📽 پنجمین قسمت از مجموعه ویدئویی #بازگشت_به_مردم

⭕️ اقتصاد مردمی

🔹 بحران‌های اقتصادی، خصوصاً در سالیان اخیر، #شکاف_طبقاتی را روز به روز بیشتر می‌کند. هر از گاهی، کارگرها در نقاط مختلف کشور دست به اعتراض می‌زنند تا حقوق خود را مطالبه کنند؛ اعتراضی که در بسیاری از مواقع، با برخوردهای امنیتی هم مواجه می‌شود.

🔸 #حجت_الاسلام_قنبریان در این قسمت از اقتصاد مردمی سخن می‌گوید. اقتصاد مردمی بال دیگر حکمرانی مردمی است که در قسمت چهارم گفته شد. در اقتصاد مردمی به مرکزیت #تعاونی_ها، کارگران هر واحد تولیدی، خودْ صاحب سهم و هم صاحب رأی هستند و از همین طریق توده‌های میلیونی مردم در تولید درگیر خواهند شد.

🔹 ایده‌ی تعاونی‌ها برای نجات از وضعیت فعلی اقتصادی، کمتر توسط کسی مطرح می‌شود. آیا در انتخابات پیش‌رو، این راهکار اقتصادی نماینده‌ای هم خواهد داشت یا نه؟


🖥 مشاهده ویدئوی باکیفیت بالا در: سایت مستضعفین تی‌وی | آپارات | یوتیوب
📱 مشاهده در شبکه‌های اجتماعی دیگر: اینستاگرام | ایتا | سروش
📞 عضویت در لیست انتشار واتس‌اپ: پیام به شماره ۰۹۱۲۸۵۱۳۲۶۵

#اختصاصی_مستضعفین_تی_وی

🎬 @Mostazafin_TV

📽 ششمین قسمت از مجموعه ویدئویی #بازگشت_به_مردم

⭕️ بازگشت به تعاون

🔹 در قسمت قبل از تعاونی،‌ به عنوان ایده‌ای برای مردمی کردن اقتصاد و راهی برای نجات اقتصاد کشور گفتیم.

🔸 طبق سیاست‌های ابلاغی اصل ۴۴، تا به امروز باید ۲۵ درصد اقتصاد کشور به بخش تعاونی برسد؛‌ آیین‌نامه‌های اجرایی آن هم ابلاغ شده و فقط مانده اجرا. اما...

🔹 #حجت_الاسلام_قنبریان در آخرین قسمت #بازگشت_به_مردم می‌گوید در حالی که بخش خصوصی و بخش خصولتی سهم خود را از کیک اقتصاد بریده‌اند و برده‌اند،‌ سه دهک پایین جامعه و بیکاران مانده‌اند و سهم‌شان از اقتصاد که محقق نشده...

🔸 دردناک‌تر از محقق نشدن سهم اقتصادِ بیکاران و دهک‌های پایین جامعه،‌ وجود نداشتن برنامه‌ای برای احیای آن است. شما می‌گویید وجود دارد؟ آن را در برنامه‌ی اقتصادی کاندیداهای انتخابات ۱۴۰۰ به ما نشان دهید... بسم‌الله...


🖥 مشاهده ویدئوی باکیفیت بالا در: سایت مستضعفین تی‌وی | آپارات | یوتیوب
📱 مشاهده در شبکه‌های اجتماعی دیگر: اینستاگرام | ایتا | سروش
📞 عضویت در لیست انتشار واتس‌اپ: پیام به شماره ۰۹۱۲۸۵۱۳۲۶۵

#اختصاصی_مستضعفین_تی_وی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ با آمدن یک میتی کومان، عدالت محقق نمی‌شود!

◀️ #حجت_الاسلام_قنبریان: این تلقی که با آمدن یک میتی کومان عدالت محقق می‌شود، ناشی از این است که مردم در فضای حکمرانی زیاد دخیل نیستند...

🔸 نباید اینطور باشد که فقط مردم هر چهار سال یک بار بیایند انتخابات شرکت کنند و تمام...

#انتخابات_۱۴۰۰
🔺 @ir1400tv
🎬 @Mostazafin_TV

🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:

◀️ وعده انتخابات ۱۴۰۰ این بود که گشت ارشاد مسئولین آغاز شود. #امام_جمعه_کرج شروع کرد و دیگران را هم بدان فراخواند. با وجود عذرخواهی رئیس شورای شهر درباره استفاده فرزندش از ماشین لوکس شهرداری، ستاد امر به معروف استان البرز قانع نشد و در این‌باره بیانیه صادر کرد! چه خوب اگر مطالبه نامه ۴۵ و ۷۱ نهج‌البلاغه برای مدیرانی با حاشیه‌ایِ اشرافی، بی‌مماشات انشاء شود.

🔹 جمعه آتی #نماز_جمعه_تهران هم برقرار می‌شود. کاش خطیب این هفته هم از ماجرای دستگیری یک زن توسط نیروی انتظامی به شکل ناجور و توسط نامحرم و با قلاب مخصوص حیوانات گله کند و از یک جمله توضیح نیروی انتظامی مبنی بر برخورد انضباطی با ماموران راضی نشود! چون مساله‌ی قابل تکراری است، نهی از منکر واجب است.

🔺 چه خوب اگر گشت ارشاد هم توسط #ائمه_جمعه ارشاد شود. امیرالمومنین(ع)، قنبر را وقتی سه تازیانه بیشتر بر بزهکار حد جاری کرد، همانجا خواباند و سه ضربه شلاق زد. (الکافی ج۷ص۲۶۰)
جامعه بیش از پیش تشنه دیدن این جلوات علوی است. یاعلی!

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ از آتش نمرود تا گلستان ابراهیم!

🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:

◀️ ختم سوره واقعه در دوشنبه اول ماه برای افزایش روزی، یکی از ترندهای جستجو بوده است. برخی آن‌را #نشانه_دینداری مردم و گرایش آنان به اعمال دینی گرفته‌اند که در کنار آمارهای جستجوی دیگر باید دیده شود. این حرف غلط نیست لکن:

🔹 این عمل دینی باید در بستره #رشد_نرخ_فقر دیده شود تا این ترند بهتر معنا شود. نمودار به‌طور واضح، رشد نرخ فقر در سال‌های اخیر و زیر خط فقر بودن دستمزدها را نشان می‌دهد؛ این یعنی کسری در رزق و کم آوردن روزی و دعا و ختم واقعه و... برای افزایش آن.

🔹 ابراهیم خلیل (ع) به خداوند عرضه داشت: "پروردگارا فقر برای من (اگر مبتلایش شوم) سخت‌تر از آتش نمرود است." (۱)

🔹 هنر و خویشتن‌داری این مردم نجیب این است که با صبر و دعا، نجات از آتش نمرود (فقر) را طلب می‌کنند. هنر و همت حاکمان مسلمان هم باید این باشد فوری با #ریشه_کنی_فقر_مطلق، این آتش را به اذن‌الله گلستان کنند.

📚 ۱. جامع‌الاخبار ص۱۱۰

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اقیانوس یا برکه چه فرقی می‌کند؟!

🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:

1️⃣ در متن اول قانون اساسی (سال ۵۸):
- اداره‌اش شورایی (نماینده سه قوه)
- تنظیم خط و مشی کلی سازمان و اصول برنامه‌ها با شورا
- انتخاب مدیرعامل با اکثریت آراء

2️⃣ پس از بازنگری سال ۶۸:
- مدیریت متمرکز
- شورای سیاستگذاری، کنسل
- فقط شورای نظارت، آن هم ذیل مدیریت

3️⃣ سال ۷۳:
- مدیریت وقت سازمان، همه اختیارات شورای سابق را طلب کرد.
- رهبر انقلاب #موقتا موافقت کرد تا قانون معین کند!

🔺 سئوال اساسی این است این قانون چه شد؟! الان آن اختیارات، موقتا (!) دست رئیس سازمان است یا در جای دیگر برای او تعیین تکلیف می‌شود؟! شایعات درباره تذکرات به رئیس جدید از سوی #شورای_امنیت_ملی یا #بیت_رهبری چقدر حقیقت دارد؟! اقیانوس مردم حق دارند بدانند؟!

◀️ قانون خط و مشی و اصول برنامه‌های #رسانه_ملی (۶۱/۴/۱۷):

🔹 ماده ۷: صدا و سیما متعلق به تمامی ملت و باید منعکس‌کننده زندگی و احوال تمامی اقوام و اقشار مختلف کشور باشد؛ بدیهی است که در این میان، تکیه اصلی بر اکثریت‌های اعتقادی (مسلمانان)، اقتصادی (مستضعفان) و سنی (کودکان و نوجوانان) باشد.

🔹 ماده ۱۵: صدا و سیما زبان گویای ملت و چشم و گوش حساس کشور است؛ از این‌رو وظیفه دارد خواست‌ها، نیازها، مشکلات #مردم را به اطلاع #مسئولین برساند و مردم را در جریان کامل فعالیت‌ها، برنامه‌ها، پیشرفت‌ها و مشکلات نهادهای قانونی کشور قرار دهد و در جهت برقراری تفاهم و ارتباط هرچه عمیق‌تر مسئولین و اقشار مختلف مردم تلاش نماید.

🔸 واقعا رسانه ملی، صدای #مستضعفین است؟! صدای محرومین از آب و کار در آن بلند‌تر است یا شرکت‌های بازرگانی و رپورتاژهای #سرمایه‌داری؟!

🔸 شکاف ملت_دولت، ضرورت آن تفاهم را دوچندان نکرده؟ با کارهای کلیشه‌ای و نپرداختن مشکلات جدی طرفین چقدر این ایجاد تفاهم ممکن است؟!

🔺 برکه‌ای که آسیابی بچرخاند از اقیانوسی که فقط نقش آبی زمین باشد ارجمندتر نیست؟!

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پیشگیری بهتر از درمان!

🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:

🔹 گرچه آزادسازی ساحل برای مردم حتی با تحمیل هزینه هم ارزشمند است اما می دانیم با این تخریب، چه هزینه‌هایی از بیت‌ المال هدر می رود!
خدا می داند هنگام ساخت مثل این ساختمان‌های حاکمیتی چند سوت‌زنی، متهم به تخریب نهادهای حاکمیتی شده است؟! اگر برایشان پرونده قضایی نشده باشد!

🔸 جالب اینکه رئیس هردو قوه پیش از این در حکم معاون قضایی و دادستان کل هم بوده اند و شاید می شد زودتر و کم هزینه تر مانع این تجاوزها به حقوق عامه شد! اما ماهی را هر وقت از آب بگیرند تازه است!

🔹 با عبرت از این موارد پیشنهادی برای مصلاها و ساختمان‌های دینی-حاکمیتی دارم:

🔸 علیرغم مصوبه شورای عالی حوزه،در برخی شهرها و مراکز استان‌ها، حوزه‌های بزرگ و مجلل یا مجتمع‌های دینی-فرهنگی احداث یا در حال احداث است!

🔹 شورای سیاستگذاری نماز جمعه قبلی "هر شهر، یک مصلای خوب" را ارزش می‌دانست؛ فعلی‌ها می گویند: منع کرده‌ایم! اما در واقع ساختمان‌های بزرگ زیادی هنوز بودجه جذب می کنند و بعضاً صرف جهاتی از ساختمان می شود که اولویتی ندارد!

🔸 پیش روی ما _هر وقت خداوند تقدیر کند_ حکومتی خواهد بود که به حسب روایاتی صحیح، مناره‌های این‌چنین را ویران می کند.(۱)
کنگره‌های کاخ مانند بناهای مذهبی را ویران می کند.(۲)

🔹 کاش بیت المال، وجوهات، نذورات و... هزینه چیزی نشود که قائم آل محمد(ص) ویرانش می‌کند.

🔸 در دستور امام خمینی برای مصلای تهران نیز حدگذاری واضحی در این‌باره هست: یادآور سادگی مساجد صدر اسلام باشد!

📚 منابع: ۱. الغیبه/ طوسی/ ص۲۰۶ ح۱۷۵ ۲. الإرشاد/ مفید/ ج۲ ص۳۸۵

🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ دادگاه ویژه‌ای برای آزاد سازی اسلام از دست اشرار دین باز!

🖊 #حجت_الاسلام_قنبریان:

🔹 نهج البلاغه "آیین نامه انقلاب اسلامی" و عهدنامه مالک اشتر -با سند معتبر- تارک این آیین نامه‌ی حکومتی علوی است.

🔸 در حوزه قضائی معمای عجیبی دارد! اول ۱۴ خصلت برای انتخاب #قاضی می‌شمارد از جمله: برترین شخص، محکوم تنگنا نشدن، به لجاجت نیافتادن، اصرار بر لغزش نکردن، وقتی حقیقت روشن شد از رأی برگشتن، در شبهات محتاط بودن، بیش از دیگران به دلیل تکیه کردن، بیش از همه در کشف واقعیت شکیبا بودن، هنگام روشن شدن حکم از همه قاطع تر بودن و... و البته می فرماید: "واولئک قلیل" چنین قضاتی کم اند! سپس تاکید می کند: "در کارهای قضائی او را به دقت زیر نظر بگیر!" و پس از پرداختن به مسائل مالی او باز تاکید می فرماید: "در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش"!

🔹 از آن ۱۴ خصوصیت و این همه تاکید بر سخت‌گیری در انتخاب، یک نتیجه می گیرند: فَاِنَّ هذا الدین قد کان اسیراً فی ایدی الاشرار... (در انتخاب قاضی بسیار دقیق باش که) "این دین اسیر دست اشرار بوده، از روی هوی و هوس در آن کار کرده و آن‌را وسیله دنیا طلبی ساخته اند"!

🔸 این سویه اصلی دستگاه قضائی در #حکومت_علوی است. در حکومت اسلامی با اشرار برهنه مواجه نیستی؛ اشرارش، ملبس به ابزار دین بازی‌اند! و این کار قضاوت را سخت و قاضی‌اش کم می شود.

🔹 حالا یک‌باره اموالی به ارزش چند ده میلیارد را ممکن است بنام وقف در تصرف #آقازادگان خود قرار می‌دهند! ممکن است در سایه خیریه، پولشویی شود!بنام حوزه علمیه و مانند آن جنگل خواری شود! بنام نهادهای مقدس ساحل خواری شود! و...

🔸 این اسیر شدن اسلام به دست اشراری ماهر و موجه است؛ که قاضی باید اول اسلام و ارزش‌ها را آزاد کند نه این‌که فریب آن‌را بخورد!

🔹 در روایت معتبر دیگری فرمود: "یجب علی الامام ان یحبس الفساق من العلماء" بر امام و حاکم اسلامی واجب است که عالمان فاسق را زندانی کند.

🔸 سیره عملی خود حضرت امیر(ع) روشنگر این روایت است: او مخالفان سیاسی خود را حبس نکرد. بر خوارج در شهرک ۱۲ هزار نفری آنان وارد و بحث آزادانه می‌کرد. کج فهمی و بازی مکارانِ زمان خوردنِ آنها را تا وقتی رسماً آدم نکشتند، جرم امنیتی نکرد! ولی به مفسر قرآن و عالمی دینی از نزدیکانش که لابد به توجیهی شرعی، بیت المال بصره را هنگام حمله تروریست‌های معاویه برداشته و فرار کرده بود، نامه۴۱ را نوشت و تهدید کرد اگر دستش به او برسد با ذوالفقار گردنش را بزند!

🔹 امام خمینی به همین معمای عجیب نهج البلاغه توجه داشت، وقتی دستور #دادگاه_ویژه‌ای برای ملبسین به لباس اسلام را داد:

➖ "با آن‌که در اسلام برای مجازات مجرمین فرقی بین گروه‌ها نیست و همه در مقابل قانون برابر هستند، باید مجرمینی که با پوشیدن لباس روحانیت خود را در این صف وارد کرده‌اند به مجازات برسند".(۵۸/۳/۴)
➖ فرق اینان با مجرمان دیگر را همان مضمون عهدنامه بیان می کند: "فرقش این است که شیطنت و ملعنتشان بیشتر از دیگران است. آنقدر صدمه ای که اسلام از یک #آخوند_فاسد می خورد از محمدرضا[ پهلوی] نمی خورد"!(۵۸/۷/۲۰)
➖ و باز در حکم دادستان ویژه روحانیت همین مضمون را تاکید می کند: "تا بر طبق موازین شرع مقدس به جرایم روحانی نمایان و دین به دنیا فروشان رسیدگی نمایید" (۶۶/۳/۲۵)

🔺 این‌که دانه درشت‌های فساد یا امور شبهه ناک در این سال‌ها بین برخی متنفذین پیدا شده و حتی در برخی دادگاه‌های مفاسد اقتصادی نام برده شده، ظاهراً شکی نیست؛ اما اینکه دادگاه ویژه در این‌باره چه عملکردی داشته گزارشی در دست نیست! صدای برخورد با برخی طلاب و فضلای جوان و نوعاً انقلابی بخاطر #مطالبه‌گری و با شکایت‌های مسئولین، این سال‌ها بیشتر شنیده شده است!

🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر امروز زمان نهج‌البلاغه نیست، بفرمایید دقیقا کی وقتش می‌رسد؟!

🔹استبراء و استنجاء در شاه جور و حکومت عدل فرقی نمی‌کند، اما در انقلاب اسلامی عمل به خط کش نهج‌البلاغه لازم است. آیا مطالبه عمل به نهج‌البلاغه، خارجی‌گری و ضد ولایتمداری است؟!

سخنان مهم #حجت_الاسلام_قنبریان را ببینید.

🎬 @Mostazafin_TV