🤲 Два условия принятия дел в мольбе ‘Умара ибн аль-Хаттаба

Из числа мольб (ду‘а) праведного халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах:

«О Аллах, сделай мои дела праведными, и сделай их искренними ради Тебя, и не оставляй в них ни для кого доли!».

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلِي صَالِحًا، وَاجْعَلْهُ لَكَ خَالِصًا، وَلَا تَجْعَلْ لِأَحَدٍ فِيهِ شَيْئًا».

💡 Транскрипция:

«Аллоохумма-дж‘аль ‘амалии соолихан, ва-дж‘альху лякя хоолисон, ва ляя тадж‘аль ли-ахадин фиихи щай'ан».

📖 «Китаб аз-Зухд» имама Ахмада ибн Ханбаля, стр. 97.

📜 Сказал выдающийся учёный Мухаммад Аман аль-Джами, да помилует его Аллах:

«Это — великая мольба, которую следует выучить».

📖 «Шарх аль-‘Акыда ат-Тадмурийя», кассета №32.

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

✍ Пояснение:

Этими двумя условиями являются:

1️⃣ Искренность перед Аллахом (ихляс).

2️⃣ Соответствие Сунне Посланника Аллахаﷺ (мутаба‘а).

В мольбе ‘Умара, да будет доволен им Аллах, на первое условие указывает фраза «и сделай их искренними ради Тебя», а на второе — «сделай мои дела праведными», так как деяние бывает праведным только тогда, когда оно соответствует Шариату.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi
@tazkiyatannafs

#Намерение #Ният #Ширк #Ихляс #Искренность #Мольба #Дуа

🤲 Мольба для защиты от скрытого многобожия

Передаётся от Ма’каля ибн Ясара, да будет доволен им Аллах, который сказал:

«Я отправился вместе с Абу Бакром ас-Сиддиком, да будет доволен им Аллах, к Пророку ﷺ, и он ﷺ сказал: “О Абу Бакр, поистине, многобожие (ширк) среди вас более скрыто, чем ползущий муравей”.

Абу Бакр спросил: “Разве многобожие — это не то, когда кто-то придаёт Аллаху другое божество [в поклонении]?”.

Пророк ﷺ сказал: “Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, многобожие более скрыто, чем ползущий муравей. Не указать ли тебе на то, что избавит тебя от него, будь его мало или много, если ты это скажешь?”. Он ﷺ сказал: “Говори: „О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы приобщать к Тебе сотоварищей, зная об этом, и прошу у Тебя прощения за то, чего я не знаю“ (Аллохумма, инни а‘узу би-кя ан ушрикя би-кя ва ана а’лям, ва астагфиру-кя ли-ма ля а’лям)”».

📖 «Аль-Адаб аль-Муфрад» 716; шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным (сахих).

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ ‌أَنْ ‌أُشْرِكَ ‌بِكَ ‌وَأَنَا ‌أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ».

💡 Транскрипция:

«Аллохумма, инни а‘узу би-кя ан ущрикя би-кя ва ана а’лям, ва астагфиру-кя ли-ма ля а’лям».

💡 Перевод:

«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы приобщать к Тебе сотоварищей [в поклонении], зная об этом, и прошу у Тебя прощения за то, чего я не знаю».

💡 Пояснение:

Важность этой мольбы заключается в том, что она является пророческим лекарством от скрытого многобожия (ширка), которое незаметнее ползущего муравья и от которого не застрахован никто, даже лучший из сподвижников Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен им Аллах. Её великая польза состоит во всеобъемлющей защите: она помогает уберечься от ширка, который человек может сделать осознанно, и испросить прощения за тот ширк, который он совершает, даже не зная об этом. Таким образом, регулярное произнесение этих слов является важнейшим средством для очищения единобожия (таухида) и сохранения своих деяний.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi
@tazkiyatannafs

#Намерение #Ният #Ширк #Рия #Показуха #Ихляс #Искренность #Мольба #Дуа

🤲 Мольба о стойкости сердца на религии

От Шахра ибн Хаушаба передаётся, что он сказал:

«Я спросил Умм Саляму, да будет доволен ею Аллах: “О мать правоверных, какой была самая частая мольба Посланника Аллаха ﷺ, когда он находился у тебя?”.

Она ответила: “Самой частой его мольбой были слова: ‚О, Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на Твоей религии!‘ (Йа, Муколлиба-ль-кулюб, саббит кольби ‘аля диник)”.

Она продолжила: “И я спросила: ‚О Посланник Аллаха, почему ты так часто взываешь с этой мольбой?‘”.

Он ﷺ ответил: “О Умм Саляма, поистине, нет ни одного потомка Адама, чьё сердце не находилось бы между двумя Пальцами из Пальцев Аллаха. Кого Он желает — утверждает [на прямом пути], а кого желает — отклоняет”».

📖 «Сунан ат-Тирмизи» 3522; шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным (сахих).

💡 Арабский текст:

«يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ».

💡 Транскрипция:

«Йа, Муколлиба-ль-кулюб, саббит кольби ‘аля диник».

💡 Перевод:

«О, Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на Твоей религии!».

💡 Пояснение:

Этот хадис разъясняет абсолютную зависимость человеческого сердца от воли Всевышнего Аллаха. Сердца всех людей находятся в Его власти, и Он переворачивает их, как пожелает: одних Он укрепляет на истине, а других позволяет сбиться. Понимание этой истины побуждало Пророка ﷺ, обладавшего самым стойким сердцем, постоянно обращаться к Аллаху с этой мольбой. Это учит нас тому, что никто не должен обольщаться своим положением, а должен постоянно и смиренно просить Аллаха об укреплении на Его религии до самой смерти.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi
@tazkiyatannafs

#Ислам #Дуа #Мольба #Сердце #Стойкость #Религия #Таухид #Иман #Вера #Напоминание #Хадис #Сунна #Коран

🤲 Мольба, которая лучше золота и серебра

От Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему:

«О Шаддад ибн Аус, если ты увидишь, как люди накапливают золото и серебро, то ты сделай сокровищем эти слова:

„О Аллах, поистине, я прошу Тебя о стойкости в деле [религии] и о решимости на праведном пути. И я прошу Тебя о том, что влечёт Твою милость, и о том, что гарантирует Твоё прощение. И я прошу Тебя о благодарности за Твою милость и о прекрасном поклонении Тебе. И я прошу Тебя о здравом сердце и правдивом языке. И я прошу Тебя о благе того, что Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от зла того, что Ты знаешь, и прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь. Поистине, Ты — Знающий сокровенное!“

(Аллохумма, инни асъалюкя-с-сабаата фи-ль-амр, ва-ль-‘азиимата ‘аля-р-рушд. Ва асъалюкя муджибаати рохматик, ва ‘азааима магфиротик. Ва асъалюкя шукро ни’матик, ва хусна ‘ибаадатик. Ва асъалюкя кольбан салииман, ва лисаанан соодико. Ва асъалюкя мин хойри маа та’лям, ва а‘уузу би-кя мин шарри маа та’лям, ва астагфирукя ли-маа та’лям. Иннакя анта ‘алляяму-ль-гуйюб)”».

📖 Передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» 7135. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным в силу других свидетельств (сахих ли-гайрихи). См. «ас-Сахиха» 3228, «Сахих Маварид аз-Замъан» 2047.

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ».

💡 Транскрипция:

«Аллохумма, инни асъалюкя-с-сабаата фи-ль-амр, ва-ль-‘азиимата ‘аля-р-рушд. Ва асъалюкя муджибаати рохматик, ва ‘азааима магфиротик. Ва асъалюкя шукро ни’матик, ва хусна ‘ибаадатик. Ва асъалюкя кольбан салииман, ва лисаанан соодико. Ва асъалюкя мин хойри маа та’лям, ва а‘уузу би-кя мин шарри маа та’лям, ва астагфирукя ли-маа та’лям. Иннакя анта ‘алляяму-ль-гуйюб».

💡 Перевод:

«О Аллах, поистине, я прошу Тебя о стойкости в деле [религии] и о решимости на праведном пути. И я прошу Тебя о том, что влечёт Твою милость, и о том, что гарантирует Твоё прощение. И я прошу Тебя о благодарности за Твою милость и о прекрасном поклонении Тебе. И я прошу Тебя о здравом сердце и правдивом языке. И я прошу Тебя о благе того, что Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от зла того, что Ты знаешь, и прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь. Поистине, Ты — Знающий сокровенное!».

💡 Пояснение:

Посланник Аллаха ﷺ назвал эти слова «сокровищем», которое мусульманин должен накапливать, в то время как люди заняты накоплением золота и серебра. Это указывает на высочайшее достоинство этой мольбы. Она является одной из самых всеобъемлющих, поскольку раб просит в ней о главном: о стойкости в религии, о решимости на праведном пути, о причинах, ведущих к милости и прощению Аллаха. Также он просит о помощи в благодарности (шукр) и поклонении, о духовном здоровье («здравом сердце») и правдивости языка, и, наконец, вверяет всё своё знание Аллаху, прося у Него блага, о котором Он знает, и защиты от зла, о котором Он знает.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi
@tazkiyatannafs

#Ислам #Дуа #Мольба #Сокровище #Стойкость #Религия #Таухид #Иман #Вера #Напоминание #Хадис #Сунна #КоранИСунна

🤲 Одна из лучших форм салята (салавата) Пророку ﷺ

Передают со слов ‘Абд Ар-Рахмана ибн Аби Лейля, который сказал:

«[Однажды] меня встретил Ка’б ибн ‘Уджра и сказал: “Не преподнести ли тебе подарок, который я [сам] услышал от Пророка ﷺ?”.

Я сказал: “Конечно! Преподнеси мне его”.

Тогда он сказал: “[Однажды] мы спросили Посланника Аллаха ﷺ: ‘О Посланник Аллаха, как нам возносить салят (благословение) вам, Ахль аль-Бейт (членам пророческого дома)? Ведь Аллах уже научил нас, как следует приветствовать (таслим)’.

Он ﷺ сказал: ‘Говорите:

“О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и семейство Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!

О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты послал благодать Ибрахиму и семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!

(Аллохумма, солли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля аали Мухаммад, кя-ма солляйта ‘аля Иброхима ва ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид.

Аллохумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля аали Мухаммад, кя-ма барокта ‘аля Иброхима ва ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид)”’».

📖 Передал аль-Бухари 3370, Муслим 406.

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

💡 Транскрипция:

«Аллохумма, солли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля аали Мухаммад, кя-ма солляйта ‘аля Иброхима ва ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид.

Аллохумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля аали Мухаммад, кя-ма барокта ‘аля Иброхима ва ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид».

💡 Перевод:

«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и семейство Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!

О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты послал благодать Ибрахиму и семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный».

💡 Пояснение:

Наилучшей формой салята Пророку ﷺ является «ас-Салят аль-Ибрахимийя» (мольба с упоминанием пророка Ибрахима, мир ему), которой Пророк ﷺ обучил своих сподвижников и которую он повелел мусульманам произносить в каждой молитве. У неё есть несколько форм. Одна из самых известных упомянута в вышеприведённом хадисе.

Сказал Хафиз Ибн Хаджар:

«То, что Пророкﷺ обучил своих сподвижников этой форме после того, как они спросили его, было взято в качестве довода на то, что это — наилучшая из всех форм салята ему, поскольку он [Пророк ﷺ] никогда не выбрал бы для себя ничего, кроме самого благородного и самого превосходного».

📖 «Фатх Аль-Бари», 11/166.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi

#Ислам #Салават #Салят #ПророкМухаммад #БлагословениеПророка #Хадис #Сунна #Дуа #Мольба #АсСалятАльИбрахимийя #СалятИбрахимия #ПророкИбрахим #АхльАльБейт #Бухари #Муслим #Напоминание #ИбнХаджар

🤲 Ещё одна из лучших форм салята (салавата) Пророку ﷺ

Передают со слов ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки, который сказал:

«Мне сообщил Абу Хумайд ас-Са‘иди, да будет доволен им Аллах, что [однажды] они (сподвижники) спросили:

“О Посланник Аллаха, как нам возносить салят (благословение) тебе?”

Посланник Аллаха ﷺ ответил: “Говорите:

‘О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как Ты благословил семейство Ибрахима! И пошли благодать Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как Ты послал благодать семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!

(Аллохумма, солли ‘аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийяти-хи, кя-ма солляйта ‘аля аали Иброхим. Ва барик ‘аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийяти-хи, кя-ма барокта ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид)’”».

📖 Передал аль-Бухари 3369, Муслим 407.

💡 Арабский текст:

«‌اللَّهُمَّ ‌صَلِّ ‌عَلَى ‌مُحَمَّدٍ ‌وَأَزْوَاجِهِ ‌وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

💡 Транскрипция:

«Аллохумма, солли ‘аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийяти-хи, кя-ма солляйта ‘аля аали Иброхим. Ва барик ‘аля Мухаммадин ва азваджи-хи ва зуррийяти-хи, кя-ма барокта ‘аля аали Иброхим, инна-кя Хамидун Маджид».

💡 Перевод:

«О Аллах, благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как Ты благословил семейство Ибрахима! И пошли благодать Мухаммаду, его жёнам и его потомству, как Ты послал благодать семейству Ибрахима! Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный!».

💡 Пояснение:

Является предпочтительным чередовать между этими переданными от Пророка ﷺ формами салята (салавата), используя одну форму в одних случаях, а другую — в других.

Это делается по нескольким причинам:

1️⃣ Из следования Сунне и Шариату.

2️⃣ Чтобы постоянное использование одной из форм не привело к оставлению других достоверно установленных форм.

3️⃣ Также из-за множества других польз, которые содержатся в разных достоверных формах салята (салавата) и которые невозможно обрести, если постоянно придерживаться только одной формы, исключая другие.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi

#Ислам #Салават #Салят #ПророкМухаммад #БлагословениеПророка #Хадис #Сунна #Дуа #Мольба #АсСалятАльИбрахимийя #СалятИбрахимия #ПророкИбрахим #АхльАльБейт #Бухари #Муслим #Напоминание

🤲 Слова, которые следует сказать тому, кого хвалят

Передаётся от ‘Адий ибн Артаа, да помилует его Аллах, что он сказал:

«Когда хвалили какого-либо мужчину из числа сподвижников Пророка ﷺ, он говорил:

„О Аллах, не наказывай меня за то, что они говорят [обо мне], и прости мне то, чего они не знают [обо мне], и сделай меня лучше, чем то, что они думают [обо мне]!

(Аллохумма ля туахызни бима якулюн, ва-гфир ли ма ля я’лямун, ва-дж’альни хойрон мимма язуннун)“».

📖 Передал аль-Бухари в «аль-Адаб аль-Муфрад» 761. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным (сахих). Добавку «...и сделай меня лучше...» привёл аль-Байхакы в «Шу‘аб аль-Иман» 4/228.

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ، وَاجْعَلْنِي خَيْرًا مِمَّا يَظُنُّونَ».

💡 Транскрипция:

«Аллохумма ля туахызни бима якулюн, ва-гфир ли ма ля я’лямун, ва-дж’альни хойрон мимма язуннун».

💡 Перевод:

«О Аллах, не наказывай меня за то, что они говорят [обо мне], и прости мне то, чего они не знают [обо мне], и сделай меня лучше, чем то, что они думают [обо мне]».

💡 Пояснение:

Одним из признаков правдивой веры (имана) и скромности является страх перед похвалой, так как она может породить в сердце самообольщение, тщеславие и высокомерие. Воистину, Аллах помогает рабу, когда тот не гордится своими делами, а вспоминает о своих скрытых грехах. Сподвижники Пророка ﷺ, будучи лучшими людьми после пророков, боялись похвалы и спешили очистить свои сердца этой мольбой. Они просили Аллаха не взыскивать с них за лестные слова людей, простить им грехи, о которых хвалящие не ведают, и сделать их перед Аллахом лучше, чем о них думают люди.

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi
@tazkiyatannafs

#Ислам #Дуа #Мольба #Похвала #Скромность #Ихляс #Искренность #Сподвижники #Саляфы #Нравственность #Адаб

🤲 Дуа, на которое Аллах отвечает: «Я уже сделал это»

Великий хадис, из-за которого имам аль-Альбани, да помилует его Всевышний Аллах, совершил земной поклон благодарности Аллаху (суджуд аш-шукр), когда убедился в его достоверности.

Передаётся от Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«[Однажды] к Пророку ﷺ пришёл бедуин и сказал: “О Посланник Аллаха, научи меня благу”.

Пророк ﷺ взял его за руку и сказал: “Говори: ‚Субхана-Ллох‘ (Пречист Аллах), ‚Аль-хамду ли-Ллях‘ (Хвала Аллаху), ‚Ля иляха илля-Ллох‘ (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха) и ‚Аллоху Акбар‘ (Аллах Превелик)”».

[Анас] сказал: «Бедуин сосчитал [эти слова] на руке и ушёл, задумался, а затем вернулся.

Пророк ﷺ улыбнулся и сказал: “Этот несчастный [человек, с которым случилось несчастье] задумался и пришёл”.

[Бедуин] сказал: “О Посланник Аллаха! Субхана-Ллох, Аль-хамду ли-Ллях, Ля иляха илля-Ллох и Аллоху Акбар — это [слова] для Аллаха. А что для меня?”.

Тогда Пророк ﷺ сказал ему:

“О бедуин! Когда ты говоришь: ‚Субхана-Ллох‘ (Пречист Аллах), Аллах говорит: ‚Ты сказал правду‘.

Когда ты говоришь: ‚Аль-хамду ли-Ллях‘ (Хвала Аллаху), Аллах говорит: ‚Ты сказал правду‘.

Когда ты говоришь: ‚Ля иляха илля-Ллох‘ (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха), Аллах говорит: ‚Ты сказал правду‘.

Когда ты говоришь: ‚Аллаху Акбар‘ (Аллах Превелик), Аллах говорит: ‚Ты сказал правду‘.

Когда ты говоришь: ‚Аллохумма-гфир ли‘ (О Аллах, прости меня), Аллах говорит: ‚Я сделал [это]‘.

Когда ты говоришь: ‚Аллохумма-рхам-ни‘ (О Аллах, помилуй меня), Аллах говорит: ‚Я сделал [это]‘.

Когда ты говоришь: ‚Аллохумма-рзук-ни‘ (О Аллах, даруй мне удел), Аллах говорит: ‚Я уже сделал [это]‘”».

[Анас] сказал: «“Бедуин сосчитал семь [фраз] на своей руке, а затем ушёл”».

📖 Хадис передал аль-Байхакы в «Шу‘аб аль-Иман» 610. Шейх аль-Альбани классифицировал иснад этого хадиса как «джаййид» (хороший) в «Сильсиля аль-Ахадис ас-Сахиха», 7/1005-1006.

Сказал выдающийся учёный, мухаддис аль-Альбани, да помилует его Всевышний Аллах:

«Этот иснад — хороший (джаййид), его передатчики заслуживают доверия. Что касается [передатчиков] ниже аль-Хасана ибн Саваба, то они — надёжные, известные хуффазы (мастера хадиса), и поэтому я не стал [подробно] их упоминать. Что же касается [передатчика этого хадиса] аль-Хасана ибн Саваба, то поиски [сведений] о нём утомили меня, но, когда я нашёл его, я совершил земной поклон (суджуд) благодарности Аллаху за Его содействие (тауфик). И я прошу Его о добавке из Его милости».

📖 «Сильсиля аль-Ахадис ас-Сахиха», 7/1005-1006.

Да помилует Аллах имама, мухаддиса аль-Альбани. Посмотрите, как сильно он обрадовался, когда убедился в достоверности этого великого хадиса. И он имел на это право, ведь та милость, которая упомянута в нём, относится к тому, что расширяет грудь верующих и радует их.

➡️ Запомните эти слова вкратце:

💡 Арабский текст:

«سُبْحانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ.

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، اَللَّهُمَّ ارْحَمْنِي، اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِي».

💡 Транскрипция:

«Субхана-Ллох, ва-ль-хамду ли-Ллях, ва ля иляха илля-Ллох, ва-Ллоху Акбар.

Аллохумма-гфир ли, Аллохумма-рхам-ни, Аллохумма-рзук-ни».

💡 Перевод:

«Пречист Аллах, хвала Аллаху, нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Аллах Превелик. О Аллах, прости меня! О Аллах, помилуй меня! О Аллах, даруй мне удел».

🤲 Я прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он простил того, кто поможет распространить это дуа и чтобы Он помиловал всех нас Своей милостью и избавил нас от бед. Поистине, наш Господь — Слышащий, Отвечающий!

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@molba_dua
@ilmnafi

#Дуа #Ислам #Хадис #Сунна #АльАльбани #Зикр #Прощение #Милость #Ризк #Удел #ПоминаниеАллаха #СуджудШукр #Благодарность #Напоминание #Вера

🧭 Очищение души и исправление нрава

В наше время многие ищут пути к душевному равновесию и самосовершенствованию, обращаясь к психологии, философским практикам, йоге или пытаясь изобрести собственные методы «духовного роста». Люди полагают, что способны исцелить свои сердца самостоятельно.

Однако великий знаток врачевания сердец — Ибн аль-Каййим — возвращает нас к фундаментальной истине: душа подобна телу, и она подвержена болезням, которые невозможно вылечить без квалифицированного врача. В этом глубоком отрывке имам разъясняет, кто является единственным истинным лекарем для наших душ, и даёт надежду тем, кто считает, что плохой нрав невозможно исправить.

Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах:

«Очищение (тазкия) душ труднее и тяжелее, чем лечение тел. Тот, кто очищает свою душу посредством духовных упражнений, борьбы с собой и уединения, с которыми не приходили посланники, подобен больному, который лечит себя по собственному разумению, не обладая знанием врача. Посланники — это врачеватели сердец, и нет пути к их исправлению и очищению, кроме как через их руки и посредством чистого подчинения и покорности им. И лишь у Аллаха мы просим помощи.

Если же ты спросишь: „Может ли благой нрав быть приобретённым, или же это нечто, выходящее за рамки приобретения?“

Я отвечу: Он может стать приобретённым посредством намеренного воспитания в себе этих черт и усердия, пока это не станет для человека естеством и укоренившимся качеством.

Пророк ﷺ сказал Ашаджу ‘Абд аль-Кайсу:

«Поистине, в тебе есть два качества, которые любит Аллах: сдержанность (хильм) и неспешность (ана)». Тот спросил: «Эти два качества я привил себе сам, или же Аллах создал меня с ними?» Пророк ﷺ ответил: «Напротив, Аллах создал тебя с ними». Тогда Ашадж сказал: «Хвала Аллаху, Который создал меня с двумя качествами, которые любят Аллах и Его Посланник». (Абу Дауд 5225, хасан).

Это указывает на то, что среди нравственных качеств есть те, которые являются природными и врождёнными, и те, которые являются приобретёнными.

Также Пророк ﷺ говорил в мольбе, открывающей молитву (ду‘а аль-истифтах):

«О Аллах, направь меня к наилучшим нравам, никто не направляет к наилучшим из них, кроме Тебя. И отврати от меня дурные нравы, никто не отвращает от меня дурные из них, кроме Тебя». (Муслим 771, Ахмад 803, сахих).

Тем самым он упомянул и приобретение (посредством мольбы и стремления), и Предопределение (признав, что это в Руках Аллаха)».

📖 «Мадаридж ас-саликин», 3/46-47.

Пусть эти слова великого имама станут для тебя маяком надежды и руководством к действию. Никогда не говори: «У меня такой характер, я не могу измениться» — это ловушка шайтана и слабость души. Имам Ибн аль-Каййим ясно показал: благой нрав — это плод, который можно и нужно взрастить.

Да, этот путь требует усердной борьбы (муджахада) и терпения, но ты не один. У тебя есть рецепт от лучшего из людей ﷺ — это искренняя мольба и следование Сунне. Сделай это дуа своим постоянным спутником в земном поклоне и в часы ответа. Стучись в двери Милостивого, работай над своим сердцем и нравом, и знай: Аллах не оставит без помощи того, кто искренне стремится к Его довольству и очищению своей души.

Начни прямо сейчас — заучи эту мольбу и сделай первый шаг к лучшему для себя.

Ниже приводится транскрипция упомянутого в тексте ду‘а для заучивания и правильного произношения.

💡 Арабский текст:

«اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ».

💡 Транскрипция:

«Аллахумма-хдини ли-ахсани-ль-ахляк, ля яхди ли-ахсаниха илля Ант, ва-сриф ‘анни саййиаха, ля ясрифу ‘анни саййиаха илля Ант».

💡 Перевод :

«О Аллах, направь меня к наилучшим нравам, никто не направляет к наилучшим из них, кроме Тебя. И отврати от меня дурные нравы, никто не отвращает от меня дурные из них, кроме Тебя».

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@ilmnafi
@tazkiyatannafs
@molba_dua

#ОчищениеДуши #Ислам #Тазкия #ИбнАльКаййим #Ахляк #БлагойНрав #Дуа #Сунна #Воспитание #Сердце #Хадис

❓ Четыре любимых слова Аллаха: понимаем ли мы их смысл?

Многие мусульмане ежедневно, десятки и сотни раз произносят слова поминания Всевышнего. Однако истинный плод этих слов, оживляющий сердце и укрепляющий Веру (Иман), появляется лишь тогда, когда язык соединяется с осознанием их великого смысла.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Самые любимые слова для Аллаха — это четыре слова: “СубханаЛлах”, “Аль-хамду ли-Ллях”, “Ля иляха илля Ллах” и “Аллаху Акбар”»[1].

➡️ Что же в действительности означают эти фразы, объемлющие собой всё Единобожие (Таухид)?

1️⃣ «СубханаЛлах» (Пречист Аллах)
Это слово содержит в себе великую основу — утверждение непричастности (танзих). Произнося «СубханаЛлах», верующий утверждает абсолютную непричастность Всевышнего Аллаха к любым изъянам, недостаткам и слабости (таким как сон, усталость или неведение). А также признаёт Его пречистым от того, чтобы у Него был сотоварищ, жена или дети. Это полное очищение Творца от всякого уподобления Его творениям.

2️⃣ «Аль-хамду ли-Ллях» (Вся хвала принадлежит Аллаху)
Если первое слово очищает Аллаха от недостатков, то эта фраза утверждает Его абсолютное совершенство. Хвала (хамд) в Исламе — это не просто благодарность за дарованное благо (шукр). Это восхваление Всевышнего за совершенство Его Личности, Его прекрасных Имён и качеств (сыфат), совершаемое с глубокой любовью и возвеличиванием (та’зым) в сердце. Мы восхваляем Его в первую очередь за то, Кто Он есть.

3️⃣ «Ля иляха илля Ллах» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха)
Это слово искренности (ихляс) и фундамент всей Религии. Его истинный смысл заключается не просто в признании того, что Аллах — Творец, а в том, что никто не заслуживает обожествления и поклонения, кроме Него. Эта фраза состоит из двух неразрывных столпов: полного отрицания (нафи) всех ложных божеств и объектов поклонения и непоколебимого утверждения (исбат) поклонения исключительно Одному Аллаху.

4️⃣ «Аллаху Акбар» (Аллах Велик)
Произнося эти слова, верующий признаёт, что Всевышний Аллах больше, величественнее и могущественнее всего сущего. Он выше любых наших проблем, важнее мирских забот и значимее любых страстей. Истинное осознание этого слова сокрушает в сердце страх перед творениями, ведь Аллах — Величайший.

Именно поэтому обладающие знанием указывают, что эти четыре слова являются прочным фундаментом поминания Аллаха: они гармонично объединяют в себе утверждение непричастности Творца к недостаткам, описание Его абсолютным совершенством, Единобожие и величайшее возвеличивание.

Поэтому, дорогие братья и сёстры, пусть наше поминание Аллаха не будет лишь механическим движением губ. Вдумывайтесь в эти великие смыслы, и тогда вы поистине ощутите сладость Веры.

───────────────

👉 Ссылки:
[1] Муслим (2137).

✒️ ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах

@ilmnafi
@molba_dua

#Зикр #Таухид #Акыда #Поклонение #Иман