⭕️ مژدگانی که گربه، تائب شد، عابد و زاهد و مسلمانا!

◀️ چند روزی می‌شود که #جریان_اصلاحات دوباره یاد دین و مرجعیت افتاده! مدعی شده‌اند انقلابی‌ها به یکی از مراجع بزرگوار تقلید اهانت کرده‌اند و فریاد وااسلاما و وامرجعیتا از آحاد مختلف اصلاح‌طلبان و غربگراها بلند شده است! از عباس عبدی و ابطحی و حسن خمینی گرفته تا محقق داماد و علوی بروجردی و جمعی از طلبه های #اصلاح_طلب و مهدی نصیری که اخیرا در قد و قواره یک اصلاح‌طلب تمام عیار ظهور و بروز دارد، واکنش نشان داده و تحلیل ارائه کرده‌اند.

🔹 حتی آذری جهرمی هم خودش را قاطی داستان کرده! ماجرا هم برمی‌گردد به موضع آیت‌الله‌العظمی #صافی_گلپایگانی در دیدار با رئیس مجلس که در جمله‌ای حل مشکلات معیشتی و گرانی را به ارتباط و تعامل با دنیا ارتباط داده بودند و فرموده بودند با بسیاری از کشورها قهر هستیم؛ پس از آن دکتر #مهدی_جمشیدی در یادداشت کوتاهی که در کانال شخصی‌اش در ایتا منتشر شد، نسبت به این موضع انتقاد کرد؛ انتقاد صریح و تندی هم کرد اما هیچ کجای آن نوشته اهانت، هتاکی و توهینی نداشت و عمده نقدش هم به جریان #غربگرا بود که مرجعیت را ابزار رسیدن به اهداف خود قرار می‌دهد.

🔸 مرجعیت و دین برای غربگراها فقط یک ابزار است؛ نه دغدغه‌ای نسبت به #دین دارند و نه حرمتی برای مرجعیت قائلند. همین غربگراهای اصلاح طلب در نوشته‌هایشان نظرات حضرت آیت الله صافی گلپایگانی درباره حجاب زن (احتیاط بر وجوب پوشش وجه و کفین) و موسیقی (حرمت مطلق موسیقی) را بدون اینکه از ایشان نامی ببرند بیان می‌کنند و نماد تفکر طالبانی و داعشی معرفی می‌کنند. محقق داماد که مثلا باسواد و فیلسوف این جماعت است نوشته تفکرات آیت الله صافی نماد اعتدال است و استنادش هم به همان جمله ایشان در دیدار با قالیباف درباره تعامل با دنیاست؛ دم خروس ادعایش از همینجا معلوم می شود که منظورش از اعتدال همان #سازش با استکبار است و می خواهد به زور آن را به یک مرجع تقلید منتسب کند وگرنه با تعریف این جماعت از #اعتدال، آیا نظرات آیت الله صافی درباره موسیقی و حجاب، معتدلانه است؟

🔹 بسیاری از مراجع تقلید و شخص آیت الله صافی طی هشت سال گذشته از نگرانی‌های خود در مورد معیشت مردم سخن گفتند؛ آن زمان این جماعت اصلاح طلب حامی دولت #روحانی لال بودند که نگران دغدغه‌های مرجعیت نشدند؟ همان زمان که روزنامه محمد قوچانی اصلاح‌طلب در اوج بحران بنزین در #آبان_۹۸ تیتر درشت می‌زد: «هزینه جراحی» و فاجعه خونبار دولت روحانی را توجیه می‌کرد، آیت الله صافی در کنار بقیه مراجع از این رفتار دولت به شدت انتقاد می‌کردند.

🔸 اهانت به مرجعیت مذموم است؛ اما اهانت به اسلام مذموم‌تر! دروغ بستن به مرجعیت قبیح است اما دروغ بستن به اسلام اقبح! وقتی غربگراها و حسن روحانی نصوص محکم قرآنی و روایی در مورد استکبارستیزی را با تلفن زدن به #اوباما و قهقهه با مستکبران و دست دادن با آنها به تمسخر می‌گرفتند؛ وقتی کربلای حسینی را با تحریف مضحک، مستند مذاکرات حقارت‌بار با آمریکایی‌ها می‌کردند، وقتی همین اصلاح‌طلبانی که امروز مدعی دفاع از مرجعیت شده‌اند، #عصمت پیامبر و معصومین، وحی بودن قرآن و بسیاری دیگر از مسلمات اسلام را با تحریف مورد اهانت و تمسخر قرار می‌دادند و امام حسین را مروج خشونت و دفاع مقدس را جنگ برادر کُشی می‌خواندند، محقق داماد و عباس عبدی و تاجزاده و ابطحی و حسن خمینی و مجمع مدرسین حوزه کجا بودند؟ بله درست حدس زدید؛ یا ساکت بودند یا حامی توهین‌کنندگان به دین خدا.

🖊 #حسین_نقی

🔺 جهت خواندن متن کامل یادداشت، اینجا بزنید.

🎬 @Mostazafin_TV

◀️دکتر #حسین_راغفر، اقتصاددان و استاد اقتصاد دانشگاه:

🔹 واردات #کالاهای_لوکس از همین فردا متوقف بشود؛ این یکی از اقدامات فوری دولت رئیسی باشد.

🔹 در کره جنوبی (که با ما سیاست اقتصادی را شروع کردند) کسی را که کالای خارجی می‌خرید، زندانی می‌کردند.

🎬 @Mostatzafin_TV

⭕️ کمی در باب جهادی بودن، و عاقل بودن!


🔹 دو سال قبل، رفته بودم پیش یکی از مسئولین نسبتا عاقل! در یکی از سازمان‌های جهادگر؛ گفتم یکی از مجموعه‌های زیر نظر شما دارد فلان کار را انجام می‌دهد که #اولویت نیست! گفت:
"ای آقا! آن هم یک کاریست برای خودش. آنقدر دشمن دارد کار می کند و آنقدر نیاز و‌‌عقب ماندگی زیاد است! حالا ما بیاییم سخت بگیریم که این کار بشود یا نشود؟!" و بعد هم ادامه داد که: "نمی‌دانم چرا نسل شما اینقدر تنبل است! و سخت دستش به کار می رود!" و چند تا خاطره از فعالیت‌های خودش در برخی مناطق گفت. البته من می‌دانم که الان آن مناطق جزو مناطق بحران زده‌اند!


🔸 راستش شگفت زده شدم! چون من، دقیقا بر اساس همان مقدمات، نتیجه مخالفش را می گرفتم!
یعنی اتفاقا وقتی #دشمن، قوی است و دستش باز است و شما محدودیت منابع داری، باید نگران باشی که منابع محدودت را فقط در اولویت‌ها هزینه کنی! نمی‌دانم باید این را، پای خستگی بگذارم یا اعتماد به نفس در خرج کردن #بیت_المال یا پیچیدگی زیاد مساله و ناتوانی مواجهه با آن یا...؟


🔹 اما این روزها آنچه برایم تعجب آور است، تسری این استدلال های مدیران‌ به کف میدان است! همین استدلال‌ها را دارم از نیروهای مردمی #جهادی کف میدان می‌شنوم! یعنی نیرویی که قاعدتا نباید بخاطر تمام کردن بودجه‌اش و ارائه گزارشش، فعالیت کند، دارد از همان الگو تبعیت می‌کند!


🔸 مگر نه آنکه تو به میدان آمده‌ای چون دیگران که وظیفه‌شان بوده نیامدند؟! و مگر نه اینکه جهاد، واجد نوعی بصیرت، حریت و عقلانیت و #اولویت_شناسی در درون خود است که حتی در میانه دینداری رایج و ظاهری عبادی و مناسکی هم به خطا نمی‌رود؟


🔹 آیه را ببینید: «اجعلتم سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام کمن آمن بالله و الیوم الآخر و جاهد فی سبیل الله..؟» و در جای دیگری مجاهد را کسی معرفی می‌کند که تعلقات خانوادگی و قومی و مادی هم مانع اولویت شناسی او نمی‌شود: «قل ان کان آباوکم و ابناوکم...و تجاره تخشون کسادها و مساکن ترضونها احب الیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله...»


🔸 چه اتفاقی در حال افتادن است؟ آیا سازمان‌ها و ارگان‌های متولی دارند جریان جهادی خودجوش مردمی را به انحراف می‌برند؟! یا عمق و پیچیدگی مشکلات، ما را به اقدامات اورژانسی کشانده است؟! یا شاید عمق‌گرایی‌های کور و تئوریسین‌های قاعد و بی‌عمل، عملگراهای عاقل را هم از خود رانده اند؟!‌ معاذالله

🖊 #حسین_کمیلی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر مراقب نباشیم به همین راحتی امام (ره) تحریف می‌شود!

🔻ویدئو را ببینید. واقعا مایه تاسف است. شیخ #حسین_جلالی نماینده مجلس، آشکارا دارد یکی از اصول #خط_امام را تحریف می‌کند! می‌گوید امام در مقام جدال، گفته «میزان رأی ملت است» و بعدش استدلال می‌آورد که اگر ملت رأی دادند نماز نخوانیم نباید نماز بخوانیم؟! همینقدر سخیف!

🔹بطلان ادعای شیخ آنقدر روشن است که حتی نیازی نیست ۲۱ جلد صحیفه امام را خوانده باشید. با جستجویی ساده در اینترنت، صحبت‌های صریح و غیرقابل تأویل حضرت امام (ره) قابل دیدن است.

🔹فقط چند نمونه جهت اطلاع:

1️⃣«مجلس مؤسسان اگر اعتبار دارد برای این است که مجلس مبعوث از ملت است. خود ملت حق ندارد رأی بدهد، لکن وکیل ملت حق دارد؟! این چه غلطی است! خود من حق ندارم تصرف بکنم در مالم، وکیل من حق دارد؟! وکلا برای این حق دارند که وکیل شما هستند، و الّا چه حقی دارند؟

این حق برای این است که شما می خواهید رأی بدهید. رأی شماست. میزان رأی ملت است. ملت یکوقت خودش رأی می دهد. یکوقت یک عده ای را تعیین می کند که آنها رأی بدهند. آن در مرتبه دوم صحیح است. و الّا مرتبه اول، حق مال خود ملت است.»
۲۵ خرداد ۱۳۵۸


2️⃣«من یکوقت گفتم اگر ملت خواست بگوید که نه، ما #دیکتاتور می‌خواهیم، همه ملت گفتند ما دیکتاتور می‌خواهیم، شما چه حقی دارید بگویید نه.»
۲۳ شهریور ۱۳۵۸


3️⃣«ما بنای بر این نداریم که یک تحمیلی به ملتمان بکنیم. و اسلام به ما اجازه نداده است که دیکتاتوری بکنیم. ما تابع آرای ملت هستیم. ملت ما هر طور رأی داد ما هم از آنها تبعیت می‌کنیم. ما حق نداریم. خدای تبارک و تعالی به ما حق نداده است، پیغمبر اسلام به ما حق نداده است که ما به ملتمان یک چیزی را تحمیل بکنیم. بله ممکن است گاهی وقتها ما یک تقاضایی از آنها بکنیم؛ تقاضای متواضعانه، تقاضایی که خادم یک ملت از ملت می‌کند.»
۱۹ آبان ۱۳۵۸


4️⃣«دمکراسی این است که آراء اکثریت، و آن هم این طور اکثریت، معتبر است؛ اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است ولو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمی‌خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست...

آن مسیری که ملت ما دارد، روی آن مسیر راه را بروید، ولو عقیده‌تان این است که این مسیری که ملت رفته خلاف صلاحش است. خوب، باشد. ملت می‌خواهد این طور بکند، به ما و شما چه کار دارد؟ خلاف صلاحش را می‌خواهد. ملت رأی داده؛ رأیی که داده متَّبع (قابل پیروی) است.»
۲۷ مرداد ۱۳۵۸

🎬 @Mostazafin_TV

🎙 نوحه خوانی به سبک مردم دیار جنوب به مناسبت #کشتار_خونین_حجاج در مکه به دست آل سعود که در ۶ ذی‌الحجه سال ۱۴۰۷ قمري رخ داد.

🔹 باصدای #حسین_فخری - سال١٣٦٦

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما بر کدام‌حسین می‌گرییم؟

🎙 #شهید_مطهری:

💬 اینکه گفته‏‌اند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر‏، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.

💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازه‏‌ای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای‏ #آزادی احترام قائل باشید.

📚حماسه حسینی، جلد ‏اول، صفحه ۲۲

🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV

♨️ #فوری | #رسانه_باشید
🚩 مستند «خداحافظ رفیق»

🔺روایت تکان دهنده #ثریا از زندگی و شهادت شهدای مدافع امنیت مشهد مقدس؛ شهید #دانیال_رضازاده و شهید #حسین_زینال‌زاده

▪️امشب؛ شنبه ۱۲ آذر | ساعت ۲۲ | شبکه یک سیما
@sorayatv

⭕️ مستند کوتاه «محله پای کار»

🔹«محله‌ی پای کار»، روایتی‌ست از پای کار آمدن هم محله‌ای‌ها، از هم‎دردهایی که مقابل مشکلات به جای نشستن و حرف زدن، به پا می‌خیزند و #حرکت را آغاز می‌کنند.

🔸این حرکت جمعی هرچند ممکن است کوچک به نظر برسد، ولی رویکردش راهگشاست؛ وقتی مشکلات با مشارکت مردم و حاکمیت حل می‌شود، نتیجه نهایی نه تنها بهتر و زودتر به دست می‌آید، بلکه #رشد مردم و مسئولین نیز حاصل می‌شود.

🔹و این همان کلام مولا #امیرالمومنین است که فرمود: «مردم اصلاح نمى‌شود جز آن كه زمامداران اصلاح گردند، و #زمامداران اصلاح نمى‌شوند جز با #استقامت_مردم.»

🔸باید قبول کرد خیلی جاها، حداقل بخشی از مشکلات ناشی از «فقط نشستن و گفتن» است!

🔺#حسین_زیاری، حرکت اهالی محله‌ی علی‌آباد #برازجان برای حل مشکلاتشان را در «محله‌ی پای کار» به تصویر کشیده است.


🎬 @Mostazafin_TV

🔹ما پرچمِ خونینِ حق‌طلبیِ مولایمان علی را به دوش می‌کشیم، بی آنکه او را دیده باشیم. ما سلمانِ پارسی و بلالِ حبشی را از اعماقِ قلبمان می‌ستاییم، گرچه هرگز ایشان را ندیده‌ایم.

🔸شرطِ اعتقاد به رهبری، دیدنِ شخصِ رهبر نیست، بلکه دیدنِ نتایجِ اعمال اوست؛ شرطِ پیوستن به یک نهضت، ملاقات با سرانِ آن نهضت نیست، بل برداشتنِ محصولِ مبارزه‌ی افرادِ آن نهضت است.

🔹آقای ما #حسین برای این حسین نشده است که ما او را دیده‌ایم، دستش را بوسیده‌ایم، در آغوشش گرفته‌ایم، خاک پایش را سرمه‌ی چشمانمان کرده‌ایم، یا او از نقشه‌هایی که برای رهایی فرزندانش دارد، چیزهایی به ما گفته ... نه ... ما حسین را دوست داریم به خاطرِ آنکه با نامِ او، عِطرِ نجابت در فضا پراکنده می‌شود؛ عِطرِ ایمان، عطرِ مقاومت در برابرِ ظلم - از این سو تا آن سویِ جهان، از زمین تا ستارگان ....

🔸این که دستِ من - دست هایِ من - هرگز به قبای حسین نمی رسد [و] به خاطرِ او شمشیر می‌زنم و به هوای وصلِ او با کرور کرور اجنبی می‌جنگم، حسین را حسین نگه می‌دارد. حسین، حسین نشد برایِ آنکه آفتابِ حضورش، سرمازدگانِ بی پناه را گرم کند، داغ کند و بسوزاند؛ بل حسین شد به خاطرِ حضور ازلی‌اش در ذهنِ هرکس که می‌خواهد در راه #عدالت شمشیر بزند.

📚 ⁣برشی از کتاب خواندنی «بر جاده‌هایِ آبیِ سرخ»، انتشارات روزبهان؛ چاپ ششم، جلد اول، کتاب سوم، صفحه‌ی ۳۱۳ و ۳۱۴

✍🏻 #نادر_ابراهیمی


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ماجرای خانه‌ای که حسینیه جماران شد!

🔹ایام #محرم که می‌شود، بنا به عادت همیشگی، چشم دوربین‌ها، قاب تلویزیون، عکس روی جلد نشریات و تیتر خبرها و گزارش‌ها، غالبا می‌رود سراغ مراسمات بزرگ، جمعیت‌های انبوه و مداحان و سخنرانان معروف.

🔸اما در گوشه و کنار و مرکز هر شهر و روستایی که بروی،خانه‌هایی می‌بینی که برای چند ساعت یا چند روز، می‌شوند حسینیه، می‌شوند خیمه‌ی عزای #سیدالشهدا. بی‌نیاز از تجهیزات مدرن صوتی و تصویری، به دور از چشم دوربین‌ها، فارغ از تحلیل‌ها و تجلیل‌ها.

🔹گاهی هم دوربینی می‌چرخد و می‌چرخد تا اینکه شکار یکی از همین حسینیه‌های بی‌ریا می‌شود. مثل دوربین #حسین_سبحانی که این‌بار دلبسته‌ی #حسینیه_جماران شده است.

🔸نشانی‌‌اش را می‌گویند محله‌ی شهید عاشوری بوشهر است؛ اما نشانش را اگر بپرسی، همان حسینیه‌ی جماران امام #مستضعفین است. ساده،محقر،باصفا!

🔺ماه محرم و صفر که از راه می‌رسید، #حاجیه_هاجر، به یاد امام کوخ‌نشین‌ها، خانه‌اش را حسینیه جماران می‌کرد، تا نشان دهد، برکت حسینی در #کوخ‌ها بیشتر است تا #کاخ‌ها!

🎥 روایت حسین سبحانی از این روضه‌خانه را در مستند کوتاه «حسینیه جماران» ببینید.


🎬@Mostazafin_TV