Forwarded from حامد زايد
🎯⤴️
🔸إطلالة المدرب حامد زايد
😁 ابتسم تكن أجمل.
✅ همسة السبت :
💡أقوال خلدها التاريخ :
🔹إذا كنت لا تستطيع مواجهة الذئاب،
🔹فلا تدخل الغابة.
🔺الكساندر أدينوف.
🍀سبتك أخضر
🌷اللهم انصر الجيش، واحفظ البلاد والعباد، من الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن.
🎯⤴
🔸إطلالة المدرب حامد زايد
😁 ابتسم تكن أجمل.
✅ همسة السبت :
💡أقوال خلدها التاريخ :
🔹إذا كنت لا تستطيع مواجهة الذئاب،
🔹فلا تدخل الغابة.
🔺الكساندر أدينوف.
🍀سبتك أخضر
🌷اللهم انصر الجيش، واحفظ البلاد والعباد، من الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن.
🎯⤴
250 دولارًا للبروفسيور.. رواتب أساتذة الجامعات الحكومية بعد إعلان الحكومة زيادتها وأساتذة الجامعات يرفضون ويعلنون تمسكهم بالإضراب
#إنفوغراف
#الجزيرة_السودان
#إنفوغراف
#الجزيرة_السودان
في لفتة وفاء.. القنصل البخاري حبيب الله يتفقد رائد الإذاعة السودانية علم الدين حامد
القاهرة
السبت 25 أبريل 2026م
في لفتة وفاء تعبّر عن تقدير رموز العطاء، قام السيد القنصل / البخاري حبيب الله بزيارة تفقدية للإعلامي الكبير علم الدين حامد، أحد رواد الإذاعة السودانية، وذلك للاطمئنان على حالته الصحية.
ويُعد علم الدين حامد من الأسماء البارزة في تاريخ الإعلام السوداني، حيث أسهم في تأسيس نحو (16) إذاعة داخل السودان، وتقلّد عدداً من المناصب القيادية بالإذاعة السودانية، مقدماً مسيرة مهنية حافلة بالعطاء في خدمة العمل الإذاعي وتعزيز الوعي والثقافة الوطنية.
وخلال الزيارة، نقل القنصل تحايا سعادة السفير الفريق أول ركن مهندس / عماد الدين مصطفى عدوي، المندوب الدائم للسودان لدى جامعة الدول العربية، مؤكداً أن هذه المبادرة تأتي في إطار الاهتمام برموز الوطن الذين أفنوا سنوات عمرهم في خدمة السودان.
وأكد أن سفارة جمهورية السودان بالقاهرة تواصل جهودها في متابعة أوضاع أبناء الجالية السودانية بجمهورية مصر العربية، خاصة الذين أجبرتهم ظروف الحرب على النزوح، مع الحرص على دعم وتكريم رموز المجتمع من الجيل الأول.
كما أعرب عن تقديره للدور الذي تضطلع به الحكومة المصرية في استضافة الأشقاء السودانيين، مشيراً إلى أن مثل هذه الزيارات ستتواصل وفاءً لأهل العطاء ودعماً لمسيرتهم الوطنية.
القاهرة
السبت 25 أبريل 2026م
في لفتة وفاء تعبّر عن تقدير رموز العطاء، قام السيد القنصل / البخاري حبيب الله بزيارة تفقدية للإعلامي الكبير علم الدين حامد، أحد رواد الإذاعة السودانية، وذلك للاطمئنان على حالته الصحية.
ويُعد علم الدين حامد من الأسماء البارزة في تاريخ الإعلام السوداني، حيث أسهم في تأسيس نحو (16) إذاعة داخل السودان، وتقلّد عدداً من المناصب القيادية بالإذاعة السودانية، مقدماً مسيرة مهنية حافلة بالعطاء في خدمة العمل الإذاعي وتعزيز الوعي والثقافة الوطنية.
وخلال الزيارة، نقل القنصل تحايا سعادة السفير الفريق أول ركن مهندس / عماد الدين مصطفى عدوي، المندوب الدائم للسودان لدى جامعة الدول العربية، مؤكداً أن هذه المبادرة تأتي في إطار الاهتمام برموز الوطن الذين أفنوا سنوات عمرهم في خدمة السودان.
وأكد أن سفارة جمهورية السودان بالقاهرة تواصل جهودها في متابعة أوضاع أبناء الجالية السودانية بجمهورية مصر العربية، خاصة الذين أجبرتهم ظروف الحرب على النزوح، مع الحرص على دعم وتكريم رموز المجتمع من الجيل الأول.
كما أعرب عن تقديره للدور الذي تضطلع به الحكومة المصرية في استضافة الأشقاء السودانيين، مشيراً إلى أن مثل هذه الزيارات ستتواصل وفاءً لأهل العطاء ودعماً لمسيرتهم الوطنية.
أحد المدونين
أردول..
عُد أرجل ما فيك وامشي النيابة أو انتظرنا نكسر ساقك..
بدلًا من ممارسة "الأكروبات" اللفظية ومحاولة إقناع نفسك بأنني مجرد "وهم" لماذا لا تملك شجاعة الرجال وتتوجه إلى النيابة؟
افتح بلاغا واحدا لتتأكد إن كنت حقيقة أم خيالا.
لكنك لن تفعل لأنك تعلم يقينا أن المواجهة القانونية تعني فتح ملفات "النتانة" التي تغرق فيها.. من سرقة أموال الشعب ونهب ثروات البلاد التي حولتها إلى أرصدة لمغامراتك وصولاً إلى سقوطك الأخلاقي المريع في قاهرة .
أنا من اتهمتك بـ الفساد المالي والأخلاقي وأنا من كشفت لياليك الحمراء مع العاهرات في القاهرة بينما يطحن الجوع أهلك.
إذا كنت رجلاً كما تدعي ولديك حجة فلماذا تهرب إلى بوستات إنشائية بائسة؟
يا أردول.. إذا كان لديك ذرة من الحجة التي تدعيها فلماذا تكتفي ببوستات هزيلة وضعيفة؟
أنا اتهمتك بالفساد المالي والأخلاقي فماذا أنت فاعل؟
اسمعها جيدا لترن في أذنيك: زمان الوصاية الذي تتباكى عليه هو الذي صنع منك "شيئاً" والآن بما أنك أدمنت التطاول على أصحاب نعمتك فاعلم أن الحساب قادم.
إذا واصلت هذا الهراء فسنكسر ساقك الغليظة في "بيوت الأشباح" لتعرف هناك حجمك الحقيقي بعيدا عن أضواء الشهرة الزائفة.
أردول..
عُد أرجل ما فيك وامشي النيابة أو انتظرنا نكسر ساقك..
بدلًا من ممارسة "الأكروبات" اللفظية ومحاولة إقناع نفسك بأنني مجرد "وهم" لماذا لا تملك شجاعة الرجال وتتوجه إلى النيابة؟
افتح بلاغا واحدا لتتأكد إن كنت حقيقة أم خيالا.
لكنك لن تفعل لأنك تعلم يقينا أن المواجهة القانونية تعني فتح ملفات "النتانة" التي تغرق فيها.. من سرقة أموال الشعب ونهب ثروات البلاد التي حولتها إلى أرصدة لمغامراتك وصولاً إلى سقوطك الأخلاقي المريع في قاهرة .
أنا من اتهمتك بـ الفساد المالي والأخلاقي وأنا من كشفت لياليك الحمراء مع العاهرات في القاهرة بينما يطحن الجوع أهلك.
إذا كنت رجلاً كما تدعي ولديك حجة فلماذا تهرب إلى بوستات إنشائية بائسة؟
يا أردول.. إذا كان لديك ذرة من الحجة التي تدعيها فلماذا تكتفي ببوستات هزيلة وضعيفة؟
أنا اتهمتك بالفساد المالي والأخلاقي فماذا أنت فاعل؟
اسمعها جيدا لترن في أذنيك: زمان الوصاية الذي تتباكى عليه هو الذي صنع منك "شيئاً" والآن بما أنك أدمنت التطاول على أصحاب نعمتك فاعلم أن الحساب قادم.
إذا واصلت هذا الهراء فسنكسر ساقك الغليظة في "بيوت الأشباح" لتعرف هناك حجمك الحقيقي بعيدا عن أضواء الشهرة الزائفة.
القصر الجمهوري في رادار الصينيين
القصر الجمهوري هيبة من برة ومن جوة
دخلت القصر الجمهوري مرة واحدة في حياتي، كنت أعمل في شركة بتبيع اللابتوبات والموبايلات والكمبيوتر لكن مركزين اكثر شي على اللابتوبات وكان القصر الجمهوري من اكبر المشترين لأنه كان بيعطوا كل موظف جهاز لابتوب (المن داك)، ومرة طلبوا برزنتيشن وعينات فذهبت مع أحد الزملاء وهو رئيسي في العمل والدنيا كانت رمضان والحر شديد خالص ولسه المكيفات دي ما كانت انتشرت (الدنيا كلها كانت مراوح وتياب وشوالات مبلولة)، وكان سلاحنا تساهر للصباح عشان تنوم النهار كله أو النوم بعد الدوام حتى الأذان، المهم تحركنا إلى القصر طبعاً بعد تأكيد انه في الباب راح نجد التصريح وفعلا لقينا التصريح (دخول التاكسي ممنوع على فكرة)، بعد بركنا العربية استلمونا اثنين وسلمونا لجماعة تانين في مدخل مكاتب القصر واول ما دخلنا ياخي قبل ما ندخل لفحنا ليك البرد وطوالي نعست (جرب دخل راسك في فريزر أو ثلاجة) نفس الشعور، دخلنا في ممر أو كوليدور وبعداك ريسبشن فيهو كراسي عجيبة غطست في الكرسي وثير وثارة عجيبة، خليت الاجراءات لرئيسي أما أنا فاستمتعت بالجلسة وطوالي غلبني النوم، ما قدرت أقاوم مع البرد الشديد، وبعد شوية القى ليك صحبي بيصحي فيني ويقولي ما تشخر فضحتنا، وخجلت وبدأت اقاوم النوم لكن ماقدرت ففضلت اطلع بره الممر والله انا واقف نعسان وبقاوم لحدي ما جاني زميلي طالع وكان خلص وحلف تاني ما يسوقني أي مكان معاهو واشتكاني للمدير، طبعا هسي لا في مكيفات لافي كوليدور حتى الكهرباء والمجاري ماشغالة.
القصر الجمهوري في رادار الصينيين
مرة اخرى اكدت الصين التزامها بصيانة القصر الجمهوري وقاعة الصداقة لكن اعتقد الصينين قاصدين القصر الجديد بتاعم طيب القديم هيحصل ليهو شنو، مين راح يصينه.
تحياتي
القصر الجمهوري هيبة من برة ومن جوة
دخلت القصر الجمهوري مرة واحدة في حياتي، كنت أعمل في شركة بتبيع اللابتوبات والموبايلات والكمبيوتر لكن مركزين اكثر شي على اللابتوبات وكان القصر الجمهوري من اكبر المشترين لأنه كان بيعطوا كل موظف جهاز لابتوب (المن داك)، ومرة طلبوا برزنتيشن وعينات فذهبت مع أحد الزملاء وهو رئيسي في العمل والدنيا كانت رمضان والحر شديد خالص ولسه المكيفات دي ما كانت انتشرت (الدنيا كلها كانت مراوح وتياب وشوالات مبلولة)، وكان سلاحنا تساهر للصباح عشان تنوم النهار كله أو النوم بعد الدوام حتى الأذان، المهم تحركنا إلى القصر طبعاً بعد تأكيد انه في الباب راح نجد التصريح وفعلا لقينا التصريح (دخول التاكسي ممنوع على فكرة)، بعد بركنا العربية استلمونا اثنين وسلمونا لجماعة تانين في مدخل مكاتب القصر واول ما دخلنا ياخي قبل ما ندخل لفحنا ليك البرد وطوالي نعست (جرب دخل راسك في فريزر أو ثلاجة) نفس الشعور، دخلنا في ممر أو كوليدور وبعداك ريسبشن فيهو كراسي عجيبة غطست في الكرسي وثير وثارة عجيبة، خليت الاجراءات لرئيسي أما أنا فاستمتعت بالجلسة وطوالي غلبني النوم، ما قدرت أقاوم مع البرد الشديد، وبعد شوية القى ليك صحبي بيصحي فيني ويقولي ما تشخر فضحتنا، وخجلت وبدأت اقاوم النوم لكن ماقدرت ففضلت اطلع بره الممر والله انا واقف نعسان وبقاوم لحدي ما جاني زميلي طالع وكان خلص وحلف تاني ما يسوقني أي مكان معاهو واشتكاني للمدير، طبعا هسي لا في مكيفات لافي كوليدور حتى الكهرباء والمجاري ماشغالة.
القصر الجمهوري في رادار الصينيين
مرة اخرى اكدت الصين التزامها بصيانة القصر الجمهوري وقاعة الصداقة لكن اعتقد الصينين قاصدين القصر الجديد بتاعم طيب القديم هيحصل ليهو شنو، مين راح يصينه.
تحياتي
#الهيبة في مظهر النبي صلى الله عليه وسلم
#منشور_لاحباب_الرسول
كان عليه الصلاة والسلام يرتدي الثوب - الجلابية - ويحب البياض ويأمر بتكفينوالموتى فيه .
يرتدي الجبة - العباءة -
وكانت له حلة مخططة بالأحمر للعيدين والجمعة ولقاء الوفود
وكان يعتم بالسواد ويسدل العمامة - العذبة - بين كتفيه .
ازاره لا يتعدى نصف الساق الى الكعبين
يضع رداء مربعا - شال - على كتفه او بين كتفيه.
نهى الرجال عن لبس الثوب - الجلابية - الأسود الصافي او الاحمر ؛ الا اذا بها خطوط أو اضافة من لون آخر
كان يضع خاتم فضة نقشه محمد رسول الله.
يحمل عصا ، يرتدي الخف مثلةالشراب لكن من الجلد المخيط ، وينتعل الشبط.
يحف شاربه ويطلق لحيته لا يحلقها كانت كثة
يتعطر ويكحل عينيه بالاثمد - كحل الحجر -
ويسرح شعره ويدهن بالزيت ويأمر بتغيير لون الشيب.
ويحب شرب العسل والتداوي به ، يشرب اللبن ويضعه بجواره ليلا ، ويتتبع القرع في القصعة ،
ويأكل البطيخ بالتمر .
يحب اللحم خاصة الكتف من الشاة ، وفيها وضعت له اليهودية السم الذي استشهد به بابي هو وأمي صلى الله عليه وسلم.
صلوا على الحبيب
#منشور_لاحباب_الرسول
كان عليه الصلاة والسلام يرتدي الثوب - الجلابية - ويحب البياض ويأمر بتكفينوالموتى فيه .
يرتدي الجبة - العباءة -
وكانت له حلة مخططة بالأحمر للعيدين والجمعة ولقاء الوفود
وكان يعتم بالسواد ويسدل العمامة - العذبة - بين كتفيه .
ازاره لا يتعدى نصف الساق الى الكعبين
يضع رداء مربعا - شال - على كتفه او بين كتفيه.
نهى الرجال عن لبس الثوب - الجلابية - الأسود الصافي او الاحمر ؛ الا اذا بها خطوط أو اضافة من لون آخر
كان يضع خاتم فضة نقشه محمد رسول الله.
يحمل عصا ، يرتدي الخف مثلةالشراب لكن من الجلد المخيط ، وينتعل الشبط.
يحف شاربه ويطلق لحيته لا يحلقها كانت كثة
يتعطر ويكحل عينيه بالاثمد - كحل الحجر -
ويسرح شعره ويدهن بالزيت ويأمر بتغيير لون الشيب.
ويحب شرب العسل والتداوي به ، يشرب اللبن ويضعه بجواره ليلا ، ويتتبع القرع في القصعة ،
ويأكل البطيخ بالتمر .
يحب اللحم خاصة الكتف من الشاة ، وفيها وضعت له اليهودية السم الذي استشهد به بابي هو وأمي صلى الله عليه وسلم.
صلوا على الحبيب
تداولت منصّـات التواصل الاجتماعي، قصة، الطيب أحمد الأمين المعروف بـ(دافيس) من منطقة عريك بولاية النيل الأبيض، والذي واصل الجلوس لامتحانات الشهادة السودانية منذ العام 1980، في مَسِيرَةٍ امتدّت لنحو (46) عامًا.
وبحسب روايات مُتداولة، فقد جلس (دافيس) للامتحانات في مرات مُتعدِّدة وحقّق النجاح في بعضها، إلّا أنّ حُلمه الالتحاق بكلية الطب لم يتحقّق، ما دفعه لمواصلة المحاولات.
وبحسب روايات مُتداولة، فقد جلس (دافيس) للامتحانات في مرات مُتعدِّدة وحقّق النجاح في بعضها، إلّا أنّ حُلمه الالتحاق بكلية الطب لم يتحقّق، ما دفعه لمواصلة المحاولات.
.
.
*صحيفة العودة - منى أبوزيد*
*"هناك فرق - في تنميط الفساد..!*
*"أخطر ما يفعله العرف الفاسد أنه لا يبرر الخطأ فقط… بل يجعل الصواب يبدو قاسياً".. الكاتبة..!*
المشهد الذي انتشر قبل أيام لطالبة الشهادة السودانية التي كانت تبكي وهي تشكو من تشدد المراقبين في أثناء الامتحان، بدا وكأنّه مرآة صغيرة لخلل كبير. خرجت الطالبة من قاعة الامتحان َقبل أن تلتقط أنفاسها وجدت ميكروفوناً أمامها، ومذيع يسألها" كيف كان الامتحان"..!
الذي أدهشني هو أنها لم تتحدث عن صعوبة الأسئلة، ولا عن ضيق الزمن، بل من تشدد المراقبة التي حالت بينها وبين استخدام "بخرات" كانت قد أعدتها سلفاً لأغراض الغش الذي يبدو - عند تلك الطالبة وغيرها كثر - يحمل معنى آخر في مثل هذه المواقف والأحوال..!
لم تكن المشكلة في الطبيعة العاطفية للموقف، بل في المعنى الذي حملته شكواها دون أن تدري. أن تبكي لأنك قد مُنعت من الغش في امتحان، فهذه ليست هشاشة طالب تحت ضغط، بل علامة على مجتمع أعاد ترتيب ثوابته وأولوياته الأخلاقية منذ زمن دون أن ينتبه..!
ثمة فرق خفي وخطير بين أن يحدث الغش، وأن يُستغرب من منعه. الأول خطأ فردي يمكن احتواؤه، أما الثاني فهو عرف فاسد ظل يتشكل ببطء، حتى أصبح الصواب نفسه موضع مساءلة. هكذا تفسد الأشياء في مجتمعاتنا، ليس بالانفجار، بل بالتدريج، حتى نصل إلى لحظة يصبح فيها الانضباط تصرفاً قاسياً، والمراقب المنضبط مهنياً شخصاً بلا رحمة.
وهنا لا يعود الامتحان اختباراً للمعرفة، بل يصبح اختباراً لمرونة الضمير، َوإلى أي مدى تستطيع الالتفاف دون أن يمسك بك..!
قبل سنوات، كتبت مقالًا بعنوان "الشهادة مزورة والمرتبة حرام"، استندت فيه إلى فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز، التي لم تتعامل مع الغش كذنب عابر، بل كخلل ممتد "شهادة لا تستند إلى استحقاق، ورزق يتكئ على أساس مائل". أكدت فيه بكل صدق أنني ومنذ سماعي لتلك الفتوى الغريبة - على لسان إحدى معلماتي، وأنا بعد طفلة في المرحلة الإبتدائية بإحدى المدارس السعودية - لم أتعامل معها كحكم ديني فحسب، بل كمنطق أخلاقي شديد الاتساق..!
فالغش في جوهره لا يزور ورقة إجابة فقط، بل يزور ترتيب العالم داخلنا "يجعلنا نؤمن أن ما لا نستحقه يمكن أن يصبح حقاً، إذا وجدنا الطريقة المناسبة"، وهذا خطير. لذا حين كنت أجلس في أي امتحان - من أيام تلك المراحل الدراسية مروراً بقاعة الامتحانات في جامعة الخرطوم، وانتهاء بامتحان معادلة شهادة القانون، ثم امتحانات القيد الصحفي - لم يكن السؤال في تقديري هو "هل أستطيع أن أغش"، بل" هل أستطيع أن أعيش بما سوف يترتب على ذلك"..!
لذلك لا أستطيع ولن أستطيع أن أفهم أن لا نختلف حول الغش بل حول قسوة منعه. فهذا الواقع في حقيقته أخطر من الغش ذاته. لأن الغش حين يصبح قابلاً للتفهم، فالتبرير، ثم التطبيع، فإنه لا يتوقف عند الامتحانات، بل يتسرب بهدوء إلى كل شيء "معاملات تُدار بالتحايل وليس الاستحقاق، وواقع يصبح فيه التفوق عملية احتيال تعتمد على براعة المحتال"..!
يمكننا بالطبع أن نتعاطف مع الطلاب، مع ضغط ظروف الحرب، وضباب المستقبل، وثقل الخوف الذي يسبق كل اختبار. لكن التعاطف الحقيقي لا يكون بتخفيف المعايير، بل حمايتها. لأن الجيل الذي نمنحه أعذاراً ليغش، هو نفسه ذات الجيل الذي سندفع ثمن أخطائه حين يصبح فيهم الطبيب والمهندس والمسئول الحكومي..!
بكاء تلك الطالبة لم يكن مشهدًا عابراً، كان سؤالاً مفتوحاً، بصيغة عاطفية "هل نريد مجتمعاً يُكافئ الجهد أم مجتمعاً يتواطأ مع الغش". وفي مواقف كهذه لا نكون أمام أزمة تعليم فحسب، بل زمة معنى في المقام الأول..!
إما أن نعيد للنزاهة مكانتها كقيمة لا تفاوض بشأنها، أو نواصل - بصمتٌ مريح - إعادة تعريف الغش، بحيث لا يبدو خطأً، بل مهارة اجتماعية، فلا تغدو المأساة أن يغش البعض، بل أن يشعروا بالظلم حين لا يُسمح لهم بذلك!.
munaabuzaid2@gmail.com
.
*صحيفة العودة - منى أبوزيد*
*"هناك فرق - في تنميط الفساد..!*
*"أخطر ما يفعله العرف الفاسد أنه لا يبرر الخطأ فقط… بل يجعل الصواب يبدو قاسياً".. الكاتبة..!*
المشهد الذي انتشر قبل أيام لطالبة الشهادة السودانية التي كانت تبكي وهي تشكو من تشدد المراقبين في أثناء الامتحان، بدا وكأنّه مرآة صغيرة لخلل كبير. خرجت الطالبة من قاعة الامتحان َقبل أن تلتقط أنفاسها وجدت ميكروفوناً أمامها، ومذيع يسألها" كيف كان الامتحان"..!
الذي أدهشني هو أنها لم تتحدث عن صعوبة الأسئلة، ولا عن ضيق الزمن، بل من تشدد المراقبة التي حالت بينها وبين استخدام "بخرات" كانت قد أعدتها سلفاً لأغراض الغش الذي يبدو - عند تلك الطالبة وغيرها كثر - يحمل معنى آخر في مثل هذه المواقف والأحوال..!
لم تكن المشكلة في الطبيعة العاطفية للموقف، بل في المعنى الذي حملته شكواها دون أن تدري. أن تبكي لأنك قد مُنعت من الغش في امتحان، فهذه ليست هشاشة طالب تحت ضغط، بل علامة على مجتمع أعاد ترتيب ثوابته وأولوياته الأخلاقية منذ زمن دون أن ينتبه..!
ثمة فرق خفي وخطير بين أن يحدث الغش، وأن يُستغرب من منعه. الأول خطأ فردي يمكن احتواؤه، أما الثاني فهو عرف فاسد ظل يتشكل ببطء، حتى أصبح الصواب نفسه موضع مساءلة. هكذا تفسد الأشياء في مجتمعاتنا، ليس بالانفجار، بل بالتدريج، حتى نصل إلى لحظة يصبح فيها الانضباط تصرفاً قاسياً، والمراقب المنضبط مهنياً شخصاً بلا رحمة.
وهنا لا يعود الامتحان اختباراً للمعرفة، بل يصبح اختباراً لمرونة الضمير، َوإلى أي مدى تستطيع الالتفاف دون أن يمسك بك..!
قبل سنوات، كتبت مقالًا بعنوان "الشهادة مزورة والمرتبة حرام"، استندت فيه إلى فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز، التي لم تتعامل مع الغش كذنب عابر، بل كخلل ممتد "شهادة لا تستند إلى استحقاق، ورزق يتكئ على أساس مائل". أكدت فيه بكل صدق أنني ومنذ سماعي لتلك الفتوى الغريبة - على لسان إحدى معلماتي، وأنا بعد طفلة في المرحلة الإبتدائية بإحدى المدارس السعودية - لم أتعامل معها كحكم ديني فحسب، بل كمنطق أخلاقي شديد الاتساق..!
فالغش في جوهره لا يزور ورقة إجابة فقط، بل يزور ترتيب العالم داخلنا "يجعلنا نؤمن أن ما لا نستحقه يمكن أن يصبح حقاً، إذا وجدنا الطريقة المناسبة"، وهذا خطير. لذا حين كنت أجلس في أي امتحان - من أيام تلك المراحل الدراسية مروراً بقاعة الامتحانات في جامعة الخرطوم، وانتهاء بامتحان معادلة شهادة القانون، ثم امتحانات القيد الصحفي - لم يكن السؤال في تقديري هو "هل أستطيع أن أغش"، بل" هل أستطيع أن أعيش بما سوف يترتب على ذلك"..!
لذلك لا أستطيع ولن أستطيع أن أفهم أن لا نختلف حول الغش بل حول قسوة منعه. فهذا الواقع في حقيقته أخطر من الغش ذاته. لأن الغش حين يصبح قابلاً للتفهم، فالتبرير، ثم التطبيع، فإنه لا يتوقف عند الامتحانات، بل يتسرب بهدوء إلى كل شيء "معاملات تُدار بالتحايل وليس الاستحقاق، وواقع يصبح فيه التفوق عملية احتيال تعتمد على براعة المحتال"..!
يمكننا بالطبع أن نتعاطف مع الطلاب، مع ضغط ظروف الحرب، وضباب المستقبل، وثقل الخوف الذي يسبق كل اختبار. لكن التعاطف الحقيقي لا يكون بتخفيف المعايير، بل حمايتها. لأن الجيل الذي نمنحه أعذاراً ليغش، هو نفسه ذات الجيل الذي سندفع ثمن أخطائه حين يصبح فيهم الطبيب والمهندس والمسئول الحكومي..!
بكاء تلك الطالبة لم يكن مشهدًا عابراً، كان سؤالاً مفتوحاً، بصيغة عاطفية "هل نريد مجتمعاً يُكافئ الجهد أم مجتمعاً يتواطأ مع الغش". وفي مواقف كهذه لا نكون أمام أزمة تعليم فحسب، بل زمة معنى في المقام الأول..!
إما أن نعيد للنزاهة مكانتها كقيمة لا تفاوض بشأنها، أو نواصل - بصمتٌ مريح - إعادة تعريف الغش، بحيث لا يبدو خطأً، بل مهارة اجتماعية، فلا تغدو المأساة أن يغش البعض، بل أن يشعروا بالظلم حين لا يُسمح لهم بذلك!.
munaabuzaid2@gmail.com
Forwarded from المشهد السودان ™
#رسميــــــــــــاً: علي رزق الله (السافنا) يلحق بالنور القُبّة ويعلن انشقاقه عن قوات الدعم السريع وتسليمه مع قواته للجيش السوداني .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إنضم للمشهد السودان علي تلغرام عبر الرابط
https://t.me/Sd_News_Network
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إنضم للمشهد السودان علي تلغرام عبر الرابط
https://t.me/Sd_News_Network
Forwarded from المشهد السودان ™
▪️يعتبر القائد علي رزق الله السافنا واحد من أبرز قادة الدعم السريع ويملك قوة ضاربة تفوق 500 مركبة قتالية..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إنضم للمشهد السودان علي تلغرام عبر الرابط
https://t.me/Sd_News_Network
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_إنضم للمشهد السودان علي تلغرام عبر الرابط
https://t.me/Sd_News_Network
"السودانيين أهل كرم".. مصري يرافق سودانيين في رحلة عودتهم للبلاد من الإسكندرية
#فيديو
#الجزيرة_السودان
#فيديو
#الجزيرة_السودان
كشفت محلية #الخرطوم عن تحسن استقرار الإمداد المائي واستمرار معالجة أعطال شبكة الكهرباء بالأحياء والمرافق الاستراتيجية وانتظام الدراسة بالوحدات الإدارية مشيرةً إلى عودة مضطرة للمواطنين للعاصمة
#الجزيرة_السودان
#الجزيرة_السودان
سمية سيد:
القادمون بالطيران إلى الخرطوم عبر بورتسودان يتعرضون للاذلال والمهانة بمطار بورتسودان والى اوضاع غير إنسانية اذ يتم طردهم احيانا حتى من الصالة السيئة التي تفتقر إلى ابسط الخدمات فتجدهم يتجولون حول المطار يلتحفون الشمس ونهار يشوي الاجساد.
كل اجهزة الدولة تدعو وتشجع العودة إلى البلاد ، والذين فروا من جحيم الحرب لهم الرغبة الأكيدة في العودة إلى ديارهم ولا يحتاجون لدعوة الحكومة لكنهم يبحثون عن الطريق التي توصلهم بسبب إغلاق مطار الخرطوم.
ثلاث سنوات غياب كافية لكي يعيد اللاجئ حساباته بعد ان اصبحت الحياة مستحيلة في الخارج لاسباب كثيرة اكثرها عدم توفر المال.
عدد كبير جدا من الذين أجبرتهم الظروف مغادرة البلاد كانوا ينتظرون بفارغ الصبر فتح مطار الخرطوم ، جاءهم الفرح عند إعلان استقبال المطار للطيران المحلي ومادروا انهم وقعوا في خديعة وكذبة كبرى من سلطة الطيران المدني.
القادمون بالطيران إلى الخرطوم عبر بورتسودان يتعرضون للاذلال والمهانة بمطار بورتسودان والى اوضاع غير إنسانية اذ يتم طردهم احيانا حتى من الصالة السيئة التي تفتقر إلى ابسط الخدمات فتجدهم يتجولون حول المطار يلتحفون الشمس ونهار يشوي الاجساد.
كل اجهزة الدولة تدعو وتشجع العودة إلى البلاد ، والذين فروا من جحيم الحرب لهم الرغبة الأكيدة في العودة إلى ديارهم ولا يحتاجون لدعوة الحكومة لكنهم يبحثون عن الطريق التي توصلهم بسبب إغلاق مطار الخرطوم.
ثلاث سنوات غياب كافية لكي يعيد اللاجئ حساباته بعد ان اصبحت الحياة مستحيلة في الخارج لاسباب كثيرة اكثرها عدم توفر المال.
عدد كبير جدا من الذين أجبرتهم الظروف مغادرة البلاد كانوا ينتظرون بفارغ الصبر فتح مطار الخرطوم ، جاءهم الفرح عند إعلان استقبال المطار للطيران المحلي ومادروا انهم وقعوا في خديعة وكذبة كبرى من سلطة الطيران المدني.
أحد المدونين
بالنسبة للجنجويد الظهرو في أمدرمان.
صحيح المشهد قطّع أمعاء البلابسة وخلق لهم أزمة نفسية ولكن الإنسان الحصيف لا يفصل ذلك عن مشهد معانقة البرهان للواء النور قبة..
الفريق البرهان من خلال الحضن والإحتفاء قاصد يقتل سردية القضاء على أولاد الضيف...
والبرهان categorically ليس ضد الجنجويد طالما بندقيتهم موجهة نحو المدنيين او القوات المشتركة..
وكل الدعاية السابقة ضد قوات الدعم السريعة كانت موجهة وغير حقيقية والبرهان الآن يراجع سرديات الحرب وكان قاصد يصدم البلابسة والكيزان ...
وانا في مناسبات كتيرة ذكرت ان الجنجويد هم الحلفاء الحقيقيين للجيش السوداني وحاربوا معه - حسب كلام الراجل انس عمر عندما كان يتحدث عن معركة قوز دنقو والتي قطعت دابر القوات المشتركة ...
بينما ارتبطت القوات المشتركة بالعنصرية والعمالة وبأنهم كانوا بندقية في يد الرئيس التشادي إدريس ديبي ، وغير كدا استخدموا المجتمع الدولي في مقاضاة نظام البشير وجرجرته امام المحاكم الدولية ...
وقبل الثورة كانت دارفور نظيفة من قوات المشتركة ولم يكن لها وجود يذكر ، وحميدتي هو الذي أعاد غرس بذور المشتركة من جديد عندما دعم اتفاق جوبا وعندما قال مقولته الشهيرة : الناس ديل لو جوكم تاني- يقصد المشتركة- نحنا ما بنقرعهم
وضغط حميدتي على البرهان وحكومة حمدوك من أجل توقيع إتفاق جوبا والذي ضمن حصة المشتركة حتى اليوم والتي حظيت بنصيب الأسد في كل المناصب الحكومية...
الحركات الدارفورية أسست نفسها في حقبة الحكم المدني ثم استفادت من الحرب الحالية وسلحت نفسها وفتحت لها مكاتب في بقية المدن السودانية وطالها الغرور وأصبحت تستخدم خطاب متعالي فيه نبرة إبتزاز وضغط وتهديد بقلب الطاولة الأمر الذي جعل الفريق يفكر خارج الصندوق ويفتح الجرة ليخرج جني الجنجويد والقادر على سحق الحركات الدارفورية المسلحة ...
الفريق البرهان يعلم قوة عرب دارفور ومن الأخطاء التي ارتكبها هي تكليف القوات المشتركة بمحاربتهم الأمر الذي جعلهم يتوحدون ويحاربون الجيش السوداني ويسقطون حامياته في غرب السودان...
اللواء النور قبة هو جزء من ال fundraising الخاص بالدعم السريع لأنه دخل الدعم بحصة 100 عربة عسكرية وآلاف المقاتلين ، وشارك في تحرير الفاشر والجنينة ، وخروجه من الدعم السريع كان بسبب مؤسسية الدعم الذي رفض الأطر القبلية لأنه يضم العديد من المكونات القبلية ، اما الجيش السوداني فقد استوعب النور قبة لأن الجيش السوداني يعلي من شأن القبلية ويعتبرها احد مقاييس الإختيار ويراهن عليها في كسب الحرب ...
التحدي المطروح الآن هل ستقاتل المشتركة الجنجويد تحت راية الجنرال قبة ؟؟
لا طبعاً ودي زي قصة الراعي والثعبان والفأس والعهد المفقود لن يعود إلى حالته الأولى...
وكذلك البرهان لن يقوى على مخاطرة إرسال الجنرال قبة وحيداً إلى دارفور لمحاربة أهله الجنجويد ، ومعلوم في السودان أن الدم اقوى من الدين ، ومتوقع جداً ان يطوي الجنرال قبة خلافاته مع الدعم السريع وينضم اليهم ولكن على أسس جديدة ...
طيب البرهان ح يستفيد شنو من النور قبة ؟؟
يستفيد من استخدامه كفزاعة ضد المشتركة ومعروف عن البرهان انه لا يصبر على طعام واحد وشاطر في لعبة صراع العروش وهو رجل يتحين الفرص ويخاف من سكين بروتس
البرهان تخلص حتى من مدثر القصير ...
و يستقبل انصار السنة ولكنه يدعم الصوفية ويبني لهم القباب
يتقوى بحميدتي على حساب ضباط الجيش..
يتفق مع الحرية والتغيير ثم تحت الطاولة يدبر اعتصام الموز ويغلق الميناء ويكمل التآمر بالإنقلاب على الحكومة ثم يعلن الحرب ضد الدعم السريع ...
يتلقى الدعم السياسي والمالي من السعودية ولكنه يستخدم تلك الأموال في شراء المسيرات من إيران ، وبهذا وفر موارد ايران مكنتها من شراء وقود الصواريخ و التي هاجمت بها البنية التحتية في السعودية ....
البرهان مثل " القومرتي " الذي يعتمد على ال odds لتقليل الخسارة وممكن يتنازل عن كل ما هو ثمين ومقدس في سبيل احكام قبضته الحاكمة ...
باختصار البرهان ما عندو صديق دائم ولا عدو دائم
والدعامة الحايمين في شوارع أمدرمان يمثلون رسالة في بريد بقية جنود الدعم السريع مفادها تعالوا راجعين والبرهان همس في اذن النور قبة : هيت لك وهيت لي
بالنسبة للجنجويد الظهرو في أمدرمان.
صحيح المشهد قطّع أمعاء البلابسة وخلق لهم أزمة نفسية ولكن الإنسان الحصيف لا يفصل ذلك عن مشهد معانقة البرهان للواء النور قبة..
الفريق البرهان من خلال الحضن والإحتفاء قاصد يقتل سردية القضاء على أولاد الضيف...
والبرهان categorically ليس ضد الجنجويد طالما بندقيتهم موجهة نحو المدنيين او القوات المشتركة..
وكل الدعاية السابقة ضد قوات الدعم السريعة كانت موجهة وغير حقيقية والبرهان الآن يراجع سرديات الحرب وكان قاصد يصدم البلابسة والكيزان ...
وانا في مناسبات كتيرة ذكرت ان الجنجويد هم الحلفاء الحقيقيين للجيش السوداني وحاربوا معه - حسب كلام الراجل انس عمر عندما كان يتحدث عن معركة قوز دنقو والتي قطعت دابر القوات المشتركة ...
بينما ارتبطت القوات المشتركة بالعنصرية والعمالة وبأنهم كانوا بندقية في يد الرئيس التشادي إدريس ديبي ، وغير كدا استخدموا المجتمع الدولي في مقاضاة نظام البشير وجرجرته امام المحاكم الدولية ...
وقبل الثورة كانت دارفور نظيفة من قوات المشتركة ولم يكن لها وجود يذكر ، وحميدتي هو الذي أعاد غرس بذور المشتركة من جديد عندما دعم اتفاق جوبا وعندما قال مقولته الشهيرة : الناس ديل لو جوكم تاني- يقصد المشتركة- نحنا ما بنقرعهم
وضغط حميدتي على البرهان وحكومة حمدوك من أجل توقيع إتفاق جوبا والذي ضمن حصة المشتركة حتى اليوم والتي حظيت بنصيب الأسد في كل المناصب الحكومية...
الحركات الدارفورية أسست نفسها في حقبة الحكم المدني ثم استفادت من الحرب الحالية وسلحت نفسها وفتحت لها مكاتب في بقية المدن السودانية وطالها الغرور وأصبحت تستخدم خطاب متعالي فيه نبرة إبتزاز وضغط وتهديد بقلب الطاولة الأمر الذي جعل الفريق يفكر خارج الصندوق ويفتح الجرة ليخرج جني الجنجويد والقادر على سحق الحركات الدارفورية المسلحة ...
الفريق البرهان يعلم قوة عرب دارفور ومن الأخطاء التي ارتكبها هي تكليف القوات المشتركة بمحاربتهم الأمر الذي جعلهم يتوحدون ويحاربون الجيش السوداني ويسقطون حامياته في غرب السودان...
اللواء النور قبة هو جزء من ال fundraising الخاص بالدعم السريع لأنه دخل الدعم بحصة 100 عربة عسكرية وآلاف المقاتلين ، وشارك في تحرير الفاشر والجنينة ، وخروجه من الدعم السريع كان بسبب مؤسسية الدعم الذي رفض الأطر القبلية لأنه يضم العديد من المكونات القبلية ، اما الجيش السوداني فقد استوعب النور قبة لأن الجيش السوداني يعلي من شأن القبلية ويعتبرها احد مقاييس الإختيار ويراهن عليها في كسب الحرب ...
التحدي المطروح الآن هل ستقاتل المشتركة الجنجويد تحت راية الجنرال قبة ؟؟
لا طبعاً ودي زي قصة الراعي والثعبان والفأس والعهد المفقود لن يعود إلى حالته الأولى...
وكذلك البرهان لن يقوى على مخاطرة إرسال الجنرال قبة وحيداً إلى دارفور لمحاربة أهله الجنجويد ، ومعلوم في السودان أن الدم اقوى من الدين ، ومتوقع جداً ان يطوي الجنرال قبة خلافاته مع الدعم السريع وينضم اليهم ولكن على أسس جديدة ...
طيب البرهان ح يستفيد شنو من النور قبة ؟؟
يستفيد من استخدامه كفزاعة ضد المشتركة ومعروف عن البرهان انه لا يصبر على طعام واحد وشاطر في لعبة صراع العروش وهو رجل يتحين الفرص ويخاف من سكين بروتس
البرهان تخلص حتى من مدثر القصير ...
و يستقبل انصار السنة ولكنه يدعم الصوفية ويبني لهم القباب
يتقوى بحميدتي على حساب ضباط الجيش..
يتفق مع الحرية والتغيير ثم تحت الطاولة يدبر اعتصام الموز ويغلق الميناء ويكمل التآمر بالإنقلاب على الحكومة ثم يعلن الحرب ضد الدعم السريع ...
يتلقى الدعم السياسي والمالي من السعودية ولكنه يستخدم تلك الأموال في شراء المسيرات من إيران ، وبهذا وفر موارد ايران مكنتها من شراء وقود الصواريخ و التي هاجمت بها البنية التحتية في السعودية ....
البرهان مثل " القومرتي " الذي يعتمد على ال odds لتقليل الخسارة وممكن يتنازل عن كل ما هو ثمين ومقدس في سبيل احكام قبضته الحاكمة ...
باختصار البرهان ما عندو صديق دائم ولا عدو دائم
والدعامة الحايمين في شوارع أمدرمان يمثلون رسالة في بريد بقية جنود الدعم السريع مفادها تعالوا راجعين والبرهان همس في اذن النور قبة : هيت لك وهيت لي
أحد المدونين
🛎️الخال يتحدى المشتركة🛎️
أبان حصار الفاشر وإقتحامها، حدثتنا القوات المشتركة عن إجرام النور قبة، الآن أتحدى المشتركة أن تحرك بلاغاً واحداً ضد النور قبة، وسيبك من الحق العام، اتحدث عن الحق الخاص، الخال في انتظاركم.
🛎️الخال يتحدى المشتركة🛎️
أبان حصار الفاشر وإقتحامها، حدثتنا القوات المشتركة عن إجرام النور قبة، الآن أتحدى المشتركة أن تحرك بلاغاً واحداً ضد النور قبة، وسيبك من الحق العام، اتحدث عن الحق الخاص، الخال في انتظاركم.
أحد المدونين
🛎️🛎️🛎️الانتصارات الوهمية🛎️🛎️🛎️
الانتصار الجاي الحيعملوا الجيش، والبلابسة حيحتفلوا بيهو بهستيريا، إنو قوات النور قبة تلبس كاكي الجيش، وحينها سنسمع التكبيرات والتهليلات، وسوف يتم التسويق لهذا على إنه انتصار كبير جدا جدا، الله اكبر الله اكبر.
🛎️🛎️🛎️الانتصارات الوهمية🛎️🛎️🛎️
الانتصار الجاي الحيعملوا الجيش، والبلابسة حيحتفلوا بيهو بهستيريا، إنو قوات النور قبة تلبس كاكي الجيش، وحينها سنسمع التكبيرات والتهليلات، وسوف يتم التسويق لهذا على إنه انتصار كبير جدا جدا، الله اكبر الله اكبر.
أحد المدونين
الآن يجري غسيل عربية
الكباشي
وتجهيزها للمنشق الجديد السافنا
ياسر قال حقتو عليها اقساط
تم إعادة عربية الكباشي من الغسيل
حيث أن السافنا لايزال موجود في الهند
ياسر لكباشي: لكن شيخك قوي ياكبش
الآن يجري غسيل عربية
الكباشي
وتجهيزها للمنشق الجديد السافنا
ياسر قال حقتو عليها اقساط
تم إعادة عربية الكباشي من الغسيل
حيث أن السافنا لايزال موجود في الهند
ياسر لكباشي: لكن شيخك قوي ياكبش