⭕️ آموزش پولی چه بر سر جمهوری اسلامی می‌آورد؟!

🎙 حجت‌الاسلام #مسعود_دیانی :

🔹 #امام_خمینی موروثی شدن حکومت را از آن رو بر نمی‌تابید که برای جامعه دو آفت زیان بار در پی داشت:

🔸 در موروثی شدن حکومت، یک خانواده و یک خاندان از قدرت بهره می‌بردند. آنجا که قدرت باشد، ثروت و سرمایه نیز بالیدن می‌گیرد و قدرت و ثروت از پدر به فرزند و از نسلی به نسلی دیگر می‌رسید. اینگونه، حتی مرگ نیز توان پیدا نمی‌کرد این انحصار و تمرکز ثروت و قدرت در یک خانواده، یک خاندان و یک طبقه را در هم بشکند.

🔹 در این فرآیند همواره کسانی زمام حکومت را در دست می‌گیرند که به دلیل رشد و تربیت در خانواده‌های دارا و برخوردار، هیچگاه طعم محرومیت، طعم فقر، مزه‌ی نداری و تلخی رنج استضعاف را نچشیده‌اند.

🔸 آنها در ناز و نعمت و آسودگی و عافیت به دنیا می‌آمدند. از معلمان و مربیان نیکو بهره می‌بردند. کلاس و مکتب و #مدرسه_خصوصی می‌رفتند. کلاس ورزش و هنر و خلاقیتشان تامین، علمشان تامین، امنیتشان تامین و حتی تربیتشان تامین بود.

🔹 در این چرخه‌ی معیوب، کار به جایی می‌رسد که محروم ماندن #مستضعفان پتکی می‌شود بر سر خود آنان و برخورداری #آقازادگان دلیلی بر شرافت آنان.

🔸 محرومیت اقتصادی لاجرم فقر فرهنگی و علمی و آموزشی و تربیتی به دنبال می‌آورد و در نگاه آقایان و آقازادگان پر واضح است کسانی که از چنین نعمت و موهبتی بی‌بهره‌اند، شایستگی حضور در قدرت و حاکمیت را ندارند.

🔹 این گونه قدرت با توجیهی دینی، فرهنگی و عقلانی از آقایان به آقازادگان می‌رسد. چون آنها در مدارس مخصوص و ویژه درس خوانده‌اند، آنها با دانشمندان و عالمان و سیاستمداران و امیران نشست و برخاست داشتند، آنها دنیا دیده‌اند، آنها حتی معلم اخلاق و تهذیب ویژه داشتند و پدران و اطرافیانشان به شدت مراقب بوده‌اند آنها هیچگاه با بدبخت‌ها، با بیچاره‌ها، با پابرهنه‌ها، با حاشیه‌نشین‌ها نشست و برخاست نداشته باشند.

🔸 قدرت اینگونه بی‌آنکه ظاهرش موروثی باشد در دست فرزندان قدرتمندان و برخورداران می‌ماند و اگر هم چرخشی بود، میان دستان خود آنها بود. این همان معنای سخن ابوسفیان بود که از بنی‌امیه می‌خواست قدرت را همچون توپی در میان خود نگاه دارند.

🔹 امام می‌گفت حاکم و مدیر و مسئول جامعه باید از میان پابرهنگان باشند، می‌گفت مسئولین جامعه باید طعم گرسنگی را چشیده باشند. آقازادگان اینگونه نبودند.

#آموزش_پولی
#برنامه_سوره

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به امام می‌گفتند: «با شاه شیعه طرف نشو»!

🎙 حجت‌الاسلام #مسعود_دیانی

🔹 عاشورا عرصه‌ی نبرد اسلام نبوی و علوی با اسلام اموی بود؛ با این پیام بلند که چون اسلام اموی بر صدر نشست و حکمرانی اسلامی در سیرت یا صورت به پادشاهی و سلطنت بدل شد و اسلام واژگونه شد و دین مغازه‌ی دونبش سرمایه‌داران دنیاپرست و قدرت‌طلبان ستیزه‌جو شد، رسالت و وظیفه‌ی علویان خروش و اعتراض و انقلاب است؛ بی‌آنکه در این رسالت عِده و عُده و پیروزی قطعی و عافیت در جان و مال و آبرو شرط و ملاک باشد.

🔸 #امام_خمینی در این مسیر، بر خلاف برخی عالمان محتاط یا عافیت‌گرایان زهدفروش، هم به جواز انقلاب قائل بود و هم به لزومش.

🔹 مرتجعان و ولایتی‌ها و #حجتیه‌ای‌ها امام را تخطئه می‌کردند که آقا این‌ها قدرت دارند و در مقابل قدرت نباید خون مسلمانان را هدر داد. امام را ملامت می‌کردند که آقا اینان مسلمانند. امام را لعن می‌کردند که آقا اینان سلطان شیعه‌اندو زیارت می‌روند، روضه می‌گیرند، اسمشان اسم اهل‌بیت است. امام از این همه جهالت، خون دل می‌خورد و می‌گفت معاویه و یزید هم در ظاهر مسلمان بودند.

🔸 به امام می‌گفتند شاه قدرت دارد و سلطان است و سلطان فره ایزدی دارد؛ امام می‌گفت: «یزید هم یک قدرتمند بود و یک سلطان بود. می‌گفت بعد از معاویه همه‌ی بساط سلطنت را یزید داشت. بفرمایید حضرت سید الشهداء به چه حجت با سلطان عصرش طرف شد؟ با «ظل الله» طرف شد؟! مگر نمی‌گویید «سلطان را نباید دست زد»!؟ پس سیدالشهدا با چه حجتی با سلطان عصرش طرف شد؟ سلطان عصری که شهادتیْن را می‌داد و می‌گفت من خلیفه پیغمبر هستم!؟»

🔹 در مبارزه با #ظلم، در مبارزه با نفاق، در مبارزه با بدعت و انحراف، در مبارزه با #فساد و طاغوت، در مبارزه با سلطنت و در مبارزه با استبداد، نباید از ایثار خون هراسید و نباید فریب #مقدس‌نمایان توجیه‌گر را خورد.

🔸 در این مبارزه فرقی میان قرآن صامت روی نیزه، قرآن مطلای مساجد زرپرستان و کتیبه‌ی قرآن یا پرچم اهل بیت بالای برج‌ها و کاخ‌ها و ویلاهای نامشروع و غیرقانونی نیست!

#دهه‌ی_فجر
#برنامه_سوره


🎬 @Mostazafin_TV