This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از نظر اسپینوزا، همه چیز در طبیعت ـ از حرکت ستارگان تا هیجانات انسان ـ تابع قانونی استوار و ناگسستنی از علیت است. هیچ رخدادی تصادفی نیست. این همان «موجبیت مطلق» است یعنی هر آنچه هست، نمیتوانست جز آن باشد که هست.
اما در دل این زنجیرهی ضرورت، مفهومی عمیق از آزادی و سعادت نهفته است. انسان آگاه و سعاتمند، کسی است که این نظام علّی را میشناسد و خود را جزئی از آن درمییابد. سعادت، برای اسپینوزا، نه در کنترل جهان بلکه در فهم ضرورتهای آن و زیستن هماهنگ با عقل کل طبیعت است. بنابراین سعادتمند کسی نیست که از قید علتها رهاست، بلکه کسی است که علتها را میشناسد و به مرتبهای میرسد که با عقل خود این موجبیت را در یافته است و قلب و احساسش نیز آن را پذیرفته است.
#اسپینوزا #فلسفه #خودشناسی #روانشناسی_عمقی #فلسفه_زندگی #جبر #جبر_و_اختیار #همدلی #سعادت
اما در دل این زنجیرهی ضرورت، مفهومی عمیق از آزادی و سعادت نهفته است. انسان آگاه و سعاتمند، کسی است که این نظام علّی را میشناسد و خود را جزئی از آن درمییابد. سعادت، برای اسپینوزا، نه در کنترل جهان بلکه در فهم ضرورتهای آن و زیستن هماهنگ با عقل کل طبیعت است. بنابراین سعادتمند کسی نیست که از قید علتها رهاست، بلکه کسی است که علتها را میشناسد و به مرتبهای میرسد که با عقل خود این موجبیت را در یافته است و قلب و احساسش نیز آن را پذیرفته است.
#اسپینوزا #فلسفه #خودشناسی #روانشناسی_عمقی #فلسفه_زندگی #جبر #جبر_و_اختیار #همدلی #سعادت
یکسری قوانین اجتماعی، عرفی و شرعی که هیچ مطابقتی با شرایط زمان و مکان ندارند فقط گوه خوری اضافه هستند. ما انسان ها زمانی که این قواعد را ساختیم در یک بستر زمانی و مکانی بودیم و بعضاً انتقاد و آزاد اندیشی محلی از إعراب نداشت.غالبا افراد با یکدیگر یا به خاطر ترس و کمبود عاطفه و سکس توجه می کنند یا به خاطر نگاه عرف وانمود می کنند موجوداتی خوب و عادل هستند در صورتی که علم روان شناسی ثابت کرده که اکثر افراد به سطوح بالاتر اخلاق نمی رسند و در همان سطح پیش عرفی و عرفی می مانند. لذا می بینیم که وقتی یک مسئله فردی یا اجتماعی را بارها بیان می کنی و مکررا رفتار سطوح پایین تر اخلاق خود را بهتر نمایان و تکرار می کند. ما انسان ها دروغ ها را خودمان بسازیم بعد خودمان باور کنیم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فروید در کتاب «تمدن و ناخرسندیهای آن» (1930)، دین را تلاشی برای پاسخ به رنجِ ذاتی زندگی میداند.
وعدههای سعادتبخش دین — از آرامش معنوی تا امید به زندگی پس از مرگ — به باور او کارکردی شبیه مسکن روانی دارند: کاهش اضطراب، مهار ترس از مرگ و ایجاد حس تعلق.
اما فروید تأکید میکند که این آرامش، نه از مسیر واقعیت عینی، بلکه از طریق توهمات مشترک حاصل میشود.
و چون دین یک نسخه عمومی و واحد برای سعادت همه افراد ارائه میکند، نمیتواند نیازهای روانی و زیستی متفاوت انسانها را بهطور کامل پوشش دهد؛ در نتیجه، برای برخی، حتی ممکن است به ناکامی و رنج بیشتر بینجامد.
از نگاه فروید، سعادت دینی بیش از آنکه محصول حقیقت باشد، حاصل کارکرد روانی باور است — و این کارکرد برای همه یکسان عمل نمیکند.
نگاه شما چیه؟!
@psyvin.mag
@psyvin.mag
#فروید #روانکاوی #دین #تمدن_و_ناخرسندی_های_آن #روانشناسی_دین #سایوین ...
وعدههای سعادتبخش دین — از آرامش معنوی تا امید به زندگی پس از مرگ — به باور او کارکردی شبیه مسکن روانی دارند: کاهش اضطراب، مهار ترس از مرگ و ایجاد حس تعلق.
اما فروید تأکید میکند که این آرامش، نه از مسیر واقعیت عینی، بلکه از طریق توهمات مشترک حاصل میشود.
و چون دین یک نسخه عمومی و واحد برای سعادت همه افراد ارائه میکند، نمیتواند نیازهای روانی و زیستی متفاوت انسانها را بهطور کامل پوشش دهد؛ در نتیجه، برای برخی، حتی ممکن است به ناکامی و رنج بیشتر بینجامد.
از نگاه فروید، سعادت دینی بیش از آنکه محصول حقیقت باشد، حاصل کارکرد روانی باور است — و این کارکرد برای همه یکسان عمل نمیکند.
نگاه شما چیه؟!
@psyvin.mag
@psyvin.mag
#فروید #روانکاوی #دین #تمدن_و_ناخرسندی_های_آن #روانشناسی_دین #سایوین ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توهم آزادی؟
✍️اراده آزاد از نگاه روانشناسی و نوروسایکولوژی، روز به روز بیشتر مورد تردید قرار میگیرد. سوال اینجاست که آیا واقعا هیچگونه اراده آزادی نیست؟ به زعم اسپینوزا و هگل، روند طبیعی و تاریخی مانع آزادی است و یا به زعم ساپولسکی، نفی آزادی از نگاه روانشناسی تکاملی قابل اثبات است.
✍️اراده آزاد از نگاه روانشناسی و نوروسایکولوژی، روز به روز بیشتر مورد تردید قرار میگیرد. سوال اینجاست که آیا واقعا هیچگونه اراده آزادی نیست؟ به زعم اسپینوزا و هگل، روند طبیعی و تاریخی مانع آزادی است و یا به زعم ساپولسکی، نفی آزادی از نگاه روانشناسی تکاملی قابل اثبات است.
Forwarded from کانال رسمی بایزید بسطامی(محبت)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تحلیل یونگ از معنای دیدن مار در خواب
#کارل_گوستاو_یونگ #یونگ #خودشناسی
#تعبیر_خواب #روانکاوی #روانشناسی
#مار #نماد_شناسی
#کارل_گوستاو_یونگ #یونگ #خودشناسی
#تعبیر_خواب #روانکاوی #روانشناسی
#مار #نماد_شناسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♾️💠نیهیلیسم، فروپاشی معناست؛ و پدیدارشناسی، فانوسِ بازگشت به 'بودن'.
پدیدارشناسی:درک معنا از طریق تجربهٔ زیسته، نه اسارت در گذشته یا توهمِ آینده. جهانِ بیمعنا، یا مارا میبلعد، یا به دامانِ ایدئولوژی میاندازد هایدگر فریاد زد: 'هستی را بجوی، نه در اشیا، که در بودن!'"
#فلسفه #زندگی_شاد # باور
پدیدارشناسی:درک معنا از طریق تجربهٔ زیسته، نه اسارت در گذشته یا توهمِ آینده. جهانِ بیمعنا، یا مارا میبلعد، یا به دامانِ ایدئولوژی میاندازد هایدگر فریاد زد: 'هستی را بجوی، نه در اشیا، که در بودن!'"
#فلسفه #زندگی_شاد # باور
Forwarded from سادگورو
فاصله بین وعده های غذایی
در یوگا، فاصله ایده آل بین وعده های غذایی 8 ساعت است. بیشتر افراد میتوانند از عهده اش برآیند، حتی کسانی که زندگی پر فعالیتی دارند. مگر اینکه دچار ناخوشی باشید، حداقل 5 ساعت فاصله بین وعده های غذایی برای همه ضروری ست زیرا سیستم دفعتان زمانی عملکرد بهتری دارد که معده شما خالی باشد.
اشتباه بزرگی که بسیاری از افراد مرتکب آن میشوند این است که به کرات و با فواصل زمانی کم غذا میخورند. جمع کثیری از پزشکان معتقدند شما باید تا حد ممکن تعداد و عده های غذایی تان را زیاد کنید می گویند: "وعده های غذایی کوچکی داشته باشید (غذای سنگین نخورید)، هر دو ساعت یکبار غذا بخورید." تا زمانی که در معده غذا وجود دارد، پاکسازی در سطح سلولی انجام نمی شود.
سلول ها برای مدت های طولانی ناپاکی ها را نگه می دارد زیرا هنگام هضم غذا همه چیز در بدن خاموش می شود، حتى مغز شما.
خودتان میتوانید آزمایش کنید: غذای روزانه تان را وزن کنید. همان غذا را به دو وعده غذایی تقسیم کرده و در یک روز مصرف کنید، سپس همان مقدار غذا را به ده وعده غذایی تقسیم کرده و در ده نوبت در طول روز صرف کنید. مشاهده خواهید کرد، زمانی که وعده های غذایی تان به ده مرتبه در روز تقسیم شود، دچار اضافه وزن میشوید زیرا سیستم دفع به خوبی کار نمی کند.
مواد اضافی بسیاری که میتوانستند از بدن دفع شوند، در بدن باقی می مانند زیرا معده دائما پر از غذاست. این مواد اضافی باید هر چه سریعتر از بدن خارج شوند. پاکسازی تنها زمانی به خوبی انجام می شود که معده کاملا خالی باشد.
زمانی که گرسنه هستید و غذا پیش رویتان است، تمام بدن تان مشتاق خوردن می شود، دست ها میخواهند غذا را قاپ بزنند! با این وجود اگر کمی صبر کنید و در دل از روی قدردانی دعا کنید، قدردانی برای غذایی که می خورید، افرادی که در آماده کردن آن برای شما دخیل بوده اند، افرادی که چیزی برای خوردن ندارند و برای عناصر موجود در غذا که آجرهای سازنده بدن شما هستند، این میتواند در سیستم بدنی تان تحولات شگرفی ایجاد کند.
از آن جا که اشکال دیگر زندگی (گیاهان، حیوانات...) زندگی خود را وقف بقای ما می کنند، اگر بتوانیم با سپاس و قدردانی از صمیم قلب غذا بخوریم، آن غذا در درون ما رفتاری کاملاً متفاوت خواهد داشت.
کاری به همین سادگی، شما را از بند بدن رها کرده و به این آگاهی می رساند که شما بدن تان نیستید. زمانی که بسیار گرسنه اید، شما بدن تان هستید. اما برای خوردن کمی صبر کنید و فاصله ای ایجاد کنید، ناگهان دیگر بدن تان نیستید. گرسنگی آن جا حضور دارد، شما هم حی و حاضرید و مشکلی هم نیست.
سادگورو
ذهن، بدن، سرطان
ص 231 و 232 و 233
🆔 @Khodshenasivo
🆑 عرفان و خودشناسی
در یوگا، فاصله ایده آل بین وعده های غذایی 8 ساعت است. بیشتر افراد میتوانند از عهده اش برآیند، حتی کسانی که زندگی پر فعالیتی دارند. مگر اینکه دچار ناخوشی باشید، حداقل 5 ساعت فاصله بین وعده های غذایی برای همه ضروری ست زیرا سیستم دفعتان زمانی عملکرد بهتری دارد که معده شما خالی باشد.
اشتباه بزرگی که بسیاری از افراد مرتکب آن میشوند این است که به کرات و با فواصل زمانی کم غذا میخورند. جمع کثیری از پزشکان معتقدند شما باید تا حد ممکن تعداد و عده های غذایی تان را زیاد کنید می گویند: "وعده های غذایی کوچکی داشته باشید (غذای سنگین نخورید)، هر دو ساعت یکبار غذا بخورید." تا زمانی که در معده غذا وجود دارد، پاکسازی در سطح سلولی انجام نمی شود.
سلول ها برای مدت های طولانی ناپاکی ها را نگه می دارد زیرا هنگام هضم غذا همه چیز در بدن خاموش می شود، حتى مغز شما.
خودتان میتوانید آزمایش کنید: غذای روزانه تان را وزن کنید. همان غذا را به دو وعده غذایی تقسیم کرده و در یک روز مصرف کنید، سپس همان مقدار غذا را به ده وعده غذایی تقسیم کرده و در ده نوبت در طول روز صرف کنید. مشاهده خواهید کرد، زمانی که وعده های غذایی تان به ده مرتبه در روز تقسیم شود، دچار اضافه وزن میشوید زیرا سیستم دفع به خوبی کار نمی کند.
مواد اضافی بسیاری که میتوانستند از بدن دفع شوند، در بدن باقی می مانند زیرا معده دائما پر از غذاست. این مواد اضافی باید هر چه سریعتر از بدن خارج شوند. پاکسازی تنها زمانی به خوبی انجام می شود که معده کاملا خالی باشد.
زمانی که گرسنه هستید و غذا پیش رویتان است، تمام بدن تان مشتاق خوردن می شود، دست ها میخواهند غذا را قاپ بزنند! با این وجود اگر کمی صبر کنید و در دل از روی قدردانی دعا کنید، قدردانی برای غذایی که می خورید، افرادی که در آماده کردن آن برای شما دخیل بوده اند، افرادی که چیزی برای خوردن ندارند و برای عناصر موجود در غذا که آجرهای سازنده بدن شما هستند، این میتواند در سیستم بدنی تان تحولات شگرفی ایجاد کند.
از آن جا که اشکال دیگر زندگی (گیاهان، حیوانات...) زندگی خود را وقف بقای ما می کنند، اگر بتوانیم با سپاس و قدردانی از صمیم قلب غذا بخوریم، آن غذا در درون ما رفتاری کاملاً متفاوت خواهد داشت.
کاری به همین سادگی، شما را از بند بدن رها کرده و به این آگاهی می رساند که شما بدن تان نیستید. زمانی که بسیار گرسنه اید، شما بدن تان هستید. اما برای خوردن کمی صبر کنید و فاصله ای ایجاد کنید، ناگهان دیگر بدن تان نیستید. گرسنگی آن جا حضور دارد، شما هم حی و حاضرید و مشکلی هم نیست.
سادگورو
ذهن، بدن، سرطان
ص 231 و 232 و 233
🆔 @Khodshenasivo
🆑 عرفان و خودشناسی
Telegram
attach 📎
Forwarded from سادگورو
🪷اشراق چیست؟
سادگورو: در هند به کسی که اشراق یافته، باعنوان Dwijas یاد میکنند. دویجا بهمعنای دوبار متولد شدن است. یکبار شما از شکم مادرت به دنیا آمدید؛ این اتفاقی ناخودآگاه بود. شما آن را انجام ندادید، بلکه طبیعت برایتان انجام داد. وقتی به دنیا آمدید، با معصومیت و سعادت خاصی آمدید. کودک بهخودیخود بیگناه و سعادتمند است اما ازآنجا که این سعادت، آگاهانه اتفاق نیفاده است هرکسی میتواند در کوتاهترین زمان ممکن آن را از تو بگیرد. شاید سعادت برخی از شماها را وقتی ۱۲ یا ۱۳ ساله بودید از شما باشند.
حال اگر بخواهید یکبار دیگر به دنیا بیایید، اول باید بمیرید. اگر حاضر به مردن نیستید، مسئله تولدِ دوباره دیگر مطرح نیست. این مرگ، بهمعنای مردن جسمانی نیست. حتی اگر این بدن را ترک کنید، مزخرفات دیگری در انتظارتان خواهد بود. اما اگر همچنانکه هستید، بمیرید و هرچیزی را که «خودم» مینامید، نابود کنید، آنگاه یکبار دیگر متولد میشود. این تولد صددرصد آگاهانه است. یکبار دیگر سعادتمند و معصوم میشوید، اما اینبار کاملاً آگاهانه. این سعادت را هیچکسی نمیتواند از شما بگیرد. بنابراین، آنچه شما به آن «اشراق» میگویید بهمعنای ترکنفس آگاهانه است.
درحالحاضر، آنچه مردم به آن فکر میکنند اشراق نیست. آنها فقط سعی میکنند کمی بهتر زندگی کنند؛ میخواهند آرامتر، شادتر، کارآمدتر، مؤثرتر باشند. از یوگا برای دستیافتن به این آرامش و شادمانی استفاده میکنند، اما این یک روش بسیار محدود در استفاده از یوگا است. یوگا میتواند شما را به بُعد دیگری از زندگی ببرد. اما اشکالی ندارد، اگر مردم از آنچه در زندگی به دنبال آن هستند خشنود نباشند، هرگز بهدنبال چیزی بالاتر نخواهند بود. اگر با کسی که گرسنه است دربارۀ اشراق صحبت کنید، او فقط به غذا فکر میکند. اول باید مردم به هرچیزی که احساس میکنند درحالحاضر در زندگیشان کم است، تا حدودی رسیدگی کنند. درغیراینصورت آنها بهدنبال چیز بالاتری نخواهند بود.
جستن سلامت جسمانی یک چیز است، جستن اشراق چیز دیگر. برای سلامت جسمانی باید تکنیکهای مختلف مراقبت از خود را یاد بگیرید. اما اشراق یعنی نابودی آگاهانه خود. برای اکثر مردم، زمان معینی طول میکشد تا متوجه شوند که هرآنچه از خود میسازند، درنهایت ناامیدکننده است و کافی نیست. هرچقدر هم که خودتان را فوقالعاده بدانید، باز هم کافی نیست. تنها زمانی که «خود» ناپدید شود، همهچیز فوقالعاده میشود.
بنابراین، اگر درحالحاضر تنها چیزی که میخواهی صلح و شادمانی است، اشکالی ندارد. این بدان معنا نیست که اشراق منتفی است، بلکه هنوز اشتیاق به آن در شما بهوجود نیامده است. شاید آرزوی اساسی شما درحالحاضر این است که بهتر زندگی کنید. وقتی بهاندازه کافی زندگی کنید و متوجه شوید که بهتر بودن شما را به جایی نمیرساند، آنوقت میخواهید از آن فراتر بروید.
#ترجمه
اینجا در کنارتان هستیم👇🏻
🪷sadhguru/سادگورو🪷
سادگورو: در هند به کسی که اشراق یافته، باعنوان Dwijas یاد میکنند. دویجا بهمعنای دوبار متولد شدن است. یکبار شما از شکم مادرت به دنیا آمدید؛ این اتفاقی ناخودآگاه بود. شما آن را انجام ندادید، بلکه طبیعت برایتان انجام داد. وقتی به دنیا آمدید، با معصومیت و سعادت خاصی آمدید. کودک بهخودیخود بیگناه و سعادتمند است اما ازآنجا که این سعادت، آگاهانه اتفاق نیفاده است هرکسی میتواند در کوتاهترین زمان ممکن آن را از تو بگیرد. شاید سعادت برخی از شماها را وقتی ۱۲ یا ۱۳ ساله بودید از شما باشند.
حال اگر بخواهید یکبار دیگر به دنیا بیایید، اول باید بمیرید. اگر حاضر به مردن نیستید، مسئله تولدِ دوباره دیگر مطرح نیست. این مرگ، بهمعنای مردن جسمانی نیست. حتی اگر این بدن را ترک کنید، مزخرفات دیگری در انتظارتان خواهد بود. اما اگر همچنانکه هستید، بمیرید و هرچیزی را که «خودم» مینامید، نابود کنید، آنگاه یکبار دیگر متولد میشود. این تولد صددرصد آگاهانه است. یکبار دیگر سعادتمند و معصوم میشوید، اما اینبار کاملاً آگاهانه. این سعادت را هیچکسی نمیتواند از شما بگیرد. بنابراین، آنچه شما به آن «اشراق» میگویید بهمعنای ترکنفس آگاهانه است.
درحالحاضر، آنچه مردم به آن فکر میکنند اشراق نیست. آنها فقط سعی میکنند کمی بهتر زندگی کنند؛ میخواهند آرامتر، شادتر، کارآمدتر، مؤثرتر باشند. از یوگا برای دستیافتن به این آرامش و شادمانی استفاده میکنند، اما این یک روش بسیار محدود در استفاده از یوگا است. یوگا میتواند شما را به بُعد دیگری از زندگی ببرد. اما اشکالی ندارد، اگر مردم از آنچه در زندگی به دنبال آن هستند خشنود نباشند، هرگز بهدنبال چیزی بالاتر نخواهند بود. اگر با کسی که گرسنه است دربارۀ اشراق صحبت کنید، او فقط به غذا فکر میکند. اول باید مردم به هرچیزی که احساس میکنند درحالحاضر در زندگیشان کم است، تا حدودی رسیدگی کنند. درغیراینصورت آنها بهدنبال چیز بالاتری نخواهند بود.
جستن سلامت جسمانی یک چیز است، جستن اشراق چیز دیگر. برای سلامت جسمانی باید تکنیکهای مختلف مراقبت از خود را یاد بگیرید. اما اشراق یعنی نابودی آگاهانه خود. برای اکثر مردم، زمان معینی طول میکشد تا متوجه شوند که هرآنچه از خود میسازند، درنهایت ناامیدکننده است و کافی نیست. هرچقدر هم که خودتان را فوقالعاده بدانید، باز هم کافی نیست. تنها زمانی که «خود» ناپدید شود، همهچیز فوقالعاده میشود.
بنابراین، اگر درحالحاضر تنها چیزی که میخواهی صلح و شادمانی است، اشکالی ندارد. این بدان معنا نیست که اشراق منتفی است، بلکه هنوز اشتیاق به آن در شما بهوجود نیامده است. شاید آرزوی اساسی شما درحالحاضر این است که بهتر زندگی کنید. وقتی بهاندازه کافی زندگی کنید و متوجه شوید که بهتر بودن شما را به جایی نمیرساند، آنوقت میخواهید از آن فراتر بروید.
#ترجمه
اینجا در کنارتان هستیم👇🏻
🪷sadhguru/سادگورو🪷
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیا گرسنه ماندن میتواند شما را سالمتر کند؟ | سادگورو
روزه داری
روزه داری
پذیرفتن دیگران با نقطه نظر های مخالف و متفاوت باعث می شود زندگی برای شما آسان تر شود زیرا می دانید آبروی شما در دست کسی برون از نفس شما نیست.
📕کتاب درمان با عرفان
دکتر وین دایر
📕کتاب درمان با عرفان
دکتر وین دایر
Forwarded from کانال رسمی بایزید بسطامی(محبت)
4_5960712955220727880.mp4
9.6 MB
💫 فرَوَهَر؛ نمادی باستانی، ملّی و زَرتُشتی
🌱 نماد جان جاویدان و راهنمای نیکیها!
🪽 بالهای گستردهاش یادآور پرواز بهسوی آزادی و پیشرفتاند.
❌️ فرَوَهَر=خدا ❌
⁉️ کدوم بخش فرَوهر بیشتر توجهت رو جلب میکنه؟
#فروهر #نماد_ملی #زرتشتی #ایران_باستان #هخامنشیان
🌱 نماد جان جاویدان و راهنمای نیکیها!
🪽 بالهای گستردهاش یادآور پرواز بهسوی آزادی و پیشرفتاند.
❌️ فرَوَهَر=خدا ❌
⁉️ کدوم بخش فرَوهر بیشتر توجهت رو جلب میکنه؟
#فروهر #نماد_ملی #زرتشتی #ایران_باستان #هخامنشیان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حافظ آبگینه و آبگونه
یکی از ظرافتهای شعر حافظ آن است که با خوانشهای متفاوتی روبروست.
اندیشههایی که گاه از نظر فلسفی متضاد هستند وقتی به تفسیر حافظ میرسند برداشت دلخواه از ابیات میکنند که گاه ۱۸۰ درجه با هم متفاوت است
همچنین درباره شخصیت خود حافظ این تفاوت دیدگاه وجود دارد.
آنهایی که او را بسیار مذهبی و حافظ قرآن میدانستند تا آنهایی که او را اهل عیش و نوش و دائم الخمر میدیدند.
آنهایی که او را دلبسته حضرت رسول الله میدیدند تا آنهایی که او را پیشوای مذهبی میترائیسم لقی میکنند.
اما به راستی کدام یک از آنها حافظ است؟
اینجا استاد میرجلال الدین کزازی پاسخ قابل تامل میدهد.
ظاهرا حافظ همه اینهاست.
او خود را در میان ابیاتش مخفی کرده
استاد کزازی حافظ را آبگینه و آبگونه میپندارد و همه این تفسیرها را بعد از ۸۰۰ سال از دوره حافظ منطقی میداند.
به راستی از نظر شما حافظ چه چهرهای داشته است؟
یکی از ظرافتهای شعر حافظ آن است که با خوانشهای متفاوتی روبروست.
اندیشههایی که گاه از نظر فلسفی متضاد هستند وقتی به تفسیر حافظ میرسند برداشت دلخواه از ابیات میکنند که گاه ۱۸۰ درجه با هم متفاوت است
همچنین درباره شخصیت خود حافظ این تفاوت دیدگاه وجود دارد.
آنهایی که او را بسیار مذهبی و حافظ قرآن میدانستند تا آنهایی که او را اهل عیش و نوش و دائم الخمر میدیدند.
آنهایی که او را دلبسته حضرت رسول الله میدیدند تا آنهایی که او را پیشوای مذهبی میترائیسم لقی میکنند.
اما به راستی کدام یک از آنها حافظ است؟
اینجا استاد میرجلال الدین کزازی پاسخ قابل تامل میدهد.
ظاهرا حافظ همه اینهاست.
او خود را در میان ابیاتش مخفی کرده
استاد کزازی حافظ را آبگینه و آبگونه میپندارد و همه این تفسیرها را بعد از ۸۰۰ سال از دوره حافظ منطقی میداند.
به راستی از نظر شما حافظ چه چهرهای داشته است؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به تیر غمزه صیدش کرد ، چشم آن کمان ابرو
#علیرضا_افتخاری
#علیرضا_افتخاری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خدا همان هستی کل است. همانی که ازلی و ابدیست، همان که جز او هیچ نیست. وقتی خداوند هستی باشد آنگاه او از همهچیز بینیاز میشود. او میشود قادر مطلق و صاحب همه علمها...
در این مبحث زیبا که فقط چکیدهای از آن را اینجا منتشر کردیم انسان میتواند پاسخ عمیقترین سوالاتش درباره خدا و هستی را دریابد و از باورهای غلط درباره او رهایی یابد.
علاقمندان برای استفاده از فایل کامل این مبحث میتوانند به کانال یوتیوب خود و خدا مراجعه فرمایند. این فایل با نام خدا یعنی خودآفرین منتشر شده است.
#هستی#خود_و_خدا #خدا
اسپینوزا
در این مبحث زیبا که فقط چکیدهای از آن را اینجا منتشر کردیم انسان میتواند پاسخ عمیقترین سوالاتش درباره خدا و هستی را دریابد و از باورهای غلط درباره او رهایی یابد.
علاقمندان برای استفاده از فایل کامل این مبحث میتوانند به کانال یوتیوب خود و خدا مراجعه فرمایند. این فایل با نام خدا یعنی خودآفرین منتشر شده است.
#هستی#خود_و_خدا #خدا
اسپینوزا
باور کنید انسان بیزار میشه با افراد راجع وقایع مختلف خصوصا موارد که به صورت سنتی جامعه قبول کرده یا با زن جماعت در مورد بروز مشکلات حرفی می زنه که نیاز به تحلیل داره. سریع تو را متهم به کم کاری و رذالت و یا نفاق می کنند.
چقدر سخت هست درک نشدن و رو راست بودن.
حتماً باید یا مخفی کاری کنی یا اصلاً نگی من راجع فلان مسئله نظرم این یا آن هست
نمی دونم جامعه ما اینجوریه یا در کل دنیا
سریع قضاوت میشی
چقدر سخت هست درک نشدن و رو راست بودن.
حتماً باید یا مخفی کاری کنی یا اصلاً نگی من راجع فلان مسئله نظرم این یا آن هست
نمی دونم جامعه ما اینجوریه یا در کل دنیا
سریع قضاوت میشی
انگار هستی برای ما از خوانش خدای اسپینوزا کار می کنه
خدای معنوی انگار خیلی وقته ما رو فراموش کرده
زندگی جدالی بی امان شده با فراز و نشیب هایی که هیچ کور سوی امیدی برایم پیدا نیست
هر چه هست سراب هست و بس.
فکر می کنم به تارگت های زندگی خود نزدیک می شوم حال آنکه در دورترین مسیر از اهداف هستم.
😔😔😔😔😔
خدای معنوی انگار خیلی وقته ما رو فراموش کرده
زندگی جدالی بی امان شده با فراز و نشیب هایی که هیچ کور سوی امیدی برایم پیدا نیست
هر چه هست سراب هست و بس.
فکر می کنم به تارگت های زندگی خود نزدیک می شوم حال آنکه در دورترین مسیر از اهداف هستم.
😔😔😔😔😔
Forwarded from کتابخانه مجازی تحقیقاتی ابوهابیل
دیوان شاملو.pdf
6.9 MB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلسوفی که گفت خدا مرده است — اما منظورش چیز دیگری بود
🍭 فریدریش نیچه
🍭 فریدریش نیچه