Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی
@ebteda_ir
🔺از این ملموس‌تر هم داریم؟
نهاد علم، چه واکنشی نسبت به پدیدۀ #اربعین نشان خواهد داد؟
تا اینجا که جز بی‌اعتنایی، کنش دیگری از این نهاد ندیده‌ایم.
این بی‌محلی، البته دور از انتظار هم نیست. اگر علمای اجتماعی و فرهنگی ما، به‌جای تبختر، اندکی تواضع به خرج می‌دادند و کمی در این گرایش پربسامد انسانی تأمل می‌کردند، نخستین بهره را خودشان می‌بردند.
آنها حتی اگر بواسطۀ _به‌قول خودشان_ ایدئولوژیک بودنِ (دینی بودن) این تجمع بزرگ، از تأمل عمیق جامعه‌شناختی در آن پرهیز می‌کنند، می‌توانند لااقل به‌عنوان یک موضوعِ روز، به آن بپردازند.
#علوم_انسانی_مدرن، مدعی‌ست که سروکارش با واقعیاتِ ملموس و محسوس است و نه تخیلات ماوراءطبیعی! از این تجمع بزرگ انسانی، ملموس‌تر و محسوس‌تر داریم در این ایام؟!
لزوماً هم نمی‌خواهد تحلیل همدلانه و محبانه داشته باشند؛ تحلیل انتقادی هم حتی آبرومندانه‌تر از این سکوت مغرورانه است.
🔺از این ملموس‌تر هم داریم؟
نهاد علم، چه واکنشی نسبت به پدیدۀ #اربعین نشان خواهد داد؟
تا اینجا که جز بی‌اعتنایی، کنش دیگری از این نهاد ندیده‌ایم.
این بی‌محلی، البته دور از انتظار هم نیست. اگر علمای اجتماعی و فرهنگی ما، به‌جای تبختر، اندکی تواضع به خرج می‌دادند و کمی در این گرایش پربسامد انسانی تأمل می‌کردند، نخستین بهره را خودشان می‌بردند.
آنها حتی اگر بواسطۀ _به‌قول خودشان_ ایدئولوژیک بودنِ (دینی بودن) این تجمع بزرگ، از تأمل عمیق جامعه‌شناختی در آن پرهیز می‌کنند، می‌توانند لااقل به‌عنوان یک موضوعِ روز، به آن بپردازند.
#علوم_انسانی_مدرن، مدعی‌ست که سروکارش با واقعیاتِ ملموس و محسوس است و نه تخیلات ماوراءطبیعی! از این تجمع بزرگ انسانی، ملموس‌تر و محسوس‌تر داریم در این ایام؟!
لزوماً هم نمی‌خواهد تحلیل همدلانه و محبانه داشته باشند؛ تحلیل انتقادی هم حتی آبرومندانه‌تر از این سکوت مغرورانه است.