🎥 هر وقت علما در برابر انحرافات و بی‌عدالتی‌ها سکوت کردند، «حسین‌»ی قرار است شهید ‌شود!

📌 بخش‌هایی از گفت‌وگو با #حسین_شهبازی_زاده

📎 ویدئوی کامل: t.me/SzBaan/17

🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV

⁣⭕️ اسلامِ نابِ آمریکایی
💡 چگونه اسلامِ آمریکایی به شیعه‌ی انگلیسی تقلیل یافت...

🔸 رجوع به صحیفه امام خمینی و تعمق در متنِ بیانات ایشان، به روشنی نشان می‌دهد که امام خمینی #دوگانه هایی را ایجاد کردند که از طریق آن‌ها می‌توان مرزهای مکتب فکری و عملی ایشان را مشخص کرد.
مهم ترینِ این دوگانه‌ها، دوگانه‌ی اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی است.
با این حال، متاسفانه در اذهان عمومی امت حزب الله، مقوله ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی یا به طور کلی به فراموشی سپرده شده و یا برداشتی بسیار #سطحی، #غیر_دقیق، و #کاریکاتوری از آن ارائه می‌شود.

🔸 تلقی موجود از اسلام آمریکایی محدود می‌شود به مصادیقی حداقلی مانند: شیعه انگلیسی، انجمن حجتیه، تعدادی آخوند درباری زمان شاه، علمای وهابی و یا چند روحانی که با نظام، مشکل سیاسی داشته‌اند.
اما با رجوع به بیانات امام خمینی در این باره به تعاریف بسیار عجیب و عمیقی بر می‌خوریم که نشان می‌دهد در نظام ذهنی ایشان مسئله‌ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی، بسیار با اهمیت و دارای ابعادی بسیار پیچیده می‌باشد.

به عنوان نمونه ایشان می‌فرمایند:

🔹 «خطر تحجرگرايان و مقدس نمايان احمق در حوزه‏‌هاى علميه كم نيست... طلاب عزيز لحظه‌اى از فكر اين مارهاى خوش خط و خال كوتاهى نكنند، اينها مروّج اسلام امريكايی‌اند و دشمن رسول اللَّه. آيا در مقابل اين افی‌ها نبايد اتحاد طلاب عزيز حفظ شود؟» [۲]

🔹 «خون دلى كه پدرِ پيرتان از اين دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‌هاى ديگران نخورده است.» [۳]

مقام معظم رهبری نیز مقوله‌ای به نام اسلام ناب و اسلام آمریکایی را #اولین و #اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام خمینی می‌دانند، ایشان در سالروز رحلت حضرت امام می‌فرمایند:
🔹 «اولین و اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله‌ی اسلام ناب محمدی است... اسلام آمریکایی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بی‌تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، اسلام بی‌تفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه‌ی اینها میسازد. این اسلام را امام نامگذاری کرد: #اسلام_آمریکایی.» [۴]

🔸 اما چرا اولین و اصلی‌ترین غیریّتِ مکتب امام اینطور مهجور مانده و فراموش شده است و کسی به آن نمی‌پردازد؟ واقعا باید تصور کنیم پرونده اسلام آمریکایی بسته شده و دیگر خطری برای انقلاب ندارد؟ اگر دارد، چرا انذار و هشداری در کار نیست؟ چرا تبیینی صورت نمی‌گیرد و مبارزه و مواجهه‌ای دیده نمی‌شود؟ (اِلا با همان مصادیق نخ‌نما و گُل‌درشت و کم‌خطری که ذکر شد.)

#سوزنبان تلاش می‌کند به تدریج و در قالب پرونده 📁#اسلام_آمریکائی، به تفصیل به این مسئله بپردازد و ابعاد مختلف آن را واکاوی کند، ان‌شاءالله. با سوزنبان همراه باشید.

🖇 در همین زمینه ببینید:
جدال خونین دو اسلام! |گفتگوی سوزنبان با #حسین_شهبازی (https://t.me/SzBaan/17)

پی‌نوشت:
۱- صحیفه امام؛ جلد ۲۱، صفحه ۲۷۸ | منشور روحانیت
۲- صحيفه امام؛ جلد ۲۱، صفحه ۲۷۹
۳- بیانات مقام معظم رهبری در خطبه‌های نمازجمعه در بیست و یکمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) - ۱۳۸۹/۰۳/۱۴


🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV

📝 پاسخ عدالتخواهان شیراز به نامه حجت الاسلام سلمان زاده

بسم الله الرحمن الرحیم

◀️ جناب آقای سلمان زاده، مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در استان فارس

احتراما نامه ای از جانب شما پیرامون مسائل پیش آمده در ماه های اخیر خطاب به دادستان محترم شیراز منتشر شده است که توجه به چند نکته پیرامون آن را حائز اهمیت میدانیم:

◀️ نخست آن که اساسا یکی از فرق های بارز جمهوری اسلامی با حکومت و نظام های پیشین بر اساس وعده ی امام(ره) و حلقه اول سران نهضت و مبانی انقلاب آنست که هر احد از آحاد جامعه میتواند_ و بلکه باید_ در سرنوشت جامعه و حکومت دخالت کند و به تناسب آن هر کدام از مسئولین و مدیران را در چارچوب اختیاراتش مورد مطالبه صریح قرار بدهد و هیچ جایگاه و سمتی نمیتواند مانع این مهم بشود.

چه آنکه هیچ شانی بالاتر از خدمت به خلق در جهت گسترانیدن عدالت نیست.

در همین خصوص، امام خمینی (ره) اندکی پیش از انقلاب چنین و به صراحت در مورد لوازم اساسی حکومتی که تاسیس خواهد شد می فرمایند:

«و ما اميدواريم كه ايران اولين كشورى باشد كه به چنين حكومتى دست مى ‏يابد. حكومتى كه كوچكترين فرد ايرانى بتواند آزادانه و بدون وجود كمترين خطر به بالاترين مقام حكومتى انتقاد كند و از او در مورد اعمالش توضيح بخواهد.
(صحیفه امام ج‏5 ص 449)»

همچنین مقام معظم رهبری در فرمان هشت ماده ای میفرمایند: «هیچ کس بنابر انتساب به بنده حق فرار از پاسخگویی را ندارد!»

و نیز شهید بهشتی ضمن اظهاراتی روشن میفرمایند: «آزادی انتقاد از رهبران در اسلام دگم است. هیچ حكومتی تحت هیچ عنوانی، تحت شرایط فوق‌العاده و غیرعادی و به طور كلی تحت هیچ شرایطی حق ندارد آزادی انتقاد از رهبران را از مردم بگیرد.»

غرض از طرح مباحث فوق، تکیه بر نقلانیت و توضیح واضحات نبود، بلکه هدف اشاره به پاره ای از مواضع مرتبط با موضوع است که توده های مختلف مردم را از ابتدا با انقلاب همراه و برای جانفشانی و ایثار متقاعد نموده است.

◀️ جناب سلمان زاده!

بالغ بر ده ماه است که بابت این آرمان ها، در صف سارقان و چاقو کش ها و شاربین خمر، بین پاسگاه و دادسرا در رفت و آمدیم و در تمام ماه های گذشته بنا را بر آن گذاشته بودیم که به بخش های زیادی از اتفاقات پیش آمده در فضای عمومی هیچ اشاره ای نکنیم و اگر نامه عمومی شما نبود یحتمل در ادامه نیز مایل نبودیم برخی مسائل مطرح بشود.

شما صراحتا در نامه تان فرموده اید: "نه شکایتی داشته اید و نه شکایتی دارید"
موافقید در همین راستا و برای تنویر افکار عمومی نامه ای که با امضای شخص حضرتعالی برای دادگستری و ضابط قضایی ارسال شده و اساسا پرونده ی ما بابت آن تشکیل شده و تمام مراحل بازجویی و بازپرسی در همان چارچوب پیش رفته را منتشر بفرمایید؟تا مشخص بشود با چه تعابیر تند و حیرت آوری ما را قضاوت فرموده اید و دستگاه های مربوط را تشویق به برخورد قاطع با ما کرده اید؟
بگذریم!

◀️ آن جلسه ای که با آیت الله ایمانی رفتیم و شما در آن حضور نداشتید، به روشنی برای تشریح منطقی بود که در صدر همین نامه به آن اشاره کرده ایم و توضیح تبعاتی که بی توجهی به آن میتواند دامان ملک و ملت را بگیرد و نیز برای رفع پاره ای از سوءتفاهم های بی اساسی که پیرامون نیت و غرض و نسبت ما با برخی باندهای قدرت ایجاد شده بود.
که در تمام ماه های گذشته همین، تنها جلسه ی ما با ایشان بود.
بنابراین آنچه از سیاق و نتیجه جلسه فوق در نامه تان منعکس گردیده از نظر ما ابدا دقیق نمی باشد.

◀️ جناب سلمان زاده عزیز

به هر حال و در نهایت افکار عمومی تمام ادعاهای خوبی که در نامه تان پیرامون آزادی نقد و ضرورت مطالبه و ملجاء بودن و پدری امام محترم جمعه و ...آورده اید را عطف به اتفاقات ماه های گذشته و به خصوص نتیجه دادگاه به قضاوت خواهد نشست!

باشد که همگی سربلند از آزمون انصاف بیرون بیاییم.
ان شاالله
#سلمان_کدیور
#حسین_شهبازی_زاده
#هادی_مسعودی
#مصطفی_پورخسروانی
t.me/MTV_Links/128

🔺 @khamenism
🔺 @aghalyyat
🔺 @daadnevesht

🎬 @Mostazafin_TV‏

🎥 بخشی از سخنان دو عدالتخواه شیرازی

📌 #هادی_مسعودی و #حسین_شهبازی از عدالت می‌گویند

عضویت در مستضعفین تی‌وی👇🏻
t.me/joinchat/A5itOzv70ulitfWTzzFOYg

📝 حاشیه ی مهم تر از متن رد صلاحیت سپنتا نیکنام!

◀️ پیرامون ردصلاحیت سپنتا نیکنام در طول چند روز گذشته بحث های زیادی مطرح شده.
به هر حال عده ای استدلال میکنند که از باب نفی سبیل و جلوگیری از سلطه، حضور ایشان در شورای شهر جواز فقهی و شرعی ندارد.
کسانی نیز معتقدند که: خیر! از باب "اجاره منفعت" برای حضور ایشان در شورا مانعی وجود ندارد.

◀️ حالا حقیر خیلی با متن این دعوا کاری ندارم.
اما به هر حال و پس از رد صلاحیت آقای نیکنام این سوال ساده در اذهان نقش نخواهد بست که، همان قدر که بر اسم مسلمانی اصرار وجود دارد، آیا بر رسم مسلمانی هم پافشاری میشود؟

◀️ الآن این حجم از مال سازی و سرمایه برداری و تراکم فروشی و تغییر بی قاعده کاربری و تخریب گسترده باغات در پایتخت را باید به پای کدام رسم و مسلک نوشت؟

◀️ چطور بعد از رسوایی #املاک_نجومی، که لااقل بخش معتنابهی از تخلفات آن روی آنتن تلویزیون به تایید دادستان محترم رسید، آقای قالیباف جواز کاندیداتوری در انتخابات ریاست جمهوری را پیدا میکند؟
(حالا چه ایشان از آن خاصه بخشی ها مطلع بوده که وامصیبتا! چه مطلع نبوده که صد وامصیبتا!!)

◀️ فلذا گذشته از قضاوت در مورد این رفتار که، فردی را که پیش تر یک دوره تایید صلاحیت شده و رای آورده وعضو شورای شهر بوده، بعد هم یک بار دیگر تایید صلاحیت شده و بعد از آنکه مجدد رای آورده رد صلاحیت بشود چه تبعاتی دارد؟ خود این رفتار چه قدر اسلامی است؟ عضویت سپنتا نیکنام بیشتر میتوانست ضربه بزند یا این رفتار(و نمونه های مشابهش)؟

◀️ اکنون وقتی به اوضاع عمومی کشور نگاه میکنیم، عرصه حقیقی قدرت نمایی و سنجه حراست از آبروی شرع، ماجرای سپنتا نیکنام نیست.

◀️ بلکه انتظار جدی و بی صبرانه آنست که زور اسلام و فقه به این حجم از مشکلات و مسائل بانک ها و مالباختگان و اوضاع وخیم تولید و کارخانه ها و بنگاه ها و کارگران و موضوعات اجتماعی و مسکن و اشتغال و اعتراضات روز افزون و..برسد.

◀️ چه آنکه، از اولین نتایج حذف نیکنام به علت مذهبش، افزایش دقت و انتظار، پیرامون نتیجه ی محسوس عملکرد مدیران و حکومت اسلامی است...

✏️ #حسین_شهبازی

🔺 @daadnevesht
🎬 @Mostazafin_TV

📝 اگر مختصات «منطق آمریکایی» روشن شود،در مبارزه ایمن می‌شویم، وگرنه ممکن است به خودی‌ها تیر اندازی کنیم

◀️ اصلاً ما با کدام امریکا درگیریم؟ مختصات آن آمریکایت را بگو ببینم آیا آن امریکایی که من می‌شناسم است یا نه. شاید فقط توی نقشه یک جا قرار بگیرند.
شاید آن آمریکایی که من ازش حرف می‌زنم فرمانیه‌ی تهران است؛ چین است. اصلاً شاید بستر جغرافیایی ندارد. بستر جغرافیایی هم شاید دارد، اما صرفا بستر جغرافیایی ندارد.
ما چرا با امریکا مشکل داریم؟ مسئله این است که سوال اول را ما پاسخ نداده‌ایم، از سوال دوم شروع می‌کنیم که مثلاً آمریکا دشمن است حالا بروید بقیه ماجرا را!
شما با منطق امریکایی مشکل دارید. مختصاتش باید روشن شود. اگر مختصاتش روشن شود شما در مبارزه ایمن می‌شوید، وگرنه ممکن است به خودی‌ها تیر اندازی کنید. ممکن است همه تیرهایت را به هدف فرعی بزنی.

◀️واقعا اگر نفهمی به چه دلایل تاریخی، به چه دلایل مکتبی ملموس دقیق و روشن و عینی و واقعی تو با امریکا مشکل داری نمی‌توانی باهاش مبارزه کنی. آن وقت یک دشمن فرضی #انتزاعی غیر واقعی داری.

◀️ولی اگر روشن شود تو با کدام امریکا مشکل داری، آن وقت می‌بینی وسط راهپیمایی داری می‌روی یکی بغل دستت است و پنج تا محافظ دورش است، این از آن آمریکا خطرناک‌تر است.

◀️ این‌که رهبری می‌فرمایند بزرگترین دشمنی به امریکا خدمت به مردم است -با این مضمون- نشان می‌دهد که بازی یک بازی جغرافیایی نیست صرفا، یک بازی که مرزی را روی کاغذی کشیدند و می‌گویند این را این‌جا می‌بینید، ایران است و بگویند ما با هیچ جاییش مشکل نداریم.
این را بگذارید کنار، یک جای دیگر روی نقشه را نشان می‌دهد با یک پرچم دیگر و می‌گوید ما با این مشکل داریم. یاد گرفتی؟ بنابراین مرگ بر امریکا یعنی [مرگ بر] این‌ها. این یک نوع منطق مرگ بر امریکا است.

◀️ [اما] وقتی شما منطق را خوب توضیح می‌دهید شاید نقشه‌ها کاملاً به هم بریزد. ممکن است آمریکا حلول در یک آیت‌الله کرده باشد، آیت‌الله اوباما. آیت‌الله نیویورک! خودش یک بخشی از خاک آمریکا شده آن آیت‌الله؛ سفارت سیار آمریکاست. شما جوان را فرستاده‌ای رفته از دیوار بالا، لانه جاسوسی گرفته، [آن‌وقت این آیت‌الله] خودش لانه‌ی سیار جاسوسی است. یک بخشی از خاک آمریکاست؛ می‌بینید در خیابان دارد راه می‌رود و می‌گوید مرگ بر آمریکا. کلی هم مرید دورش اند، یکی چتر گرفته مثلاً و ...

◀️ اگر «مرگ بر آمریکا»ی ما خالی از محتوا شود، یقین قلبی داشته باشید خود صدای آمریکا گزارشگر می‌فرستد؛ دیگر فلان گزارشگرصدا و سیما لازم نیست بیاید گزارش بگیرد و بگوید امروز همه آمده بودند! خود این گزارشگر صدای آمریکا می آید گزارشش را زنده تهیه می‌کند و تقویت می‌کند این راهپیمایی را.
مسجد هم اگر بی‌موضع شود اوباما می‌رود داخلش ادای فریضه می‌کند. مرگ بر آمریکا اگر خالی از محتوا شد، اگر جهت‌گیری نداشت، خود بی‌بی سی می آید گزارش زنده تهیه می‌کند که «امروز همه آمده بودند، و می‌بینید پیر و جوان، زن‌ها و بچه ها... همه آمدند و همه یک صدا مرگ بر انگلیس سر می‌دهند». خود ملکه می‌فرستد این‌ها را. [می‌گوید] این راهپیمایی ها، همان چیزی است که من می‌خواستم.

❓ اگر مرگ بر آمریکا، امریکا و آمریکایی مسلک‌ها را نسوزاند، چرا نیاید بگوید؟

◀️ بله! اگر این مرگ بر آمریکا پسِ کله او نزند، خطری او را تهدید نکند، اعوان و انصارش در این‌جا را تهدید نکند، کارکردش چیست؟ کارکردش این است که انرژی‌های ضد آمریکایی را تخلیه کند. مخدر [است]! این‌ها را تخلیه می‌کند و می‌برد و توده‌ها[ی مردم] - در حالی که هیچ کاری نکرده اند- فکر می‌کنند یک کاری کرده اند.

📍 بنابراین ممکن است منطق امریکایی را یک امریکایی نداشته باشد ولی یک فلسطینی داشته باشد. ممکن است منطق ضد امریکایی را یک امریکایی داشته باشد ولی یک ایرانی نداشته باشد.

t.me/SzBaan/147
🎙 بخشی از گفت‌وگوی تفصیلی با #حسین_شهبازی

🔗 لینک گفتگوی کامل:
mostazafin.tv/article/7298

🎥 همه‌ی فهمی که از #وحدت وجود دارد، این است که شیعه و سنی همدیگر را منفجر نکنند.

📌گفتاری از #حسین_شهبازی، دبیر سابق جنبش عدالتخواه در باره عقب‌ماندگی نظری در موضوع «وحدت»

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #سلمان_کدیور (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه)، #حسین_شهبازی (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه)، #هادی_مسعودی (عضو اسبق شورای مرکزی جنبش عدالتخواه) و #مصطفی‌ پور‌_خسروانی چهار عدالتخواه شیرازی با گذشت چندین ماه محاکمه و دادگاه، به 91 روز حبس تعزیری (2 سال معلق) و 5 سال ممنوعیت از هرگونه فعالیت سیاسی محکوم شدند.

🎬 @Mostazafin_TV

🎥 تشییع جنازه قرآن!

📌 #حسین_شهبازی: با منطق شما لاس‌وگاس باید ملجأ مؤمنین باشد!

#قرآن_کشتی_مطلا
🚉 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حکم نهایی دادگاه تجدید نظر، ۴ جوان منتقد و عدالتخواه شیرازی صادر شد.

🔸طی این حکم #سلمان_کدیور (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه)، #حسین_شهبازی (دبیر اسبق جنبش عدالتخواه)، #هادی_مسعودی (عضو اسبق شورای مرکزی جنبش عدالتخواه) و #مصطفی‌پور‌_خسروانی به ۹۱ روز حبس تعزیری (دو سال معلق) و ۶ ماه ممنوعیت هرگونه فعالیت سیاسی محکوم شدند.

🔹این دانشجویان منتقد عملکرد امام جمعه شیراز در انتخابات خبرگان بودند.

🎬 @Mostazafin_TV