"خلت الديار فسدتُ غير مسود ... ومن الشقاء تفردي بالسؤدد " .
رأى الإمام سفيان بن عيينة في منامه أن أسنانه كلها سقطت، وقصها على شيخه الإمام الزهري، ففسرها بأن أسنانه (أقرانه وطلاب العلم من جيله) سيموتون ويبقى هو بعدهم. وقد تحققت رؤياه، فبقي طويلاً يحدث، وتُوفي لاحقاً عن عمر يناهز 91 عاماً،

ذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق عن العباس بن عبد الله الترقفي قال :
خرج علينا سفيان بن عيينة رحمه الله يوما فنظر إلى أصحاب الحديث فقال : هل منكم أحد من أهل مصر ؟ فقالوا : نعم ؛ فقال : ما فعل الليث بن سعد ؟ فقالوا :مات فقال : هل فيكم أحد من أهل الرملة ؟ فقالوا : نعم ؛ فقال : ما فعل ضمرة بن ربيعة الرملي ؟ فقالوا : مات فقال : هل فيكم أحد من أهل حمص ؟ فقالوا : نعم ؛ فقال : ما فعل بقية بن الوليد ؟ فقالوا : مات؛ فقال : هل فيكم أحد من أهل دمشق ؟ قالوا : نعم ؛ قال : ما فعل الوليد بن مسلم ؟ فقالوا : مات ؛ فقال : هل فيكم أحد من أهل قيسارية ؟ قالوا : نعم ؛ قال : ما فعل محمد بن يوسف الفريابي ؟ فقالوا : مات؛ قال : فبكى طويلا ثم أنشأ يقول :
خلت الديار فسدت غير مسود ... ومن الشقاء تفردي بالسؤدد " .
https://t.me/moslyati_yhya

الشاص ابوشنب يزبنك في البر والبحر

[الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ].

يقول حاتم الأصم رحمه الله (لاتخاف الفقر فإن الله خوفك بالنار ولم يخوفك بالفقر).

ويروى بسند حسن
"واعلَم أنَّ النَّصرَ معَ الصَّبرِ ، وأنَّ الفرجَ معَ الكربِ ، وأنَّ معَ العُسرِ يُسرًا".
الصبر والطمأنينة والثقة بالله وفعل الأسباب مخاضات لولادة النصر والفرج واليسر.
وانتظار ذلك من أجل العبادات القلبية لإنه من إحسان الظن بالله مهما تكالبت وتعسرت عليك الأمور.https://t.me/moslyati_yhya

قال ابن الجوزي رحمه الله في " صيد الخاطر " فإياك أن تسأل شيئًا إلا وتقرنه بسؤال الخيرة ، فرب مطلوب من الدنيا كان حصوله سببًا للهلاك " انتهى .

‏فيديو من اليحيى إبراهيم أبوأحمدانتبه ياحاج مسألة الجماع في الحج

يقول الشافعي رحمه الله
من قرأ القرآن عظمت قيمته.
ومن تفقه نبل قدره.
ومن كتب الحديث قويت حجته.
ومن تعلم اللغة رق طبعه.
ومن تعلم الحساب جزل رأيه.
ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.

من كتاب الأخبار والفوائد للفقيه ابن حمكان الشافعي

أدخل السرور على زوجتك دائما معقدها بذكر الأربع❣️❣️

"القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها".

ابن القيم | الفوائد

قال المتنبي:
وعاجِزُ الرأيِ مُضيِّاع لِفُرصتِهِ..
حتى إذا فاتَ أمرًا عاتبَ القَدَرَ.

كم ضيع التردد من الفرص والخيرات التي اقتربت من بابك فصرفتها وطردتها بالعجز وبسوف.
فالحياة تحتاج إلى عزمٍ وحسم﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾.
وعند مسلم توجيه نبوي لك(احرِصْ على ما يَنفَعُكَ، واستَعِنْ باللهِ ولا تَعجِزْ).

فالفرصُ لا تبقى طويلًا تنتظر عجزك، ومن لم يغتنمها بالشجاعة والإقدام نَدِمَ حين لا ينفع الندم وتشدق بالقدر ..(وطارت الطيور بارزاقها).

https://t.me/moslyati_yhya

صنف من الناس إذا جلس معك تقول ربنا اكشف عنا العذاب.
وصنف ثاني تصدق بحقهم هذه الأبيات الجميلة

تحيا بكُم كل أرض تنزلونَ بها..
كأنَّكُم في بقاع الأرض أمطار.

وتشتهي العين فيكُم منظراً حسنا..
كأنَّكُم في عيون الناس أزهارُ.

ونورُكُم يهتدي الساري لرؤيتهِ..
كأنّكُم في ظلام الليل أقمارُ.

لا أوحشَ اللَه ربعا من زيارتكُم..
يامن لهم في الحشا والقلب تذكارُ.

خلك لبق طلق المحيا وانتق أطايب الكلم كما تنتق أطايب الثمار تك من الصنف الثاني

https://t.me/moslyati_yhya

أقسام النومات حلوة

أضاف احد المتابعين قسم من أقسام النومات

٧-(البيلولة)
نومة سابعة نومة الليل حتى فوات صلاة الفجر فتفنن الشيطان في صب كل بوله بأذان النائم احتقارا له... كما جاء في الصحيحين ( رجل نام حتى أصبح فقال النبيﷺ ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه) ويشمل اسمها كل نومة فوتت أي صلاة عن وقتها.

قد يحصل خلاف بسيط على مكان أو زمان إحتماع الأسرة ثم يتدخل الشيطان بتصعيده فيذهب روح الألفة والصلة التي من أجلها عقد اللقاء
ومع أهمية اللقاء وهو من أقوى الروابط والألفة والتعاون التي تعمق المحبة....لكن تراه ليس كل شيئ ..فالأصل طهارة القلوب بين الإخوان والأخوات ولو لم تجتمع الأسرة الا مرة بالسنة...والصلة الحقيقية تراها صلة القلوب والإحترام والتقدير بينهم وحسن الظن وعدم تلقط الزلات واختيار أفضل الكلمات الذوقية وتجنب الكلمات الخشنة بقروب الأسرة والدعاء للإخوان والأخوات ظاهرا وباطنا والعفو السريع والصفح عن أي زلة بوقتها والوقوف مع المحتاج بالأسرة تلك وربي صفات يحبها الله ورسوله بين الناس فكيف بمن خرجوا من ظهر واحد.
تأمل موقف موسى عليه السلام لما غضب على هارون وحصل ماحصل بينهما وتفهم موقف هارون ماذا قال موسى لهارون بالأخير لما هدأ غضبه
(رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت الراحمين).
وتأمل موقف يوسف عليه السلام لما حصل له ماحصل من إخوانه قال (لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين)
بل حتى إختار أحسن الأساليب الغير جارحة وقد فعلوا مافعلوا بحقه:
[وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي]. قفز موضوع البير كله حتى لا يجرحهم.
فعلا كما قيل (العظماء يترفعون عن الإنتقام وتصفية الحسابات).
قلوب طاهرة زكية تريد ثواب الآخرة فقط.
دمتم متحابين متسامحين
https://t.me/moslyati_yhya

في صحيح مسلم
قال النبيﷺ (أتَدرونَ ما المُفلِسُ؟ قالوا: المُفلِسُ فينا مَن لا دِرهَمَ له ولا مَتاعَ، فقال: إنَّ المُفلِسَ مِن أُمَّتي يَأتي يَومَ القيامةِ بصَلاةٍ، وصيامٍ، وزَكاةٍ، ويَأتي قد شَتَمَ هذا، وقَذَفَ هذا، وأكَلَ مالَ هذا، وسَفَك دَمَ هذا، وضَرَبَ هذا، فيُعطى هذا مِن حَسَناتِه، وهذا مِن حَسَناتِه، فإن فنيَت حَسَناتُه قَبلَ أن يُقضى ما عليه أُخِذَ مِن خَطاياهم فطُرِحَت عليه، ثُمَّ طُرِحَ في النَّارِ.
وقيل المفلسون ثلاثة :
١- كلب الصيد يلهث ويذهب صيده لغيره .
٢- البخيل يجمع المال ويذهب ماله لغيره .
٣- المغتاب يغتاب الناس وتذهب حسناته لغيره.
نعوذ بالله من الإفلاس كله
https://t.me/moslyati_yhya

تفسير بديع ودرة من درر التفسير

قال علي بن المديني: سألت عبد الله بن المبارك عن قوله تعالى : ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا﴾ فقال:
«من أراد النظر إلى وجه خالقه فليعمل عملاً صالحاً، ولا يخبر به أحداً».
https://t.me/moslyati_yhya

[ترتيل قراءة القرآن نعيم ومتعة ولذة من لذائذ الدنيا والآخرة]

قال شيخ الإسلام في الفتاوى : ومن أعمال أهل الجنة قراءة القرآن . انتهى

كما جاء في الحديث الثابت في الرقي بدرجات الجنان
(اقرأ وارتق ورتل)
الترتيل له درجات ومراتب أفضلها وأعلاها أداء القراءة بالتأني والتحقيق وحسن الوقوف وتحسين الصوت مما يكون أدعى للفهم والتدبر والخشوع ثم الدرجات الأقل
https://t.me/moslyati_yhya

يروى بسند لابأس به
[اعْفُ عمَّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وأحسنْ إلى مَنْ أساءَ إليكَ ، وقُلْ الحقَّ ولَوْ على نفسِكَ].

وفي كتاب [الزهد للإمام أحمد].
(الإحسان ليس أن تحسن إلى من أحسن إليك، إنما تلك مكافأة بالمعروف، ولكن الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك).

و كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت:
ليست الأحلام في حين الرضا ..
إنما الأحلام في وقت الغضب.
معنى الأحلام رجاحة العقل
https://t.me/moslyati_yhya

من درر ابن القيم العميقة
(كل خارج من الدنيا إما متخلص من الحبس وإما ذاهب إلى الحبس) كتاب الفوائد

يقصد من حبس نفسه في هذه الدنيا من آفات اللسان والقلب والجسد تمتع بآفاق الحرية بعد الممات.
ومن لم يحبس نفسه في الدنيا وأطلق العنان لهذه الآفات سيتم حبسه بعد الممات فانتبه رحمك الله فحبس الدنيا أهون من حبس الآخرة.
https://t.me/moslyati_yhya

وصف عجيب وغريب للروح
في البخاري ومسلم
قال النبيﷺ [الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ فما تعارفَ منها ائتلفَ وما تناكرَ منها اختلفَ].
قال القرطبي رحمه الله يصف ماهية الروح : "إنه جسم لطيف مشابك للأجسام المحسوسة ، يجذب ويخرج وفي أكفانه يلف ويدرج ، وبه إلى السماء يعرج ، لا يموت ولا يفنى ، وهو مما له أول وليس له آخر ، وهو بعينين ويدين ، وأنه ذو ريح طيبة وخبيثة".
https://t.me/moslyati_yhya