Audio
📢 امروز/ اعتراض شدید کارگران، روحانی را مجبور به سکوت کرد...
#روز_کارگر
#مردم_گله_مندند
🎬 @Mostazafin_TV
#روز_کارگر
#مردم_گله_مندند
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ ما و یک دنیا فاصله تا رستگاری! 📌درد و دل یکی از کارگران #هفت_تپه در حضور حجتالاسلام سید عبدالنبی موسویفرد نماینده ولی فقیه استان خوزستان و امام جمعه اهواز: 💬 کارگر تا میخواهد حرف بزند او را به پلیس امنیت میبرند و بازجویی و زندانی میکنند. الان طوری…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ۴۰ سال پیش که #کارگران بابت مطالبهی به حقشان، محکوم به #حبس نمیشدند، شعارشان مرگ بر آمریکا بود و نظام را حامی خود میدانستند...
🔹 ۴۰ سال پیش، کارگران از ارکان انقلاب محسوب میشدند و اکنون، از ارکان ضد انقلاب...
🔺 چه بر سر آرمانهای انقلاب آمده در این سالها؟
#هفت_تپه
پینوشت:
💢 تصاویر، مربوط به راهپیمائي #روز_کارگر در اردیبهشتماهِ ۵۹ است و این شعار که بارها توسط جمعیت تکرار میشود:
💬 مرگ بر آمریکا دشمن مستضعفین / درود بر خمینی حامی مستضعفین
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 ۴۰ سال پیش، کارگران از ارکان انقلاب محسوب میشدند و اکنون، از ارکان ضد انقلاب...
🔺 چه بر سر آرمانهای انقلاب آمده در این سالها؟
#هفت_تپه
پینوشت:
💢 تصاویر، مربوط به راهپیمائي #روز_کارگر در اردیبهشتماهِ ۵۹ است و این شعار که بارها توسط جمعیت تکرار میشود:
💬 مرگ بر آمریکا دشمن مستضعفین / درود بر خمینی حامی مستضعفین
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ کارگران چیز زیادی میخواهند؟
◀️ پس از چند دهه رواج سرمایهداری، اجرای سیاستهای نئولیبرالی، خصوصیسازیهای فلهای، نظام حقوقی تبعیضآمیز، و... شاهد آن هستیم، که سفرهی کارگران هر روز کوچک و کوچکتر شده و اعتراضهای مسالمتآمیز آنان نیز با باتوم و گاز اشکآور پاسخ داده میشود.
🔹 امسال در همان راستا، با تدبیر نمایندگان دولت و کارفرمایان، حقوق کارگران به اندازه تورم هم بالا نرفت تا بار دیگر ثابت شود اساساً کارگران مسئله هیچکس نیستند.
🔺 اما سوال اینجاست با وجود این همه نجابت و صبوری کارگران، چرا در برابر این ظلمها، حوزههای علمیه و مراجع سکوت کردهاند؟ چرا مذهبیها در برابر این ظلم مشهود، نمیایستند و یقه پاره نمیکنند؟ دادستانها چرا داد آنها را نمیستانند؟
پینوشت:
💢 تصاویر، مربوط به راهپیمائي #روز_کارگر در اردیبهشتماهِ ۵۹ است و این شعار که بارها توسط جمعیت تکرار میشود:
💬 مرگ بر آمریکا دشمن مستضعفین / درود بر خمینی حامی مستضعفین
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ پس از چند دهه رواج سرمایهداری، اجرای سیاستهای نئولیبرالی، خصوصیسازیهای فلهای، نظام حقوقی تبعیضآمیز، و... شاهد آن هستیم، که سفرهی کارگران هر روز کوچک و کوچکتر شده و اعتراضهای مسالمتآمیز آنان نیز با باتوم و گاز اشکآور پاسخ داده میشود.
🔹 امسال در همان راستا، با تدبیر نمایندگان دولت و کارفرمایان، حقوق کارگران به اندازه تورم هم بالا نرفت تا بار دیگر ثابت شود اساساً کارگران مسئله هیچکس نیستند.
🔺 اما سوال اینجاست با وجود این همه نجابت و صبوری کارگران، چرا در برابر این ظلمها، حوزههای علمیه و مراجع سکوت کردهاند؟ چرا مذهبیها در برابر این ظلم مشهود، نمیایستند و یقه پاره نمیکنند؟ دادستانها چرا داد آنها را نمیستانند؟
پینوشت:
💢 تصاویر، مربوط به راهپیمائي #روز_کارگر در اردیبهشتماهِ ۵۹ است و این شعار که بارها توسط جمعیت تکرار میشود:
💬 مرگ بر آمریکا دشمن مستضعفین / درود بر خمینی حامی مستضعفین
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ چو دزدی با چراغ آید، گزیدهتر برد کالا ◀️ سرمایهداری پدیده عجیبی است. سند همه چیز را به نام خودش میزند، همه چیز را میخورد، همه چیز را به رنگ خود در میآورد، همه چیز را هضم میکند. 🔸 سرمایهداری ایرانی اما شاهکاری خلق کرده که در عالم بینظیر است. اجداد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ تا زمانی که این تفکر بر کشور حاکم است، روز کارگر تبریک ندارد!
◀️ در جامعهای که ارزش #کار، آن قدر پایین است که وزیر مملکتش با مثال واگن و لوکوموتیو کارگران را تحقیر میکند و موتور محرک کشور کارآفرینها میداند، امیدی به رونق و جهش تولید نداشته باشید.
#روز_کارگر
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ در جامعهای که ارزش #کار، آن قدر پایین است که وزیر مملکتش با مثال واگن و لوکوموتیو کارگران را تحقیر میکند و موتور محرک کشور کارآفرینها میداند، امیدی به رونق و جهش تولید نداشته باشید.
#روز_کارگر
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ روز کارگر، تسلیت!
◀️ رسانهی شیرازیِ پنجیر تیوی، دوربین خود را رو به کارگرانی گرفته که میان کارگران غریبتر و زجرکشیدهتر هستند...
🔸 کارگرانی که برای کسب روزی حلال، در سن ۷۴ سالگی هم باید کار کنند؛ کارگرانی که سرنوشت محتومشان تا آخر عمر، ظاهرا کارگری و بیلزنی است؛ کارگرانی که نه امنیت شغلی دارند، نه بیمه هستند، نه متولی و نهاد پشتیبانی دارند. حتی صنفی ندارند که امورشان را رسیدگی کند.
#روز_کارگر
🔺 Penjir.tv
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ رسانهی شیرازیِ پنجیر تیوی، دوربین خود را رو به کارگرانی گرفته که میان کارگران غریبتر و زجرکشیدهتر هستند...
🔸 کارگرانی که برای کسب روزی حلال، در سن ۷۴ سالگی هم باید کار کنند؛ کارگرانی که سرنوشت محتومشان تا آخر عمر، ظاهرا کارگری و بیلزنی است؛ کارگرانی که نه امنیت شغلی دارند، نه بیمه هستند، نه متولی و نهاد پشتیبانی دارند. حتی صنفی ندارند که امورشان را رسیدگی کند.
#روز_کارگر
🔺 Penjir.tv
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ تا زمانی که این تفکر بر کشور حاکم است، روز کارگر تبریک ندارد! ◀️ در جامعهای که ارزش #کار، آن قدر پایین است که وزیر مملکتش با مثال واگن و لوکوموتیو کارگران را تحقیر میکند و موتور محرک کشور کارآفرینها میداند، امیدی به رونق و جهش تولید نداشته باشید.…
⭕️ مالک کالای تولید شده در کارخانه، کارگر است نه کارفرما!
➖ مروری بر نظریات اقتصادی #شهید_صدر درباره رابطه کار، کارگر و ثروت به مناسبت #روز_کارگر
◀️ از آرمانهای همچنان معطل انقلاب اسلامی، پایان دادن به استثمار نیروی کار و اصلاح رویههای ناعادلانه و غیراسلامی اقتصاد سرمایهداری در جامعه بود. برای این هدف نیز متفکرینی چون #شهید_مطهری، #شهید_بهشتی، #شهید_صدر و #امام_موسی_صدر دست به تلاشهای فکری برای نمایش الگوی اقتصاد اسلامی و تمایز آن با سرمایهداری و البته کمونیسم زدند.
🔹 شخصی که یکی از منسجمترین نظریههای اقتصادی مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی را ارائه کرد، آیت الله شهید محمد باقر صدر بود.
🔸 شهید صدر مستند بر سلسلهای از دلایل عقلی و نقلی بر این باور است که در اسلام تنها راه مشروع کسب ثروت، «کار مستقیم» است. لذا کارگر چه در کشاورزی و چه در صنعت و تولید، مالک اصل کالای تولید شده یا حاصل شده است. نه حتی چون نظریه مارکس، فقط مالک ارزش افزودهی ایجاد شده در کار!
🔹 وی در کتابچه «طرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی» در دو فصل اول به چهار شیوه تولید ثروت میپردازد و در هر چهار شیوه ثابت میکند که مالک کالای تولید شده در کارگاه و کارخانه، یا محصول کشاورزی تولید شده در مزرعه، یا ماهی صید شده در کشتی و لنج، کسی است که کار مستقیم میکند، یعنی کارگر؛ نه کارفرما، کارخانهدار، زمیندار، کشتیدار یا هر سرمایهداری مانند آن.
🔸 تنها دریافتی مشروع کارخانهدار، صاحب ابزار کشاورزی و صاحب تور و کشتی ماهیگیری یا هر صاحب سرمایه دیگری اجارهی ابزار تولید است که میتواند از کارگر بگیرد، آن هم تنها به اندازه استهلاک کاری آن ابزار و نه بیشتر؛ یعنی هرچه بیش از این طلب کند نامشروع است و وی مالک نیست و در مالکیت عموم است. لذا تنها و تنها راه افزایش ثروت مشروع، «#کار» است. کار مستقیم نه کار خریداری شده و توسط کارگران اجیر شده.
🔺 در چنین نظام اقتصادی، ارجمندترین عنصر جامعه کارگران خواهند بود یعنی تولید کنندگان واقعی ثروت؛ نه سرمایهداران زالوصفت که در جوامع سرمایه داری شیره جان کارگران را میمکند و خود بر صدر نظام اقتصادی مینشینند.
🔹 جایگاه کار در نگاه نظریهپردازان انقلاب اسلامی اینچنین بوده: مالک تمام محصول تولیدی و مالک ثروتهای جامعه؛ نه مانند نگاه حداقلی ما به عنوان اقشاری نیازمند حمایت و تفقد که باید دستمزد بخور و نمیرشان را با التماس از کارفرمایان مطالبه کنیم. بگذریم که کار به آنجا رسیده که برخی منبریها در نگاهی سراسر متضاد، کارِ کارگر را تحقیر کرده و تمام ارزش اقتصادی جامعه را به سرمایهداران و کارفرمایان میدهند و آنها را حلوا حلوا میکنند و الزام به پرداخت حداقل دستمزد و بیمه کارگر را ظلم در حق ایشان میشمارند.
🎬 @Mostazafin_TV
➖ مروری بر نظریات اقتصادی #شهید_صدر درباره رابطه کار، کارگر و ثروت به مناسبت #روز_کارگر
◀️ از آرمانهای همچنان معطل انقلاب اسلامی، پایان دادن به استثمار نیروی کار و اصلاح رویههای ناعادلانه و غیراسلامی اقتصاد سرمایهداری در جامعه بود. برای این هدف نیز متفکرینی چون #شهید_مطهری، #شهید_بهشتی، #شهید_صدر و #امام_موسی_صدر دست به تلاشهای فکری برای نمایش الگوی اقتصاد اسلامی و تمایز آن با سرمایهداری و البته کمونیسم زدند.
🔹 شخصی که یکی از منسجمترین نظریههای اقتصادی مبتنی بر ایدئولوژی اسلامی را ارائه کرد، آیت الله شهید محمد باقر صدر بود.
🔸 شهید صدر مستند بر سلسلهای از دلایل عقلی و نقلی بر این باور است که در اسلام تنها راه مشروع کسب ثروت، «کار مستقیم» است. لذا کارگر چه در کشاورزی و چه در صنعت و تولید، مالک اصل کالای تولید شده یا حاصل شده است. نه حتی چون نظریه مارکس، فقط مالک ارزش افزودهی ایجاد شده در کار!
🔹 وی در کتابچه «طرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی» در دو فصل اول به چهار شیوه تولید ثروت میپردازد و در هر چهار شیوه ثابت میکند که مالک کالای تولید شده در کارگاه و کارخانه، یا محصول کشاورزی تولید شده در مزرعه، یا ماهی صید شده در کشتی و لنج، کسی است که کار مستقیم میکند، یعنی کارگر؛ نه کارفرما، کارخانهدار، زمیندار، کشتیدار یا هر سرمایهداری مانند آن.
🔸 تنها دریافتی مشروع کارخانهدار، صاحب ابزار کشاورزی و صاحب تور و کشتی ماهیگیری یا هر صاحب سرمایه دیگری اجارهی ابزار تولید است که میتواند از کارگر بگیرد، آن هم تنها به اندازه استهلاک کاری آن ابزار و نه بیشتر؛ یعنی هرچه بیش از این طلب کند نامشروع است و وی مالک نیست و در مالکیت عموم است. لذا تنها و تنها راه افزایش ثروت مشروع، «#کار» است. کار مستقیم نه کار خریداری شده و توسط کارگران اجیر شده.
🔺 در چنین نظام اقتصادی، ارجمندترین عنصر جامعه کارگران خواهند بود یعنی تولید کنندگان واقعی ثروت؛ نه سرمایهداران زالوصفت که در جوامع سرمایه داری شیره جان کارگران را میمکند و خود بر صدر نظام اقتصادی مینشینند.
🔹 جایگاه کار در نگاه نظریهپردازان انقلاب اسلامی اینچنین بوده: مالک تمام محصول تولیدی و مالک ثروتهای جامعه؛ نه مانند نگاه حداقلی ما به عنوان اقشاری نیازمند حمایت و تفقد که باید دستمزد بخور و نمیرشان را با التماس از کارفرمایان مطالبه کنیم. بگذریم که کار به آنجا رسیده که برخی منبریها در نگاهی سراسر متضاد، کارِ کارگر را تحقیر کرده و تمام ارزش اقتصادی جامعه را به سرمایهداران و کارفرمایان میدهند و آنها را حلوا حلوا میکنند و الزام به پرداخت حداقل دستمزد و بیمه کارگر را ظلم در حق ایشان میشمارند.
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
شهید محمدباقر صدر
📎 @MTV_Links
📎 @MTV_Links