اگر #فمینیست ها می‌خواهند هم #ازدواج کنند و هم برای مسافرت نیازمند اجازه شوهر نباشند، می‌توانند با #ازدواج_موقت هم به این هدف برسند و در مقابل هم شوهر لازم نیست #نفقه پرداخت کند.
هدف از #ازدواج_دائم از نظر اسلام رابطه‌ای است که در آن مرد نقش #تربیت روحی و معنوی زن را به عهده دارد و برای رسیدن به این هدف لازم است که زن با مردی ازدواج کند که الگوی او باشد تا بتواند به راحتی به او اعتماد کند و اختیار جسم و روحش را با کمال میل به او بسپارد (نه با اکراه و بی‌میلی)
اگر ما این نگاه را نسبت به ازدواج دائم نداشته باشیم نسبت به احکام و فرمایشات دین اعتراض خواهیم کرد و با شروط ضمن عقد دنبال راه میان‌بر خواهیم بود و با این کار باعث خواهیم شد که رابطه‌ای که باید بر پایه #محبت و رابطه قلبی باشد تبدیل به معامله و تجارت بشود و در نتیجه به مرور بنیان خانواده سست خواهد شد.
چه بخواهیم و چه نخواهیم دلبستگی مرد به زن و خانواده ارتباط مستقیم با تسلیم و اطاعت قلبی (نه اطاعت از روی بی‌میلی و مصلحت) زن در مقابل شوهر دارد و هر چقدر زن در مقابل مرد تسلیم باشد، مرد هم توجه خاص به او خواهد داشت و همانقدر که زن برایش #محبت و رابطه عاطفی مهم است برای مرد هم تسلیم و اطاعت زن مهم است.
پس حتی اگر مرد هم در ابتدا و تحت تاثیر نیازهای سرکوب شده و رابطه عاطفی و جو جامعه منکر این ویژگی بشود، در مواقع حساس و بحرانی به اصل و خلقت الهی خود برمی‌گردد که دیگر خیلی دیر است!
البته برای داشتن رابطه دائم پایدار نیاز به توجه به نکات دیگری هم هست (مثل کفویت جنسی و ...) ولی آنچه عرض شد یکی از مهمترین نکات در دوام و پایداری رابطه بین زن و شوهر است.
اما با توجه به اینکه داشتن چنین رابطه‌ای نیازمند #کفویت بالا و عمیق می‌باشد و ممکن است افراد بسیاری نیاز به ازدواج داشته باشند (البته نوع نیاز مرد و زن به ازدواج متفاوت است که در جای خود توضیح داده‌ام) و چنین همسر کفوی را پیدا نکنند اسلام ازدواج با مسئولیت کمتری پیشنهاد داده که در آن نه زن نیاز است برای خروج از خانه از مرد اجازه بگیرد و نه مرد نیاز است نفقه پرداخت کند و نه بسیاری از مسئولیت‌های تربیتی به عهده مرد خواهد بود.
اما اگر بخواهیم با شرایطی که مناسب رابطه موقت است دنبال رابطه طولانی و دائم باشیم قطعا بیشتر ضرر خواهیم کرد!
#فمینیسم #سمیرا_زرگری #سمیرازرگری
@mohsen1440_ir
هدف از #ازدواج_دائم از نظر اسلام رابطه‌ای است که در آن مرد نقش #تربیت روحی و معنوی زن را به عهده دارد و برای رسیدن به این هدف لازم است که زن با مردی ازدواج کند که الگوی او باشد تا بتواند به راحتی به او اعتماد کند و اختیار جسم و روحش را با کمال میل به او بسپارد (نه با اکراه و بی‌میلی)
اگر ما این نگاه را نسبت به ازدواج دائم نداشته باشیم نسبت به احکام و فرمایشات دین اعتراض خواهیم کرد و با شروط ضمن عقد دنبال راه میان‌بر خواهیم بود و با این کار باعث خواهیم شد که رابطه‌ای که باید بر پایه #محبت و رابطه قلبی باشد تبدیل به معامله و تجارت بشود و در نتیجه به مرور بنیان خانواده سست خواهد شد.
چه بخواهیم و چه نخواهیم دلبستگی مرد به زن و خانواده ارتباط مستقیم با تسلیم و اطاعت قلبی (نه اطاعت از روی بی‌میلی و مصلحت) زن در مقابل شوهر دارد و هر چقدر زن در مقابل مرد تسلیم باشد، مرد هم توجه خاص به او خواهد داشت و همانقدر که زن برایش #محبت و رابطه عاطفی مهم است برای مرد هم تسلیم و اطاعت زن مهم است.
پس حتی اگر مرد هم در ابتدا و تحت تاثیر نیازهای سرکوب شده و رابطه عاطفی و جو جامعه منکر این ویژگی بشود، در مواقع حساس و بحرانی به اصل و خلقت الهی خود برمی‌گردد که دیگر خیلی دیر است!
البته برای داشتن رابطه دائم پایدار نیاز به توجه به نکات دیگری هم هست (مثل کفویت جنسی و ...) ولی آنچه عرض شد یکی از مهمترین نکات در دوام و پایداری رابطه بین زن و شوهر است.
اما با توجه به اینکه داشتن چنین رابطه‌ای نیازمند #کفویت بالا و عمیق می‌باشد و ممکن است افراد بسیاری نیاز به ازدواج داشته باشند (البته نوع نیاز مرد و زن به ازدواج متفاوت است که در جای خود توضیح داده‌ام) و چنین همسر کفوی را پیدا نکنند اسلام ازدواج با مسئولیت کمتری پیشنهاد داده که در آن نه زن نیاز است برای خروج از خانه از مرد اجازه بگیرد و نه مرد نیاز است نفقه پرداخت کند و نه بسیاری از مسئولیت‌های تربیتی به عهده مرد خواهد بود.
اما اگر بخواهیم با شرایطی که مناسب رابطه موقت است دنبال رابطه طولانی و دائم باشیم قطعا بیشتر ضرر خواهیم کرد!
#فمینیسم #سمیرا_زرگری #سمیرازرگری
@mohsen1440_ir
جواب کسانی که در #خانواده خیلی روی #حقوق خودشان پافشاری می‌کنند و حقوق طرف مقابل را نادیده می‌گیرند یک جمله است: «حق شما حق است؛ حق من حق نیست!؟»
در اکثر موارد افراد زیاده‌خواه با این استدلال خلع سلاح می‌شوند! اگر بناست بر اساس #نظام_حقوقی زندگی کنیم باید برای هر دو باشد (در این حالت شخص زیاده‌خواه خیلی نمی‌تواند مقاومت کند و زود عقب‌نشینی خواهد کرد) اگر هم بناست بر اساس #نظام_اخلاقی زندگی کنیم باز هم باید برای هر دو باشد.
بر اساس نظام حقوقی، #مهریه و #نفقه در شأن، حق زن و #طلاق و اجازه خروج از منزل و تمکین جنسی در اختیار مرد می‌باشد! اما بر اساس نظام اخلاقی، زن کاملا مطیع مردی خواهد بود که او را الگوی خودش می‌داند (و این اطاعت از روی عشق و علاقه با دقت در انتخاب شوهر به وجود می‌آید) و مرد هم چنین زنی را که کل وجودش را در اختیار او گذاشته، جزئی از وجود خودش می‌داند (مثل چشم و سر و قلب و ...) و هر کاری برای خودش بپسندد برای زن هم همان را خواهد پسندید.
چنین خانواده‌ای یک وجود یکپارچه است، که در آن شادی و غم هر عضوی از خانواده، شادی و غم دیگران و #برکات دنیوی و اخروی بی‌شماری در انتظارشان خواهد بود.
در اکثر موارد افراد زیاده‌خواه با این استدلال خلع سلاح می‌شوند! اگر بناست بر اساس #نظام_حقوقی زندگی کنیم باید برای هر دو باشد (در این حالت شخص زیاده‌خواه خیلی نمی‌تواند مقاومت کند و زود عقب‌نشینی خواهد کرد) اگر هم بناست بر اساس #نظام_اخلاقی زندگی کنیم باز هم باید برای هر دو باشد.
بر اساس نظام حقوقی، #مهریه و #نفقه در شأن، حق زن و #طلاق و اجازه خروج از منزل و تمکین جنسی در اختیار مرد می‌باشد! اما بر اساس نظام اخلاقی، زن کاملا مطیع مردی خواهد بود که او را الگوی خودش می‌داند (و این اطاعت از روی عشق و علاقه با دقت در انتخاب شوهر به وجود می‌آید) و مرد هم چنین زنی را که کل وجودش را در اختیار او گذاشته، جزئی از وجود خودش می‌داند (مثل چشم و سر و قلب و ...) و هر کاری برای خودش بپسندد برای زن هم همان را خواهد پسندید.
چنین خانواده‌ای یک وجود یکپارچه است، که در آن شادی و غم هر عضوی از خانواده، شادی و غم دیگران و #برکات دنیوی و اخروی بی‌شماری در انتظارشان خواهد بود.