Лета 7532-го июния месяца принесоша летописцы весть из-за гор Кавказских, яко восхоте де земля Иверская на Москве избу посольскую сызнова учинити. Ибо уж 16-е лето несть на Москве посольства Иверскаго. Поелику царь их нечестивый Михайло поиде земли ясскую да касожскую воевати. Да токмо бит бысть крепко от ратей русских.

Ныне же удумаша немцы мериканския новую войну Иверии с Русью сотворити. Токмо же помятует народ иверский обман велий от немец. И царь их прежний Михайло ныне узником во остроге сидит яко вор и крамольник. А Дума иверская учителям от стран закатных внимати не хощет боле.

"Новый Летописецъ"

А. В. Суворов: "Стояньем города не берут".
Великий князь Иван Третий: "Подержите мое пиво".

Харьковская областная Рада приняла специальное обращение к правительству Германии, в котором принесла глубочайшие соболезнования в связи с гибелью немецких рыцарей в Битве на Чудском озере.

https://t.me/news_XZ/4117

Как ругались русские книжники начала 17 века.

"Хронограф" 1617 г. представляет большой литературный интерес как образец стиля исторического повествования начала XVII в. Особенно яркими эпитетами автор "награждает" всяких воров, самозванцев, разбойников и прочих крамольников. Рассмотрим некоторые из них.

Сперва Борис Годунов "хитростными пронырствы" добывает царский престол и называет себя самодержцем.

Затем некие мужи наплели "злохитрыя козни" на московского боярина Федора Никитича Романова.

Борис Годунов воспользовался этим и задумал изничтожить ветвь царского рода и возымел умысел злой, как "аки ехиднино рожение"

В 1603 г. "аки облакъ злодыхательныя темности" пришла весть о появлении в Северской земле самозванца Лжедмитрия, перед которым предстал "темномудрый духъ" и вложил в его сердце "беснователными мечты" крамольный замысел — назваться царевичем Дмитрием Ивановичем Угличским.

Сам же Лжедмитрий,будучи в Польше, научился "волъхвования цыганскаго и всякаго чародѣйства бесовъскаго". В общем, превратился в "кровояднаго лвичнаго щонка", который "сердцемъ лютъ и свирѣподушенъ", сущая "смертодыхателная скорпия". И говорили о нём многие, будто бы он творит дела свои "съ бѣсы волъхвуя". Не человек, а "мерзоядный вепрь" был этот "гнусодѣтелный Розстрига".

После Лжедмитрия первого наступает черёд Лжедмитрия второго, который пришёл в Московское Государство так: "на готовое бо селение дияволи мечты приде самъ отецъ лъжи сатана". Лжедмитрий второй был уже не вепрь, но "злобѣсный и кроволокателный песъ" и "человѣкоядный звѣрь".

Печальна была участь многих борцов против Смуты, в частности Прокопия Ляпунова, который был предан "злочинному сонмищу, идѣже без зла не спятъ".

Не менее яркие образы можно встретить за 200 лет до "Хронографа" 1617 г. Например, в Повести о Темир-Аксаке дана такая характеристика Тамерлана: "обычаем же и дѣломъ — немилостивъ и хишникъ, и ябедникъ, и грабежникъ", и был он в юности своей "лютъ разбойникъ".

Лета 7532-го иуния месяца поидоста два корабля ратных от моря студенаго Мурманскаго во море дальнее Карибское, иже у берегов Мериканских есть. О сем же море умельцами голливудскими содеян вертеп самодвижущийся, глаголемый "Ушкуйники моря Карибскаго", про атамана Яшку Воробьева.

А идут корабли русския во море сие Карибское немцам мериканским на устрашение, понеже дозволиша гайдамакам разбойным по вотчинам Государевым дальним вогненным боем бити, а тако же хощут дати им лодии небесныя, рекомыя "Ферт шесть на десятыя".

"Новый Летописецъ"

Лета 7532-го иуния месяца на 14 день прииде Государь Московский и всея Великия и Новыя Руси Самодержец Володимир Володимирович во Приказную посольскую избу, иже во граде Москве на площади Смоленския стоит. И глаголаше словеса пространныя пред дьяки посольския, в чем бо есть корень войны Черкасския и како ряд и мир на Малыя Руси учинити.

Рече Государь Великий, яко сотвориша смуту на Малыя и Новыя Руси закатныя немецкия страны. Творяху бо прелести да искушения народу малорусскому, дабы тому на бунт пойти и гетмана Януковича со престола низвергнути и утвердити власть разбойничью, иже поиде войною противу Новыя Руси. А Новая же Русь живота сбережения ради поиде под Государеву руку и царственный град Москву.

Ныне же Володька-скоморох несть гетман истинный, токмо же вор и самозванец. Поелику круга казачьего не сотвори, ино сидит во Киеве господарем. Сие же есть по Уложению малорусскому злодеяние сущее. Ныне же на Гетманщине токмо Рада да дьяк ея власть истинная.

А ежели на Малыя Руси чают докончание мирное с Москвою сотворити, то пущай рати свои с Новыя Руси, из вотчины Херсонския да Запорожския, уведут восвояси и зарекутся впредь волю стран закатных творити.

"Новый Летописецъ"

Во время оно сотвориша изографы мериканскии вертеп лубочный об ушкуйниках моря Карибскаго да о ларце мертвеца. В вертепе же сем самодвижущемся сказывается притчею о ватаге разбойной, коия вся из усопших сотворена, да об атамане ея Давыде Иванове. Оный же образом есть яко чудо морское из сказа про Садко. И хранится сердце у Давыда Иванова во ларце.

Тако же и ныне суть страны закатныя яко ватага мертвецов: сами бо не сеют, но жнут гораздо. И господарь их Бидон Дементьевич не по сердцу дела творит, но яко диаволу душу продал есть.

А парсуну сию писаше мастер вельми искусный ЛюЛи.

"Специальная военная операция" 15-го века в заголовках телеграм-каналов

Иван III: "Литва хочет воевать с Москвой до последнего новгородца".

"Новгород вышел из Яжелбитского мира в одностороннем порядке, а утверждение архиепископа в Киеве, а не в Москве, бьет по правам новгородского православного населения, чье мнение не спросили".

"Если Александр Ягеллончик хочет мирного разрешения конфликта, он должен учитывать реалии "на земле": Белев, Одоев, Козельск, Вязьма и Мценск являются неотъемлемой частью Московского Великого княжества".

"Марфа Борецкая нелегитимна. Ее никто не выбирал. Власть пролитовской партии держится только на силе и зарубежной помощи от Олельковича. Мы готовы разговаривать только с представителями Веча".

"Новгородцев насильно ловят на улицах и угоняют в ополчение, когда они не хотят воевать за «золотые пояса»".

"Вместо равноправной ассоциации с Ганзой новгородские купцы не имеют права устанавливать свою цену на свои собственные товары".

"Выход Новгорода из канонической Московской митрополии плодит не только церковный раскол, но способствует распространению ереси жидовствующих".

"Контрнаступление новгородских сил на реке Шелонь имело ограниченный успех"

"Мы не можем позволить Великому московскому князю овладеть природными богатствами Новгородских земель. Закамское серебро и пушнина должны быть использованы на благо цивилизованной Европы" - немецкий барон фон Швайнбах.

Надоело скролить тысячи бесполезных новостей в поисках чего-то важного? Хочешь понимать истинные причины происходящего в мире?

Тогда подписывайся на канал НЕВОЕНКОР 🇷🇺

Только важные мировые новости от политолога с 10-летним опытом с эксклюзивными комментариями и пояснениями к каждой новости.

К сожалению, ссылка действует только 24 часа, поэтому спешите 🔥 подписаться, пока не пропал доступ - https://t.me/+02PQs-SuWCo3ZDdi

"За умножение беззаконий наших привел на нас Бог поганых, не им покровительствуя, но нас наказывая, чтобы мы воздержались от злых дел. Такими карами казнит нас Бог – нашествием поганых; ведь это бич Его, чтобы мы свернули с нашего дурного пути".

Лаврентьевская летопись о разорении города Владимира монголо-татарами.

https://t.me/RusSobranie/3592

В лето 7532 иуния месяца 19 дня бысть посольство великое из Русския земли во страну Чосоньскую полунощную. Прииде же Государь Московский и всея Великия и Новыя Руси самодержец Володимир Володимирович с многия бояре, дьяки, подьячие, воеводы, окольничьи во стольный град Хеньянов и прият бысть Государем Чосонским Кимом Юрьевичем аки друг собинный. И седоста они близ пристани воздушныя во колесницу едину, дабы дорогою разглагол о делех державных вборзе начати. И створиста они Ряд меж Русью да Чосоном о мире и дружбе да о всяческой подмоге воинской конной, людной и оружной. И бысть радость велия по стогнам и торжищам во стольном граде земли Чосонския.

Царство же Чосонское есть надвое разделенное усобицею. Полуденная бо сторона у немец мериканских во холопах да данниках пребывает, а полунощная земля самодержавна есть. Такоже и нарекается: Земля, яже народом своим управляема. А государсовуют в ней князи от рода Кимова и ратию гораздою владеют. Да творят страх велий немцам мериканским, а тако же ниппонцам.

"Новый Летописецъ"

"Мыслепреступление - самое тяжкое преступление в тоталитарном государстве Океания. Под это понятие попадает любая неосторожная мысль члена ангсоца, любой неосторожный жест или слово. Неправильное, с точки зрения идеологии правящей партии, выражение лица также является разновидностью мыслепреступления - лицепреступлением. Борьбой с мыслепреступниками в Океании занималась специальная репрессивная организация - полиция мыслей, допросы обвиняемых проходили в Министерстве любви. Для обнаружения подозреваемых использовалась слежка, которую вели за гражданами агенты полиции мыслей и добровольцы, а также специальное техническое устройство, установленное в доме каждого члена партии - телекран".

Дж. Оруэлл, "1984".

https://t.me/sputniklive/82424

"Троица". Русская маховая резьба. А. Н. Варганов. 2000 г.

Нет ничего нового под солнцем. Только если в прежние времена "царских ослушников" отправляли завоёвывать Сибирь, то в наши дни их посылают проводить деколонизацию Африки. В качестве примера приведём грамоту Ивана Грозного "о посылке в Чердынь волжских казаков Ермака". В этой же грамоте царь упрекает Строгановых и казаков Ермака, что они своими действиями мешают вести государственную политику с "уважаемыми партнёрами" - Ногайской Ордой и Сибирским ханством.

Грамота царя Ивана Васильевича на Чусовую Максиму и Никите Строгановым о посылке в Чердынь волжских казаков Ермака Тимофеева с товарищами. 1582 г. ноября 16.

"От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии в Чюсовую Максиму Яковлеву сыну да Миките Григорьеву сыну Строгановым.

Писал к нам ис Перми Василей Пелепелицын, что послали вы из острогов своих волжьских атаманов и казаков Ермака с товарищи воевати остяки и вогуличи и Пелынские и Сибирские места сентября в 1 день, а в тот же день собрався Пелынской князь с сибирскими людьми и с вогуличи, приходил войною на наши Пермьские места, и к городу к Чердыни к острогу приступал, и наших людей побили, и многие убытки нашим людем починили. И то зделалось вашею изменою: вы вогуличь и вотяков и пелынцов от нашего жалованья отвели, и их задирали и войною на них приходили, да тем задором с Сибирским салтаном ссорили нас, а волжских атаманов, к себе призвав, воров, наняли в свои остроги без нашего указу. А те атаманы и казаки преж того ссорили нас с Нагайскою ордою, послов нагайских на Волге на перевозех побивали, и ордобазарцов грабили и побивали, и нашим людем многие грабежи и убытки чинили; и им было вины свои покрыти тем, что было нашу Пермскую землю оберегать, и они зделали с вами вместе по тому ж, как на Волге чинили и воровали: в которой день к Перми к Чердыни приходили вогуличи сентября в 1 день, а в тот же день от тебя из острогов Ермак с товарыщи пошли воевать вогуличь, а Перми ничем не пособили. И то все сталося вашим воровством и изменою.

А только бы вы нам служили, и вы б тех казаков в те поры в войну не посылали, а послали их и своих людей из своих острогов нашие земли Пермские оберегать. И мы послали в Пермь Воина Оничкова, а велели тех казаков Ермака с товарыщи взяв отвести в Пермь и в Усолье в Камское, и туто им стоять велели, разделяся, и из тех мест на Пелынскаго князя зимою на нартах ходить воевать велели есмя тем всем казаком и пермичам и вятчаном с своими посланники с Воином с Оничковым да с Ываном с Глуховым, чтоб вперед воинские люди, пелынцы, и отяки, и вогуличи с сибирскими людьми, на наши земли войною не пришли и нашие земли не извоевали; а велели есмя тем казаком быти в Перми до весны, и на отяки и на вогуличи ходити с Воином воевать и их в нашу волю приводить по нашему указу.

А вы б, обсылася в Чердынь с Васильем с Пелепелицыным и с Воином с Оничковым, посылали от себя воевать вогуличь и отяков. А однолично б естя, по сей нашей грамоте, казаков всех, только к вам из войны пришли, послали их в Чердынь тотчас и у себя их не держали. А будет для приходу вам в остроге быти нельзя, и вы б у себя оставили немногих людей, человек до 100, с которым атаманом, а достальных всех выслали в Чердынь однолично тотчас. А не вышлете из острогов своих в Пермь волских казаков атамана Ермака Тимофеева с товарыщи, а учнете их держати у себя и Пермских мест не учнете оберегати, и такою вашею изменою что над Пермскими месты учинитца от вогуличь, и от пелынцов, и от Сибирскаго салтана людей вперед, и нам в том на вас опала своя положить большая, а атаманов и казаков, которые слушали вас и вам служили, а нашу землю выдали, велим перевешати. И вы б тех казаков однолично отпустили от себя в Пермь, и нашим делом над пелынцы и над вогуличи и над оcтяки промышляли по нашему указу, ссылался о том с Васильем с Пелепелицыным и с Воином Оничковым, чтоб дал бог их извоевать и в нашу волю привести, а Пермской земли и ваших острогов уберечи".

https://t.me/moskovit1480/2801

Слово - не воробей...

Специально для тех, кто сперва в соцсетях пишет слово "Рашка", а потом удивляется, почему он не прошёл проверку в "Шереметьево", "Добрый Московитъ" напоминает, что Рашка - это область в Сербии. Поэтому, если вам нужна Рашка, то путь ваш должен лежать не в Шереметьево, а в аэропорт «Никола Тесла Белград». Там вас встретят более гостеприимно. Но это не точно.