Forwarded from قناة أبي عبدالله حمد المهوّس
لو تحفظ كل يوم 5 آيات ستحفظ البقرة في شهرين
ولو تحفظ كل يوم حديث في سنة واحدة سيكون معك 365 حديثا
وقس على ذلك ....
في زمن السرعة ينبغي دائما أن يُذكّر طالب العلم نفسه بهذه المعاني، وأن نضع نصب أعيننا حديثه صلى الله عليه وسلم: " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل "
واعلم أن غالب حالات عدم الإنجاز نابعة من فكرة "إما كل شئ بسرعة وإما لا شئ"
صحيح أن هذا العدد لا يعد شيئا أمام حفظ الأوائل رحمهم الله، لكن مقارنة بحالنا اليوم والتشتت الحاصل فهذا خير كثير
أعاننا الله وإياكم
منقول
ولو تحفظ كل يوم حديث في سنة واحدة سيكون معك 365 حديثا
وقس على ذلك ....
في زمن السرعة ينبغي دائما أن يُذكّر طالب العلم نفسه بهذه المعاني، وأن نضع نصب أعيننا حديثه صلى الله عليه وسلم: " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل "
واعلم أن غالب حالات عدم الإنجاز نابعة من فكرة "إما كل شئ بسرعة وإما لا شئ"
صحيح أن هذا العدد لا يعد شيئا أمام حفظ الأوائل رحمهم الله، لكن مقارنة بحالنا اليوم والتشتت الحاصل فهذا خير كثير
أعاننا الله وإياكم
منقول
قال ابن جرير الطبري :
فأما الذي لايجوز الجهل به من دين الله فتوحيد الله تعالى ذكره والعلم بأسمائه وصفاته وعدله .
التبصير ص١١٢
قال ابن منده :
ذكر الدليل على أن المجتهد المخطئ في معرفة الله عز وجل ووحدانيته كالمعاند .
التوحيد ٢٦١
قال ابن القيم في طريق الهجرتين :
والإسلام توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له والإيمان بما جاء به رسوله صلى الله عليه وسلم واتباعه فيما جاء به فما لم يأت العبد بهذا فليس بمسلم وإن لم يكن كافرا معاندا فهو كافر جاهل.
فأما الذي لايجوز الجهل به من دين الله فتوحيد الله تعالى ذكره والعلم بأسمائه وصفاته وعدله .
التبصير ص١١٢
قال ابن منده :
ذكر الدليل على أن المجتهد المخطئ في معرفة الله عز وجل ووحدانيته كالمعاند .
التوحيد ٢٦١
قال ابن القيم في طريق الهجرتين :
والإسلام توحيد الله وعبادته وحده لا شريك له والإيمان بما جاء به رسوله صلى الله عليه وسلم واتباعه فيما جاء به فما لم يأت العبد بهذا فليس بمسلم وإن لم يكن كافرا معاندا فهو كافر جاهل.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا صليت لنفسك فطول ما شئت، أما إذا كنت تصلي لغيرك فأنت ولي وأمين يجب أن تسير بهم على ما تقتضيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا قال قائل: إذا صليت بهم فجر الجمعة بـالسجدة والإنسان فإن بعض الجماعة لا يطيق ذلك؟ نقول: لا عبرة به، لكن يقال للإنسان الذي يشق عليه: اجلس، فالله قد جعل لك بديلا عن القيام، أما أن نترك السنة من أجلك فهذا لا نوافق عليه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج9 / ص237).
منقول
إذا صليت لنفسك فطول ما شئت، أما إذا كنت تصلي لغيرك فأنت ولي وأمين يجب أن تسير بهم على ما تقتضيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا قال قائل: إذا صليت بهم فجر الجمعة بـالسجدة والإنسان فإن بعض الجماعة لا يطيق ذلك؟ نقول: لا عبرة به، لكن يقال للإنسان الذي يشق عليه: اجلس، فالله قد جعل لك بديلا عن القيام، أما أن نترك السنة من أجلك فهذا لا نوافق عليه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج9 / ص237).
منقول