیگر پیامبر «عامی بودن» و «تربیت نشدن» است. تربیت یعنی چه؟ یعنی شکل دادن به یک وجود است.
چه عاملی انسان را تربیت می کند؟ به نظر من ۵ عامل یک فرد را می‌سازد: اول مادر است، که اولین ابعاد وجودی یک طفل را می‌سازد. دوم پدر است و سوم مکتب و مدرسه و فرهنگ است و چهارم تمدن است و پنجم اساسا روح زمان است.
می‌بینید که پیامبر وجودی است که کوچکترین اثری و زندگی را از این ۵ عامل تربیتی نپذیرفته است. آزاد آزاد رشد می‌کند و برای همین هم هست که استعداد فهم و پذیرش مفاهیم، معانی و ارزش‌هایی را دارد که بشریت نمی‌تواند بفهمد، نمی‌تواند بپذیرد و نمی‌تواند داشته یاشد.
اینست که می‌تواند همه ارزش‌ها و تمدن ها، همه سیستم‌های تعلیم و تربیتی و همه اعتقادات و مقدسات را خراب کند. اگر تربیت شده بود تحت تاثیر ارزش‌های زمان قرار گرفته بود.

🔹پیامبر در خانه
چنین عظمتی بعد وارد خانه می‌شود: این زن ها در قیافه پیامبر فقط یک شوهر خوب می‌بینند. این چگونه آدمی است که بیرونِ در، امپراطوری‌ها از او می‌ترسند و در این دنیا این قدر گردن کلفت است و این صلابت و عظمت روحی دارد، ولی وقتی وارد خانه‌اش که می‌شود، مردی است که زن‌هایش، زنهایی که در آن دوره از پدرشان و از شوهرشان مثل سگ می‌ترسیدند، یقه پیامبر را می‌گیرد و فحش می‌دهند و اذیتش می‌کنند، سرزنشش می‌کنند و به سرش می‌زنند که این چه زندگی است که تو داری؟

🔹محمد، یار محرومان
در کوچه ها که می‌آید، برای همه بیوه‌ها، برای بی‌پناه‌ها و برای غریبه‌ها، که هیچکس سلامشان نمی‌کنند، تنها رفیق است، گاهی می‌دید که چند تا از این غریبه‌ها، از این گوسفندچران‌ها و این گداها کنار کوچه آمده‌اند و روی خاک نشسته‌اند و سفره شان را دراز کرده اند و نانی و یا... دارند. به اینها نگاه می‌کرد و روی زمین می‌نشست و شروع میکرد با اینها به طور جدی غذا خوردن، نه اینکه ادا در بیاورد، که از او عکس بردارند. نخیر! می‌نشست و سیر می‌خورد و بعد با اینها رفیق میشد و شب دعوتشان می‌کرد و می‌گفت: حالا شما امشب تشریف بیاورید منزل ما!! آنقدر پایین و پایین می‌آمد که دیگر کسی از او پایین‌تر در مدینه نبود!

🔹نظم پیامبر
یکی از خصوصیات نظمش است. مثل اینکه دبیر کل سازمان ملل متحد است. سه اتاق گلی و سقفی از برگ و درخت خرما را ( تمام دم و دستگاهش همین است) طوری نظم داده که بزرگترین بروکراسی دنیا این قدر دقت ندارد.

🎙 صوت کامل سخنرانی: t.me/HQSzBaan/90

✅ برای مشاهده متن کامل سخنرانی روی INSTANT VIEW⚡️ ضربه بزنید.

#سوزنبان
🚉 @SzBaan

⭕️ عزل و حبس + ۳۵ ضربه شلاق در ملاء عام
🔸مجازات کارگزار متخلف، در حکومت امیرالمومنین (ع)

به #سوزنبان بپیوندید:
🚉 https://t.me/joinchat/AAAAAEC2w4HPj-NBz3bfpA

⁠1⃣ پرده اول
⭕ بنزین پتروشیمی، مضر و مایه‌ی آلودگی هوا

🔹 ۱۷ خرداد ۱۳۹۳/ پیرموذن عضو وقت فراکسیون محیط زیست و نماینده اردبیل در مجلس:
کاهش آلودگی هوا در چند ماه اخیر برای همه مردم قابل درک است و این موضوع تأیید‌کننده آلاینده بودن بنزین پتروشیمی و پاک بودن بنزین یورو 4 است
📎 yon.ir/QulCi

🔹 ۲۱ خرداد ۱۳۹۳/ مرحوم هاشمی رفسنجامی (رئیس وقت مجمع تشخیص مصلحت نظام) «تولید بنزین از پتروشیمی» را شاهکار سیاسی مدیران سابق خواند و گفت: به قیمت به خطر انداختن سلامتی مردم، ادعای خودکفایی در بنزین می‌کردند.
📎 yon.ir/tTsJe

🔹 ۲۰ مهر ۱۳۹۳/ بیژن زنگنه وزیرنفت در گفت‌وگو با ایران اظهار کرد: بنزین پتروشیمی ها به دلیل آلایندگی باید از سبد سوخت کشور حذف می شد و ذینفعان بنزین پتروشیمی باید به این جنجال ها پایان دهند.
📎 yon.ir/UVx8Z


2⃣ پرده دوم
⭕ بنزین خارجی،تجویز مسئولان برای ریه‌های مریض پایتخت

🔸 ۱۶ خرداد ۱۳۹۳/ معصومه ابتکار (رئیس وقت سازمان حفاظت از محیط زیست):
نخستین دستاورد برنامه اجرایی مقابله با آلودگی هوا که با همکاری و تعامل بسیار خوب وزیر نفت و مجموعه وزارت نفت در دولت تصویب شد، حذف بنزین آلوده پتروشیمی و جایگزینی آن با بنزین یورو ۴ بود که به لطف خداوند تا آخر آذرماه سال ۹۳، هشت کلانشهر آلوده کشور از بنزین یورو ۴ و گازوئیل استاندارد بهره مند خواهند شد.
وی افزود: خشنودم که هوایی که امروز حداقل ۱۲ میلیون شهروند تهرانی در هر روز استنشاق می کنند، سالم است.
📎 yon.ir/PsAyR

🔸 ۲۱ خرداد ۱۳۹۳/ معصومه ابتکار (رئیس وقت سازمان حفاظت از محیط زیست):
مسئولیت تمامی دستگاه ها و ذینفعان در لایحه هوای پاک مشخص شده و راهکارهای علمی مقابله با آلودگی و فناوری نوین و استفاده از سوخت پاک در این قانون دیده شده است.
از این پس بنزین آلوده عرضه نخواهد شد و ما نیز از این اقدام حمایت کرده و در حال حاضر بحث ارائه بنزین یورو 4 و 5 براساس برنامه پیش بینی شده است.
📎 yon.ir/7kxzG


3⃣ پرده سوم
⭕ مطابق معمول همه چیز تقصیر دولت قبل است

🔹 ۹ شهريور ۱۳۹۳/ وزیر اسبق نفت به دادسرا احضار شد:
سه وکیل دادگستری (پیمان حاج محمود عطار، علیرضا دقیقی و مصطفی ترک همدانی) یازدهم خرداد سال جاری با حضور در دادسرای کارکنان دولت و ارائه مستنداتی، از وزیر اسبق نفت به دلیل تولید بنزین آلوده توسط پتروشیمی در زمان وزارتش شکایت کردند.
وزیر اسبق نفت نیز در اعتراض به اقدام این سه وکیل دادگستری، از آنان به اتهام نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی به رییس قوه قضاییه شکایت کرده است.
📎 yon.ir/hw2Kw


4⃣ پرده چهارم
⭕ اصلا کی گفته آلودگی هوا به خاطر بنزین است، اصلا کی گفته هوا آلوده است؟

🔸 ۲۸ دی ۱۳۹۳/ معصومه ابتکار (بعد از روی کار آمدن دولت یازدهم و تصدی ریاست سازمان حفاظت از محیط زیست):
مشکل آلودگی ناشی از ذرات معلق با قطر کمتر از 2.5 میکرون همچنان باقی است و این آلاینده ناشی از احتراق و نتیجه گرد و غبار و فعالیتهای صنعتی در کشور است!
📎 yon.ir/yX0il

🔸 ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۴/ معصومه ابتکار (رئیس وقت سازمان حفاظت از محیط زیست):
وی با تکذیب آلودگی بنزین‌های پتروشیمی توسط کمیسیون اصل ۹۰ گفت: آنها می‌توانند نظر خودشان را بدهند. ما موضعمان این است که در سال گذشته ۴۴ روز هوا بهتر شد و ما نتیجه را می‌بینیم.
📎 yon.ir/GKaxd

🔸 ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۶/ ایسنا:
قرار است با بهره‌برداری کامل از پالایشگاه ستاره خلیج فارس، تولید بنزین کشور به بیش از ١٠٠ میلیون لیتر در روز افزایش می‌یابد؛ ... دیگر منشا آلودگی هوا بنزین آلوده نیست!
📎 yon.ir/84NuX

5⃣ پرده پنجم
⭕ ریه های تهران هنوز چرک می‌کند

🔹۲۷، ۲۸، ۲۹ و ۳۰ آذر ۱۳۹۶/ سومین سال، بدون بنزین های آلوده پتروشیمی:
هوای تبریز برای گروه‌های حساس ناسالم اعلام شد (yon.ir/uApay)
تمام مقاطع تحصیلی اصفهان امروز تعطیل شد (yon.ir/4EtyM)
تهران در آی سی یو، مسئولان در کما! (yon.ir/Os2EW)
آلودگی شدید هوا در ۷ استان کشور (yon.ir/PE9og)
مدارس و یا ادارات شهر تهران به دلیل آلودگی هوا تعطیل اعلام شد؛ گروه‌های خاص (افراد سالمند و کودکان و ...) به خاطر شدت آلودگی هوا، به عدم خروج از منزل توصیه شدند ( yon.ir/JuHZU)


به #سوزنبان بپیوندید:
🚉 https://t.me/joinchat/AAAAAEC2w4HPj-NBz3bfpA

⭕️ ای کشته‌ی شیوخ #مقدس‌نما؛ حسین

🔹امام حسین (علیه‌اسلام)، درباره علمایی که دردهای مردم زیر فشار، آنان را بر نمی انگیزد و در مقابل ستم ستمگران، خاموش می نشینند و برای بر پاداری قسط، قیام نمی کنند و به شورش‌های دگرگونان، نمی اندیشند و در عمل، به صف‌های محرومان و تحقیر شدگان، (برای نجات آنان) نمی پیوندند، [می‌فرمایند]:

🔺 t.me/HQSzbaan/45

🔸... حق ضعیفان را شما ضایع کردید... کوران و گنگان و زمینگیران را در شهرها به حال خود واگذاشته اند و شما به آنان رحم نمی کنید!... شما به ستمگران (با نزدیک شدن به آنان، یا سکوت در برابر ایشان) اجازه دادید تا از موقعیت شما در جامعه سوء استفاده کنند... شما ناتوانان را تسلیم آنان کردید... تا جایی که مردم را برده خویش ساختند، و قدرت هر گونه دفاعی را از آنان سلب کردند...

📚تحف العقول، ص 171-173

📨 ارتباط با تیم سوزنبان، از طریق:
@Adm_SzBaan

#سوزنبان قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⭕️ مهر بر لب نهادن گناه است // خامُشی بدترین اشتباه است

🔖 #نوحه می‌تواند - در کنار عاطفی بودن - رو به جلو، حماسی و عدالتخواهانه و بر انگیزاننده باشد، نه اینکه صرفا خوش‌آهنگ بوده و شنونده را متاثر کند.
در شب تاسوعا، بخوانید و بشنوید نوحه‌ی دلنشینِ زیر را با صدای مداح بوشهری، عبدالحمید دشتی فرد ملقب به #ناخدا :

🔺 t.me/HQSzbaan/49

🔸 اندر آنجا که حق سر به زیر است // اندر آنجا که باطل امیر است
اندر آنجا که دین و مروّت // پایمال و زبون و اسیر است
راستی زندگی ناگوار است // مرگ بالاترین افتخار است

🔸 اندرآنجا که از فرط بیداد // نیست مظلوم را تاب فریاد
اندرآنجا که ظالم به مستی // بر سر خلق می تازد آزاد
مُهر بر لب نهادن گناه است // خامُشی بدترین اشتباه است

🔸 این اساسِ مرام حسین است // روح و رمز قیام حسین است
یا که آزادگی یا شهادت // حاصلی از پیام حسین است
شیعه ی او هم این سان غیور است // تا ابد از زبونی به دور است

🔸 شیعه و تن به بیداد دادن؟! // شیعه و مُهر بر لب نهادن؟!
شیعه و خفتن و آرمیدن؟! // شیعه و در مَذَلَّت فتادن؟!
شیوه ی شیعه هرگز نه این است // شیعه نبود هر آن کس چنین است


#سوزنبان؛ قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⁣⁣⭕ امسال باید چراغان بکنید با محتوا / چراغان برای قیامِ للَّه
💡 هشدار امام درباره‌ی پرهیز از مناسکِ بی‌محتوا و نمایشی
(📁 #غدیر)

امسال باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای قیام للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز؛ این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود با هر صورت. چراغان در کمال خوبی، در کمال عظمت - #با_محتوا. باید امسال فرق کند با همه سالها. شما امسال باید جبران کنید آن جهات سابق [را]. یکوقت به وقوف است، یکوقت به حمله. (۱) آن جهاد بود که آن روز کردید، این هم جهاد است که امروز می‌کنید؛ اما متوجه باشید که انْ تقُومُوا لِلّهِ، إنما اعِظُکُمْ بِواحِدَهٍ انْ تَقُومُوا لِلّهِ؛ اینکه نهضت، قیام، برای خدا باشد. هر کاری می‌کنید برای خدا باشد. نمایش نباشد، برای خدا باشد. پر نمایش اما نه برای نمایش، برای خدا. محتوایش را حفظ کنید. گویندگانی بیایند در مجالس شما که مسائل را درست بگویند برایتان.
⁣⁣🔺 ⁣⁣t.me/HQSzbaan/27

—------------
۱- اشاره به عدم برگزاری جشن نیمه شعبان در سال ۱۳۵۷ به عنوان اعتراض به رژیم محمد رضا پهلوی که با جشن و چراغانی می‏خواست مردم را فریب دهد.

🖇 جهت مشاهده متن و صوت کامل سخنرانی روی لینک زیر ضربه بزنید:
سخنرانی در جمع هیات قائمیه تهران (قیام برای خدا - تکلیف مسلمین)

📆 ۸ خرداد ۱۳۵۸/ ۳ رجب ۱۳۹۹
📚 صحیفه امام خمینی (ره)؛ جلد ۸، صفحه ۱۳

💢 #سوزنبان؛ قطار انقلاب، بر سر دوراهی
🚉 @SzBaan

⭕️ ... تا علی باشد و آبروی مفسدان را بریزد...

🔹پزشک شیر تجویز کرده و یتیم ها کاسه به دست پشت در صف کشیده اند ...تا بیش از این یتیم نشوند!
تا باندباز ها و ابن هرمه ها و اشعث بن قیس ها نتوانند با خیال راحت حقوقشان را از کامشان بگیرند و کسی هم نباشد که بخش نامه کند: " اگر يكي از آنان دست به خيانت زد و گزارش بازرسان تو هم آن خيانت را تأييد كردند، به همين مقدار گواهي قناعت كرده، او را با تازيانه كيفر كن، و آنچه را كه از اموال در اختيار دارد از او باز پس گير، سپس او را خوار دار و خيانت كار بشمار و قلاده بدنامی به گردنش بيفكن..." (نهج البلاغه؛ نامه ۵۳؛ عهدنامه مكتوب براى مالك اشتر نخعى)

🔹یتیم ها کاسه به دست صف کشیده اند تا اگر بی شرفی خواست با مناسبات باطل ویژه خواری و شکم چرانی کند، کسی باشد تا آهن تفتیده به دستش بدهد...

🔹یتیم ها صف کشیده‌اند و امید بسته‌اند تا شیر شفا دهد...

🔹تا علی باشد و مفسدان را سوار خر کند و آبرویشان را بریزد. تا دیگر کسی تازیانه به کارگرها و بیچاره ها نزند...تا دیگر کسی در دستگاه های حکومت و پشت عناوین و بیرق‌های مقدس، سهم توده‌ها را بالا نکشد... تا کاخی ساخته نشود... تا کوخی ویران نگردد...

🔹یتیم ها صف کشیده اند... خدایا به حق دعای یتیم ها... آمین!

#حسین_شهبازی
🔺 @daadnevesht
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چه بسیجی باشید و چه قرطی، آمریکا با شما دشمن است...
➖ چند نکته‌ی کوتاه درباره سال‌ها غفلت از مفهوم «آمریکا» در نگاه امام


◀️ در نگاهِ #امام، آمریکا «جهان‌خوار» است، در نگاهِ #مذهبی_ها، «بی بند و بار» است و در نگاهِ #سیاسیون، «کشوری است که با ما قهر کرده»...

🔸 دشمنی آمریکا با ما هم، از نگاه امام «دشمنی عینی و بر سر منافع عینیِ واقعی» است، دشمنی ارباب بهره کش و برده‌ی از بردگی رسته.

از نگاه مذهبی‌ها «دشمنی و تهدید اخلاقی و فرهنگی» است، دشمنی فاحشه با امام جماعت محله.

و از نگاه سیاسیون «دشمنی زرگری و بر سر هیچ و پوچ»، دشمنی دو همسایه بر سر عامل پنچری توپ بچه‌ها که بیخود بزرگ و عمیق شده...


🔹 بنابراین آمریکای امام، «دشمن همه» است. فارغ از سلیقه‌های سیاسی، فرهنگی و غیره.
در نگاهِ دوم، آمریکا فقط «دشمن مذهبی‌ها» است و تهدیدی برای اقشار غیر آنها به حساب نمی‌آید.
و در نگاهِ سوم، آمریکا فقط «دشمن مسئولین تندرو»ی ماست و دشمنیِ ذاتی با مردم ما ندارد.


🔸 در نگاه امام خمینی به آمریکا یک مسئله کلیدی وجود دارد که در دیگران نیست: #نظام_سرمایه‌داری.
آمریکا مرکزِ نظامِ سرمایه‌داریِ جهانی است و باقی کشورها اقمار آن‌اند. کشورهای توسعه‌یافته‌ی غربی اقمار درجه یک با فاصله کمتر، و کشورهای درحال توسعه، اقمار درجه دوی آن.
همیشه جریانِ سرمایه از اقمار به مرکز در جریان است. و جریان آفت‌ها و مشکلات به عکس آن، از مرکز به کشورهای پیرامونی انتقال می‌یابد.
قوام و بقای این نظام تنها و تنها به ادامه‌ی چپاول و مَکیدن منابعِ کشورهای جهانِ سوم توسط کشورهای مرکزی‌تر، یعنی غرب و مرکز اصلی، یعنی آمریکاست.

🔹 آمریکا در تعریفِ امام، نه با بی‌ بند و باری یا مانند آن، بلکه با #چپاول و #غارتگری شناخته می‌شود.

آمریکا پول‌دار است؛ چون دستش در جیب صدها کشور است. آمریکا کشوری است که برای کسب سود و قدرت و منفعت بیشتر ابایی ندارد اگر به کشوری دیگر حمله کند و میلیون‌ها انسان را بکشد. جریان تبلیغات و رسانه‌های جهانی در خدمت همین نظامِ سرمایه‌داری اند و مردم جهان را تخدیر می‌کنند تا خلاف منافع ملی کشور خودشان و در خدمت منافع اقتصادی و سیاسی آمریکا فکر و عمل کنند.

🔸 سرمایه‌داریِ جهانی کشورهای درحال توسعه را مجبور می‌کند منابع‌شان را به عنوان موادِ خام به ثمنِ بخس به مرکزنشینان این نظام، بفروشند و فرآورده های آنان را به قیمت گزاف بخرند. امام به این نظام #استکبار_جهانی می‌گوید. نظامی که دست اغنیاءش در جیب فقرایش است.

🔹 در نگاه امام، دشمنی ما و سایر کشورهای در حال توسعه و دارای منابع غنی، با آمریکا، یک دشمنی واقعی و بر سر منافعِ عینی است. نه یک دشمنی و اختلاف بر سر سلایقِ فرهنگی و اخلاقی. یا یک دشمنی هویتی و از نوع کَل‌کَل‌هایِ بی‌ثمرِ سیاسی.

🔺 آمریکا می‌خواهد با شما رابطه برقرار کند و منابع شما را بدزدد؛ مثل کشورهای حاشیه‌ی خلیج فارس و بعضی کشورهای آفریقایی. اگر نتوانست این رابطه استعماری را برقرار کند، با زور کارش را انجام می‌دهد و منابع شما را غارت می کند؛ مانند کاری که در افغانستان با منابع اورانیومش می‌شود و در عراق با منابع نفتی‌اش شد...

🎙#احمد_کرمی‌نژاد

🎬 @Mostazafin_TV