مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
9.19K subscribers
2.38K photos
5.81K videos
183 files
3.64K links
🌐 وبسایت
http://www.Mostazafin.TV

ایتا
eitaa.ir/Mostazafin_TV

اینستاگرام
instagram.com/Mostazafin_TV

📺 آپارات
aparat.com/Mostazafin_TV

📲 ارتباط با مدیر کانال:
🆔 @VoiceOfMostazafin
Download Telegram
چهارمین فراز

نهضت بازخوانی #منشور_روحانیت

علماى اصیل اسلام هرگز زیر بار #سرمایه_داران و #پول‌پرستان و خوانین نرفته‌اند و همواره این شرافت را براى خود حفظ کرده‌اند و این ظلم فاحشى است که کسى بگوید دست #روحانیت اصیل طرفدار #اسلام_ناب_محمدى با #سرمایه_داران در یک کاسه است.
و خداوند کسانى را که اینگونه تبلیغ کرده و یا چنین فکر مى‏کنند، نمی ‏بخشد.
#روحانیت_متعهد، به خون #سرمایه_داران_زالو_صفت تشنه است و هرگز با آنان سرآشتى نداشته و نخواهد داشت.

#منشور_روحانیت
#روحانیت_اصیل
#پول_پرستان
#سرمایه_داران
#اسلام_ناب_محمدی
#اسلام_آمریکایی
#جدال_دو_اسلام
#صحیفه_امام_خمینی
telegram.me/mostazafin_tv
پنجمین فراز

نهضت بازخوانی #منشور_روحانیت

دقت و مطالعه در زندگى علماى سلف، حکایت از فقر و نهایتاً روح پرفتوت آنان براى کسب معارف می کند که چگونه در پرتو نور شمع و شعاع قمر تحصیل کرده‌اند و با قناعت و بزرگوارى زیستند.
در ترویج #روحانیت و فقاهت نه زور سر نیزه بوده است، نه #سرمایۀ_پول‌پرستان و #ثروتمندان، بلکه هنر و صداقت و تعهد خود آنان بوده است که مردم آنان را برگزیده اند.

#منشور_روحانیت
#روحانیت_اصیل
#پول_پرستان
#سرمایه_داران
#اسلام_ناب_محمدی
#اسلام_آمریکایی
#جدال_دو_اسلام
#صحیفه_امام_خمینی

@mostazafin_tv
ششمین فراز از #منشور_روحانیت

در #حوزه‌ هاى علمیه هستند افرادى که علیه #انقلاب و #اسلام_ناب_محمدى فعالیت دارند.
امروز عده‌اى با ژست تقدس مآبى چنان تیشه به ریشۀ دین و انقلاب و نظام می ‏زنند که گویى وظیفه‏اى غیر از این ندارند.
خطر #تحجرگرایان و #مقدس_نمایان_احمق در #حوزه‌ هاى علمیه کم نیست.
#طلاب عزیز لحظه‌اى از فکر این مارهاى خوش خط و خال کوتاهى نکنند، اینها مروّج #اسلام_امریکایی اند و #دشمن رسول اللّه‏.
#منشور_روحانیت
#روحانیت_اصیل
#پول_پرستان
#سرمایه_داران
#اسلام_ناب_محمدی
#اسلام_آمریکایی
#جدال_دو_اسلام
#صحیفه_امام_خمینی
@mostazafin_tv
📝بسیج و مقدس‌مآبی


◀️ در طول یازده سالی* که از آخرین پیام امام درباره بسیج گذشته است میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به درو دیوار خیابانها و اداره ها و... چسبیده است، ندیده‌ام که این جمله از امام پوستر شده باشد. یا بر دیوار پایگاه بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه‌ای نقش بسته باشد که:
«مملکتی که با #استکبار و #پول_پرستی و #تحجرگرایی و مقدس‌مآبی مخالف است، همه افرادش باید #بسیجی باشند.»

◀️ درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه‌ها و پوسترها شنیده‌ایم و خوانده‌ایم که: «بسیج لشکر #مخلص خداست.»
تأکید برانگیزه‌های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگی‌ها و آرمان‌های اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم‌اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده ‌است.

◀️ در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و مقدس‌مآبی معنا می‌شود.
آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجی‌گری و مقدسی‌مآبی متشبّه می‌شود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هشیار می‌کند؟

◀️ مقدس‌مآبی از یک دیدگاه، تقید شدید به آداب و احکام ظاهری و فردی است.
اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی‌دقتی‌ای که در فهم معنای مقدس‌مآبی روی داده و آن را مساوی تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» تفکر بسیجی با مقدس‌مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد. مقدس‌مآبی در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به احکام فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمان‌ها و مسئولیت‌های اجتماعی دین است.

◀️ آرمان #عدالتخواهی و #ظلم‌ستیزی (درهمه ابعاد اقتصادی، سیاسی و فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج «مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی‌تر و کاربردی‌تری در «سازمان» متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاقی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت‌های دینی در طول تاریخ را گرفته است.

◀️ اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام غیر انقلایی مرفهین بی‌درد، باید بیشترین، صریح‌ترین و کامل‌ترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمی‌ترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی، محض اھمیت و جایگاه برجسته‌تری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.


*مقاله #وحید_جلیلی، روزنامه ابرار 1379

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ تیشرت سگ با ۵۱ درصد تخفیف در #حراجمعه، ۴ میلیون و ۷۰۰!

💢 #سرمایه_داران، اینگونه با تقلید ابلهانه از غرب، فرهنگ اصیل ایرانی را لگدمالِ #پول_پرستی و منافع خود می‌کنند!

#جمعه_سیاه

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ چون به خلوت می‌روند، آن کار دیگر می‌کنند...
آیا نمایندگان مجلس با ورود #پول_كثیف به انتخابات مخالفند؟


🔘 نمایندگان مجلس -علی‌رغم سخن‌سرایی‌های فراوان درباره شفافیت و مقابله با فساد- در فرآیند تصویب #طرح_اصلاح_قانون_انتخابات با بندهایی مخالفت كردند كه از بروز فساد مالی در انتخابات جلوگیری کرده و باعث شفافیت بیشتر اقدامات نمایندگان و کاندیداها می‌شد.

🖋 علی بهادری در رشته توئیتی برخی از این موارد را به شرح زیر بر شمرده:


🔹انتشار هزینه‌های انتخاباتی نامزدها
نمایندگان مجلس با لزوم «#انتشار هزینه‌های انتخاباتی نامزدها» مخالفت كردند تا همچنان كسی نداند پول و منابع مالی ستادها از كجا تأمین می‌شود! حتی صرفاً مشخص كردن «#هویت پرداخت‌کننده و دریافت کننده کمک‌های مالی» نیز که در ماده دیگری پیشنهاد شده بود از سوی نمایندگان پذیرفته نشد.

🔸حمایتِ متهمینِ اقتصادی از ستادها
#مجرمین اقتصادی ازحمایت مالی ازستادهای انتخاباتی ممنوع شدند،‌اما «#متهمین به جرایم اقتصادی وانتخاباتی» ازلیست ممنوع شدگان خارج شدند. باتوجه به طولانی بودن فرآیند کشف و دادرسی،‌بسیاری ازكسانی كه مجرمیت آنها بعداً اثبات خواهد شد،میتوانند به راحتی پول كثیف را راهی انتخابات كنند.

🔹تعیین سقف کمک مالی به نامزدها
بسیاری ازكشورها #سقف خاصی به منظور كمک مالی به ستادها یا حتی احزاب پیش‌بینی می‌كنند،‌تا هم از ورود پول كثیف به انتخابات جلوگیری كنند،هم مانع شوند صاحبان #ثروت به راحتی صاحب #قدرت شوند. اما نمایندگان مجلس با مقرر كردن هرگونه سقفی برای کمک مالی به نامزدهای انتخاباتی مخالفت كردند.

🔸ارائه‌ی گزارش مالی به هیات‌های اجرائی و نظارت
حتی«الزام ستادهای انتخاباتی به ارائه #گزارش_مالی به هیأت‌های اجرایی و نظارت» (بدون انتشار عمومی) نیز با مخالفت نمایندگان مواجه شد، گامی دیگر درجهت #مقابله_با_شفافیت كه می‌توانست تاحدود زیادی از ورود #پول_كثیف به انتخابات و همچنین فساد ازسوی ستادهای انتخاباتی جلوگیری كند.

🔹 صرف منابع مالی با هر هدف و در هر زمینه‌ای
طرح موجود استفاده از منابع مالی را #صرفاً‌ در امور مربوط به #ستاد و #تبلیغات مجاز دانسته بود تا كاندیدا نتواند جز برای امور مجاز انتخاباتی هزینه بپردازد. اما نمایندگان با این ماده مخالفت كرده و به نوعی كاندیدا را مجاز دانستند با هر هدف و در هر زمینه‌ای هزینه كند!

علاوه بر موضوعات مالی، بسیاری امور غیرمالی كه می‌توانست از بروز #تخلفات_انتخاباتی جلوگیری كند نیز پذیرفته نشد؛ مثلا نمایندگان نپذیرفتند «#كلیه مقامات دولتی» از #فعالیت_انتخاباتی ممنوع شوند! لذا ممنوعیت‌ها محدود به مقامات خاصی شد و بقیه مقامات دولتی مجاز به تبلیغات به نفع کاندیداها شدند!

📂 #تعارض_منافع


عضویت👇🏻
https://t.me/joinchat/AAAAADv70umbXbLyJ7mBAw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جایی که #پول حرف اول را می‌زند

🔻ببینید صحبت‌های مردم بومی #لواسان از غارت و قلع و قمع منابع طبیعی توسط «صاحبان قدرت و ثروت». از کوه‌خواری و زمین‌خواری تا خشک شدن چاه‌ها و حتی تجاوز به حریم رودخانه و تغییر مسیر آن!

🎬 @Mostazafin_TV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 دومین قسمت از مجموعه ویدئویی #هفت_موتور_تولید_تبعیض

⭕️ تبعیض در ساختارِ منابع پولی و اعتباری!

🔹 چگونه نظام بانکی می‌تواند از هیچ، #پول بی‌آفریند؟!

🔹 چگونه #ساختار_پولی_و_بانکی به صورت قانونی باعث #فقر عمده افراد جامعه شده؟!

🔺در این قسمت حجت الاسلام #محسن_خاکی از شیوه‌ی #تولید_تبعیض در ساختار منابع پولی و اعتباری می‌گوید.

#جنگ_فقر_و_غنا
#اختصاصی_مستضعفین_تی_وی

🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ انسان‌نماهای عصر ماجانواران حریص وغلامان حلقه به گوش تولید و مصرف هستند!

🔹وقتی شب و روز، بیخ گوش‌ها و در برابر چشم‌ها، همواره از کیمیایی #پول، معجزه پول، مشکل‌گشایی پول و خروارها پول صحبت کنند که [خود] از طریق شانس یا از طریق غارت مستقیم و غیرمستقیم هم‌نوعان به دست آید و در راه ارضای مبتذل‌ترین خواسته‌های حیوانی صرف شود. [اینجاست که] خودبه‌خود انسان‌ها، یا بهتر بگویم، انسان‌نماهای عصر ما به جانورانی حریص تبدیل می‌شوند که شب‌وروز، بی‌امان و از هر راه که شده، در پی پول درآوردن برای #مصرف_کردن در راه #لذت‌جویی‌های_مادی هرچه بیشتر باشند، غلامان حلقه‌به‌گوش تولید و مصرف شوند، زندگی آن‌ها از هر نوع محتوای عالی و ارزنده دیگری که برازنده انسان و انسانیت است خالی شود و یکسره به پوچی و ابتذال گراید.

📚 سیدمحمدحسین بهشتی، شناخت اسلام، ص۳۰

🆔 @beheshtium_ir
🎬
@Mostazafin_TV