📚بستهی #پیشنهاد_خواندنی به مناسبت دوازدهمین انتخابات ریاست جمهوری
📝 انتخابات 96 تمام شد و تحلیل دلایل شکستِ(!) حزبالله در انتخابات برای مدتی باب شد و دلایل مختلفی برای آن ذکر شد. از بیبصیرت بودن مردم تا ترس مردم از کاندیدای جبهه انقلاب! از تخلفات انتخاباتی گسترده تا کمکاری حزبالله. حتی تحلیل به ضعف در اجرای عملیات روانی و عدم حضور موثر در اینستاگرام هم رسید. اما کم بودند کسانی که به سراغ تحلیل ریشههای نتیجه انتخابات رفتند و دلیل آن را فراتر از این تحلیلها دانستند.
⚠ نویسندگان یادداشتهایی که در زیر آمده است، تلاش کردهاند برای تحلیل نتیجه انتخابات، عمیقتر به مسئله نگاه کنند که هر یک حاوی نکاتی #قابل_تامل است. (انتشار یادداشتهای دارای هشتگ #قابل_تأمل، الزاماً به معنای تأیید کل محتوای آن یادداشت نیست، ولی نکات بسیار مهم و اساسی دارد که فهم آن برای ادامه مسیر ضروری است.)
📝 ققنوس اصولگرایی (زُبُر؛ #حیدر_عباسی)
🖋خوشبختانه در این انتخابات دیگر مجالی برای بیان اصلیترین دلیل ادعایی شکستهای قبلی، یعنی «عدم وحدت» نیست. بحمدلله در این انتخابات همهی ظرفیتهای وحدت فعال شد و ...ادامهی متن
📝 در بازی بزرگان(!) «جوانِ مومن انقلابی»، توپجمعکن است. (محاکا؛ #مصطفی_جلالی)
🖋من صرفا تماشاچی و تشویق کننده و هوادارم.در بازی بزرگان! "جوان مومن انقلابی" نقشش توپ جمع کن، تماشاچی، فریاد زن، کتک خور و ...ادامهی متن
📝 دستهبندی اصولگرایان در مواجهه با نتایج انتخابات (داروگ)
🖋شاید ما بازیچه ی طراحانی هستیم که پیوسته همین نتیجه را از ما می خواهند!? اگر شعار و اصول و تفکرات ما حق است، چطور ممکن است فطرت اکثریت جامعه حق را نپذیرد!? ...ادامهی متن
📝 انتخابات 96: عوامل شکست، دستاوردها و فرصتها، مسیر پیش رو (جمهوری؛ #صادق_شهبازی)
🖋حاکم شدن دوباره رویکرد محافظهکارانه باعث شده اصولگرایان به بازیگری بیتأثیر و برنینگیزاننده برای مردم تبدیل شوند. انقلابیترین کاندیداهای آنها، بدون دستگذاشتن روی مسائل اصلی با محافظهکاری ...ادامهی متن
📝 اشرافیت سیاسی و «خودْ حقپنداری» مهمترین دلیل شکست اصولگرایان (درنگ؛ #رضا_پیامی)
🖋کوتاه سخن اینکه ریشه مشکلات کشور روحانی و امثالهم نیستند. اینها خیلی کوچکتر از اراده ملت ایران هستند. بلکه مشکل لجاجت و اشرافیت سیاسی اصولگرایان است که تمام آرمانهای انقلاب را ...ادامهی متن
📝 اصولگرایی بدون هیچ اصولی: تناقضات فاحش جریان اصولگرایی (چپ اسلامی؛ #محمدحسین_بادامچی)
🖋اصولگرایی دولت مقابل خود را به بانکداری ربوی متهم می کند، اما همزمان خود را با پول حرام ربوی بانکهایش فربه می کند و جالبتر آنکه جایزه بزرگ «کنگره علوم انسانی اسلامی» را ...ادامهی متن
📝 برای مشاهدهی متون بیشتر به اینجا مراجعه کنید.
🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV
📝 انتخابات 96 تمام شد و تحلیل دلایل شکستِ(!) حزبالله در انتخابات برای مدتی باب شد و دلایل مختلفی برای آن ذکر شد. از بیبصیرت بودن مردم تا ترس مردم از کاندیدای جبهه انقلاب! از تخلفات انتخاباتی گسترده تا کمکاری حزبالله. حتی تحلیل به ضعف در اجرای عملیات روانی و عدم حضور موثر در اینستاگرام هم رسید. اما کم بودند کسانی که به سراغ تحلیل ریشههای نتیجه انتخابات رفتند و دلیل آن را فراتر از این تحلیلها دانستند.
⚠ نویسندگان یادداشتهایی که در زیر آمده است، تلاش کردهاند برای تحلیل نتیجه انتخابات، عمیقتر به مسئله نگاه کنند که هر یک حاوی نکاتی #قابل_تامل است. (انتشار یادداشتهای دارای هشتگ #قابل_تأمل، الزاماً به معنای تأیید کل محتوای آن یادداشت نیست، ولی نکات بسیار مهم و اساسی دارد که فهم آن برای ادامه مسیر ضروری است.)
📝 ققنوس اصولگرایی (زُبُر؛ #حیدر_عباسی)
🖋خوشبختانه در این انتخابات دیگر مجالی برای بیان اصلیترین دلیل ادعایی شکستهای قبلی، یعنی «عدم وحدت» نیست. بحمدلله در این انتخابات همهی ظرفیتهای وحدت فعال شد و ...ادامهی متن
📝 در بازی بزرگان(!) «جوانِ مومن انقلابی»، توپجمعکن است. (محاکا؛ #مصطفی_جلالی)
🖋من صرفا تماشاچی و تشویق کننده و هوادارم.در بازی بزرگان! "جوان مومن انقلابی" نقشش توپ جمع کن، تماشاچی، فریاد زن، کتک خور و ...ادامهی متن
📝 دستهبندی اصولگرایان در مواجهه با نتایج انتخابات (داروگ)
🖋شاید ما بازیچه ی طراحانی هستیم که پیوسته همین نتیجه را از ما می خواهند!? اگر شعار و اصول و تفکرات ما حق است، چطور ممکن است فطرت اکثریت جامعه حق را نپذیرد!? ...ادامهی متن
📝 انتخابات 96: عوامل شکست، دستاوردها و فرصتها، مسیر پیش رو (جمهوری؛ #صادق_شهبازی)
🖋حاکم شدن دوباره رویکرد محافظهکارانه باعث شده اصولگرایان به بازیگری بیتأثیر و برنینگیزاننده برای مردم تبدیل شوند. انقلابیترین کاندیداهای آنها، بدون دستگذاشتن روی مسائل اصلی با محافظهکاری ...ادامهی متن
📝 اشرافیت سیاسی و «خودْ حقپنداری» مهمترین دلیل شکست اصولگرایان (درنگ؛ #رضا_پیامی)
🖋کوتاه سخن اینکه ریشه مشکلات کشور روحانی و امثالهم نیستند. اینها خیلی کوچکتر از اراده ملت ایران هستند. بلکه مشکل لجاجت و اشرافیت سیاسی اصولگرایان است که تمام آرمانهای انقلاب را ...ادامهی متن
📝 اصولگرایی بدون هیچ اصولی: تناقضات فاحش جریان اصولگرایی (چپ اسلامی؛ #محمدحسین_بادامچی)
🖋اصولگرایی دولت مقابل خود را به بانکداری ربوی متهم می کند، اما همزمان خود را با پول حرام ربوی بانکهایش فربه می کند و جالبتر آنکه جایزه بزرگ «کنگره علوم انسانی اسلامی» را ...ادامهی متن
📝 برای مشاهدهی متون بیشتر به اینجا مراجعه کنید.
🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV
📝 وقتی که تبصره عملیاتی به جای اصل بحث مینشیند.
◀️اگر به متن سخنرانی چند سال اخیر منبریهای مطرح مراجعه کنیم خواهیم دید که یکی از شجاعترین و حقگوترین منبریها، حجت الاسلام #قاسمیان است.
◀️در شرایطی که در دوره تصویب برجام برخی از آقایان یکی به نعل و یکی به میخ میزدند و از اینکه تمام قد در مقابل #برجام بایستند پرهیز داشتند، ایشان در منبر محرم با آیه و روایت نشان دادند که برجام هرگز نمیتواند توافق خوبی باشد. و البته در همین حد هم متوقف نماندند و با بیان اینکه «قوانین و خطوط قرمز هرگز سدی در مقابل غربگرایی نخواهد بود و این اراده مردم است که باید قیام کرده و مقابل این جریان بایستد» امت حزب الله را بر قیام دلالت کردند. این در حالی بود که از تریبونهای رسمی مدام برای مردم لالایی خوانده شد تا بار کج برجام به منزل رسید.
◀️اما امسال سوءتفاهمی در خصوص بخشی از بیانات سیاسی ایشان ایجاد شد و گمان رفت که ایشان حق گویی و #عدالت_خواهی را #فتنه میدانند. این در حالیست که با مراجعه به کلیت منبر ایشان(و نه کلیپی که متأسفانه توسط کانال ایشان هم تهیه شد t.me/qasemian_ir/1167) خواهیم دید که جهت کلی منبر ایشان دقیقاً عکس آن بوده. البته منکر این حقیقت نیستم که میشد برخی تعابیر را جوری به کار برد که امکان این سوءتفاهم منتفی شود، ولیکن مخاطبین هم باید دقت کنند که ایشان در جلسات بعدی مطلب را بیشتر توضیح دادند و البته کلیت صحبتهای سیاسیشان هم در جهت عدالتخواهی و حقگویی بود.
◀️لب منبر سیاسی ایشان این بود: با اشاره به آیه«المنافقون و المنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالْمنكر و ينهون عن المعروف» در مورد چگونگی امر به منکر و نهی از معروف فرمودند: منافقین ارزشهای جامعه را عوض میکنند طوری که دیگر نشود حرف حق را زد. در ادامه ایشان با استشهاد به سرگذشت عدالتخواهان صدر اسلام (من جمله ابوذر، حضرت اباعبدالله و ....) ابراز کردند که با عوض شدن ارزشهای انقلابی، شرایط در جامعه اسلامی طوری میشود که سیدالشهداء، ابوذر، کارگر اراکی و ... مقصر جلوه داده میشوند. کسی نیست که یقه مروان که حقوق مسلمین را میخورد یا آن مدیر فاسدی که دارد در جمهوری اسلامی فساد میکند را بگیرد ولی به محض اینکه ابوذر داد بزند و یا حسین قیام کند و یا کارگر بگوید حقوقم را بدهید و یا منِ منبری از ارزشهای انقلاب بگویم، به ما میگویند شما روی آنتن دشمن هستید؛ میگویند ابوذر و حسین(ع) علیه حکومت اسلامی خروج کردهاند. [از یکی از سخنرانیهای ایشان پادکستی تهیه شده که هر چند مخاطب را از الباقی سخرانیهایشان بینیاز نمیکند ولی توضیحات دلالت آمیزی دارد t.me/khaneyeabyat/17]
◀️این کلیت منبر ایشان بود. منتها این بحث تبصرهای هم داشت. آن هم اینکه باید عدالتخواهان توجه داشته باشند مادامی که اطاعت از ولی، حجیت دارد نباید طراحی کلان او را بهم زد. مالک اشتر هم با اینکه بسیار انقلابی و شاخص بود با فشار به حضرت امیر(ع) موجب حفظ ابوموسی اشعری بر مسند حکومت بصره شد تا در صفین ابوموسی چنان فاجعهای بیافریند. همانطور که ولی امروز ما هم معصوم نیستند مالک هم بی خبر از عصمت حضرت امیر بودند. پس از جهت اینکه هم ما و هم مالک ولیمان را معصوم نمیدانیم، در شرایط مشابهی با او هستیم و ولی او هم نمیتوانست بگوید که من معصوم هستم پس نباید ابوموسی والی بماند.
◀️لکن در انعکاسات خبری منبر ایشان، این نکته فرعی و تبصره اجرایی به عنوان اصل منبر ایشان مخابره شد و چنین القا شد که از نظر آقای قاسمیان، عدالتخواهان نباید آرمانهای انقلاب را فریاد بزنند و نباید فاسدینی که در نهادهای مختلف (چه دولتی و چه حکومتی) مشغول زائل کردن ارزشهای انقلاب هستند را مؤاخذه کنند. این فهم درست عکس فرمایشات ایشان است. چه اینکه ایشان فرمودند معنا ندارد که عدالتخواه #تیر_هوایی شلیک کند تا به هیچ مدیر و مسئولی نخورد. بلکه باید کلام حق را با مصداقش صریح گفت.
◀️به عنوان کسی که در ساعات ابتدایی مطالعه گزارش ناقص از منبر ایشان در خصوص #فتنه_عدالتخواهان در سال۹۸، بسیار ناراحت شده بودم، فکر میکنم هرچند که میشد در کاربست کلیدواژههای این چنینی حساسیت بیشتری به کار برد تا اسباب سوء تفاهم نشود، ولی استاد عزیزم را ستایش میکنم که حق طلبی و آرمانخواهی را به شکل مستند به آیات و روایت و با بیان تبصرههای آن شرح دادند.
◀️و منبر ایشان مانند منبرهایی نشد که صرفاً به اصل عدالتخواهی میپردازد و به تبصرههای عملیاتی آن توجه ندارد و به خاطر همین نقصان انگیزش عدالتخواهانه ایجاد شده در مخاطب به هیچ حرکتی منجر نمیشود. و یا منبرهایی که با ذبح اصل عدالت و آرمانخواهی به پای ولایت، موجب میشوند جریان نفاق بتواند با پنهان شدن پشت #ولایت، ارزشهای انقلابی جامعه را با سرعت بیشتری عوض کند.
✏️ #رضا_پیامی
🔺@DerangPayami
🎬 @Mostazafin_TV
◀️اگر به متن سخنرانی چند سال اخیر منبریهای مطرح مراجعه کنیم خواهیم دید که یکی از شجاعترین و حقگوترین منبریها، حجت الاسلام #قاسمیان است.
◀️در شرایطی که در دوره تصویب برجام برخی از آقایان یکی به نعل و یکی به میخ میزدند و از اینکه تمام قد در مقابل #برجام بایستند پرهیز داشتند، ایشان در منبر محرم با آیه و روایت نشان دادند که برجام هرگز نمیتواند توافق خوبی باشد. و البته در همین حد هم متوقف نماندند و با بیان اینکه «قوانین و خطوط قرمز هرگز سدی در مقابل غربگرایی نخواهد بود و این اراده مردم است که باید قیام کرده و مقابل این جریان بایستد» امت حزب الله را بر قیام دلالت کردند. این در حالی بود که از تریبونهای رسمی مدام برای مردم لالایی خوانده شد تا بار کج برجام به منزل رسید.
◀️اما امسال سوءتفاهمی در خصوص بخشی از بیانات سیاسی ایشان ایجاد شد و گمان رفت که ایشان حق گویی و #عدالت_خواهی را #فتنه میدانند. این در حالیست که با مراجعه به کلیت منبر ایشان(و نه کلیپی که متأسفانه توسط کانال ایشان هم تهیه شد t.me/qasemian_ir/1167) خواهیم دید که جهت کلی منبر ایشان دقیقاً عکس آن بوده. البته منکر این حقیقت نیستم که میشد برخی تعابیر را جوری به کار برد که امکان این سوءتفاهم منتفی شود، ولیکن مخاطبین هم باید دقت کنند که ایشان در جلسات بعدی مطلب را بیشتر توضیح دادند و البته کلیت صحبتهای سیاسیشان هم در جهت عدالتخواهی و حقگویی بود.
◀️لب منبر سیاسی ایشان این بود: با اشاره به آیه«المنافقون و المنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالْمنكر و ينهون عن المعروف» در مورد چگونگی امر به منکر و نهی از معروف فرمودند: منافقین ارزشهای جامعه را عوض میکنند طوری که دیگر نشود حرف حق را زد. در ادامه ایشان با استشهاد به سرگذشت عدالتخواهان صدر اسلام (من جمله ابوذر، حضرت اباعبدالله و ....) ابراز کردند که با عوض شدن ارزشهای انقلابی، شرایط در جامعه اسلامی طوری میشود که سیدالشهداء، ابوذر، کارگر اراکی و ... مقصر جلوه داده میشوند. کسی نیست که یقه مروان که حقوق مسلمین را میخورد یا آن مدیر فاسدی که دارد در جمهوری اسلامی فساد میکند را بگیرد ولی به محض اینکه ابوذر داد بزند و یا حسین قیام کند و یا کارگر بگوید حقوقم را بدهید و یا منِ منبری از ارزشهای انقلاب بگویم، به ما میگویند شما روی آنتن دشمن هستید؛ میگویند ابوذر و حسین(ع) علیه حکومت اسلامی خروج کردهاند. [از یکی از سخنرانیهای ایشان پادکستی تهیه شده که هر چند مخاطب را از الباقی سخرانیهایشان بینیاز نمیکند ولی توضیحات دلالت آمیزی دارد t.me/khaneyeabyat/17]
◀️این کلیت منبر ایشان بود. منتها این بحث تبصرهای هم داشت. آن هم اینکه باید عدالتخواهان توجه داشته باشند مادامی که اطاعت از ولی، حجیت دارد نباید طراحی کلان او را بهم زد. مالک اشتر هم با اینکه بسیار انقلابی و شاخص بود با فشار به حضرت امیر(ع) موجب حفظ ابوموسی اشعری بر مسند حکومت بصره شد تا در صفین ابوموسی چنان فاجعهای بیافریند. همانطور که ولی امروز ما هم معصوم نیستند مالک هم بی خبر از عصمت حضرت امیر بودند. پس از جهت اینکه هم ما و هم مالک ولیمان را معصوم نمیدانیم، در شرایط مشابهی با او هستیم و ولی او هم نمیتوانست بگوید که من معصوم هستم پس نباید ابوموسی والی بماند.
◀️لکن در انعکاسات خبری منبر ایشان، این نکته فرعی و تبصره اجرایی به عنوان اصل منبر ایشان مخابره شد و چنین القا شد که از نظر آقای قاسمیان، عدالتخواهان نباید آرمانهای انقلاب را فریاد بزنند و نباید فاسدینی که در نهادهای مختلف (چه دولتی و چه حکومتی) مشغول زائل کردن ارزشهای انقلاب هستند را مؤاخذه کنند. این فهم درست عکس فرمایشات ایشان است. چه اینکه ایشان فرمودند معنا ندارد که عدالتخواه #تیر_هوایی شلیک کند تا به هیچ مدیر و مسئولی نخورد. بلکه باید کلام حق را با مصداقش صریح گفت.
◀️به عنوان کسی که در ساعات ابتدایی مطالعه گزارش ناقص از منبر ایشان در خصوص #فتنه_عدالتخواهان در سال۹۸، بسیار ناراحت شده بودم، فکر میکنم هرچند که میشد در کاربست کلیدواژههای این چنینی حساسیت بیشتری به کار برد تا اسباب سوء تفاهم نشود، ولی استاد عزیزم را ستایش میکنم که حق طلبی و آرمانخواهی را به شکل مستند به آیات و روایت و با بیان تبصرههای آن شرح دادند.
◀️و منبر ایشان مانند منبرهایی نشد که صرفاً به اصل عدالتخواهی میپردازد و به تبصرههای عملیاتی آن توجه ندارد و به خاطر همین نقصان انگیزش عدالتخواهانه ایجاد شده در مخاطب به هیچ حرکتی منجر نمیشود. و یا منبرهایی که با ذبح اصل عدالت و آرمانخواهی به پای ولایت، موجب میشوند جریان نفاق بتواند با پنهان شدن پشت #ولایت، ارزشهای انقلابی جامعه را با سرعت بیشتری عوض کند.
✏️ #رضا_پیامی
🔺@DerangPayami
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
حجتالاسلام قاسمیان
⏱ فتنه ۹۸ در راه است...
🔻 برخی با ادعای تندروی رهبر جایگاه او را تخریب کردند در ۸۸
🔺 جریانی به بهانه کندروي او و با شعار عدالتخواهی، فتنه برپا خواهند کرد...
🆔 @qasemian_ir
🔻 برخی با ادعای تندروی رهبر جایگاه او را تخریب کردند در ۸۸
🔺 جریانی به بهانه کندروي او و با شعار عدالتخواهی، فتنه برپا خواهند کرد...
🆔 @qasemian_ir