مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ فقط با مردمیسازی به عدالت میرسیم! ➖#روحالله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس: 🔹بلافاصله بعد از اجرای #عدالت، مردم را میبینید؛ «والرعية سواد يستعبدهم العدل» (امام علی (ع) ميزان الحكمه، ج ٢) #مردمی_سازی حکومت و حکمرانی، آن روی سکه #عدالت است. در…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ساختاری که مردم از آن حذف شود؛ شک نکنید فاسد خواهد شد!
🎥 #روحالله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس:
🔹چرا در نهاد #جهاد_سازندگی با وجود اينكه دست مردم بود و سازمان بازرسی بالا سرش نبود، فساد رخ نمیداد؟!
🔸هر مدلی از طرف حاكميت تنظيم شود که #مردم در آن عامليت نداشته باشند، خواه ناخواه فاسد خواهد شد.
🔹اگر قرار است دوپينگی مسائل كشور را حل كنيم، مثل همین #هیئت_هفت_نفره مولدساز؛ پس تعطيل كنيم! برویم برای هر امر حاکمیتی، یک هیات هفت نفره بگذاریم و خلاص!
🔺 برشی از کارگاه عقب ماندگی در عدالت و پیشرفت - مدرسه زمستانه علوم انسانی عمار
🎬@Mostazafin_TV
🎥 #روحالله_ایزدخواه نماینده مردم تهران در مجلس:
🔹چرا در نهاد #جهاد_سازندگی با وجود اينكه دست مردم بود و سازمان بازرسی بالا سرش نبود، فساد رخ نمیداد؟!
🔸هر مدلی از طرف حاكميت تنظيم شود که #مردم در آن عامليت نداشته باشند، خواه ناخواه فاسد خواهد شد.
🔹اگر قرار است دوپينگی مسائل كشور را حل كنيم، مثل همین #هیئت_هفت_نفره مولدساز؛ پس تعطيل كنيم! برویم برای هر امر حاکمیتی، یک هیات هفت نفره بگذاریم و خلاص!
🔺 برشی از کارگاه عقب ماندگی در عدالت و پیشرفت - مدرسه زمستانه علوم انسانی عمار
🎬@Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! 🎙 #حجتالاسلام_قنبریان: 🔸#انقلاب_اسلامی از ابتدای شکلگیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان #تحجر و جریان #غربگرایی؛ 🔹 در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزشهای الهی و اراده…
⭕️ برنامه ما این است؛ حاکمیت دین با کمک مردم، نه تحمیل بر مردم!
🔹پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دو تفکر مقابل ایده «جمهوری اسلامی» پدید آمد.
🔸یک جبهه لیبرالهای سکولار بودند که معتقد به مردمسالاری بودند، منتها میگفتند مردمسالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در عرصهی جمهوریّت و مردمسالاری باید لیبرالها، مردان فنسالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، بیایند وارد بشوند؛ بنابراین مردمسالاری دینی، و جمهوری اسلامی، بیمعنی است؛ پس با بخش #اسلامی اینها مخالف بودند.
🔹در جبهه دیگر هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، اما میگفتند حاکمیّت دین به #مردم ربطی ندارد، مردم چهکاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند؛ این دسته مردم را در حاکمیت هیچکاره میدانستند.
🔺اما امام با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از #دین داشت، محکم ایستاد و نظریّه #جمهوری_اسلامی را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. امام میگفت دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیّت باید مردم حضور داشته باشند، یعنی مردمسالاری دینی، این از متن اسلام برمیآید.
🔺پ.ن: متاسفانه این دو دیگری با روی کار آمدن جمهوری اسلامی حذف نشدند و همچنان با قدرت در بین سیاستگذاریها و رویکردها خود را ظاهر میکنند و ایده اسلام همراه با جمهوریت را به حاشیه میکشاند؛ یعنی به نام جمهوری اسلامی ولی دقیقا مخالف آن!
۱۲ فروردین روز امامت_امت
🎬@Mostazafin_TV
🔹پس از پیروزی انقلاب اسلامی، دو تفکر مقابل ایده «جمهوری اسلامی» پدید آمد.
🔸یک جبهه لیبرالهای سکولار بودند که معتقد به مردمسالاری بودند، منتها میگفتند مردمسالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در عرصهی جمهوریّت و مردمسالاری باید لیبرالها، مردان فنسالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، بیایند وارد بشوند؛ بنابراین مردمسالاری دینی، و جمهوری اسلامی، بیمعنی است؛ پس با بخش #اسلامی اینها مخالف بودند.
🔹در جبهه دیگر هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، اما میگفتند حاکمیّت دین به #مردم ربطی ندارد، مردم چهکاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند؛ این دسته مردم را در حاکمیت هیچکاره میدانستند.
🔺اما امام با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از #دین داشت، محکم ایستاد و نظریّه #جمهوری_اسلامی را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. امام میگفت دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیّت باید مردم حضور داشته باشند، یعنی مردمسالاری دینی، این از متن اسلام برمیآید.
🔺پ.ن: متاسفانه این دو دیگری با روی کار آمدن جمهوری اسلامی حذف نشدند و همچنان با قدرت در بین سیاستگذاریها و رویکردها خود را ظاهر میکنند و ایده اسلام همراه با جمهوریت را به حاشیه میکشاند؛ یعنی به نام جمهوری اسلامی ولی دقیقا مخالف آن!
۱۲ فروردین روز امامت_امت
🎬@Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ آیا درس عبرت میشود؟!
🔹در یکسالگی حذف #ارز_ترجیحی؛ بازخوانی و عبرتآموزی از آن ضروری است؛ تا از یک سوراخ صد بار گزیده نشویم.
🔸اتفاقی که سالهاست شاهد تکرار آن در موارد مختلف هستیم. ابتدا با بالا و پایین کردن آمارها از حجم قاچاق و رانت و فساد و کسریبودجه میگویند، بعد به جای حل آن کل صورتمسئله را پاک میکنند و نسخه#گرانسازی میپیچند!
🔹این وسط #رسانه_ملی هم به جای ایجاد فضای گفتگو و نقد، به تریبون یک طرفه دولتی تبدیل شد! برخی هم با #قبیلهگرایی یا به عنوان جهاد تببین، این تصمیم دولت را فتح الفتوح اقتصادی معرفی کردند!
🔸اما حالا پس از یک سال فرصت خوبی است تا از بانیان،عاملان و حامیان این طرحها بپرسیم نتیجهی واقعی این سیاستها در سفرهی مردم چیست؟! لااقل بیایید از دستاوردهایش بگویید؟!
🔺تا وقتی تصمیماتی که پیامدهای سهمگین برای #مردم دارد، برای متولیان و حامیان آن تصمیم، بیهزینه باشد و بهجای #پاسخگویی و پذیرش مسئولیت، فرافکنی کنند، این چرخه معیوب ادامه خواهد داشت.
🔺در این ویدئو #محمد_صادق_شهبازی نگاه تک بعدی در حذف ارز ترجیحی را به نقد میکشد و از مصائب آن میگوید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹در یکسالگی حذف #ارز_ترجیحی؛ بازخوانی و عبرتآموزی از آن ضروری است؛ تا از یک سوراخ صد بار گزیده نشویم.
🔸اتفاقی که سالهاست شاهد تکرار آن در موارد مختلف هستیم. ابتدا با بالا و پایین کردن آمارها از حجم قاچاق و رانت و فساد و کسریبودجه میگویند، بعد به جای حل آن کل صورتمسئله را پاک میکنند و نسخه#گرانسازی میپیچند!
🔹این وسط #رسانه_ملی هم به جای ایجاد فضای گفتگو و نقد، به تریبون یک طرفه دولتی تبدیل شد! برخی هم با #قبیلهگرایی یا به عنوان جهاد تببین، این تصمیم دولت را فتح الفتوح اقتصادی معرفی کردند!
🔸اما حالا پس از یک سال فرصت خوبی است تا از بانیان،عاملان و حامیان این طرحها بپرسیم نتیجهی واقعی این سیاستها در سفرهی مردم چیست؟! لااقل بیایید از دستاوردهایش بگویید؟!
🔺تا وقتی تصمیماتی که پیامدهای سهمگین برای #مردم دارد، برای متولیان و حامیان آن تصمیم، بیهزینه باشد و بهجای #پاسخگویی و پذیرش مسئولیت، فرافکنی کنند، این چرخه معیوب ادامه خواهد داشت.
🔺در این ویدئو #محمد_صادق_شهبازی نگاه تک بعدی در حذف ارز ترجیحی را به نقد میکشد و از مصائب آن میگوید.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ شاعری علیه اشرافیت!
🔹قطعنامه ۵۹۸ که پذیرفته شد، بعضیها باورشان آمد که جنگ تمام شده! میخواستند برای خودشان زندگیِ بدون درد و دغدغهای را تجربه کنند. با عافیت، در اشرافیت. برخی هم از راهِ آمده پشیمان شده بودند.
🔸برای توجیه عافیت و اشرافیتشان لازم بود که دین را از سیاست جدا کنند، #مردم را به حاشیه برانند، خودشان را ستون انقلاب و یار امام بنامند، #حزبالله را سرگرم روضه و دعا و مستحبات کنند، و خلاصه آنکه اسلام مردم را آمریکایی کنند!
🔹اما شاعری پرشور، با شعرهایش به جنگ این ریا و تزویر آمد. نوار کاستهایش دستبهدست میچرخید، خودش هم شهر به شهر میگشت تا از اسلامی دیگر بگوید. #اسلام_ناب_محمدی.
🔸شعرهایش تجسم جنگی تاریخی بود که بار دیگر آغاز شده بود. #جنگ_فقر_و_غنا، استضعاف و استکبار، #عدالت و #تبعیض، #سادهزیستی و اشرافیگری، مبارزه و عافیتطلبی و...
🔺۱۸ سال از درگذشت #محمدرضا_آقاسی میگذرد، اما شعرهایش تنها وضعیت آن روزها را بازنمایی نمیکند، بلکه بسیاریشان هنوز تازه و حرف روز است!
برای شادی روحش فاتحهای بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹قطعنامه ۵۹۸ که پذیرفته شد، بعضیها باورشان آمد که جنگ تمام شده! میخواستند برای خودشان زندگیِ بدون درد و دغدغهای را تجربه کنند. با عافیت، در اشرافیت. برخی هم از راهِ آمده پشیمان شده بودند.
🔸برای توجیه عافیت و اشرافیتشان لازم بود که دین را از سیاست جدا کنند، #مردم را به حاشیه برانند، خودشان را ستون انقلاب و یار امام بنامند، #حزبالله را سرگرم روضه و دعا و مستحبات کنند، و خلاصه آنکه اسلام مردم را آمریکایی کنند!
🔹اما شاعری پرشور، با شعرهایش به جنگ این ریا و تزویر آمد. نوار کاستهایش دستبهدست میچرخید، خودش هم شهر به شهر میگشت تا از اسلامی دیگر بگوید. #اسلام_ناب_محمدی.
🔸شعرهایش تجسم جنگی تاریخی بود که بار دیگر آغاز شده بود. #جنگ_فقر_و_غنا، استضعاف و استکبار، #عدالت و #تبعیض، #سادهزیستی و اشرافیگری، مبارزه و عافیتطلبی و...
🔺۱۸ سال از درگذشت #محمدرضا_آقاسی میگذرد، اما شعرهایش تنها وضعیت آن روزها را بازنمایی نمیکند، بلکه بسیاریشان هنوز تازه و حرف روز است!
برای شادی روحش فاتحهای بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ بانکها به جای مردم به خودشان وام میدهند! 🔹#بانکها آن جایی که باید، وام نمیدهند؛ ولی آنجایی که نباید، حسابی دستودلباز میشوند! 🔹طبق قانون جهش مسکن، بانکها وظیفه دارند حدود ۳۶۰ هزارمیلیارد تومان تسهیلات به این طرح اختصاص دهند، اما بانکها روی هم…
⭕️ بانکداری خودمانی!
🔹چندی پیش بانک مرکزی بنا به تکلیفی که در قانون بودجه معین شده، دست به انتشار تسهیلات پرداختی به کارمندان بانکها و مؤسسات اعتباری زده است.
🔸بنا به اطلاعات منتشر شده از مجموع ۳۰ بانک و موسسه اعتباری؛ تسهیلات پرداختی بانکها به کارکنان خودشان به حدود ۱۶۴ هزار و ۲۶۳ میلیارد تومان رسیده است! یعنی میانگین هر کارمند ۷۷۷ میلیون تومان تسهیلات گرفته است!
🔹همین بانکها که در اعطای وامهای درشت، کمبهره و با دوره بازپرداخت طولانی به کارمندان خود کلی دستو دلبازی میکنند در برابر تکالیف قانونی برای #مردم به شدت خسیس هستند! برای مثال میتوان به وضعیت تسهیلاتدهی در حوزه #مسکن اشاره کرد.
🔸آمارها نشان میدهد بانکها به قانون «جهش تولید مسکن» به شدت بیتوجهی کردهاند. بهطوری که از ۲۷ بانک و موسسه اعتباری کشور فقط ۱۹ بانک آن هم کمتر از ۵ درصد از سهم تعیین شده توسط بانک مرکزی را پرداخت کردهاند! از بین این ۱۹ بانک هم عملکرد ۹ بانک صفر بوده!
🔺ظاهرا فقط وامهایی که به مسکن یا به هدف افزایش جمعیت، ازدواج یا ضروری به مردم پرداخت میشود، تورمزا هستند، وامها به کارکنان خودی خاصیت آنتیتورمی دارند!
🔺پ.ن: یک #جراحی کردید که مستقیم در #سفره_مردم بود. جراحی بعدی را دوباره سراغ مردم نروید. جراحی دوم را اینبار در بانکها انجام دهید. کاری کنید که مردم نفس بکشند. بانکها را منضبط کنید و آنها را در مسیر توسعه اقتصاد مولد قرار دهید؛ آن وقت همه مردم خیرش را خواهند دید.
🎬@Mostazafin_TV
🔹چندی پیش بانک مرکزی بنا به تکلیفی که در قانون بودجه معین شده، دست به انتشار تسهیلات پرداختی به کارمندان بانکها و مؤسسات اعتباری زده است.
🔸بنا به اطلاعات منتشر شده از مجموع ۳۰ بانک و موسسه اعتباری؛ تسهیلات پرداختی بانکها به کارکنان خودشان به حدود ۱۶۴ هزار و ۲۶۳ میلیارد تومان رسیده است! یعنی میانگین هر کارمند ۷۷۷ میلیون تومان تسهیلات گرفته است!
🔹همین بانکها که در اعطای وامهای درشت، کمبهره و با دوره بازپرداخت طولانی به کارمندان خود کلی دستو دلبازی میکنند در برابر تکالیف قانونی برای #مردم به شدت خسیس هستند! برای مثال میتوان به وضعیت تسهیلاتدهی در حوزه #مسکن اشاره کرد.
🔸آمارها نشان میدهد بانکها به قانون «جهش تولید مسکن» به شدت بیتوجهی کردهاند. بهطوری که از ۲۷ بانک و موسسه اعتباری کشور فقط ۱۹ بانک آن هم کمتر از ۵ درصد از سهم تعیین شده توسط بانک مرکزی را پرداخت کردهاند! از بین این ۱۹ بانک هم عملکرد ۹ بانک صفر بوده!
🔺ظاهرا فقط وامهایی که به مسکن یا به هدف افزایش جمعیت، ازدواج یا ضروری به مردم پرداخت میشود، تورمزا هستند، وامها به کارکنان خودی خاصیت آنتیتورمی دارند!
🔺پ.ن: یک #جراحی کردید که مستقیم در #سفره_مردم بود. جراحی بعدی را دوباره سراغ مردم نروید. جراحی دوم را اینبار در بانکها انجام دهید. کاری کنید که مردم نفس بکشند. بانکها را منضبط کنید و آنها را در مسیر توسعه اقتصاد مولد قرار دهید؛ آن وقت همه مردم خیرش را خواهند دید.
🎬@Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
⭕️ مردم شاهدوست ایران!
🔹مطبوعات پیش از انقلاب، از این عبارت زیاد استفاده میکردند: «مردم شاهدوست ایران»! میتوان با تورق و رجوع به تاریخ بررسی کرد که آیا مردم ایران شاهدوست بودهاند؟!
🔸 پرسش را تا حدودی تغییر میدهم؛ مردم ایران در قریب به دو قرن اخیر با حاکمان خود چه کردند؟!
🔹مرور را از جناب #ناصر آغاز کنید. در نهضت تنباکو مردم اُبهت شاه را شکسته و قیام کردند. شاهی که پس از نزدیک به پنجاه سال سلطنت، در ایام جشن سلطنتاش ترور شد و پایان حکومت را ندید.
🔸در دوره مظفرالدین شاه، قیام مردم به انقلاب مشروطه ختم شد و #مظفرالدین_شاه ناچار به امضای مشروطیت شد. مدت کوتاهی بعد به مرگ طبیعی از دنیا رفت و سلطنت را ترک گفت.
🔹پسرش #محمدعلی_شاه توسط مردم گیلان و اصفهان در ماجرای فتح تهران ساقط و به سفارت روس پناه برد مستمری بگیر روسها شد.
🔸#احمدشاه خردسال وارث دوران ضعف قاجار، تاب و توانی برای مدیریت نداشت و بعد از کودتای انگلیسیها مسیر را فهمید. مدام تقاضای خروج از ایران و رفتن به پاریس را با سفیر انگلیس مطرح میکند.
🔹#رضاشاه با لقب کبیر، سوم شهریور ۱۳۲۰ خودش و کشور را تقدیم اجنبی کرد، ساقط و اخراج شد. مردم جنگزده که کشورشان تصرف شده بود از خوشحالی رهایی به خیابان آمدند؛ در حالیکه شهرهایشان در دست متفقین بود!
🔸#محمدرضا_پهلوی، چند بار توسط مردم از کشور بیرون رانده شد؛ نخستین بار ۲۵ مرداد سال ۳۲ پس از شکست مرحله نخست کودتا بود. بار دوم نیز دی ماه ۵۷ که مردم برای همیشه اخراجش کردند.
🔹در عالم سیاست، محبوب آمدن و محبوب ماندن از نوادر است. مقایسه کنید با حرکت آیتالله خمینی تا روزی که در قلب و جان مردم به #امام_خمینی شهرت یافت. پس از ۱۴ سال تبعید، محبوب وارد ایران شد، و در روز رحلت محبوب تر بدرقه شد. اهل تحقیق راز این محبوبیت و حمایت مردم را مطالعه کنند. من نتیجهگیری نمیکنم، اما اگر این راز محبوبیت ماندگار را مطالعه کنیم به علت قیام مردم همپی خواهیم برد.
🔺برخلاف آنچه گفته میشود #مردم_ایران در تاریخ و واقعیت شاهدوست نبودهاند. تک تک موارد بالا را بررسی کنید. پاسخ قابل دسترس است.
🖊 #علیرضا_زادبر
🎬 @Mostazafin_TV
🔹مطبوعات پیش از انقلاب، از این عبارت زیاد استفاده میکردند: «مردم شاهدوست ایران»! میتوان با تورق و رجوع به تاریخ بررسی کرد که آیا مردم ایران شاهدوست بودهاند؟!
🔸 پرسش را تا حدودی تغییر میدهم؛ مردم ایران در قریب به دو قرن اخیر با حاکمان خود چه کردند؟!
🔹مرور را از جناب #ناصر آغاز کنید. در نهضت تنباکو مردم اُبهت شاه را شکسته و قیام کردند. شاهی که پس از نزدیک به پنجاه سال سلطنت، در ایام جشن سلطنتاش ترور شد و پایان حکومت را ندید.
🔸در دوره مظفرالدین شاه، قیام مردم به انقلاب مشروطه ختم شد و #مظفرالدین_شاه ناچار به امضای مشروطیت شد. مدت کوتاهی بعد به مرگ طبیعی از دنیا رفت و سلطنت را ترک گفت.
🔹پسرش #محمدعلی_شاه توسط مردم گیلان و اصفهان در ماجرای فتح تهران ساقط و به سفارت روس پناه برد مستمری بگیر روسها شد.
🔸#احمدشاه خردسال وارث دوران ضعف قاجار، تاب و توانی برای مدیریت نداشت و بعد از کودتای انگلیسیها مسیر را فهمید. مدام تقاضای خروج از ایران و رفتن به پاریس را با سفیر انگلیس مطرح میکند.
🔹#رضاشاه با لقب کبیر، سوم شهریور ۱۳۲۰ خودش و کشور را تقدیم اجنبی کرد، ساقط و اخراج شد. مردم جنگزده که کشورشان تصرف شده بود از خوشحالی رهایی به خیابان آمدند؛ در حالیکه شهرهایشان در دست متفقین بود!
🔸#محمدرضا_پهلوی، چند بار توسط مردم از کشور بیرون رانده شد؛ نخستین بار ۲۵ مرداد سال ۳۲ پس از شکست مرحله نخست کودتا بود. بار دوم نیز دی ماه ۵۷ که مردم برای همیشه اخراجش کردند.
🔹در عالم سیاست، محبوب آمدن و محبوب ماندن از نوادر است. مقایسه کنید با حرکت آیتالله خمینی تا روزی که در قلب و جان مردم به #امام_خمینی شهرت یافت. پس از ۱۴ سال تبعید، محبوب وارد ایران شد، و در روز رحلت محبوب تر بدرقه شد. اهل تحقیق راز این محبوبیت و حمایت مردم را مطالعه کنند. من نتیجهگیری نمیکنم، اما اگر این راز محبوبیت ماندگار را مطالعه کنیم به علت قیام مردم همپی خواهیم برد.
🔺برخلاف آنچه گفته میشود #مردم_ایران در تاریخ و واقعیت شاهدوست نبودهاند. تک تک موارد بالا را بررسی کنید. پاسخ قابل دسترس است.
🖊 #علیرضا_زادبر
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
⭕️ حرفنوی امام خمینی تنها گزینه است!
🎙حجتالاسلام #محسن_قنبریان؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بوشهر، مسجد قرآن- ۱۳ خرداد ۱۴۰۲
🔹امام اسلامی را برای ما خواند که آن را گم کرده بودیم. عَلَمهای هدایت یک جاهایی گم شده بود. #امام_خمینی و #انقلاب_اسلامی حرف نویی را آورد که قبلا نبود.
🔸این حرف کماکان طرفدار دارد؛ #مردم ایران کماکان همین حرف را میخواهند. گلهمندها، منتقدها، معترضین ۹۸ حتی خیلی از معترضین ۱۴۰۱ هم همین حرف را میخواهند!
🔹حرف نوی انقلاب، "توحید" نیست، "امتداد اجتماعی" آن هم نیست؛ "توحید و کرامت انسان" است! "ولایت و مردم"، "اسلام و جمهوریت" است.
🔻 ما در مقابل این حرف دو دیگری و رقیب داریم:
- یک رقیب توحید را گرفته و کرامت آن را رها کرده که #سلفیها هستند.
- یک رقیب دیگر هم #روشنفکران_دگراندیش -که نمیخواستند در چارچوب اسلام بیاندیشند- کرامت انسان را گرفتند و توحید را کنار گذاشتند.
🔸امام در دو پیام آخرش بیشترین گلایههایش از این دو رقیب است. با هر دوی آنها هم تعارف نداشت.
🔻 حرف نویِ دیگر انقلاب اسلامی «ولایت» است.
🔸 بسیارند کسانی که ولایت را میشناسند اما تعامل و چسبیدگی آن به مردم را نمیشناسند و معنایی که از ولایت دارند یک #سلطان_مقدس است!
🔹 خمینی سلسله شاهان را از جا کند و به جای آن ولایت را نشاند.
🔸 ولایت جنسش با سلطان فرق دارد. ولایت از اول با مردم است، در بطن ولایت رعایت مردم خوابیده است.
🔹ما در خانههایمان نشسته بودیم و او ۱۵ سال در تبعید بود، بچههای ما در خانه بودند مصطفی او کشته شد؛ حرکت او جلوتر از مردمش و هزینهدارتر از مردمش بود. این شد که مردم او را سر دست گرفتند و سر دست بردند. ولایت یعنی این!
🔸این اسلامناب را از دستمان نگیرند! رهبر انقلاب هر سال برایمان این اسلام را تکرار میکند، ما نیز باید تکرار کنیم تا آن را از دو دیگریاش جدا کنیم.
🔺لازم نیست برای #امید ساختن بگوییم چند سد ساختیم، تا نوجوانمان بگوید خب ترکیه هم ساخته! بگوییم در پارس جنوبی چه کار کردیم او بگوید قطر و دوبی هم همین کار را کردند. همین که این اسلام بین دو دیگری بزرگش یعنی تمدن غرب و اسلام شاهانه عربستان سعودی و ملک حسین اردنی و ... ؛ ۴۳ سال ایستاده و راهش را باز کرده، بزرگترین امید است.
🎬@Mostazafin_TV
🎙حجتالاسلام #محسن_قنبریان؛ سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی- بوشهر، مسجد قرآن- ۱۳ خرداد ۱۴۰۲
🔹امام اسلامی را برای ما خواند که آن را گم کرده بودیم. عَلَمهای هدایت یک جاهایی گم شده بود. #امام_خمینی و #انقلاب_اسلامی حرف نویی را آورد که قبلا نبود.
🔸این حرف کماکان طرفدار دارد؛ #مردم ایران کماکان همین حرف را میخواهند. گلهمندها، منتقدها، معترضین ۹۸ حتی خیلی از معترضین ۱۴۰۱ هم همین حرف را میخواهند!
🔹حرف نوی انقلاب، "توحید" نیست، "امتداد اجتماعی" آن هم نیست؛ "توحید و کرامت انسان" است! "ولایت و مردم"، "اسلام و جمهوریت" است.
🔻 ما در مقابل این حرف دو دیگری و رقیب داریم:
- یک رقیب توحید را گرفته و کرامت آن را رها کرده که #سلفیها هستند.
- یک رقیب دیگر هم #روشنفکران_دگراندیش -که نمیخواستند در چارچوب اسلام بیاندیشند- کرامت انسان را گرفتند و توحید را کنار گذاشتند.
🔸امام در دو پیام آخرش بیشترین گلایههایش از این دو رقیب است. با هر دوی آنها هم تعارف نداشت.
🔻 حرف نویِ دیگر انقلاب اسلامی «ولایت» است.
🔸 بسیارند کسانی که ولایت را میشناسند اما تعامل و چسبیدگی آن به مردم را نمیشناسند و معنایی که از ولایت دارند یک #سلطان_مقدس است!
🔹 خمینی سلسله شاهان را از جا کند و به جای آن ولایت را نشاند.
🔸 ولایت جنسش با سلطان فرق دارد. ولایت از اول با مردم است، در بطن ولایت رعایت مردم خوابیده است.
🔹ما در خانههایمان نشسته بودیم و او ۱۵ سال در تبعید بود، بچههای ما در خانه بودند مصطفی او کشته شد؛ حرکت او جلوتر از مردمش و هزینهدارتر از مردمش بود. این شد که مردم او را سر دست گرفتند و سر دست بردند. ولایت یعنی این!
🔸این اسلامناب را از دستمان نگیرند! رهبر انقلاب هر سال برایمان این اسلام را تکرار میکند، ما نیز باید تکرار کنیم تا آن را از دو دیگریاش جدا کنیم.
🔺لازم نیست برای #امید ساختن بگوییم چند سد ساختیم، تا نوجوانمان بگوید خب ترکیه هم ساخته! بگوییم در پارس جنوبی چه کار کردیم او بگوید قطر و دوبی هم همین کار را کردند. همین که این اسلام بین دو دیگری بزرگش یعنی تمدن غرب و اسلام شاهانه عربستان سعودی و ملک حسین اردنی و ... ؛ ۴۳ سال ایستاده و راهش را باز کرده، بزرگترین امید است.
🎬@Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
⭕️ مهم ترین پستهایی که درباره #جهاد_سازندگی تا کنون کار کردهایم:
🔹پیام امام خمینی به ملت ایران در سالروز تاسیس جهاد سازندگی (۲۷ خرداد ۱۳۶۱) (+)
🔸هدف جهاد سازندگی، شیعه کردن مردم دنیا، یا خیریه بازی نبود، از بین بردن استکبار بود!(+)
🔹تفکری که اشتغال کشور را نجات میدهد (+)
🔸پیرِ سرافرازِ جهاد (+)
🔹نهادهایی مردمی که برای مبارزه با تبعیض و بیعدالتی به وجود آمدند اما به مرور تعطیل و یا سیستمی و غیرمردمی شدند! (+)
🔸به بهانه موازیکاری با دولت، جهاد سازندگی را به وزارتخانه تبدیل کردند تا بستر مشارکت و فعالیت مردمی جمع شود (+)
🔹بچههای جهاد سازندگی پشت میز نمینشستند، فقط دستورالعمل صادر کنند، وسط میدان بودند (+)
🔸رمز موفقیت جهاد سازندگی؛ حل مشکلات به دست مردم و نه بوروکراسی دولتی! (+)
🔹وقتی دانشجویان در میانهی میدان نبودند! (+)
🔸مردمی که الهامبخش مسئولین بودند! (+)
🔹«جهادِ سازندگی»؛ بدون جهاد، بدون سازندگی! (+)
🔸ساختاری که مردم از آن حذف شود؛ شک نکنید فاسد خواهد شد! (+)
🔹#مردم، راهحلی برای همه امور! (+)
🔸دستنوشته خاص شهید آوینی درباره تقابل سیستم اداری با جهاد! (+)
🔹چرا در #جهاد_سازندگی با وجود اينكه بازرسی بالا سرش نبود، فساد رخ نمیداد؟! (+)
🔸احیای #جهاد_سازندگی، احیای سازمانمحور نیست؛ سازماندهی غیر از سازمانی شدن است. (+)
🔹سه ضربه تا حذف جهاد سازندگی (+)
🔸دانشجویان و شکل گیری جهاد سازندگی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
🔹پیام امام خمینی به ملت ایران در سالروز تاسیس جهاد سازندگی (۲۷ خرداد ۱۳۶۱) (+)
🔸هدف جهاد سازندگی، شیعه کردن مردم دنیا، یا خیریه بازی نبود، از بین بردن استکبار بود!(+)
🔹تفکری که اشتغال کشور را نجات میدهد (+)
🔸پیرِ سرافرازِ جهاد (+)
🔹نهادهایی مردمی که برای مبارزه با تبعیض و بیعدالتی به وجود آمدند اما به مرور تعطیل و یا سیستمی و غیرمردمی شدند! (+)
🔸به بهانه موازیکاری با دولت، جهاد سازندگی را به وزارتخانه تبدیل کردند تا بستر مشارکت و فعالیت مردمی جمع شود (+)
🔹بچههای جهاد سازندگی پشت میز نمینشستند، فقط دستورالعمل صادر کنند، وسط میدان بودند (+)
🔸رمز موفقیت جهاد سازندگی؛ حل مشکلات به دست مردم و نه بوروکراسی دولتی! (+)
🔹وقتی دانشجویان در میانهی میدان نبودند! (+)
🔸مردمی که الهامبخش مسئولین بودند! (+)
🔹«جهادِ سازندگی»؛ بدون جهاد، بدون سازندگی! (+)
🔸ساختاری که مردم از آن حذف شود؛ شک نکنید فاسد خواهد شد! (+)
🔹#مردم، راهحلی برای همه امور! (+)
🔸دستنوشته خاص شهید آوینی درباره تقابل سیستم اداری با جهاد! (+)
🔹چرا در #جهاد_سازندگی با وجود اينكه بازرسی بالا سرش نبود، فساد رخ نمیداد؟! (+)
🔸احیای #جهاد_سازندگی، احیای سازمانمحور نیست؛ سازماندهی غیر از سازمانی شدن است. (+)
🔹سه ضربه تا حذف جهاد سازندگی (+)
🔸دانشجویان و شکل گیری جهاد سازندگی (+)
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ این روایات را جلوی چشم مدیران بگذارید!
▶️ احادیثی کمتر شنیده شده از #امام_جواد علیهالسلام:
🔹وَ بِالرّاعى تَصْلِحُ الرَّعِيـَّةُ.
🔸به واسطهی #مسئولین، مردم #اصلاح مىشوند.
📚 الفصول المهمه، ص ۲۷۵؛ مسند امام جواد، ص ۲۴۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹ما عَظُمَتْ نِعَمُ اللّه عَلى اَحَدٍ إلاّ عَظُمَتْ إلَيْهِ حوائِجُ النّاسِ فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تِلْكَ الْمَعُونَةَ عَرَّضَ تِلْكَ النـِّعمَةَ لِلزَّوالِ.
🔸عظمت و بزرگى نعمتهاى الهى بر كسى معلوم نمىشود مگر آنكه #مردم از او درخواستهاى بزرگى كنند و هر كس اين سخن (درخواستهاى مردم) را تحمل نكند (پاسخ نگويد)، آن نعمت خداوندى را در معرض نابودى قرار داده است.
📚الفصول المهمه، ص ۲۷۵
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹إنّ الحرامَ لا يَنْمي، و إنْ نَمى لا يُبارَكُ لَهُ فيهِ، و ما أنْفَقهُ لَم يُؤجَرْ علَيهِ، و ما خَلّفَهُ كانَ زادَهُ إلَى النّارِ.
🔸#مال_حرام رشد نمىكند و اگر هم رشد كند، براى صاحبش بركتى ندارد و اگر از آن چيزى انفاق كند، پاداشى نخواهد ديد و آنچه پس از خود بر جاى گذارد ره توشه او به سوى دوزخ است.
📚الكافي، ج ۵، ص ۱۲۵
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹قَد عاداكَ مَن سَتَرَ عَنكَ الرُّشدَ اتِّباعا لِما تَهواهُ.
🔸كسى كه به خاطر پيروى از هوسهای تو، راه درست را بر تو پنهان دارد، بیگمان با تو دشمنى كرده است.
📚أعلام الدين، ج ۱، ص ۳۰۹
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹لا يَضُرُّكَ سَخَطُ مَن رِضاهُ الجَورُ.
🔸ناراحتی كسى كه #ظلم خشنودش مىكند، به تو زيان نمیرساند.
📚بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۸۰
🎬 @Mostazafin_TV
▶️ احادیثی کمتر شنیده شده از #امام_جواد علیهالسلام:
🔹وَ بِالرّاعى تَصْلِحُ الرَّعِيـَّةُ.
🔸به واسطهی #مسئولین، مردم #اصلاح مىشوند.
📚 الفصول المهمه، ص ۲۷۵؛ مسند امام جواد، ص ۲۴۶
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹ما عَظُمَتْ نِعَمُ اللّه عَلى اَحَدٍ إلاّ عَظُمَتْ إلَيْهِ حوائِجُ النّاسِ فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تِلْكَ الْمَعُونَةَ عَرَّضَ تِلْكَ النـِّعمَةَ لِلزَّوالِ.
🔸عظمت و بزرگى نعمتهاى الهى بر كسى معلوم نمىشود مگر آنكه #مردم از او درخواستهاى بزرگى كنند و هر كس اين سخن (درخواستهاى مردم) را تحمل نكند (پاسخ نگويد)، آن نعمت خداوندى را در معرض نابودى قرار داده است.
📚الفصول المهمه، ص ۲۷۵
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹إنّ الحرامَ لا يَنْمي، و إنْ نَمى لا يُبارَكُ لَهُ فيهِ، و ما أنْفَقهُ لَم يُؤجَرْ علَيهِ، و ما خَلّفَهُ كانَ زادَهُ إلَى النّارِ.
🔸#مال_حرام رشد نمىكند و اگر هم رشد كند، براى صاحبش بركتى ندارد و اگر از آن چيزى انفاق كند، پاداشى نخواهد ديد و آنچه پس از خود بر جاى گذارد ره توشه او به سوى دوزخ است.
📚الكافي، ج ۵، ص ۱۲۵
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹قَد عاداكَ مَن سَتَرَ عَنكَ الرُّشدَ اتِّباعا لِما تَهواهُ.
🔸كسى كه به خاطر پيروى از هوسهای تو، راه درست را بر تو پنهان دارد، بیگمان با تو دشمنى كرده است.
📚أعلام الدين، ج ۱، ص ۳۰۹
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹لا يَضُرُّكَ سَخَطُ مَن رِضاهُ الجَورُ.
🔸ناراحتی كسى كه #ظلم خشنودش مىكند، به تو زيان نمیرساند.
📚بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۸۰
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️کشاورزی که در خاک جبهه شعر میکاشت تا حماسه بروید!
🔹در خیلی از کشورها معمولا شخصیتهای سیاسی، فرماندهان نظامی یا چهرههای ورزشی و سلبریتیها، بیشترین تاثیرگذاری را در اجتماع دارند؛ به عنوان الگو و #قهرمان مورد تقدیس قرار میگیرند و سوژهی دائمی آثار هنری و رسانهای میشوند.
🔸اما نفس قدسی #خمینی در #انقلاب_اسلامی، عرصهای پدید آورد که خلاف آمدِ رسم جهانی، قهرمانانش #مردم_عادی کوچه و بازار بودند؛ کشاورز و کارگر و معلم و کاسب بودند. و #گمنامی ویژگی مشترک خیلی از این قهرمانان بود.
🔹و جنگ میدانی بود برای میانداری این گمنامان! فیالمثل در طول جنگ بارها شعر جنگ را از زبان رزم آوران جنگ شنیده ایم، همگی صدای گرم آهنگران و اشعارش را میشناسیم، اما خیلیها سراینده اشعارش را نمیشناسند؛ سرایندهای ناشناس که اشعارش آشناترین آهنگ جان و روح ملت ایران در دفاع مقدس بود.
🔺امروز ۴ تیرماه، دهمین سالروز درگذشت #حبیبالله_معلمی شاعر نوحههای حماسی دفاع مقدس است.
#انسان_انقلاب_اسلامی
🎬 @Mostazafin_TV
🔹در خیلی از کشورها معمولا شخصیتهای سیاسی، فرماندهان نظامی یا چهرههای ورزشی و سلبریتیها، بیشترین تاثیرگذاری را در اجتماع دارند؛ به عنوان الگو و #قهرمان مورد تقدیس قرار میگیرند و سوژهی دائمی آثار هنری و رسانهای میشوند.
🔸اما نفس قدسی #خمینی در #انقلاب_اسلامی، عرصهای پدید آورد که خلاف آمدِ رسم جهانی، قهرمانانش #مردم_عادی کوچه و بازار بودند؛ کشاورز و کارگر و معلم و کاسب بودند. و #گمنامی ویژگی مشترک خیلی از این قهرمانان بود.
🔹و جنگ میدانی بود برای میانداری این گمنامان! فیالمثل در طول جنگ بارها شعر جنگ را از زبان رزم آوران جنگ شنیده ایم، همگی صدای گرم آهنگران و اشعارش را میشناسیم، اما خیلیها سراینده اشعارش را نمیشناسند؛ سرایندهای ناشناس که اشعارش آشناترین آهنگ جان و روح ملت ایران در دفاع مقدس بود.
🔺امروز ۴ تیرماه، دهمین سالروز درگذشت #حبیبالله_معلمی شاعر نوحههای حماسی دفاع مقدس است.
#انسان_انقلاب_اسلامی
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ آیا هر موشکافی علمی، باقر شدن است؟!
➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است...
🖊 #محسن_قنبریان:
🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است:
1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب میشود(۹)
2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰)
🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدنهایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) میکند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم میکند. صاحبش هم آفت میزند. فروعات بی ثمر میشکافد، به لفّاظی میانجامد. دوچندانش، گرسنهای را سیر و ظالمی را سرکوب نمیکند! حال عالم را هم نزد خدا خوشتر نمیکند!
🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافیهایی میخوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی میشنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱).
🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعیاش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود میماند و زوائد و آفات رفع میشود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد.
🔸 یعنی: فقه، مسالهاش را از "عینیت جامعهاش" بگیرد و اصول فقه، مسالهاش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند.
🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل میکند."(۱۲)
🔺 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
📌 پینوشت:
۹- فاطر/۲۸
۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷
۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹
۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
➖ علمی که نسبت به گرسنگی #مظلوم و پرخوری #ظالم ساکت است...
🖊 #محسن_قنبریان:
🔸 مسئولیت علم در قبال دو چیز است:
1️⃣ در قبال خداوند: که #خشیت را موجب میشود(۹)
2️⃣ در قبال #مردم : تعهد نسبت به فقر و غنا؛ قسط و عدل و هدایت.(۱۰)
🔹 اگر علم ورزی، در مسیر این دو تعهد قرار گرفت؛ شکافته شدنهایش، گره گشایی از کار مردم و خشیت در مقابل خداوند را نتیجه داده و صاحبش را وارث باقر(ع) میکند. اما اگر "در خود معطل ماند"؛ خود را فربه و متورم میکند. صاحبش هم آفت میزند. فروعات بی ثمر میشکافد، به لفّاظی میانجامد. دوچندانش، گرسنهای را سیر و ظالمی را سرکوب نمیکند! حال عالم را هم نزد خدا خوشتر نمیکند!
🔸 در طلاب علوم دینی همیشه دعوای "زوائد" علوم، داغ است. از غوامض و موشکافیهایی میخوانند که صاحبش در عصر #استبداد و #استعمار هیچ خبری ازش نیست. و از رهبران واقعی تشیع در مواقع حساس تاریخی (میرزای شیرازی و مثل او) کمتر در آن غوامض و فروعات موشکافانه چیزی میشنوند! امام عزیز نیز از برخی زوائد علوم آلی گلایه داشت(۱۱).
🔹 اما راه اصلی رفع زوائد، قیل و قالِ زائد نیست. قرار دادن علم در جایگاه و مسیر درستش است. علم دین (بخصوص فقه و حکمت) اگر در موضع مسئولیت اخلاقی_اجتماعیاش نزد خدا و مردم قرار گیرد، خود به خود هرچه لازم بود میماند و زوائد و آفات رفع میشود. فقه در خدمت قسط و عدل اجتماعی قرار گیرد و نسبت به "گرسنگی مظلوم و پرخوری ظالم" احساس وظیفه کند؛ بعد هرچه لازم بود فروعات مشتق و وضع و استعمال را بیش از این هم بشکافد.
🔸 یعنی: فقه، مسالهاش را از "عینیت جامعهاش" بگیرد و اصول فقه، مسالهاش را از "این فقه". نه فقه، از خودش (از فرض) بگیرد و اصول از مسائل فرضی فقه و از مسائل خود، مساله تولید کند.
🔹 شاید همین سرّ بود که امام سجاد(ع) در وجه تسمیه باقر، سجده شکر کرد وسپس فرمود: "امامت در فرزندان اوست تا قیام قائمی که زمین را پر از قسط و عدل میکند."(۱۲)
🔺 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
📌 پینوشت:
۹- فاطر/۲۸
۱۰- نهج البلاغه خ۳/الکافی ج۸ ص۵۶ و ۵۷
۱۱- در موضع مختلف: الرسائل ج۲ ص۹۷/ تهذیب الاصول ج۳ ص ۵۷۰ و ۵۷۲/ منهاج الوصول ج۱ ص ۵۱/ الاجتهاد والتقلید ص ۱۰ و ۱۲/ انوار الهدایه ج ۱ ص۳۴۹
۱۲- کفایه الاثر ص ۲۳۷
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV