⭕️ فقط بخش خصوصی، حلّال مشکلات است!!

◀️ آقای اژه‌ای به #اتاق_بازرگانی (پارلمان بخش خصوصی) گفت: باور من این است که با اقتصاد دولتی نمی‌توان به جایی رسید؛ اقتصاد تعاونی نیز در چهار دهه اخیر به هدف مورد نظر قانون اساسی نرسیده و در حال حاضر برای رفع بسیاری از مشکلات عرصه اقتصادی، نیازمند کمک جدی بخش خصوصی هستیم!

پ. ن:
🔹 قانون اساسی در اصل ۴۴، اقتصاد ایران را بر دو پایه دولتی و تعاونی، می‌شمرد و #بخش_خصوصی را با محدودیتی، مکمل دو بخش دولتی و #تعاونی می‌شمرد.

🔹 پس از جنگ با اصرار کارشناسان دولت سازندگی، این اصل بدون رفراندم، بازنگری و سیاست‌های اصل ۴۴ ابلاغ شد. رهبر انقلاب در بند ب آن سیاست‌ها، ۲۵٪ اقتصاد ایران را سهم بخش تعاونی کردند.

🔹 در آن سند بالادستی از لزوم تشکیل تعاونی‌های فراگیر برای سه دهک پایین درآمدی و بیکاران گفتند. همچنین از اختصاص ۳۰٪ از سود واگذاری‌ها به تشکیل آن تعاونی‌های فراگیر گفتند! البته در ۱۵ سال گذشته، این قسمت از ابلاغیه اصل ۴۴ هیچ عمل نشد و به کلی متروک ماند!

🔺 آقای #اژه‌ای هم دیروز میخ آخر را بر تابوت تعاونی و سهم آن طبقات محروم کوبید و عملا با نفی اقتصاد دولتی و تعاونی، فقط بخش خصوصی را حلّال مشکلات کرد!

🖊 #حجت‌الاسلام_قنبریان

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ شهدای انقلاب و جنگ، از فعالان بخش خصوصی بودند!! نگاه مردم باید اصلاح شود!

◀️ آقای #اژه‌ای در دیدار با اعضای اتاق بازرگانی گفتند: بسیاری از کسانی که در پیروزی انقلاب اسلامی نقش داشتند و برای تحقق ارزش‌های اسلامی از جان و مال خود گذشتند و در دوران دفاع مقدس هم در جبهه و پشت جبهه حضور چشمگیری داشتند، فعالان بخش خصوصی بودند؛ که این کار آنها فراموش نخواهد شد. اگر امروز نگاه بخشی از مردم به بخش خصوصی یا اتاق بازرگانی و تعاون و فعالان اقتصادی، نادرست است و یا گله‌مندی وجود دارد، باید در جهت اصلاح و تغییر این نگرش، تلاش کنید.

پ. ن:
🔹 بخش خصوصی، متشکل از کارفرما و کاربر است و اتاق بازرگانی، عصاره کارفرمایان بزرگ (که قبلا سرمایه‌داران نامیده می‌شدند) است. آن " بسیاری از کسان که از جان و مال خود برای انقلاب و دفاع مقدس گذشتند"، از کدام طبقه بخش خصوصی بودند؟! سرمایه‌دارانی که الان اتاق بازرگانی، نماینده آنهاست یا کارگران و کشاورزان که نماینده‌ای در این‌گونه جلسات ندارند؟!

🔹 نگرش جامعه و مردم نسبت به سرمایه‌داران، در تجربه تاریخی انقلاب و جنگ شکل گرفت. مردم در آن دو تجربه تاریخی، پشت سر امام به قضاوتی رسیدند که این طبقات در پیروزی انقلاب و دفاع مقدس، کمترین نقش را داشته‌اند، بلکه بخشی از آنها با زالوصفتی بر مشکلات می‌افزودند! (جملات صریح امام دراین‌باره بسیار است)
این نگرش باید تصحیح شود یا نحوه سرمایه‌داری گذشته تاکنون؟!!

🖊 #حجت‌الاسلام_قنبریان

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به‌جای رابین هود شدن، تشکل‌های واقعی کارگری را محقق کنید

🖊 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

◀️ #تشکل‌های_کارفرمایی با کارگری را مقایسه کنید تا رابطه بی‌عدالتی سیاسی با بی عدالتی اقتصادی را ببینید! این در حالی است که اگر بخواهید جمعیت کارگری (تقریبا۵۰٪ خانوارهای ایرانی) و کارفرمایی را تصویر کنید، چیزی نزدیک به صورتِ عکس این تصویر می‌شود!

آماری دیگر:
🔹 براساس سالنامه آماری وزارت کار و تعاون (سال۹۸) و سالنامه آماری سازمان تامین اجتماعی(سال۹۸):
از ۱۳۱۷۵۴۰کارگاه تحت پوشش سازمان تامین اجتماعی، حدود ۱میلیون کارگاه کوچک با ۵.۶کارگر است و بیش از ۳۰۰۰۰۰کارگاه متوسط و بزرگ است.
و بر طبق آمار وزارت کار فقط ۹۰۸۳ تشکل کارگری در کل کارگاه‌ها وجود دارد! اگر فقط کارگاه‌های متوسط و بزرگ را در نظر بگیریم، فقط حدود ۳درصد از کارگاه‌ها تشکل کارگری دارند!

🔺 بدون #عدالت_سیاسی، تبعیض اقتصادی از بین نمی‌رود. رابین هود شدن (قوه قضائیه و مجریه) برای کارگران با حضور در کارگاه‌ها و... جای تحقق کامل اصل ۱۰۴ قانون اساسی را نمی‌گیرد. روسای جدید این دو قوه با تجارب اطلاعاتی، امنیتی_قضایی خوب است بهانه‌های مانع از تشکیل #تشکل‌های_کارگری را کم و تشکل‌های واقعی کارگری را محقق کنند.

➖ پ. ن: اصل ۱۰۴ قانون اساسی: به منظور تأمين #قسط_اسلامی و همكاری در تهيه برنامه‌ها و ايجاد هماهنگی در پيشرفت امور در واحدهای توليدی، صنعتی و كشاورزی، #شوراهايی مركب از نمايندگان كارگران و دهقانان و ديگر كاركنان و مديران، و در واحدهای آموزشی، اداری، خدماتی و مانند اين‌ها شوراهايی مركب از نمايندگان اعضای اين واحد‌ها تشكيل می‌شود. چگونگی تشكيل اين شورا‌ها و حدود وظايف و اختيارات آنها را قانون معين می‌كند.

#حکمرانی_مردمی
#اقتصاد_مردمی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مجلس و محرمانگی اموال مسئولین

🖊 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

◀️ اعتراض‌ها به #محرمانگی_اموال_مسئولین مثل اغلب موارد دیگر، جناحی دیده شد. یکی آن را چالش فضای مجازی برای دیده نشدن مصوبه اخیر مجلس درباره مقابله با انحصار مجوز کسب و کارها خواند و یکی آن را مصوبه‌ی مجمع تشخیصِ هاشمی رفسنجانی و...!

🔹 این مسئله در دو قطبی‌های جناحی ایران باب است که وقتی ذات اعتراض و مطالبه‌ای حق است، سراغ اعراض‌اش می‌روند و به این حواشی کم‌ارزش تقلیلش می‌دهند؛ فکر می‌کنند مردم مثل خودشان‌اند و اینکه چه جناحی آن را تصویب کرده را جای مصوبه غلط فریاد می‌کنند!

🔹 باشه درست می‌فرمایید: این مصوبه چند سال پیش در مجمع تشخیص بوده و مجلس فعلا در طرح خود برای الزام سازمان‌ها نسبت به اشتراک‌گذاری اطلاعات مالی مسئولین در سامانه، اقدام خاصی بر سر قید محرمانگی انجام نداده و همان الزام قانونی مجمع را ادامه می‌دهد!

اما دو نکته:
1️⃣ اگر #مجلس_انقلابی است و همه این نامحرمی‌های مردم از جناح مقابل یا افراد خاص گذشته است، مجلس لطف فرماید: بند ۵ این قانون درباره محرمانگی اموال مسئولین و هم تعقیب کیفری افشاکنندگان را هم اصلاح کند تا شریک در آن مصوبه نباشد.

2️⃣ مجلس بداند رفع انحصار از #مجوز_کسب_و_کار با بودن محرمانگی اموال مسئولین و عدم شفافیت، عملا به تأویل می‌رود. همین روزها فقط درباره کسب و کار داروخانه اعلام شد ۱۰۰۰مقام دولتی داروخانه دارند! و هم اعلام شد ۸۰درصد مدیران ارشد بورس خود در شرکت‌های بورسی هم مسئولیت دارند! و...

🔺 آقای مجلس بداند وقتی اموال و شغل‌های اقتصادی مسئولین شفاف نشود، قانون رفع انحصار مجوزها هم دست آنها را از این #سفره کوتاه نمی‌کند.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید!

🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

◀️ آقای حاج علی‌اکبری می‌فرمایند: "طبق نظر امامین انقلاب طرح اینگونه مسائل [مبارزه با فساد و #عدالت‌خواهی] به‌صورت مصداقی (در #نماز_جمعه) ممنوع است!"
آقای #حاج_علی‌_اکبری بر این اساس از نشر این خطبه‌ها و تکثیر و تأسی از این خطباء هم منع کنید:

1️⃣ امام جمعه کوفه!
ایشان در اولین خطبه پس از جمل(۱۲رجب سال۳۶ه) و انتخاب کوفه به‌عنوان مرکز حکومت، از ضرورت:
- خراب کردن مسجد برای بازگرداندن خانه جعفر به ورثه‌اش!
- بازگرداندن زمین‌های تقسیم شده خیبر بین عده‌ای معلوم به بیت‌المال!
سخن گفته‌اند.(۱)

🔹 می‌بینید به‌شدت مصداقی و معین است! نمونه‌های بیشتر هم در مجموعه خطبه‌های ایشان هست که خوب است دستور فرمایید از نهج‌البلاغه سانسورش کنند تا امام جمعه‌ای تأسی نکند!

2️⃣ امام جمعه بالاصاله تهران (که شما موقت ایشانید)! فرموده‌اند: "طرف شرق یک بوستان بزرگی است، یک منطقه خیلی وسیعی است بین بزرگراه بابائی تا ارتفاعات قوچک‌، یک زمینی است متعلق به ارتش. بنده بعضی اوقات در این مسیرهای صبحگاهی در بعضی از روزها آنجا می‌روم و ارتفاعات را حرکت می‌کنیم؛ راه می‌رویم. هر وقت آنجا می‌روم دلم می‌لرزد؛ چون می‌دانم ده‌ها چشم طمع‌کار متوجه اینجاست. کارهایی شروع کردند، ما جلویش را گرفتیم؛ یک تشری زدیم، دعوایی کردیم! می‌دانم موقتاً دست برداشتند، اما منتظرند یک غفلتی صورت بگیرد یا این حقیر نباشم یا غفلتی پیش بیاید، بالاخره بروند اینجا را تصرف کنند. واقعا انسان دلش می‌لرزد، یک بوستان بزرگ شاید چندصدهکتاری که اصلش هم ظاهرا متعلق به ارتش بوده لکن الان مورد استفاده ارتش نیست و مورد اختلاف بین #ارتش و #وزارت_اطلاعات و اینهاست. به نظر من اینجا مال مردم است. اینجا باید به صورت یک گردشگاه عمومی مردمی در بیاید. مکرر من این پیغام را دادم به مسئولین گوناگون! شهرداری باید برود اینجا را تصرف کند در اختیار مردم بگذارد"(۲)

🔹 این امام جمعه تهران از پدیده کوه‌خواری در شهر سابقشان مشهد هم گفته‌اند! آقای حاج علی‌اکبری بگوید آن امام جمعه "#عدالتخواه_مصنوعی (!)" چیزی غیر از این جنس حرف‌ها درباره منطقه خود می‌گفت؟!

🔹 آقای حاج علی‌اکبری به‌جای طرح فسادها (زمین‌خواری‌ها و کوه‌خواری‌های آشکار و...) در خطبه‌ها، صرفاً طی سلسله مراتب تا گفتن به #دفتر_رهبری را مطرح می‌کند؛ همین جملات رهبر انقلاب بهترین نقض ایشان است. می‌فرماید مکرر به مسئولین گوناگون درباره همین زمین پیغام داده؛ اما فایده نکرده و همه می‌دانیم پس از این علنی کردن با مردم بود که آن زمین توسط شهرداری گردشگاه شد!

🔹 وقتی پیغام مستقیم خود رهبر، افاقه نمی‌کند، امام جمعه یا نماینده ولی فقیه در استان می‌تواند مانع فساد کوه‌خواری و... در منطقه‌اش شود؟!

🔺 اگر یک در هزار مثل همین نمونه، یک طرف دعوا نهادی نظامی یا امنیتی باشد با گفتن به نهادهای امنیتی می‌شود مسأله را حل کرد؟! در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید!

۱. الکافی ج۸ص۵۸. سید رضی صدر خطبه را در خ۴۲ نهج‌البلاغه آورده است.
۲. ر.ک: yun.ir/wvrpb

🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

◀️ وقتی در یاداشت با مثال‌ها، ورود مصداقی #عدالتخواهی را به "ورود موردی و منطقه‌ای علیه تبعیض و فساد" معنا کردم، نظرم به این جمله #رهبر_انقلاب بود که: مصداق‌سازی و نام بردن از اشخاص را نهی کرده‌اند؛ از مثال‌های کوه‌خواری و دره‌خواری و سخنان خود رهبری معلوم است ورود موردی و منطقه‌ای هپکوها و هفت‌تپه‌ها و... منظور است؛ نه نام بردن از اشخاص و پرونده‌های ثابت نشده!

🔹 از قضا هم برخی ائمه جمعه در این‌باره ورود داشته‌اند و هم آقای #حاج_علی_اکبری دقیقا همین ورودها را ممنوع اعلام می‌کنند. آن امام جمعه مورد بحث‌شان، بحث مصداقی و نام بردن از کسی نداشت؛ درباره باستی‌هیلز و... سخن می‌گفت؛ مثل همین که رهبر انقلاب از زمین ارتفاعات قوچک می‌گفت!

🔺 خلاصه جمود بر لفظ نیست؛ همین‌کاری که دانشجویان درباره هفت‌تپه و ماشین‌سازی کردند و مورد تمجید رهبر انقلاب واقع شد را از #ائمه_جمعه و #نماز_جمعه می‌خواهیم؛ نامش را گفتمان‌سازی، مصداقی، منطقه‌ای یا هرچه می‌گذارید!

🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

◀️ این ایام یکی دو ماجرا، سوژه پرداختن وسیع به #نماز_جمعه در فضای حقیقی و مجازی شد؛ اما جای ائمه جمعه در این گفتگوها خالی بود، همانطور که جای #اکثریت_مردم در نماز جمعه خالی است!

🔹 #ائمه_جمعه کارمندان شورای سیاست‌گذاری نیستند؛ منصوب برای امامت‌اند نه مأموم ائمه جمعه مرکز و استان. هر یک از ما در آنها نخبگان و مفاخری هم سراغ داریم! نمی‌دانم چرا وقتی بحث از نماز جمعه، مسأله می‌شود هم باز چیزی نمی‌گویند؟ اقلا از نظرات رئیس #شورای_سیاست‌گذاری و رویه موجود مستدل دفاع کنند!

🔹 می‌توانم قسم بخورم در سکوت بعضی، این می‌گذرد که: الباطل یموت بترک ذکره! (باطل با نپرداختن به آن، از بین خواهد رفت)؛ و تا پرسش و نقد، حرف مفت و باطل تلقی شود و پاسخی شکل نگیرد، اصلاحی شکل نمی‌گیرد؛ نه در ذهنیت مردم نه در جانب جمعه!

🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

🔹 خبرنگار مجله تایم #آمریکا: شما زندگی خیلی منزوی‌ای داشتید؛ شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید؛ تحصیل شما مربوط به علوم الهی است؛ شما در سیاست و گیر و دار یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید؛ آیا این، در ذهن شما این شک را به‌وجود نمی‌آورد که ممکن‌ است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟

🔹 #امام_خمینی: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تابه‌حال به‌واسطه آن، تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم؛ ما خود، چارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن، عدل را ملاکِ دفاع و ظلم را ملاکِ حمله گرفته‌ایم؛ از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم؛ حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند؛ نه بر پایه #نفوذ_سرمایه‌داران_و_قدرت‌مندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما، من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. (۹ آذر ۱۳۵۸)

#سیزده_آبان
#استکبار_ستیزی

🎬 @Mostazafin_TV

🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

🔹 بر حسب یک کار پژوهشی، ۷۷ خطبه از خطبه‌های نماز جمعه تهران در دهه شصت، درباره #عدالت_اجتماعی فقط از آقای هاشمی رفسنجانی داشتیم.

🔹 الان که در دوره #عقب‌ماندگی_در_عدالت هستیم و رهبر انقلاب بیش از ده بار بر این موضوع، تأکید و از مردم عذرخواهی کرده‌اند، خطبای تهران، مشهد، اراک و حتی خودِ حاج آقای #حاج_علی_اکبری، چند خطبه درباره عدالت خوانده‌اند؟!

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ همین "معاونین و این‌ها" کشور را به این روز رسانده‌اند!

🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

💬 خیلی دوست داشتم که این جلسه محضرتان باشم اما خوب توفیق نشد و ظاهرا "معاونین و اینها" #صلاح ندیدند که بنده حضور داشته باشم!

🔹 این ۸ ثانیه که احتمالا در یک ساعت و خرده‌ای برنامه #ثریا گم شده، باری دیگر، خوب و دقیق از #محافظه_کاری و #مصلحت_اندیشی‌ های خطرناک و بی‌جای حضرات پرده برمی‌دارد.

🔺 یک وقتی در جمهوری اسلامی‌مان، یک طرف نورالدین کیانوری از حزب توده می‌نشست، طرف دیگر شهید بهشتی؛ حالا اما به خاطر اینکه خدای ناکرده بحثی پیش نیاید، یا حرفی زده نشود که به تریج قبای آقایان بر بخورد، از حضور فیزیکی آخوندی انقلابی جلوگیری می‌شود!

🎬 @Mostazafin_TV

⛔️ تحجر جاده صاف کن غربزدگی جوانان!

✍️ #حجت‌الاسلام_قنبریان

🔹 امام خمینی استفاده از فضای آزاد کشور پس از انقلاب توسط جوانان و بیان اندیشه های‌شان را خوش بینانه تحلیل و بخاطر تپیدن دل آنها برای اسلام می‌شمارد و از انگ زنی به آنها ( #التقاطی و منحرف خواندن) منع می‌کند.

🔸 تصحیح انحرافات احتمالی آنها باید توسط روحانیت با الفت و پدری کردن و دوری از پرخاشگری و کنار زدن آنها باشد. حتی اگر قبول نکردند هم مایوس نشوند و از خطاها و اشتباهات کوچک آنها بگذرند.

🔹 یکبار یکی از فقهای #شورای_نگهبان یکی از همین جوانان را کمونیست خواند، امام نه برای او، بلکه برای کل شورای نگهبان نامه زد و این کار را مغایر شأن شورای نگهبان خواند و از منبری پرخاشگوی شدن آقایان حذر داد.۱

🔸 امام رعایت نکردن این تذکر از سوی علماء و روحانیون را موجب اتفاقی بدتر از التقاط می‌داند: افتادن در دام لیبرال‌ها و ملی‌گراها و یا چپ و منافقین!
https://t.me/ghanbrian_rasane/31

🔹 اگر درصدی از جوانان‌مان به دام #غربزدگی افتادند حق نداریم بپرسیم سهم پرخاشگری برخی روحانیون تریبون دار و مناصب خاص در کنار زدن و انگ زدن چقدر است؟!

🔸 وقتی رسانه‌های معاند برخی تعابیر ناسزا و غیر دقیق را ضریب داده از برخی علماء، منبری پرخاشگوی به جامعه معرفی کرده و شکاف با جوانان را می‌افزاید؛ آیا نباید تذکرات (حتی از متعلقین به #بیت_رهبری) در تصحیح رویه‌ها اثر کند؟!
................................
۱. farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/21/page/612

#صحیفه_خوانی
#دو_دیگری_گفتمان_انقلاب
#رفتار_پدرانه

🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید!

🎙 #حجت‌الاسلام_قنبریان:

🔸#انقلاب_اسلامی از ابتدای شکل‌گیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان #تحجر و جریان #غرب‌گرایی؛

🔹 در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزش‌های الهی و اراده مردم بود. یعنی هم اسلام، هم مردم. یعنی جمهوری اسلامی؛

🔸 اما #ملاحظه‌کاری با جریان تحجر در این چند دهه، باعث شده حرف متحجرین به عنوان حرف انقلاب اسلامی قالب شود! یعنی ما الان نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم درباره زن و حجاب، دیدگاه انقلاب اسلامی کدام است و حرف متحجرین کدام؟!

🔹 نخواستیم حرف انقلاب را از هم لباسی‌های خودمان متمایز کنیم، بگوییم مطهری و بهشتی و طالقانی و خمینی اینجوری می‌اندیشیدند اما فلانی‌ها الان دارند جور دیگه‌ای می‌اندیشند. پای هم نوشته شدیم!

🔸 وقتی اینجا قفل شد واضح است که درِ غرب‌گرایی باز می‌شود؛ و هر کسی فکر می‌کند همین راه درست است؛ چیزی که الان با آن مواجه هستیم.


🎬 @Mostazafin_Tv