Forwarded from Украина.ру
Преодолеть рубеж в 410 тысяч телеграм-каналу Украина.ру помогли:
Журналисты, эксперты и политики:
Маргарита Симоньян @margaritasimonyan, Владимир Соловьёв @SolovievLive, Владимир Корнилов @kornilov1968, Алексей Пушков @alexey_pushkov, Анна Шафран @annashafran, Кирилл Вышинский @vyshinkv, Сергей Веселовский @VSMihalych67, Василий Прозоров @ukr_leaks, Николай Стариков @nstarikovru, Изолента live @izolentalive, Оптимистка в штатском @optimistkavshtatskom, Сергей Миронов @mironovonline, Nina Vatt @ninavatt90, Тарик Незалежко @tarik_nezalejko, Профессор смотрит в мiръ @dimonundmir
Военкоры и военно-политические каналы:
Сolonelcassad @boris_rozhin, Крылья войны @wingsofwar, Надана Фридрихсон @FridrihShow, Роман Алехин @alekhin_telega
Каналы авторов нашей редакции:
Василий Стоякин @stoyakin_v, Игорь Гомольский @harry_homolsky, Ростислав Ищенко @rostislavishchenko, Геннадий Алёхин @alehingennadiy, Фёдор Громов @mayorthunder
Большая команда:
РИА Новости @rian_ru, РИА Новости Крым @rian_crimea, Алексей Стефанов @alekseystefanov, Дума ТВ @dumatv, Зубовский,4 @zubovskiy4, ИноСМИ @inosmichannel, Baltnews @baltnews
Отовсюду обо всём:
RT @rt_russian, РПГ-27 @rpg_shootingnew, Zлой Пруф @proofzzz, Нос @nos_chanel, Приднестровец @pridnestrovec, УралДейли @uraldailyPeZerV, Синяя Z Борода @beard_tim, Военный портал СВО @VoenPortalSVO, Крымская Z прачка @Crimeanprachka, Шепот Фронта @Tatarinov_R; Zачистка @zachistka_ua
Украинские каналы:
Open Ukraine @OpenUkraine, Отряд Ковпака @otryadkovpaka
Разные СМИ, с которыми мы дружим:
Абзац @absatzmedia, ТВ Центр @tvc_ru, Рука Кремля @thehandofthekremlin,
Фронтовая птичка @frontbird, Херсонский Вестник @HersonVestnik, Портфель генштаба @genshtab24, Московская Прачечная @moscow_laundry, Крыминфорум @ZOVcrimea, АГС_Донбасса @Ags_Donbass, Добрый Московитъ @moskovit1480, Новости сегодня @listnewsru, Управление Z @control_sigma, Выпускайте Кракена! @rlz_the_kraken
Журналисты, эксперты и политики:
Маргарита Симоньян @margaritasimonyan, Владимир Соловьёв @SolovievLive, Владимир Корнилов @kornilov1968, Алексей Пушков @alexey_pushkov, Анна Шафран @annashafran, Кирилл Вышинский @vyshinkv, Сергей Веселовский @VSMihalych67, Василий Прозоров @ukr_leaks, Николай Стариков @nstarikovru, Изолента live @izolentalive, Оптимистка в штатском @optimistkavshtatskom, Сергей Миронов @mironovonline, Nina Vatt @ninavatt90, Тарик Незалежко @tarik_nezalejko, Профессор смотрит в мiръ @dimonundmir
Военкоры и военно-политические каналы:
Сolonelcassad @boris_rozhin, Крылья войны @wingsofwar, Надана Фридрихсон @FridrihShow, Роман Алехин @alekhin_telega
Каналы авторов нашей редакции:
Василий Стоякин @stoyakin_v, Игорь Гомольский @harry_homolsky, Ростислав Ищенко @rostislavishchenko, Геннадий Алёхин @alehingennadiy, Фёдор Громов @mayorthunder
Большая команда:
РИА Новости @rian_ru, РИА Новости Крым @rian_crimea, Алексей Стефанов @alekseystefanov, Дума ТВ @dumatv, Зубовский,4 @zubovskiy4, ИноСМИ @inosmichannel, Baltnews @baltnews
Отовсюду обо всём:
RT @rt_russian, РПГ-27 @rpg_shootingnew, Zлой Пруф @proofzzz, Нос @nos_chanel, Приднестровец @pridnestrovec, УралДейли @uraldailyPeZerV, Синяя Z Борода @beard_tim, Военный портал СВО @VoenPortalSVO, Крымская Z прачка @Crimeanprachka, Шепот Фронта @Tatarinov_R; Zачистка @zachistka_ua
Украинские каналы:
Open Ukraine @OpenUkraine, Отряд Ковпака @otryadkovpaka
Разные СМИ, с которыми мы дружим:
Абзац @absatzmedia, ТВ Центр @tvc_ru, Рука Кремля @thehandofthekremlin,
Фронтовая птичка @frontbird, Херсонский Вестник @HersonVestnik, Портфель генштаба @genshtab24, Московская Прачечная @moscow_laundry, Крыминфорум @ZOVcrimea, АГС_Донбасса @Ags_Donbass, Добрый Московитъ @moskovit1480, Новости сегодня @listnewsru, Управление Z @control_sigma, Выпускайте Кракена! @rlz_the_kraken
Макс Фадеев, желая показать "крутизну" европейских сказок по сравнению со сказками русскими, в качестве примера сказки о "работягах" упомянул "Храброго портняжку" братьев Гримм. Сразу видно, человек с её сюжетом не знаком от слова "совсем". Потому как в ней рассказывается история портного Ганса, который убил семь мух одним ударом. Он восхитился своим умением и решил поведать об этом всему миру.
Портной сшил себе пояс со словами: «Когда зол бываю, семерых убиваю» и отправился в путь.
Как говорится, если моя теория противоречит фактам, тем хуже для фактов.
https://t.me/SonOfMonarchy/16777
Портной сшил себе пояс со словами: «Когда зол бываю, семерых убиваю» и отправился в путь.
Как говорится, если моя теория противоречит фактам, тем хуже для фактов.
https://t.me/SonOfMonarchy/16777
Telegram
Сыны Монархии
Русофобия прям визитная карточка постсоветского российского шоу-бизнеса.
Максу Фадееву вот не угодили русские сказки.
Максим, может, это у тебя образования и интеллекта не хватает, чтобы постичь глубину русской сказочной мифологии?
А русскую поговорку:…
Максу Фадееву вот не угодили русские сказки.
Максим, может, это у тебя образования и интеллекта не хватает, чтобы постичь глубину русской сказочной мифологии?
А русскую поговорку:…
Добрый Московитъ
Живет во земли Чюдьския крамольник беглый Оркадей Бабченков сын - вор и изменник, яко Андрейка Курбский да Андрейка Власов во лице едином. Бе же сей Оркашка во времена оны витязем вельми хоробрым, и землю Вайнахскую ходил воевати, егда же там мятеж учинися.…
Лета 7532-е маия месяца на первый день во стольном граде Москве, на Поклонныя же горе, поставлены быша колымаги вогнебойныя от стран немецких, дабы люду русскому колымаги сии боевитыя зрети да разумети силу ратей Государевых. Ибо уязвлены быша "Лентопардусы", да "Кесари", да "Воеводы Авраамовы", да прочия колесницы да гуляй-города в ратоборстве на Гетманщине, аки змий святым Георгием Победоносцем повержены суть.
Тако же быша показуемы во прошлыя лета на Москве рати гитлеровския полоненныя, да немецкаго воинскаго наряда гораздо. А Царь же Петр Алексеевич приведе во град Петров корабли уязвленныя свейския опосля побоища Гангутскаго.
И сотвориша написание близ колымаг поверженных, яко люди служивые из Посольских изб от Немец мериканских, цесарских да аглицких, також Франков и Ляхов, имают честь велию колымаги те узрети прежде всего инаго народа, коего вельми гораздо прииде на гору Поклонную.
"Новый Летописецъ"
Тако же быша показуемы во прошлыя лета на Москве рати гитлеровския полоненныя, да немецкаго воинскаго наряда гораздо. А Царь же Петр Алексеевич приведе во град Петров корабли уязвленныя свейския опосля побоища Гангутскаго.
И сотвориша написание близ колымаг поверженных, яко люди служивые из Посольских изб от Немец мериканских, цесарских да аглицких, також Франков и Ляхов, имают честь велию колымаги те узрети прежде всего инаго народа, коего вельми гораздо прииде на гору Поклонную.
"Новый Летописецъ"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одесса 2 мая 2014 г. Аудиозапись вызовов в украинскую службу спасения о пожаре в Доме Профсоюзов.
Кстати, Владимир Боделан, бывший в 2014 г. начальником Управления госслужбы по чрезвычайным ситуациям по Одесской области, чьи подчинённые сотрудники так "оперативно" реагировали на сообщения о пожаре в Доме профсоюзов, сегодня является главой Постоянного представительства Херсонской области в Москве.
Кстати, Владимир Боделан, бывший в 2014 г. начальником Управления госслужбы по чрезвычайным ситуациям по Одесской области, чьи подчинённые сотрудники так "оперативно" реагировали на сообщения о пожаре в Доме профсоюзов, сегодня является главой Постоянного представительства Херсонской области в Москве.
Forwarded from Історія України
Экая зрада!
Лаврентьевская летопись о событиях 988 года:
И рече Володимеръ: «Се не добро, еже малъ городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубешеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словень, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сихъ насели и грады; бе бо рать от печенегъ. И бе воюяся с ними и одалая имъ.
Перевод:
И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов около Киева». И стал ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от славян, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города, так как была война с печенегами. И воевал с ними, и побеждал их.
Получается коренные жители нынешней Киевщины - это прямые потомки вятичей, кривичей, новгородских словен и финно-угорской чуди, которых князь Владимир переселил в строящиеся города Киевской земли.
А сколько пересилилось позже?
Ох уж этот др-е-е-е-вний "украинский этнос".
Лаврентьевская летопись о событиях 988 года:
И рече Володимеръ: «Се не добро, еже малъ городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубешеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словень, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сихъ насели и грады; бе бо рать от печенегъ. И бе воюяся с ними и одалая имъ.
Перевод:
И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов около Киева». И стал ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от славян, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города, так как была война с печенегами. И воевал с ними, и побеждал их.
Получается коренные жители нынешней Киевщины - это прямые потомки вятичей, кривичей, новгородских словен и финно-угорской чуди, которых князь Владимир переселил в строящиеся города Киевской земли.
А сколько пересилилось позже?
Ох уж этот др-е-е-е-вний "украинский этнос".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532 маия месяца на Страстной седмице случися во Земле Иверской бунт. Восхотеша бо тамошние думныя бояре сотворити Уложение о крамольниках и ворах, иже от государей иноземных корысть имают. Крамольники же и воры супротив того Уложения зело воссташа и начаша со стражею городовой битися на стогнах и торжищах, а другия на Думныя палаты поидоша, да биты быша крепко. Неции же из смутьянов тех знамя гетманское воздвигоша, а русский стяг государев оскверниша да изорваша.
И бысть возмущение гораздое во землях закатных, ибо хощут, дабы шпыням их по всем странам ходити вольно и никоего воспрещения на то не имати.
"Новый Летописецъ"
И бысть возмущение гораздое во землях закатных, ибо хощут, дабы шпыням их по всем странам ходити вольно и никоего воспрещения на то не имати.
"Новый Летописецъ"
От любви до ненависти ... 14 лет.
1. Военные стран НАТО на параде Победы в Москве, 2010 г.
2. НАТОвская военная техника на Поклонной горе, 2024 г.
1. Военные стран НАТО на параде Победы в Москве, 2010 г.
2. НАТОвская военная техника на Поклонной горе, 2024 г.
О Свете Небесном: как сходит ко Гробу Господню
"...Когда наступил седьмой час дня субботнего, тогда пошел князь Балдуин ко Гробу Господню с дружиной своею из дома своего; пешком ведь все пошли. И послал князь в метох Святого Саввы, и позвал игумена того Святого Саввы с чернецами его. И пошел игумен с братией ко Гробу Господню, и я, худой, тут же пошел с игуменом тем и с братиею. И подошли мы к князю тому, и поклонились ему все. Тогда и он поклонился игумену и всей братии, и повелел игумену Святого Саввы и мне, худому, пойти рядом с ним, и иным игуменам и чернецам всем повелел перед собой пойти, а дружине своей повелел сзади пойти.
И повелел князь игумену Святого Саввы стать над гробом со своими чернецами и с православными попами. Меня же, дурного, приказал поставить высоко над самыми дверьми Гроба против великого алтаря, чтобы мне возможно было заглядывать в двери Гроба. Двери же Гроба все три запечатаны были, и запечатаны царскою печатью. Латинские же попы в великом алтаре стояли. И когда наступил восьмой час дня, начали вечерню петь на Гробе вверху попы православные, и черноризцы, и все духовные мужи; и пустынники многие тут были; латиняне же в великом алтаре начали верещать по-своему. И так пели они все, а я тут стоял, прилежно глядя на двери Гроба. И когда начали читать паремии той Великой субботы, во время первой паремии вышел епископ с дьяконом из великого алтаря, подошел к дверям Гроба, и заглянул в Гроб сквозь крестец дверей тех, и не увидел света в Гробе, и возвратился на место. И когда начали читать шестую паремию, тот же епископ подошел к дверям Гроба и опять ничего не увидел. И тогда все люди возопили со слезами «Кирие, елейсон!», что значит «Господи, помилуй!» И когда минул девятый час и начали петь проходную песнь «Господу поем», тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом той церкви, и пошел дождь небольшой над Гробом Святым, и смочил нас хорошо, стоящих на Гробе. И тогда внезапно воссиял свет святой в Гробе святом: вышло блистание страшное и светлое из Гроба Господня Святого. И подойдя, епископ с четырьмя дьяконами открыл двери Гроба, и взял свечу у князя того, у Балдуина, и с нею вошел в Гроб, и первым делом зажег свечу князя от того святого света. Вынеся же из Гроба ту свечу, дал самому князю тому в его руки. И стал князь на месте своем, держа свечу с великой радостью. И от него мы все зажгли свои свечи, а от наших свечей все люди зажгли свои свечи по всей церкви, друг от друга зажигая свечи.
Свет же святой не так, как огонь земной, но чудесно, иначе светится, необычно; и пламя его красно, как киноварь; и совершенно несказанно светится.
И так все люди стоят со свечами горящими, и вопиют громогласно все люди «Господи, помилуй!» с радостью великою и веселием. Такая радость не может быть у человека в другом случае, какая радость бывает тогда у всякого христианина, видевшего свет Божий святой. А кто не испытал той радости в тот день, не верит говорящим о всем том виденном. Однако мудрые и верные люди охотно верят и с радостью слушают рассказ об этом истинном событии и об этих святых местах. Верный в малом и во многом верен, а злому человеку, неверному, истинное представляется кривым. Мне же, дурному, Бог свидетель, и святой Гроб Господен, и все спутники, русские сыны, случившиеся тогда в тот день там, новгородцы и киевляне: Изяслав Иванович, Городислав Михайлович Кашкича и другие многие, которые знают обо мне, дурном, и об этом рассказе. Но возвратимся к прерванному повествованию.
Когда же свет воссиял в Святом Гробе, тогда пение прекратилось, и все воскликнули: «Кирие, елейсон!», и пошли из церкви с горящими свечами и с радостью великою, храня свои свечи, чтобы не погасил их ветер, и шли каждый из них восвояси. И от того святого света зажигают лампады в своих церквах и пение вечернее кончают у себя дома..."
«Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», XII век.
https://t.me/baburin_sn/14962
"...Когда наступил седьмой час дня субботнего, тогда пошел князь Балдуин ко Гробу Господню с дружиной своею из дома своего; пешком ведь все пошли. И послал князь в метох Святого Саввы, и позвал игумена того Святого Саввы с чернецами его. И пошел игумен с братией ко Гробу Господню, и я, худой, тут же пошел с игуменом тем и с братиею. И подошли мы к князю тому, и поклонились ему все. Тогда и он поклонился игумену и всей братии, и повелел игумену Святого Саввы и мне, худому, пойти рядом с ним, и иным игуменам и чернецам всем повелел перед собой пойти, а дружине своей повелел сзади пойти.
И повелел князь игумену Святого Саввы стать над гробом со своими чернецами и с православными попами. Меня же, дурного, приказал поставить высоко над самыми дверьми Гроба против великого алтаря, чтобы мне возможно было заглядывать в двери Гроба. Двери же Гроба все три запечатаны были, и запечатаны царскою печатью. Латинские же попы в великом алтаре стояли. И когда наступил восьмой час дня, начали вечерню петь на Гробе вверху попы православные, и черноризцы, и все духовные мужи; и пустынники многие тут были; латиняне же в великом алтаре начали верещать по-своему. И так пели они все, а я тут стоял, прилежно глядя на двери Гроба. И когда начали читать паремии той Великой субботы, во время первой паремии вышел епископ с дьяконом из великого алтаря, подошел к дверям Гроба, и заглянул в Гроб сквозь крестец дверей тех, и не увидел света в Гробе, и возвратился на место. И когда начали читать шестую паремию, тот же епископ подошел к дверям Гроба и опять ничего не увидел. И тогда все люди возопили со слезами «Кирие, елейсон!», что значит «Господи, помилуй!» И когда минул девятый час и начали петь проходную песнь «Господу поем», тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом той церкви, и пошел дождь небольшой над Гробом Святым, и смочил нас хорошо, стоящих на Гробе. И тогда внезапно воссиял свет святой в Гробе святом: вышло блистание страшное и светлое из Гроба Господня Святого. И подойдя, епископ с четырьмя дьяконами открыл двери Гроба, и взял свечу у князя того, у Балдуина, и с нею вошел в Гроб, и первым делом зажег свечу князя от того святого света. Вынеся же из Гроба ту свечу, дал самому князю тому в его руки. И стал князь на месте своем, держа свечу с великой радостью. И от него мы все зажгли свои свечи, а от наших свечей все люди зажгли свои свечи по всей церкви, друг от друга зажигая свечи.
Свет же святой не так, как огонь земной, но чудесно, иначе светится, необычно; и пламя его красно, как киноварь; и совершенно несказанно светится.
И так все люди стоят со свечами горящими, и вопиют громогласно все люди «Господи, помилуй!» с радостью великою и веселием. Такая радость не может быть у человека в другом случае, какая радость бывает тогда у всякого христианина, видевшего свет Божий святой. А кто не испытал той радости в тот день, не верит говорящим о всем том виденном. Однако мудрые и верные люди охотно верят и с радостью слушают рассказ об этом истинном событии и об этих святых местах. Верный в малом и во многом верен, а злому человеку, неверному, истинное представляется кривым. Мне же, дурному, Бог свидетель, и святой Гроб Господен, и все спутники, русские сыны, случившиеся тогда в тот день там, новгородцы и киевляне: Изяслав Иванович, Городислав Михайлович Кашкича и другие многие, которые знают обо мне, дурном, и об этом рассказе. Но возвратимся к прерванному повествованию.
Когда же свет воссиял в Святом Гробе, тогда пение прекратилось, и все воскликнули: «Кирие, елейсон!», и пошли из церкви с горящими свечами и с радостью великою, храня свои свечи, чтобы не погасил их ветер, и шли каждый из них восвояси. И от того святого света зажигают лампады в своих церквах и пение вечернее кончают у себя дома..."
«Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», XII век.
https://t.me/baburin_sn/14962
Telegram
Бабурин_информ
4 мая 2024 г. Благодатный огонь сошел в храме Гроба Господня в Иерусалиме.
Лета 7532 маия месяца 4-го дня учиниша дьяки государева Приказа розбойных дел сыск о гетмане окраинском Володьке-лицедее, да о прежнем гетмане Петро Порошенко, да об атаманах козацьких Михайло Ковале да Олексашке Павлюке. Будет бо отныне Володька скоморох в очах Государя, бояр, дьяков, подьячих, стольников, окольничьих, да прочего российкаго служиваго люда не гетманом окраинским, ино же яко вор, разбойник, тать и нерукопожат.
"Новый Летописецъ"
"Новый Летописецъ"
"Искони бѣ Слово, и Слово бѣ от Бога, и Богъ бѣ Слово.
Се бѣ искони у Бога:
и Тѣмъ вся быша, и безъ Него ничтоже не бысть, еже бысть.
Въ Томъ животъ бѣ, и животъ бѣ свѣтъ человѣкомъ:
и свѣтъ въ тьмѣ свѣтится, и тьма его не объятъ.
Бысть человѣкъ посланъ от Бога, имя ему Иоаннъ:
Тъ прїде въ съвѣдѣтельство, да съвѣдѣтельствуетъ о Свѣтѣ, да вси вѣру имуть имь.
Не бѣ тъ свѣтъ, нъ да съвѣдѣтельствуетъ о Свѣтѣ:
бѣ Свѣтъ истинный, Иже просвѣщаетъ всякаго человѣка грядущаго въ миръ:
въ мирѣ бѣ, и миръ Тѣмъ бысть, и мiръ Его не позна:
во своя приде, и свои Его не прияша.
Елико же ихъ приятъ, и дастъ имъ область чадомъ Божиемъ быти, верующемъ въ имя Его,
иже ни от крови, ни от похоти плътьскыя, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася".
"Мстиславово Евангелие". Великий Новгород (из церкви Благовещения на Городище). Начало XII в. (до 1117 г.)
Собрание Государственного исторического музея.
Се бѣ искони у Бога:
и Тѣмъ вся быша, и безъ Него ничтоже не бысть, еже бысть.
Въ Томъ животъ бѣ, и животъ бѣ свѣтъ человѣкомъ:
и свѣтъ въ тьмѣ свѣтится, и тьма его не объятъ.
Бысть человѣкъ посланъ от Бога, имя ему Иоаннъ:
Тъ прїде въ съвѣдѣтельство, да съвѣдѣтельствуетъ о Свѣтѣ, да вси вѣру имуть имь.
Не бѣ тъ свѣтъ, нъ да съвѣдѣтельствуетъ о Свѣтѣ:
бѣ Свѣтъ истинный, Иже просвѣщаетъ всякаго человѣка грядущаго въ миръ:
въ мирѣ бѣ, и миръ Тѣмъ бысть, и мiръ Его не позна:
во своя приде, и свои Его не прияша.
Елико же ихъ приятъ, и дастъ имъ область чадомъ Божиемъ быти, верующемъ въ имя Его,
иже ни от крови, ни от похоти плътьскыя, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася".
"Мстиславово Евангелие". Великий Новгород (из церкви Благовещения на Городище). Начало XII в. (до 1117 г.)
Собрание Государственного исторического музея.
Почему все считают, что на время Олимпийских игр войны прекращаются? Всё наоборот: во время Первой и Второй мировых войн в 1916, 1940 и 1944 гг. Олимпиады не проводились.
https://t.me/RVvoenkor/67445
https://t.me/RVvoenkor/67445
Telegram
Операция Z: Военкоры Русской Весны
‼️🇫🇷🇨🇳 Макрон планирует продавить олимпийское перемирие через Китай — La Tribune
▪️На встрече Макрона и Си Цзиньпина, которая состоится во Франции, будет обсуждаться "олимпийское перемирие" на Украине.
▪️"Мы постараемся добиться его для всех театров военных…
▪️На встрече Макрона и Си Цзиньпина, которая состоится во Франции, будет обсуждаться "олимпийское перемирие" на Украине.
▪️"Мы постараемся добиться его для всех театров военных…
6 мая 1686 г. был заключён «Вечный мир» между Российским царством и Речью Посполитой. Это было закрепление «на веки вечные» уже достигнутого Россией и определённо завершившего Русско-польскую войну 1654-1667 годов Андрусовского перемирия 1667 года. Оно устанавливалось сроком на 13,5 лет, но растянулось на целых 19.
Согласно договору Киев был официально признан российским. За это Польша получала компенсацию в размере 146 тысяч рублей. Это было примерно 10 % годового бюджета России.
"О вечном мире между обеими Государствами, о Царских и Королевских титулах, об уступке в Российскую сторону городов Смоленска, Рославля, Малыя России, Киева и прочих.
...6. А понеже Великие Государи, Их Царское Величество, по братской своей дружбе и любви к Великому Государю нашему, к Его Королевскому Величеству, для вечнаго покою подлинное число денег, се есть, сто сорок шесть тысяч рублев Московских отчесть и Речи Посполитой отдать указали, тогда из тех вышепомянутых денег сто тысяч рублев Великие Государи, Их Царское Величество, после постановления сего вечнаго миру, ныне Его Королевскаго Величества великим и полномочным послом при отпуске их отдать повелят; а остальные деньги Из Царскаго Величества казны, сорок шесть тысяч рублев, со стороны Их Царскаго Величества во впредыдущее время, то есть от создания мира 7195, а от Рождества Христова 1687, в Генваре месяце, присланным Его Королевскаго Величества дворяном в Смоленску отдать"...
Согласно договору Киев был официально признан российским. За это Польша получала компенсацию в размере 146 тысяч рублей. Это было примерно 10 % годового бюджета России.
"О вечном мире между обеими Государствами, о Царских и Королевских титулах, об уступке в Российскую сторону городов Смоленска, Рославля, Малыя России, Киева и прочих.
...6. А понеже Великие Государи, Их Царское Величество, по братской своей дружбе и любви к Великому Государю нашему, к Его Королевскому Величеству, для вечнаго покою подлинное число денег, се есть, сто сорок шесть тысяч рублев Московских отчесть и Речи Посполитой отдать указали, тогда из тех вышепомянутых денег сто тысяч рублев Великие Государи, Их Царское Величество, после постановления сего вечнаго миру, ныне Его Королевскаго Величества великим и полномочным послом при отпуске их отдать повелят; а остальные деньги Из Царскаго Величества казны, сорок шесть тысяч рублев, со стороны Их Царскаго Величества во впредыдущее время, то есть от создания мира 7195, а от Рождества Христова 1687, в Генваре месяце, присланным Его Королевскаго Величества дворяном в Смоленску отдать"...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532-го маия месяца прииде во Дубай скоморох опальный Юшка, по реклу Шевчук, со ватагою своею мусикийскую, зовомую титлом о трех буквицах ДДТ, яко зелие ядовитое, противу пружия применяемое.
И глаголаше сей Юшка пред народом словеса крамольныя, что одни де веруют, яко времена златыя во прошлыя лета бяху, а иныя бо веруют, что можно чрез смуту рай земной сотворити. Такоже пусть де смута содеется.
Совсем бо бесы ум Юшки сего поглотиша.
"Новый Летописецъ"
И глаголаше сей Юшка пред народом словеса крамольныя, что одни де веруют, яко времена златыя во прошлыя лета бяху, а иныя бо веруют, что можно чрез смуту рай земной сотворити. Такоже пусть де смута содеется.
Совсем бо бесы ум Юшки сего поглотиша.
"Новый Летописецъ"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532-го маия месяца на день святаго великомученика Георгия Победоносца повеле Государь Московский и всея Великия и Новыя Руси Владимир Владимирович сотворити учения воинская. Се же бысть не потехи какой ради содеяно, а дабы устрашитися странам закатным вельми зело. Для сего же повеле Государь ратям наземным да корабельным готовыми быти сулицы ядерныя пущати.
Приидоша бо вести от стран немецких, яко удумаша государи их окаянные полки свои послати на Малую Русь, дабы сотворити подмогу разбойному гетманскому войску Володьки скомороха не токмо конно и оружно, а такоже и людно. В лето же 7530, егда начася поход на разбоев черкасских, рече Государь Владимир Владимирович ко государям немецким: аще убо восхотите войску русскому пагубы да напасти чинити, постигнут вас беды лютыя, коих искони в вас не бяху.
"Новый Летописецъ"
Приидоша бо вести от стран немецких, яко удумаша государи их окаянные полки свои послати на Малую Русь, дабы сотворити подмогу разбойному гетманскому войску Володьки скомороха не токмо конно и оружно, а такоже и людно. В лето же 7530, егда начася поход на разбоев черкасских, рече Государь Владимир Владимирович ко государям немецким: аще убо восхотите войску русскому пагубы да напасти чинити, постигнут вас беды лютыя, коих искони в вас не бяху.
"Новый Летописецъ"