برای دسترسی به کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده بر روی لینک زیر لمس یا کلیک بفرمایید:
https://telegram.me/moghaddaszadeh
#ترامپ #کلینتون #انتخابات_آمریکا
https://telegram.me/moghaddaszadeh
#ترامپ #کلینتون #انتخابات_آمریکا
سیاست و انتخابات و دینداری
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
«سیاست و انتخابات و دینداری»
با توجه به نزدیکی انتخابات و فراگیر شدن مباحث سیاسی در جامعه برای اینکه در دنیا و آخرت و پیش خدا و اهل بیت علیهم السلام و وجدانمان رو سفید باشیم؛ ضروری است که به نکات مهمی توجه داشته باشیم.
سیاست به عنوان جزئی از فقه و اخلاق اسلامی بخش جدایی ناپذیر اسلام بوده است و حتی علمایی که دخالتی در حکومت نداشته‌اند چندان دور از سیاست نبوده‌اند. اما ورود به مصادیق مسائل سیاسی و اظهار نظر در مورد افراد جز در موارد ضروری، از چند جهت مناسب نیست و چه بسا موجب افتادن در دام گناهان بزرگی می‌شود.
توضیح مطلب اینکه ما برای ورود به مسائل و مباحث سیاسی به دو روش می‌توانیم عمل کنیم.
اول: بیان ملاک‌ها و معیارهایی که در دین اسلام و توسط خدا و ائمه علیهم السلام که به وسیله علمای بزرگ بیان شده است.
دوم: ورود به مصادیق و اظهار نظر مستقیم به نفع یا به ضرر افراد و اشخاص.
اما روش دوم:
اولا: باعث ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و ... در موافقین یا مخالفین آن شخص خواهد شد.
ثانیا: باعث مظلوم‌نمایی برای افراد بی‌طرف خواهد شد.
ثالثا: از آنجا که در بسیاری از موارد، مطالبی که در فضای عمومی و مجازی منتشر می‌شود دلایل محکمی برای آن وجود ندارد (در مواردی که بنده پیگیری کرده‌ام معمولا به دلیل محکمی برای ادعاهای مطرح شده نرسیده‌ام) و در خوشبینانه‌ترین حالت از روی حدس و گمان بیان شده است و مسلما بیان و نشر چنین مطلبی افتادن در دام تهمت که گناه بسیار بزرگی است که توبه از آن هم بسیار سخت است خواهد شد و بر فرض اینکه کسی که به او تهمت زده می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
رابعا: در مواردی هم که دلایل محکمی برای اثبات ادعایی وجود دارد در بسیاری از موارد این مسائل مربوط به امور شخصی و خصوصی افراد می‌شود که دخالتی در مقام و مسئولیتی که دارند یا قصد داشتن آن را دارند؛ ندارد که بیان چنین حقایقی هم افتادن در دام غیبت که از بزرگترین گناهان است و توبه از آن بسیار سخت است خواهد شد و همانطور که در بند قبلی عرض شد بر فرض اینکه کسی که غیبت او می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
از طرف دیگر اگر ما به روش اول عمل کنیم؛ باعث خواهد شد کسانی که حق‌طلب و حق‌پذیر هستند با توجه به ملاک‌ها و معیارهایی که دین فرموده است و تطبیق آنها بر مصادیق و اشخاص راه درست را پیدا کنند و هم مانع ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و مظلوم‌نمایی خواهد شد و هم از گناهان کبیره تهمت و غیبت و ... دور خواهیم ماند و آخرت خودمان را به خاطر دنیای دیگران تباه نخواهیم کرد!
البته مسلما ممکن است مواردی پیش بیاید که ما دلایل بسیار محکمی برای ادعای خود داشته باشیم که مسلما افراد حق‌طلب و حق‌پذیر به راحتی متوجه صحت چنین ادعایی خواهند شد و از طرف دیگر چنین مطلبی نقش اساسی در مسئولیتی که شخص مورد نظر بر عهده دارد یا قصد بر عهده گرفتن آن را دارد داشته باشد ولی از طرفی چنین شرایطی معمولا به وجود نمی‌آید و بر فرض به وجود آمدن چنین شرایطی همچنان بیان ملاک‌ها و معیارها برای رسیدن به هدف زیبا و مقدس و انسانی و الهی ما کفایت می‌کند که اگر کسی قابل هدایت باشد با بیان ملاک‌ها و معیارها هم راه درست را خواهد یافت و اگر کسی قابل هدایت نباشد ورود به مصادیق بیشتر باعث لجاجت او خواهد شد و زمینه مظلوم‌نمایی برای آن شخص ناصالح فراهم خواهد شد و پرواضح است که از هدف خود دورتر خواهیم شد.
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
با توجه به نزدیکی انتخابات و فراگیر شدن مباحث سیاسی در جامعه برای اینکه در دنیا و آخرت و پیش خدا و اهل بیت علیهم السلام و وجدانمان رو سفید باشیم؛ ضروری است که به نکات مهمی توجه داشته باشیم.
سیاست به عنوان جزئی از فقه و اخلاق اسلامی بخش جدایی ناپذیر اسلام بوده است و حتی علمایی که دخالتی در حکومت نداشته‌اند چندان دور از سیاست نبوده‌اند. اما ورود به مصادیق مسائل سیاسی و اظهار نظر در مورد افراد جز در موارد ضروری، از چند جهت مناسب نیست و چه بسا موجب افتادن در دام گناهان بزرگی می‌شود.
توضیح مطلب اینکه ما برای ورود به مسائل و مباحث سیاسی به دو روش می‌توانیم عمل کنیم.
اول: بیان ملاک‌ها و معیارهایی که در دین اسلام و توسط خدا و ائمه علیهم السلام که به وسیله علمای بزرگ بیان شده است.
دوم: ورود به مصادیق و اظهار نظر مستقیم به نفع یا به ضرر افراد و اشخاص.
اما روش دوم:
اولا: باعث ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و ... در موافقین یا مخالفین آن شخص خواهد شد.
ثانیا: باعث مظلوم‌نمایی برای افراد بی‌طرف خواهد شد.
ثالثا: از آنجا که در بسیاری از موارد، مطالبی که در فضای عمومی و مجازی منتشر می‌شود دلایل محکمی برای آن وجود ندارد (در مواردی که بنده پیگیری کرده‌ام معمولا به دلیل محکمی برای ادعاهای مطرح شده نرسیده‌ام) و در خوشبینانه‌ترین حالت از روی حدس و گمان بیان شده است و مسلما بیان و نشر چنین مطلبی افتادن در دام تهمت که گناه بسیار بزرگی است که توبه از آن هم بسیار سخت است خواهد شد و بر فرض اینکه کسی که به او تهمت زده می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
رابعا: در مواردی هم که دلایل محکمی برای اثبات ادعایی وجود دارد در بسیاری از موارد این مسائل مربوط به امور شخصی و خصوصی افراد می‌شود که دخالتی در مقام و مسئولیتی که دارند یا قصد داشتن آن را دارند؛ ندارد که بیان چنین حقایقی هم افتادن در دام غیبت که از بزرگترین گناهان است و توبه از آن بسیار سخت است خواهد شد و همانطور که در بند قبلی عرض شد بر فرض اینکه کسی که غیبت او می‌شود شخص ناصالحی باشد انسان عاقل و مؤمن خودش را مدیون چنین شخصی نمی‌کند.
از طرف دیگر اگر ما به روش اول عمل کنیم؛ باعث خواهد شد کسانی که حق‌طلب و حق‌پذیر هستند با توجه به ملاک‌ها و معیارهایی که دین فرموده است و تطبیق آنها بر مصادیق و اشخاص راه درست را پیدا کنند و هم مانع ایجاد لجاجت و کدورت و کینه و مظلوم‌نمایی خواهد شد و هم از گناهان کبیره تهمت و غیبت و ... دور خواهیم ماند و آخرت خودمان را به خاطر دنیای دیگران تباه نخواهیم کرد!
البته مسلما ممکن است مواردی پیش بیاید که ما دلایل بسیار محکمی برای ادعای خود داشته باشیم که مسلما افراد حق‌طلب و حق‌پذیر به راحتی متوجه صحت چنین ادعایی خواهند شد و از طرف دیگر چنین مطلبی نقش اساسی در مسئولیتی که شخص مورد نظر بر عهده دارد یا قصد بر عهده گرفتن آن را دارد داشته باشد ولی از طرفی چنین شرایطی معمولا به وجود نمی‌آید و بر فرض به وجود آمدن چنین شرایطی همچنان بیان ملاک‌ها و معیارها برای رسیدن به هدف زیبا و مقدس و انسانی و الهی ما کفایت می‌کند که اگر کسی قابل هدایت باشد با بیان ملاک‌ها و معیارها هم راه درست را خواهد یافت و اگر کسی قابل هدایت نباشد ورود به مصادیق بیشتر باعث لجاجت او خواهد شد و زمینه مظلوم‌نمایی برای آن شخص ناصالح فراهم خواهد شد و پرواضح است که از هدف خود دورتر خواهیم شد.
@moghaddaszadeh
#سیاست #انتخابات #محسن_مقدس_زاده
سیاست و انتخابات و دینداری ـ ۲
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دیانت #تقوی #دین
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دیانت #تقوی #دین
«سیاست و انتخابات و دینداری ـ ۲»
😔خدا نکند برای دنیای دیگران برای خودمان جهنم بخریم😔
متاسفانه برخوردهای از روی کینه و تشفی خاطر و احساسات و هیجانات و بدون در نظر گرفتن عواقب آنها به صورت فراوان از طرف خود نامزدهای ریاست جمهوری و به طریق اولی حامیانشان پیگیری می‌شود. در حالی که تندترین انتقادات را می‌توان در قالب زیبا و همراه با نرمش بیان کرد. اتفاقا چنین انتقاداتی حتی به ضرر ظاهری ماست و همانطور که عرض کردم تنها نتیجه آن دفع دیگران و تنها فایده آن احساس خوشایند زودگذر است!
یادمان نرود که ما پیرو قرآنی هستیم که به حضرت موسی علیه السلام می فرماید وقتی به مصاف فرعونی که طغیان کرده است می‌روی با او با نرمی سخن بگو؛ شاید به خود آید یا (حداقل) بترسد! ۱
یعنی؛ فرعونی که قرآن تصریح می‌فرماید که طغیان کرده است با نرمش؛ خدا برای او امید هدایت را مطرح می‌فرماید!
چگونه است که ما برای کسانی که اختلافات کمتری با ما دارند یا حداکثر خطاهایی مرتکب شده‌اند از لحن تند و خشن استفاده می‌کنیم؟ آیا نباید در نیت خود شک کنیم که خدای نکرده بنده نفس نشده باشیم!؟
البته خشونت هم در جای خود لازم و ضروری است ولی مسلما در اکثر قریب به اتفاق موارد با نرمش و آرامش می‌توان تندترین انتقادات را هم وارد کرد.
به عنوان نمونه ما اگر در نکات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر به اهمیت و ارزش و قدرت نفوذ و تأثیر تحقیر گناه و خطا و عقیده فاسد و غلط و پرهیز از تحقیر گناهکار و خطاکار و ... و تکریم او پی ببریم (قبلا با عنوان نکاتی درباره امر به معروف و نهی از منکر توضیح داده شده است) قطعا راه پر اثرتر را انتخاب خواهیم کرد.
یادمان نرود که با تابع امامی هستیم که فرمود بهترین برادران من کسی است که عیوب مرا به من هدیه دهد! ۲
یعنی وظیفه ما دو چیز است:
هم نسبت به عیوب دیگران بی‌تفاوت نباشیم و تذکر دهیم.
هم طوری تذکر دهیم که در قالب زیبا و مانند هدیه باشد!
ما هر قدر خیرخواهی را در نفس و روح و وجودمان راسخ و ثابت کنیم درک این معانی عمیق برایمان ساده به همان نسبت برایمان راحتتر و ماندگارتر خواهد بود. چرا که به عنوان نمونه آیا اگر کسی که خیلی برایمان عزیز است و بسیار دوستش داریم خطایی کند (مثلا معتاد شود) چطور به او تذکر می‌دهیم؟ مسلما اینطور نیست که از تذکر دادن منصرف شویم. چون دوستش داریم و نمی‌خواهیم که خطایی را انجام دهد که دنیا و آخرت او را تباه می‌کند. همچنین موقع تذکر دادن مراعات لحن و شیوه بیانمان را خواهیم کرد و نیز عمل زشت او را تحقیر خواهیم کرد (چون حقیقتا حقیر است و ما باید حقیر بودن کارش را به او متذکر شویم) و خود را تحقیر نخواهیم کرد.
در پایان همه از خدا بخواهیم که هر چه زودتر صاحب کار را برساند که با آمدن او تمام مشکلات دنیوی و اخروی و مادی و معنوی در سطح جامعه حل خواهد شد.
و السلام علی من اتبع الهدی
_________________________________
۱. آیه‌های ۴۳ و ۴۴ از سوره مبارکه طه
اذْهَبَا إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(۴۳)
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يخَْشىَ(۴۴)
از نرم افزار جامع التفاسیر ۳ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
۲. أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى عُيُوبِي إِلَي
بحار الانوار؛ جلد ۷۱؛ صفحه ۲۸۲
از نرم افزار جامع الاحادیث ۳/۵ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دینداری #دیانت #تقوی #دین
😔خدا نکند برای دنیای دیگران برای خودمان جهنم بخریم😔
متاسفانه برخوردهای از روی کینه و تشفی خاطر و احساسات و هیجانات و بدون در نظر گرفتن عواقب آنها به صورت فراوان از طرف خود نامزدهای ریاست جمهوری و به طریق اولی حامیانشان پیگیری می‌شود. در حالی که تندترین انتقادات را می‌توان در قالب زیبا و همراه با نرمش بیان کرد. اتفاقا چنین انتقاداتی حتی به ضرر ظاهری ماست و همانطور که عرض کردم تنها نتیجه آن دفع دیگران و تنها فایده آن احساس خوشایند زودگذر است!
یادمان نرود که ما پیرو قرآنی هستیم که به حضرت موسی علیه السلام می فرماید وقتی به مصاف فرعونی که طغیان کرده است می‌روی با او با نرمی سخن بگو؛ شاید به خود آید یا (حداقل) بترسد! ۱
یعنی؛ فرعونی که قرآن تصریح می‌فرماید که طغیان کرده است با نرمش؛ خدا برای او امید هدایت را مطرح می‌فرماید!
چگونه است که ما برای کسانی که اختلافات کمتری با ما دارند یا حداکثر خطاهایی مرتکب شده‌اند از لحن تند و خشن استفاده می‌کنیم؟ آیا نباید در نیت خود شک کنیم که خدای نکرده بنده نفس نشده باشیم!؟
البته خشونت هم در جای خود لازم و ضروری است ولی مسلما در اکثر قریب به اتفاق موارد با نرمش و آرامش می‌توان تندترین انتقادات را هم وارد کرد.
به عنوان نمونه ما اگر در نکات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر به اهمیت و ارزش و قدرت نفوذ و تأثیر تحقیر گناه و خطا و عقیده فاسد و غلط و پرهیز از تحقیر گناهکار و خطاکار و ... و تکریم او پی ببریم (قبلا با عنوان نکاتی درباره امر به معروف و نهی از منکر توضیح داده شده است) قطعا راه پر اثرتر را انتخاب خواهیم کرد.
یادمان نرود که با تابع امامی هستیم که فرمود بهترین برادران من کسی است که عیوب مرا به من هدیه دهد! ۲
یعنی وظیفه ما دو چیز است:
هم نسبت به عیوب دیگران بی‌تفاوت نباشیم و تذکر دهیم.
هم طوری تذکر دهیم که در قالب زیبا و مانند هدیه باشد!
ما هر قدر خیرخواهی را در نفس و روح و وجودمان راسخ و ثابت کنیم درک این معانی عمیق برایمان ساده به همان نسبت برایمان راحتتر و ماندگارتر خواهد بود. چرا که به عنوان نمونه آیا اگر کسی که خیلی برایمان عزیز است و بسیار دوستش داریم خطایی کند (مثلا معتاد شود) چطور به او تذکر می‌دهیم؟ مسلما اینطور نیست که از تذکر دادن منصرف شویم. چون دوستش داریم و نمی‌خواهیم که خطایی را انجام دهد که دنیا و آخرت او را تباه می‌کند. همچنین موقع تذکر دادن مراعات لحن و شیوه بیانمان را خواهیم کرد و نیز عمل زشت او را تحقیر خواهیم کرد (چون حقیقتا حقیر است و ما باید حقیر بودن کارش را به او متذکر شویم) و خود را تحقیر نخواهیم کرد.
در پایان همه از خدا بخواهیم که هر چه زودتر صاحب کار را برساند که با آمدن او تمام مشکلات دنیوی و اخروی و مادی و معنوی در سطح جامعه حل خواهد شد.
و السلام علی من اتبع الهدی
_________________________________
۱. آیه‌های ۴۳ و ۴۴ از سوره مبارکه طه
اذْهَبَا إِلىَ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى(۴۳)
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يخَْشىَ(۴۴)
از نرم افزار جامع التفاسیر ۳ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
۲. أَحَبُّ إِخْوَانِي إِلَيَّ مَنْ أَهْدَى عُيُوبِي إِلَي
بحار الانوار؛ جلد ۷۱؛ صفحه ۲۸۲
از نرم افزار جامع الاحادیث ۳/۵ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور)
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#انتخابات #انتخابات_ریاست_جمهوری #سیاست #دینداری #دیانت #تقوی #دین
✍کانال یادداشت‌های محسن مقدس زاده👇
@mohsen1440_ir
#مناظره #تخریب #تحقیر #توهین #مظلوم_نمایی #انتخابات_ریاست_جمهوری
@mohsen1440_ir
#مناظره #تخریب #تحقیر #توهین #مظلوم_نمایی #انتخابات_ریاست_جمهوری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بدون شرح!
@tarikhonline
برای مشاهده گفتگوی کامل جناب آقای دهباشی با جناب آقای تاجزاده می‌توانید به آدرس زیر (گفتگوی چهاردهم) مراجعه بفرمایید:
https://www.aparat.com/tarikhonline
#انتخابات #تاجزاده #جنتی #دین #دنیا
@tarikhonline
برای مشاهده گفتگوی کامل جناب آقای دهباشی با جناب آقای تاجزاده می‌توانید به آدرس زیر (گفتگوی چهاردهم) مراجعه بفرمایید:
https://www.aparat.com/tarikhonline
#انتخابات #تاجزاده #جنتی #دین #دنیا