مدیریار | Modiryar
جاهلیت مدرن و نیاز بشریت به پیامبر اعظم(ص) ✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی منبع: #روزنامه_خراسان، شماره ۱۸۳۲۸ #تحلیل_مسائل_روز #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar
جاهلیت مدرن و نیاز بشریت به پیامبر اعظم(ص)
✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
▪️تاریکی و ظلمت، شرک و کفر، جنگ و خونریزی، نابرابری و بی عدالتی، کینه و دشمنی و ... همه جا را فرا گرفته است. دیگر #انسانیت و اخلاق معنایی ندارد. محبت بی معناست. ارزش های اخلاقی حلقه مفقوده زندگی بشریت است. دختران حق زندگی ندارند و باید زنده به گور شوند ولی تعداد زیاد پسران نشانه خوبی برای هر خانواده است. با کوچک ترین سوءتفاهمی جنگ های خونین و بی پایان رخ می دهد.
▪️اشرافی گری تنها ملاک شایستگی است. سیاه پوستان برده اند و نژاد پست تر و بردگان از حداقل حقوق اجتماعی بی بهره اند. شکنجه ضعیفان امری طبیعی است و بالاخره انسان گرگ انسان است. این ها همه و همه تنها گوشه ای از ویژگی های دوره خاصی از تاریخ است؛ عصر جاهلیت. #روح_انسان به واسطه انتسابش به آستان ربوبی در غایت ظرافت و حساسیت است. اما چگونه است که تباهی همه جا را فرا گرفته است و چگونه می توان بشریت را احیا نمود؟
▪️خداوند برای نجات انسان ها از گمراهی و برای هدایت بشر «رحمةللعالمین» را به آفرینش عنایت فرمود. عالی ترین نمونه اخلاق و تربیت و والاترین الگوی کمالات انسانی برانگیخته می شود تا به مصداق آیه شریفه «ولکم فی رسول ا... اسوة حسنه» اسوه ای حسنه، نعمت آفرینش را کامل نماید. #پیامبر_اسلام(ص) هم او که برای همه عزیز و دوست داشتنی است و هم او که (محمدامین) است، همچون خورشید تابان در آسمان انسانیت می درخشد و کالبد ارزش های والای اخلاقی و کمالات و سجایای انسانی را روح می بخشد.
▪️الگویی به تمام معنا از جمیع #کمالات و امتیازاتی که یک انسان در همه ابعاد وجودی خود می تواند داشته باشد در زندگی پرعظمت آن حضرت ترسیم شده است که برای همیشه چون مشعلی فروزان فرا راه آدمیان پرتوافشانی می نماید. محمد، پیشوای عظیم الشأن اسلام بسیار با ابهت بود، در دل ها جای داشت، عزیز و گرامی بود و قلب ها را تسخیر کرده بود. به زیبایی و پاکیزگی آراسته بود. در تنهایی محزون و متفکر و در میان جمع بشاش و گشاده رو بود و غالبا تبسمی بر لب داشت.
▪️کسی نتوانسته است و نمی تواند او را آن چنان که هست بشناسد. هیچ نویسنده و خطیب توانایی یارای ادای حق مطلب در وصف ابعاد شخصیت و خلق و خوی پیامبر اسلام(ص) را ندارد. وجود شریف #حضرت_محمد(ص) که بهانه خلقت است فصل جدیدی در زندگی بشریت بوجود می آورد. تعالیم گسترده آن حضرت همچو خورشید در شب های تاریک و ظلمانی تابید و انسانیت را احیا کرد. در روزگاری که اشرافی گری ملاک ارزش انسان ها بود، زواید معیشت را از زندگی خود حذف کردند و با وجود این که با کوچک ترین اراده می توانستند خزاین عالم را در اختیار داشته باشند، ساده و بی آلایش بودند. در دوره ای که دختران زنده به گور می شدند ایشان دختر خود را تکریم کردند و بر دستانش بوسه زدند.
▪️برادری و برابری را جایگزین برده داری و #نژادپرستی کردند. جنگ های خونین و درازمدت را به مودت و دوستی مبدل و دو قبیله اوس و خزرج را که سالیان سال با هم در جنگ بودند را به صلح و دوستی رهنمون کردند. خداپرستی و وحدانیت را جایگزین شرک و بت پرستی نمودند و قلب انسان ها را با نور خدا روشن و منور ساختند. در عصر بی سوادی و جهالت مردم را به کسب علم و دانش توصیه می کردند؛ «حتی اگر در چین باشد».
▪️این تنها قطره ای از دریای نعمتی بود که «ارحم الراحمین» با عطای «رحمةللعالمین» به بشریت کرامت کرد. نعمتی بزرگ که تنها خدا به خاطر عطای او بر مومنین منت نهاد. «لقد من ا... علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم». و اما امروز؛ در عصر فراصنعتی و در هزاره سوم که پیشرفت های قابل توجهی در صنعت و تکنولوژی بوجود آمده است نیز بشر در جاهلیت به سر می برد؛ #جاهلیت_مدرن.
▪️جاهلیتی که به برکت! استعمار و استثمار اخلاقی و فرهنگی غرب به وجود آمده است. جاهلیتی که به واسطه زیاده خواهی و دنیاطلبی ایجاد شده است. امروز نیز ارزش های اخلاقی در جوامع مختلف رنگ باخته است. جاهلیت مضاعف نیز دختران را زنده به گور می کند اما نه جسم آن ها بلکه روان و شخصیت و عفت آنان را. در عصر جدید هم شاهد جنگ های خونین طولانی هستیم اما این بار با شعار #دموکراسی و بشردوستی. در عصر جدید هم شاهد شکنجه ضعیفانیم اما این بار در زندان «ابوغریب» یا «گوانتانامو».
▪️پس باید بار دیگر دست به دامن «شمع جمع آفرینش» شویم. پیامبر رحمت و مهربانی ها دوباره باید گوشه چشمی به انسان ها بیندازد و حیات بخش اخلاق و کمال باشند. اکنون که در ظلمت و تاریکی خورشید تابناک #پیامبر_اعظم(ص)، فروزان شده است باید تلاش کنیم تا زمینه ظهور و بروز سیره حضرت فراهم شود. مقوله ای که تنها باید شرایطش را فراهم کنیم تا فرزند موعودش مهدی(عج) بیایند و احیاگر اسلام ناب محمدی(ص) باشند.
✍ منبع: #روزنامه_خراسان، شماره ۱۸۳۲۸
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
✍ #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
▪️تاریکی و ظلمت، شرک و کفر، جنگ و خونریزی، نابرابری و بی عدالتی، کینه و دشمنی و ... همه جا را فرا گرفته است. دیگر #انسانیت و اخلاق معنایی ندارد. محبت بی معناست. ارزش های اخلاقی حلقه مفقوده زندگی بشریت است. دختران حق زندگی ندارند و باید زنده به گور شوند ولی تعداد زیاد پسران نشانه خوبی برای هر خانواده است. با کوچک ترین سوءتفاهمی جنگ های خونین و بی پایان رخ می دهد.
▪️اشرافی گری تنها ملاک شایستگی است. سیاه پوستان برده اند و نژاد پست تر و بردگان از حداقل حقوق اجتماعی بی بهره اند. شکنجه ضعیفان امری طبیعی است و بالاخره انسان گرگ انسان است. این ها همه و همه تنها گوشه ای از ویژگی های دوره خاصی از تاریخ است؛ عصر جاهلیت. #روح_انسان به واسطه انتسابش به آستان ربوبی در غایت ظرافت و حساسیت است. اما چگونه است که تباهی همه جا را فرا گرفته است و چگونه می توان بشریت را احیا نمود؟
▪️خداوند برای نجات انسان ها از گمراهی و برای هدایت بشر «رحمةللعالمین» را به آفرینش عنایت فرمود. عالی ترین نمونه اخلاق و تربیت و والاترین الگوی کمالات انسانی برانگیخته می شود تا به مصداق آیه شریفه «ولکم فی رسول ا... اسوة حسنه» اسوه ای حسنه، نعمت آفرینش را کامل نماید. #پیامبر_اسلام(ص) هم او که برای همه عزیز و دوست داشتنی است و هم او که (محمدامین) است، همچون خورشید تابان در آسمان انسانیت می درخشد و کالبد ارزش های والای اخلاقی و کمالات و سجایای انسانی را روح می بخشد.
▪️الگویی به تمام معنا از جمیع #کمالات و امتیازاتی که یک انسان در همه ابعاد وجودی خود می تواند داشته باشد در زندگی پرعظمت آن حضرت ترسیم شده است که برای همیشه چون مشعلی فروزان فرا راه آدمیان پرتوافشانی می نماید. محمد، پیشوای عظیم الشأن اسلام بسیار با ابهت بود، در دل ها جای داشت، عزیز و گرامی بود و قلب ها را تسخیر کرده بود. به زیبایی و پاکیزگی آراسته بود. در تنهایی محزون و متفکر و در میان جمع بشاش و گشاده رو بود و غالبا تبسمی بر لب داشت.
▪️کسی نتوانسته است و نمی تواند او را آن چنان که هست بشناسد. هیچ نویسنده و خطیب توانایی یارای ادای حق مطلب در وصف ابعاد شخصیت و خلق و خوی پیامبر اسلام(ص) را ندارد. وجود شریف #حضرت_محمد(ص) که بهانه خلقت است فصل جدیدی در زندگی بشریت بوجود می آورد. تعالیم گسترده آن حضرت همچو خورشید در شب های تاریک و ظلمانی تابید و انسانیت را احیا کرد. در روزگاری که اشرافی گری ملاک ارزش انسان ها بود، زواید معیشت را از زندگی خود حذف کردند و با وجود این که با کوچک ترین اراده می توانستند خزاین عالم را در اختیار داشته باشند، ساده و بی آلایش بودند. در دوره ای که دختران زنده به گور می شدند ایشان دختر خود را تکریم کردند و بر دستانش بوسه زدند.
▪️برادری و برابری را جایگزین برده داری و #نژادپرستی کردند. جنگ های خونین و درازمدت را به مودت و دوستی مبدل و دو قبیله اوس و خزرج را که سالیان سال با هم در جنگ بودند را به صلح و دوستی رهنمون کردند. خداپرستی و وحدانیت را جایگزین شرک و بت پرستی نمودند و قلب انسان ها را با نور خدا روشن و منور ساختند. در عصر بی سوادی و جهالت مردم را به کسب علم و دانش توصیه می کردند؛ «حتی اگر در چین باشد».
▪️این تنها قطره ای از دریای نعمتی بود که «ارحم الراحمین» با عطای «رحمةللعالمین» به بشریت کرامت کرد. نعمتی بزرگ که تنها خدا به خاطر عطای او بر مومنین منت نهاد. «لقد من ا... علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم». و اما امروز؛ در عصر فراصنعتی و در هزاره سوم که پیشرفت های قابل توجهی در صنعت و تکنولوژی بوجود آمده است نیز بشر در جاهلیت به سر می برد؛ #جاهلیت_مدرن.
▪️جاهلیتی که به برکت! استعمار و استثمار اخلاقی و فرهنگی غرب به وجود آمده است. جاهلیتی که به واسطه زیاده خواهی و دنیاطلبی ایجاد شده است. امروز نیز ارزش های اخلاقی در جوامع مختلف رنگ باخته است. جاهلیت مضاعف نیز دختران را زنده به گور می کند اما نه جسم آن ها بلکه روان و شخصیت و عفت آنان را. در عصر جدید هم شاهد جنگ های خونین طولانی هستیم اما این بار با شعار #دموکراسی و بشردوستی. در عصر جدید هم شاهد شکنجه ضعیفانیم اما این بار در زندان «ابوغریب» یا «گوانتانامو».
▪️پس باید بار دیگر دست به دامن «شمع جمع آفرینش» شویم. پیامبر رحمت و مهربانی ها دوباره باید گوشه چشمی به انسان ها بیندازد و حیات بخش اخلاق و کمال باشند. اکنون که در ظلمت و تاریکی خورشید تابناک #پیامبر_اعظم(ص)، فروزان شده است باید تلاش کنیم تا زمینه ظهور و بروز سیره حضرت فراهم شود. مقوله ای که تنها باید شرایطش را فراهم کنیم تا فرزند موعودش مهدی(عج) بیایند و احیاگر اسلام ناب محمدی(ص) باشند.
✍ منبع: #روزنامه_خراسان، شماره ۱۸۳۲۸
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
✍ برای داشته هایم
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ با وجود همه مشکلات، محدودیت ها، سختی ها، ناکامی ها و مسائلی که هر یک از ما در زندگی فردی و اجتماعی خود داریم باز هم نباید فراموش کنیم که زیر چتر حمایت و هدایت #حضرت_رحمان قرار داریم و او همواره دست نوازش بر سر ما می کشد و سایه لطف و مهربانی اش از سر ما کم نمی شود. آن قدر عادت کرده ایم برای آن چه نداریم غصه بخوریم، نق بزنیم، به زمین و زمان بد و بیراه بگوییم یا به تعبیر ساده تر ناسپاسی و ناشکری کنیم که از خاطرمان رفته خدای مهربان چه نعمت هایی به ما ارزانی داشته است.
✅ از امنیت و سلامتی که بزرگ ترین نعمات هستند که قدرش را نمی دانیم و تا در اختیار داریم توجه ما را به خود جلب نمی کند بگیرید تا ده ها، صدها و هزاران مورد دیگر که هر یک می تواند سبب رضایت ما باشند که متأسفانه از آن غفلت می کنیم. من باید قبل از هر چیز بدانم زندگی دنیا با سختی ها و مشکلات ذاتی خلق شده است و همگان به اندازه خود و بنا به #حکمت_الهی در طول عمر خویش با مصائبی دست و پنجه نرم می کنند. پس بخشی از آن کاملاً طبیعی است.
✅ از سوی دیگر نباید فراموش کنم من باید «برای داشته هایم» بیشتر از نداشته هایم نگران باشم. چون به خاطر آن چه ندارم که مؤاخذه نمی شوم و برایم مسئولیتی نیست بلکه برای #نعمات و امکاناتی که در اختیار دارم و از آن بهره لازم و کافی را نبرده یا در مسیر مناسبی از آن استفاده نکرده ام مورد سئوال قرار می گیرم.
✅ چه بسیار موقعیت ها و امکاناتی که امروز در اختیار ماست که ما از آن غافل هستیم و همان نعمت آرزوی بسیاری دیگر از مردمان است. نمی دانم چرا عده ای دوست دارند همواره #بدبخت باشند یا جوری وانمود کنند که اوضاع خوب نیست و شرایط را بسیار سخت تر از آن چه هست نشان دهند.
✅ در این که مشکلات زیاد است و امروز بیشتر از هر زمان دیگر مردم را آزار می دهد شکی نیست اما کماکان چیزهای زیادی در بین «داشته های زندگی» ما هستند که می توانند سبب امیدواری باشند، حال ما را خوب کنند و قطعاً باید به خاطر وجود آن ها راضی و شاکر باشیم. اما چه می شود کرد زمانی که آدمی دچار غفلت می شود و همواره نداشته های بی انتهای خود را در ذهنش فهرست می کند و بخاطر #محرومیت از آن ها هم ناراضی می شود و هم ناسپاس و شاید هم بسیاری از تکالیف خود را به فراموشی می سپارد.
✅ شكر خدا «ابر و باد و مه و خورشید وفلک» همواره در کار بوده اند و ما هم تا توانسته ایم از این نعمت ها بهره مند شده ایم. اما بسیاری از ما آن گونه که شایسته است #سپاسگزاری نمی کنیم. شفاف بگویم غفلت می کنیم؛ غفلت ازخود. از خدای خود و از نعمت هایی که به ما ارزانی داشته است. باز هم تأکید می کنم آن چه گفتم بدان معنا نیست که مشکلی وجود ندارد و همواره همه چیز بر وفق مراد است. نه بدین گونه نبوده و نخواهد بود.
✅ همه ی مردم درگیر بسیاری از مشکلات بوده و هستند؛ گرانی ها، بیماری ها، کمبودها و محدودیت ها برای همه ی انسان ها وجود دارد. اما ذات اقدس الهی علی رغم همه ی نقصان ها و کم کاری ها، عصیان ها و گناهانی که داشته و مرتکب شده ایم ما را به حال خویش رها نکرده است. همواره دستی از جایی نزدیک تر به من مرا #حمایت می کند. صدایی آشناتر از صدای نزدیکانم مرا به سوی خود می خواند اما من از او غافلم. انسان درک می کند بهره می برد ولی به آن توجه نمی کند.
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲، شماره ۹۷۲
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ با وجود همه مشکلات، محدودیت ها، سختی ها، ناکامی ها و مسائلی که هر یک از ما در زندگی فردی و اجتماعی خود داریم باز هم نباید فراموش کنیم که زیر چتر حمایت و هدایت #حضرت_رحمان قرار داریم و او همواره دست نوازش بر سر ما می کشد و سایه لطف و مهربانی اش از سر ما کم نمی شود. آن قدر عادت کرده ایم برای آن چه نداریم غصه بخوریم، نق بزنیم، به زمین و زمان بد و بیراه بگوییم یا به تعبیر ساده تر ناسپاسی و ناشکری کنیم که از خاطرمان رفته خدای مهربان چه نعمت هایی به ما ارزانی داشته است.
✅ از امنیت و سلامتی که بزرگ ترین نعمات هستند که قدرش را نمی دانیم و تا در اختیار داریم توجه ما را به خود جلب نمی کند بگیرید تا ده ها، صدها و هزاران مورد دیگر که هر یک می تواند سبب رضایت ما باشند که متأسفانه از آن غفلت می کنیم. من باید قبل از هر چیز بدانم زندگی دنیا با سختی ها و مشکلات ذاتی خلق شده است و همگان به اندازه خود و بنا به #حکمت_الهی در طول عمر خویش با مصائبی دست و پنجه نرم می کنند. پس بخشی از آن کاملاً طبیعی است.
✅ از سوی دیگر نباید فراموش کنم من باید «برای داشته هایم» بیشتر از نداشته هایم نگران باشم. چون به خاطر آن چه ندارم که مؤاخذه نمی شوم و برایم مسئولیتی نیست بلکه برای #نعمات و امکاناتی که در اختیار دارم و از آن بهره لازم و کافی را نبرده یا در مسیر مناسبی از آن استفاده نکرده ام مورد سئوال قرار می گیرم.
✅ چه بسیار موقعیت ها و امکاناتی که امروز در اختیار ماست که ما از آن غافل هستیم و همان نعمت آرزوی بسیاری دیگر از مردمان است. نمی دانم چرا عده ای دوست دارند همواره #بدبخت باشند یا جوری وانمود کنند که اوضاع خوب نیست و شرایط را بسیار سخت تر از آن چه هست نشان دهند.
✅ در این که مشکلات زیاد است و امروز بیشتر از هر زمان دیگر مردم را آزار می دهد شکی نیست اما کماکان چیزهای زیادی در بین «داشته های زندگی» ما هستند که می توانند سبب امیدواری باشند، حال ما را خوب کنند و قطعاً باید به خاطر وجود آن ها راضی و شاکر باشیم. اما چه می شود کرد زمانی که آدمی دچار غفلت می شود و همواره نداشته های بی انتهای خود را در ذهنش فهرست می کند و بخاطر #محرومیت از آن ها هم ناراضی می شود و هم ناسپاس و شاید هم بسیاری از تکالیف خود را به فراموشی می سپارد.
✅ شكر خدا «ابر و باد و مه و خورشید وفلک» همواره در کار بوده اند و ما هم تا توانسته ایم از این نعمت ها بهره مند شده ایم. اما بسیاری از ما آن گونه که شایسته است #سپاسگزاری نمی کنیم. شفاف بگویم غفلت می کنیم؛ غفلت ازخود. از خدای خود و از نعمت هایی که به ما ارزانی داشته است. باز هم تأکید می کنم آن چه گفتم بدان معنا نیست که مشکلی وجود ندارد و همواره همه چیز بر وفق مراد است. نه بدین گونه نبوده و نخواهد بود.
✅ همه ی مردم درگیر بسیاری از مشکلات بوده و هستند؛ گرانی ها، بیماری ها، کمبودها و محدودیت ها برای همه ی انسان ها وجود دارد. اما ذات اقدس الهی علی رغم همه ی نقصان ها و کم کاری ها، عصیان ها و گناهانی که داشته و مرتکب شده ایم ما را به حال خویش رها نکرده است. همواره دستی از جایی نزدیک تر به من مرا #حمایت می کند. صدایی آشناتر از صدای نزدیکانم مرا به سوی خود می خواند اما من از او غافلم. انسان درک می کند بهره می برد ولی به آن توجه نمی کند.
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۲، شماره ۹۷۲
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
✍ اندر احوال خیال
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ «در خیال» شما چه می گذرد؟ در تنهایی خود بیشتر به چه می اندیشید؟ در طول زمان یا روزانه بر چه مواردی تمرکز دارید و به آن بیشتر فکر می کنید؟ آرزوی به دست آوردن چه چیزهایی را در ذهن می پرورانید؟ پاسخ به این سئوال ها و یا پرسش هایی دیگر مشابه این موارد بخش قابل توجهی از چگونگی رفتار و شخصیت شما را شکل می دهد و جایگاه واقعی تان را در زندگی رقم می زند. اگر مراتب اندیشیدن شما در مسیر فلاح و صلاح باشد به دنبال آن گفتار و رفتار نیز در همین مسیر شکل می گیرد و جریان می یابد و در صورتی که عکس این اتفاق رخ دهد و انسان به گناه یا #رفتاری ناشایست بیاندیشد ممکن است تصمیم هایی بگیرد یا اقدام هایی انجام دهد که با سرشت ذاتی و طبیعت پاک آدمی منافات دارد.
✅ چنانچه #حضرت_علی(ع) فرمود: «انديشه كردن در خوبي ها، انگيزه ی به كار بستن آنها مى شود.» انجام دادن هر عملی دستورات، آداب و مقدماتي دارد که سرچمشة تمامي آنها روح انسان است که از «تصور، تفکر، شناخت و تصديق» آغاز می شود با ظهور و بروز «انگیزه» ادامه پیدا می کند و به «قصد، عزم و اراده» منتهي شود. سپس به وسيلة جسم به مرحله «عمل و اجرا» در می آید. تحقق هر مرحله، نور یا تاریکی متناسب با ماهیت اقدام مورد نظر و پيشرفت به سوي انجام آن را دارد. برای همین در آموزه های دینی بسیار به فرزندان آدم برای حفظ چهارچوب های اخلاقی و انسانی در جریان تصورات و تفکرات روزانه توصیه های فراوانی می شود.
✅ #امیرالمومنین علیه السلام در همین رابطه می فرمایند: «مَن کَثُرَ فِکرُهُ فِی المَعاصِی دَعَتهُ إلَیه؛ آنکه در گناهان، بسیار اندیشه کند، [این کار] او را به گناه مى کشانَد.» یا در حدیث دیگری نقل شده است «فکر کردن به گناه نیمی از مسیر گناه است». انسان موجودي دو بُعدي است. نيمي از وجودش جسم او و مادي است و نيمة ديگرش روح و آن غير مادي است. هر يك از آنها حركت و فعل و انفعالاتي دارند و براي بقا و حيات خويش نيازمند غذا هستند. حيات روح به زدودن غبار و زنگارهايي است كه از گناه و معصيت بر آيينة وجودش مي نشيند و تكامل او در تزكيه و گرايش به معنويت و ارتباط با خدا است. اوج كمال روح آدمی در وصال به ربوبيت و ربّي و ربّاني شدن آن است.
✅ چنان كه آلوده گشتن روح به گناه و #معصيت، آن را به سوي فنا و نيستي سوق مي دهد. یکی از مهم ترین مراتب دستیابی به کمال تلاش در جهت ایجاد «ذهن و ضمیر» و به دنبال آن «اندیشه سالم» است. اهمیت تفکر و تعقل در زندگی آدمی تا بدان جاست که از آن به عنوان وجه تمایز اصلی انسان و سایر موجودات زنده نام می‌برند. به بیان دیگر چیزی که انسان را از سایر موجودات متمایز می‌سازد توانایی عظیم قدرت تفکر و تعقل اوست. حال اگر این توانایی در مسیر سالم و مفید باشد سبب شکوفایی انسان و آبادانی جامعه خواهد شد و در غیر این صورت صاحبان تفکر بیمار خود و جامعه را به انحراف و تباهی می کشانند.
✅ تفکر انسان از لحاظ منطقی دو عنصر مهم دارد:
▪عنصر اول «موارد تفکر» است که شامل دانسته‌هایی است که انسان از قبل آموخته و می‌خواهد توسط آنها به #مطالب جدیدی دست یابد و
▪عنصر دوم «چگونگی یا شکل تفکر» است که بیانگر چینش و نظمی است که #متفکر به دانسته‌های قبلی خود می‌دهد تا به طور صحیح به نتیجه ای که در نظر دارد برسد.
برای دستیابی به این فکر و خیال سالم باید ابتدا عناصر #تفکر را بشناسیم و در ارتباط با ورودی آن چه از طریق حواس وارد ذهن ما می شوند و موارد تفکر ما را شکل می دهند کنترل لازم به عمل آوریم.
✅ این امکان وجود ندارد که ورودی فکر به وسیله چشم، گوش و سایر جوارح بدن از صبح تا شب آلوده، گناه و نامطلوب باشد و در طول روز نیز کمابیش به آن ها فکر کنیم و نهایتاً رفتاری معقول، اخلاقی و شرعی داشته باشیم. اگر آدمی اراده بر رفتار سالم دارد شرط تحقق آن مراقبت از ورودی های ذهن و همچنین تلاش و تمرین در جهت دستیابی به تفکر و تعقل سالم است. انسان باید در خیال خود به نیکی ها و پاکی ها بیاندیشد تا بتواند در گفتار و رفتار خود به #شایستگی و پاکیزگی و کمال روح دست یابد.
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴۴، شماره ۴۲۰۸
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ «در خیال» شما چه می گذرد؟ در تنهایی خود بیشتر به چه می اندیشید؟ در طول زمان یا روزانه بر چه مواردی تمرکز دارید و به آن بیشتر فکر می کنید؟ آرزوی به دست آوردن چه چیزهایی را در ذهن می پرورانید؟ پاسخ به این سئوال ها و یا پرسش هایی دیگر مشابه این موارد بخش قابل توجهی از چگونگی رفتار و شخصیت شما را شکل می دهد و جایگاه واقعی تان را در زندگی رقم می زند. اگر مراتب اندیشیدن شما در مسیر فلاح و صلاح باشد به دنبال آن گفتار و رفتار نیز در همین مسیر شکل می گیرد و جریان می یابد و در صورتی که عکس این اتفاق رخ دهد و انسان به گناه یا #رفتاری ناشایست بیاندیشد ممکن است تصمیم هایی بگیرد یا اقدام هایی انجام دهد که با سرشت ذاتی و طبیعت پاک آدمی منافات دارد.
✅ چنانچه #حضرت_علی(ع) فرمود: «انديشه كردن در خوبي ها، انگيزه ی به كار بستن آنها مى شود.» انجام دادن هر عملی دستورات، آداب و مقدماتي دارد که سرچمشة تمامي آنها روح انسان است که از «تصور، تفکر، شناخت و تصديق» آغاز می شود با ظهور و بروز «انگیزه» ادامه پیدا می کند و به «قصد، عزم و اراده» منتهي شود. سپس به وسيلة جسم به مرحله «عمل و اجرا» در می آید. تحقق هر مرحله، نور یا تاریکی متناسب با ماهیت اقدام مورد نظر و پيشرفت به سوي انجام آن را دارد. برای همین در آموزه های دینی بسیار به فرزندان آدم برای حفظ چهارچوب های اخلاقی و انسانی در جریان تصورات و تفکرات روزانه توصیه های فراوانی می شود.
✅ #امیرالمومنین علیه السلام در همین رابطه می فرمایند: «مَن کَثُرَ فِکرُهُ فِی المَعاصِی دَعَتهُ إلَیه؛ آنکه در گناهان، بسیار اندیشه کند، [این کار] او را به گناه مى کشانَد.» یا در حدیث دیگری نقل شده است «فکر کردن به گناه نیمی از مسیر گناه است». انسان موجودي دو بُعدي است. نيمي از وجودش جسم او و مادي است و نيمة ديگرش روح و آن غير مادي است. هر يك از آنها حركت و فعل و انفعالاتي دارند و براي بقا و حيات خويش نيازمند غذا هستند. حيات روح به زدودن غبار و زنگارهايي است كه از گناه و معصيت بر آيينة وجودش مي نشيند و تكامل او در تزكيه و گرايش به معنويت و ارتباط با خدا است. اوج كمال روح آدمی در وصال به ربوبيت و ربّي و ربّاني شدن آن است.
✅ چنان كه آلوده گشتن روح به گناه و #معصيت، آن را به سوي فنا و نيستي سوق مي دهد. یکی از مهم ترین مراتب دستیابی به کمال تلاش در جهت ایجاد «ذهن و ضمیر» و به دنبال آن «اندیشه سالم» است. اهمیت تفکر و تعقل در زندگی آدمی تا بدان جاست که از آن به عنوان وجه تمایز اصلی انسان و سایر موجودات زنده نام می‌برند. به بیان دیگر چیزی که انسان را از سایر موجودات متمایز می‌سازد توانایی عظیم قدرت تفکر و تعقل اوست. حال اگر این توانایی در مسیر سالم و مفید باشد سبب شکوفایی انسان و آبادانی جامعه خواهد شد و در غیر این صورت صاحبان تفکر بیمار خود و جامعه را به انحراف و تباهی می کشانند.
✅ تفکر انسان از لحاظ منطقی دو عنصر مهم دارد:
▪عنصر اول «موارد تفکر» است که شامل دانسته‌هایی است که انسان از قبل آموخته و می‌خواهد توسط آنها به #مطالب جدیدی دست یابد و
▪عنصر دوم «چگونگی یا شکل تفکر» است که بیانگر چینش و نظمی است که #متفکر به دانسته‌های قبلی خود می‌دهد تا به طور صحیح به نتیجه ای که در نظر دارد برسد.
برای دستیابی به این فکر و خیال سالم باید ابتدا عناصر #تفکر را بشناسیم و در ارتباط با ورودی آن چه از طریق حواس وارد ذهن ما می شوند و موارد تفکر ما را شکل می دهند کنترل لازم به عمل آوریم.
✅ این امکان وجود ندارد که ورودی فکر به وسیله چشم، گوش و سایر جوارح بدن از صبح تا شب آلوده، گناه و نامطلوب باشد و در طول روز نیز کمابیش به آن ها فکر کنیم و نهایتاً رفتاری معقول، اخلاقی و شرعی داشته باشیم. اگر آدمی اراده بر رفتار سالم دارد شرط تحقق آن مراقبت از ورودی های ذهن و همچنین تلاش و تمرین در جهت دستیابی به تفکر و تعقل سالم است. انسان باید در خیال خود به نیکی ها و پاکی ها بیاندیشد تا بتواند در گفتار و رفتار خود به #شایستگی و پاکیزگی و کمال روح دست یابد.
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴۴، شماره ۴۲۰۸
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
✍ سیده جلیله فاطمه معصومه
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ #سیده_جلیله فاطمه معصومه(س) از بانوان متقی و والا مقام خاندان پیامبر اعظم(ص) هستند که به مقام های ارزشمند علمی و معنوی دست یافتند و الگویی کامل برای زنان و مردان در تمامی دوران هستند. ایشان در میان علما و فقهای شیعه با لقب «کریمه اهل بیت» یاد می شود. از میان بانوان خاندان عصمت و طهارت این نام پسندیده تنها به ایشان نسبت داده شده است. در میان فرزندان هفتمین امام شیعیان بعد از امام رضا(ع) کسی هم شأن این خانم نیست. روایت های شیعی مقام هایی را برای فاطمه معصومه (س) برشمرده اند؛ مقامی که نظیر آن، برای دیگر برادران و خواهران وی ذکر نگردیده و به این ترتیب، نام مبارک حضرت درشمار زنان برتر تاریخ قرار گرفته است.
✅ ایشان در یکم ذی القعده سال ۱۷۳ هجری قمری در شهر #مدینه دیده به جهان گشودند. والدین بزرگوارشان امام هفتم حضرت موسی بن جعفر(ع) و نجمه خاتون علیها السلام می باشند. خداوند متعال بعد از بیست و پنج سال از میلاد تنها فرزندِ نجمه خاتون -حضرت رضا(ع)- این دختر بزرگوار را به وی عطا نمود. امام هشتم شیعیان حضرت رضا(ع) یک سال پس از هجرت به سرزمین توس نامه ای خطاب به خواهر بزرگوارشان نوشتند و فاطمه معصومه(س) پس از اخذ نامه برای ادای رسالت زینبی با کارواني از امامزاده ها؛ شامل نوادگان امام حسن (ع) تا فرزندان امام موسي کاظم(ع) به طرف خراسان حرکت نمودند.
✅ درنامه #امام_رضا(ع) خطاب به خواهرشان آمده بود فوراً با اهل بيت به سمت ايران حرکت کن! هر کجا هم مردم تجمع کردند برايشان سخنراني کن و حديث بخوان. در حالی که مردان زیادی در کاروان بانو فاطمه معصومه(ع) بودند ایشان به عنوان کاروانسالار نقش آفرینی می کردند. و در طول مسیر هرجا تجمعی بود احادیثی با مفاهیم ولایت مداری می خواندند تا مردم را با جایگاه آسمانی امامت آشنا سازند. این سفر نقش مهمی در روشنگری تاریخ شیعه دارد. زیرا در حالی که خواص دریافته بودند هجرت امام هشتم و پذیرش ولایت عهدی نوعی تبعید بود اما عوام از سیاست های منافقانه مأمون اطلاعی نداشتند و حرکت خواهر امام اثرات قابل توجهی در آگاهی بخشی مردم داشت.
✅ #مأمون ملعون که از نیت سفرآگاه شده بود طی اقداماتی مانع تحقق رسالت حضرت گردید. به گونه ای که عمال وی در شهر ساوه با کاروان خانم درگیر شدند و با ناجوانمردی اکثر مردان از جمله همه ی برادران ایشان را به شهادت رساند. بنا به قولی به دلیل اثرات روحی این حادثه و بنا به روایتی دیگر به دلیل مسمومیت، حضرت معصومه به شدت بیمار شدند به صورتی که ادامه سفر برای ایشان میسور نبود و دستور دادند که ایشان را به شهر قم منتقل نمایند. پس از ورود به شهر قم حضرت به منزل موسی بن خزرج رفتند و هفده روز در این شهر در حالت راز و نیاز و عبادت زندگی نمودند.در نهایت در دهم ربیع الثانی سال ۲۰۱ هجری قمری دار فانی را وداع گفتند و شیعیان و دوستداران اهل بیت را در اندوه فقدان خود به سوگ نشاندند.
✅ #حضرت_معصومه(س) مأنوس با عبادت، و از آلایش به گناه و پلیدی پیراسته و عصمت مادرش فاطمه(س) در او تجلی یافته است. دختر امام موسی بن جعفر(ع) نمونه حسنه از زنان به کمال رسیده و سیده جلیله است که قبر مطهرش امروز مزار و مطاف میلیون ها مسلمان شیعه از سراسر جهان است. بر اساس اسناد معتبر شیعی مهم ترین دلایل مقام های معنوی حضرت فاطمه معصومه(س) عبارتند از: ایمان و عمل صالح، محدثه بودن، مقام عظمای شفاعت، وجود فضایل نفسانی و ملکات فاضله و کرامات آشکار. برپایه برخی از روایت ها، لقب معصومه از سوی امام هشتم(ع) به این بانوی بزگوار اعطا گردید.
✅ #علامه_مجلسی دراین باره گوید: امام رضا(ع)درجایی فرمود: «هرکس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرازیارت کرده است.» بالاترین جایگاه شفاعت، از آن رسول گرامی اسلام است که در قرآن کریم از آن به «مقام محمود» تعبیر شده است. و گستردگی آن باجمله بلند: (ولسوف یعطیک ربک فترضی) بیان گردیده است. همانا دو تن ازبانوان خاندان رسول مکرم شفاعت گسترده ای دارند که بسیار وسیع و جهان شمول است و می تواند همه اهالی محشر را فراگیرد: اول؛ خاتون محشر، صدیقه اطهر، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و دوم شفیعه روزجزا، حضرت فاطمه معصومه(س).
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳، شماره ۴۲۱۲
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ #سیده_جلیله فاطمه معصومه(س) از بانوان متقی و والا مقام خاندان پیامبر اعظم(ص) هستند که به مقام های ارزشمند علمی و معنوی دست یافتند و الگویی کامل برای زنان و مردان در تمامی دوران هستند. ایشان در میان علما و فقهای شیعه با لقب «کریمه اهل بیت» یاد می شود. از میان بانوان خاندان عصمت و طهارت این نام پسندیده تنها به ایشان نسبت داده شده است. در میان فرزندان هفتمین امام شیعیان بعد از امام رضا(ع) کسی هم شأن این خانم نیست. روایت های شیعی مقام هایی را برای فاطمه معصومه (س) برشمرده اند؛ مقامی که نظیر آن، برای دیگر برادران و خواهران وی ذکر نگردیده و به این ترتیب، نام مبارک حضرت درشمار زنان برتر تاریخ قرار گرفته است.
✅ ایشان در یکم ذی القعده سال ۱۷۳ هجری قمری در شهر #مدینه دیده به جهان گشودند. والدین بزرگوارشان امام هفتم حضرت موسی بن جعفر(ع) و نجمه خاتون علیها السلام می باشند. خداوند متعال بعد از بیست و پنج سال از میلاد تنها فرزندِ نجمه خاتون -حضرت رضا(ع)- این دختر بزرگوار را به وی عطا نمود. امام هشتم شیعیان حضرت رضا(ع) یک سال پس از هجرت به سرزمین توس نامه ای خطاب به خواهر بزرگوارشان نوشتند و فاطمه معصومه(س) پس از اخذ نامه برای ادای رسالت زینبی با کارواني از امامزاده ها؛ شامل نوادگان امام حسن (ع) تا فرزندان امام موسي کاظم(ع) به طرف خراسان حرکت نمودند.
✅ درنامه #امام_رضا(ع) خطاب به خواهرشان آمده بود فوراً با اهل بيت به سمت ايران حرکت کن! هر کجا هم مردم تجمع کردند برايشان سخنراني کن و حديث بخوان. در حالی که مردان زیادی در کاروان بانو فاطمه معصومه(ع) بودند ایشان به عنوان کاروانسالار نقش آفرینی می کردند. و در طول مسیر هرجا تجمعی بود احادیثی با مفاهیم ولایت مداری می خواندند تا مردم را با جایگاه آسمانی امامت آشنا سازند. این سفر نقش مهمی در روشنگری تاریخ شیعه دارد. زیرا در حالی که خواص دریافته بودند هجرت امام هشتم و پذیرش ولایت عهدی نوعی تبعید بود اما عوام از سیاست های منافقانه مأمون اطلاعی نداشتند و حرکت خواهر امام اثرات قابل توجهی در آگاهی بخشی مردم داشت.
✅ #مأمون ملعون که از نیت سفرآگاه شده بود طی اقداماتی مانع تحقق رسالت حضرت گردید. به گونه ای که عمال وی در شهر ساوه با کاروان خانم درگیر شدند و با ناجوانمردی اکثر مردان از جمله همه ی برادران ایشان را به شهادت رساند. بنا به قولی به دلیل اثرات روحی این حادثه و بنا به روایتی دیگر به دلیل مسمومیت، حضرت معصومه به شدت بیمار شدند به صورتی که ادامه سفر برای ایشان میسور نبود و دستور دادند که ایشان را به شهر قم منتقل نمایند. پس از ورود به شهر قم حضرت به منزل موسی بن خزرج رفتند و هفده روز در این شهر در حالت راز و نیاز و عبادت زندگی نمودند.در نهایت در دهم ربیع الثانی سال ۲۰۱ هجری قمری دار فانی را وداع گفتند و شیعیان و دوستداران اهل بیت را در اندوه فقدان خود به سوگ نشاندند.
✅ #حضرت_معصومه(س) مأنوس با عبادت، و از آلایش به گناه و پلیدی پیراسته و عصمت مادرش فاطمه(س) در او تجلی یافته است. دختر امام موسی بن جعفر(ع) نمونه حسنه از زنان به کمال رسیده و سیده جلیله است که قبر مطهرش امروز مزار و مطاف میلیون ها مسلمان شیعه از سراسر جهان است. بر اساس اسناد معتبر شیعی مهم ترین دلایل مقام های معنوی حضرت فاطمه معصومه(س) عبارتند از: ایمان و عمل صالح، محدثه بودن، مقام عظمای شفاعت، وجود فضایل نفسانی و ملکات فاضله و کرامات آشکار. برپایه برخی از روایت ها، لقب معصومه از سوی امام هشتم(ع) به این بانوی بزگوار اعطا گردید.
✅ #علامه_مجلسی دراین باره گوید: امام رضا(ع)درجایی فرمود: «هرکس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرازیارت کرده است.» بالاترین جایگاه شفاعت، از آن رسول گرامی اسلام است که در قرآن کریم از آن به «مقام محمود» تعبیر شده است. و گستردگی آن باجمله بلند: (ولسوف یعطیک ربک فترضی) بیان گردیده است. همانا دو تن ازبانوان خاندان رسول مکرم شفاعت گسترده ای دارند که بسیار وسیع و جهان شمول است و می تواند همه اهالی محشر را فراگیرد: اول؛ خاتون محشر، صدیقه اطهر، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و دوم شفیعه روزجزا، حضرت فاطمه معصومه(س).
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳، شماره ۴۲۱۲
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
✍ حق همسایگی امام مهربان
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ يازدهم ذى القعده سال ۱۴۸ هجرى #امام_هشتم حضرت خورشید به عنوان سرچشمه اى از نيكى ومهربانى وهدايت رخ نمود تا پناهگاهى پديد آید كه آزاداندیشان را در خود گرد آورد. در سبک زندگی و رفتار امام هشتم(ع) آمده است که ایشان:
«بسیار مهربان و خوش برخورد بود، هرگز با گفتارش دل کسی را نرنجاند و به کسی اهانت نکرد، هیچگاه به کسی ناسزا نگفت و به اَحدی دشنام نداد، هرگز سخن کسی را قطع نمیکرد و اجازه میداد که شخص سخنانش را تمام کند و به آخر رساند، با کسی به درشتی سخن نمی گفت، روش ایشان این بود که صبر می کرد تا سخن گوینده تمام شود سپس نظر خویش را درباره سخنان او ابراز نماید، پای خود را هنگام نشستن در حضور دیگران که مقابل و یا اطرافش نشسته بودند، دراز نمیکرد، خوي نيکوي، حلم و بردباري را از پدر بزرگوارش به ارث برده بود و در برابر افراد جاهل و گستاخ با بردباري مواجه مي شد، در حضور دیگران به دیوار تکیه نمیزد و این را خلاف ادب و احترام حضّار میدانست، با صدای بلند نمیخندید بلکه خنده ی ایشان تبسّم بود، میهمان را گرامی میداشت و او را به کار وا نمی داشت، وقتی سفره پهن میکرد، بردگان و خدمه و حتی دربانها و نگهبانان نیز با او بر سفره مینشستند، خوابش کم بود، کارهای نیک و صدقههای پنهانی فراوانی داشت و اکثر آنها را در شب تار انجام میداد، در برخورد با بردگان، خدمه، زیردستان،کنیزان و غلامان ارزشهای انسانی و اخلاقی را همواره مد نظر قرار می داد، یکی از وظایف مهم و حیاتی خویش را کمک به #فقرا و محرومین می دانست و ...»
✅ بر شمردن ویژگی های اخلاقی #حضرت کار بسیار بزرگی است که از عهده چنین قلم و کلامی بر نمی آید و این چند جمله تنها شمه ای از سجایای اخلاقی و سبک زندگی امام هشتم حضرت رضا علیه السلام بود که مورخان آنرا نگاشته اند. علاوه بر آنچه ذکر شد ایشان چند ویژگي بسیار مهم دارند؛
▪اول؛ راضی و رضا هستند یعنی زود مي‌گذرند. #امام_جواد علیه السلام می فرماید: « خدا پدرم را "رضا" نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند». عرضه داشتند؛ آیا همه پدران گذشته شما پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. پرسیدند: پس چرا تنها آن حضرت «رضا» نامیده شد، فرمود: "زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت "رضا" نامیده شده است.
▪دوم؛ امام رأفت و مهربانی هستند. این لقبی است که بعد از #شهادت امام به آن حضرت داده شده ودلیلش شهرت ایشان به برآورده کردن حوائج زائران است. اولین بار درعیون اخبار الرضا این لقب آمده و بعد از آن توسط دیگران استفاده شده است.
▪سوم: ايشان همچون نیاکان بزرگوارشان، از مقام علمي بسيار والایی برخوردار بودند، تا آنجا که حضرت را عالم آل‌محمد(ع) لقب داده‌اند. بیست و چند سال بیشتر نداشتند که در مسجد رسولا...(ص) به فتوی مي‌نشستند. علمشان بی‌کران و رفتارشان پیامبرگونه و حلم و رأفت و احسانشان شامل خاص و عام بود. دورانی که امام رضا(ع) در آن زندگي مي‌كردند عصر شکوفایی علم و سرازیر شدن علوم مختلف ملت‌ها و تداخل #فرهنگی مردمان آن روزگار بود. در این زمان پیشرفت علوم باعث پیدایش افکار و عقايد انحرافی و مشرب‌های فکری گوناگون کلامي و فلسفی شده بود که همین امر چالشی جدی در برابر عقايد و آموزه‌های ناب اسلامي و شیعی به‌شمار مي‌رفت. امام رضا(ع) با درک این خطرات و تهدیدها از فرصت پیش‌آمده نهایت بهره‌برداری را كردند و به روشنگری‌های فراوان در زمینه تبیین عقايد اسلامی و نمایاندن راه مستقیم الهی دست زدند.
✅ #مشهد_مقدس شهر شهادت، شهر عشق، ملجا و پناهگاه شيداييان امامت و ولايت، مطاف و مهبط ملايك پروردگار است. اينجا مركز بارش نور معرفت و اجلال معنويت است و اين همه بخاطر وجود مبارك و الهي حضرت رضا(ع) است كه به این شهر قداست و ارزش بخشيده است. همسايگي و مجاورت ايرانيان با امام مهرباني‌ها و عالم آل‌محمد(ع) توفيق و نعمتي است كه بي‌شك خداوند متعال از چگونگي بهره‌مندي ما از اين فرصت در روز قيامت سئوال مي‌كند.
✅ مگر نه اين است كه براساس آموزه‌هاي ما #همسايه بر همسايه حقي دارد كه بايد نسبت به اداي آن اهتمام ورزد؟ پس اكنون كه ايرانيان در بهره مندی از مجاورت بهترين همسايه توفيق داشته‌اند بايد فرهنگ و سبک زندگی رضوي را در همه ابعاد زندگي فردي و اجتماعي خود جاري سازند و خود را در محضر امام ببينند و رفتار و گفتار و كردار خويش را با آموزه‌هاي رضوي هماهنگ نمایند و بر خود ببالند كه امروز سايه امام هشتم(ع) بر سرزمين ايران و بر سر ايرانيان مستدام است.
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ يازدهم ذى القعده سال ۱۴۸ هجرى #امام_هشتم حضرت خورشید به عنوان سرچشمه اى از نيكى ومهربانى وهدايت رخ نمود تا پناهگاهى پديد آید كه آزاداندیشان را در خود گرد آورد. در سبک زندگی و رفتار امام هشتم(ع) آمده است که ایشان:
«بسیار مهربان و خوش برخورد بود، هرگز با گفتارش دل کسی را نرنجاند و به کسی اهانت نکرد، هیچگاه به کسی ناسزا نگفت و به اَحدی دشنام نداد، هرگز سخن کسی را قطع نمیکرد و اجازه میداد که شخص سخنانش را تمام کند و به آخر رساند، با کسی به درشتی سخن نمی گفت، روش ایشان این بود که صبر می کرد تا سخن گوینده تمام شود سپس نظر خویش را درباره سخنان او ابراز نماید، پای خود را هنگام نشستن در حضور دیگران که مقابل و یا اطرافش نشسته بودند، دراز نمیکرد، خوي نيکوي، حلم و بردباري را از پدر بزرگوارش به ارث برده بود و در برابر افراد جاهل و گستاخ با بردباري مواجه مي شد، در حضور دیگران به دیوار تکیه نمیزد و این را خلاف ادب و احترام حضّار میدانست، با صدای بلند نمیخندید بلکه خنده ی ایشان تبسّم بود، میهمان را گرامی میداشت و او را به کار وا نمی داشت، وقتی سفره پهن میکرد، بردگان و خدمه و حتی دربانها و نگهبانان نیز با او بر سفره مینشستند، خوابش کم بود، کارهای نیک و صدقههای پنهانی فراوانی داشت و اکثر آنها را در شب تار انجام میداد، در برخورد با بردگان، خدمه، زیردستان،کنیزان و غلامان ارزشهای انسانی و اخلاقی را همواره مد نظر قرار می داد، یکی از وظایف مهم و حیاتی خویش را کمک به #فقرا و محرومین می دانست و ...»
✅ بر شمردن ویژگی های اخلاقی #حضرت کار بسیار بزرگی است که از عهده چنین قلم و کلامی بر نمی آید و این چند جمله تنها شمه ای از سجایای اخلاقی و سبک زندگی امام هشتم حضرت رضا علیه السلام بود که مورخان آنرا نگاشته اند. علاوه بر آنچه ذکر شد ایشان چند ویژگي بسیار مهم دارند؛
▪اول؛ راضی و رضا هستند یعنی زود مي‌گذرند. #امام_جواد علیه السلام می فرماید: « خدا پدرم را "رضا" نامیده، چون كه پسندیده خدا در آسمان بود و رسول خدا و أئمه هدی در زمین از او خوشنود بودند». عرضه داشتند؛ آیا همه پدران گذشته شما پسندیده خدا و رسول و ائمه نبودند، فرمود: چرا. پرسیدند: پس چرا تنها آن حضرت «رضا» نامیده شد، فرمود: "زیرا همان گونه كه دوستان و موافقان وی از حضرت راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از او راضی بودند. چنین ویژگی برای هیچ كدام از پدران حضرت وجود نداشت، و بدین سبب است كه میان آنان، حضرت "رضا" نامیده شده است.
▪دوم؛ امام رأفت و مهربانی هستند. این لقبی است که بعد از #شهادت امام به آن حضرت داده شده ودلیلش شهرت ایشان به برآورده کردن حوائج زائران است. اولین بار درعیون اخبار الرضا این لقب آمده و بعد از آن توسط دیگران استفاده شده است.
▪سوم: ايشان همچون نیاکان بزرگوارشان، از مقام علمي بسيار والایی برخوردار بودند، تا آنجا که حضرت را عالم آل‌محمد(ع) لقب داده‌اند. بیست و چند سال بیشتر نداشتند که در مسجد رسولا...(ص) به فتوی مي‌نشستند. علمشان بی‌کران و رفتارشان پیامبرگونه و حلم و رأفت و احسانشان شامل خاص و عام بود. دورانی که امام رضا(ع) در آن زندگي مي‌كردند عصر شکوفایی علم و سرازیر شدن علوم مختلف ملت‌ها و تداخل #فرهنگی مردمان آن روزگار بود. در این زمان پیشرفت علوم باعث پیدایش افکار و عقايد انحرافی و مشرب‌های فکری گوناگون کلامي و فلسفی شده بود که همین امر چالشی جدی در برابر عقايد و آموزه‌های ناب اسلامي و شیعی به‌شمار مي‌رفت. امام رضا(ع) با درک این خطرات و تهدیدها از فرصت پیش‌آمده نهایت بهره‌برداری را كردند و به روشنگری‌های فراوان در زمینه تبیین عقايد اسلامی و نمایاندن راه مستقیم الهی دست زدند.
✅ #مشهد_مقدس شهر شهادت، شهر عشق، ملجا و پناهگاه شيداييان امامت و ولايت، مطاف و مهبط ملايك پروردگار است. اينجا مركز بارش نور معرفت و اجلال معنويت است و اين همه بخاطر وجود مبارك و الهي حضرت رضا(ع) است كه به این شهر قداست و ارزش بخشيده است. همسايگي و مجاورت ايرانيان با امام مهرباني‌ها و عالم آل‌محمد(ع) توفيق و نعمتي است كه بي‌شك خداوند متعال از چگونگي بهره‌مندي ما از اين فرصت در روز قيامت سئوال مي‌كند.
✅ مگر نه اين است كه براساس آموزه‌هاي ما #همسايه بر همسايه حقي دارد كه بايد نسبت به اداي آن اهتمام ورزد؟ پس اكنون كه ايرانيان در بهره مندی از مجاورت بهترين همسايه توفيق داشته‌اند بايد فرهنگ و سبک زندگی رضوي را در همه ابعاد زندگي فردي و اجتماعي خود جاري سازند و خود را در محضر امام ببينند و رفتار و گفتار و كردار خويش را با آموزه‌هاي رضوي هماهنگ نمایند و بر خود ببالند كه امروز سايه امام هشتم(ع) بر سرزمين ايران و بر سر ايرانيان مستدام است.
✍ همه چیز به خودت بستگی دارد
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ نمی دانم این جمله ی مشهور که به ضرب المثل تبدیل شده است را شنیده اید یا نه: «آبجوشی که سیب زمینی را نرم می کند تخم مرغ را سفت می کند؛ همه چیز به خودت بستگی دارد». این یک مثالی است برای فرزند آدم که به خودش بیاید و سعی کند در برابر همه ی ناکامی ها، مشکلات، مسائل و چالش های پیش رو و قطعی که در زندگی همه ی انسان ها وجود دارد از خود #ظرفیت و قابلیت رشد، ارتقا، تغییر و انطباق سازی نشان دهد.
✅ گاهی فراموش می کنیم که این انسان با همه ی ضعف ها و کاستی هایی که دارد بازهم می تواند از روح بزرگ و صلاحیت روان برای حل چالش های پیش روی خود در زندگی برخوردار باشد به شرط آن که حواسش به کار خودش باشد، از تلاش و کوشش مضاعف دست برندارد، هرگز #ناامید نشود و برای دیگران بدی نخواهد. فکر کنید همه ی آدم های دنیا سرشان به کار خودشان بود و از روی حسادت یا رقابت های ناسالم سعی در تخریب دیگران و یا به یغما بردن صلاحیت های دیگران را نداشتند چه اتفاق مبارکی بود و چه پیشرفت های وسیعی برای همه ی ما رخ می داد.
✅ این جمله واقعیت است که: «هر چه تلاش کنی دیگران را خراب کنی همان قدر وقت کم داری خودت را آباد کنی» و چه بسیار پیشرفت ها و قابلیت های خویش را به راحتی از دست داده ایم به خاطر این که بر خویشتن تمرکز نداشته ایم. پس وقت آن رسیده است که حواسمان به خودمان باشد و سرمان را از زندگی این و آن و نعمات و کاستی هایی که آن ها دارند برداریم تا بتوانیم عیب ها و ضعف های خود را شناسایی کنیم و نسبت به رفع آن ها اقدام نماییم. #حضرت_علی علیه السلام می فرمایند:
✅ «اى مردم، خوشا كسى كه پرداختن به عيب خود او را از عيب ديگر مردم بازمى دارد و خوشا كسى كه در خانه اش بماند و روزى خود بخورد و به طاعت پروردگارش مشغول باشد و بر گناهان خود بگريد. چنين كسى، هم به كار خود پرداخته و هم مردم از او آسوده اند.» برای تحقق این مهم باید قبل از هر چیز کنترل جدی و همه جانبه بر خود، رفتار، افکار، و گفتارمان داشته باشیم. همچنین در حدیث دیگری منسوب به حضرت #امیرالمومنین علیه السلام این گونه نقل شده است که:
✅ «در تنهایی مراقب افکارت در #خانواده مواظب رفتارت و در جامعه مراقب گفتارت باش». بدون شک اگر این موارد و توصیه ها مورد توجه ویژه ی ما قرار گیرد و در زندگی فردی و اجتماعی خویش بدان وفادار باشیم ضمن این که بسیاری از چالش ها و مشکلات پیش رو از میان برداشته خواهد شد همگان نسبت به خودسازی و توسعه ی فردی اقدام می کنند که این امر زمینه ی مناسبی برای سلامت روحی در جامعه فراهم می سازد.
✅ این که می گویند: «آدمی را آدمیت لازم است» در واقع تفسیری این چنین دارد که هر بنده ای از بندگان خدا باید برای تحقق جایگاه والای خود در خلقت فکر و باور خود را کامل نماید و نهایت تلاش و اهتمام خویش را به کار گیرد تا نقش خود را برای خلق جهانی بهتر و زیباتر به بهترین شکل ایفا نماید. بدون شک #عوامل_محیطی در زندگی همه ی ما نقش بسیار مهمی دارد اما نباید فراموش کنیم که بیشتر از هر چیزی و هر کسی این خود ما هستیم که می توانیم (و باید بتوانیم) اوضاع را برای خویش بهتر کنیم و رفتار مناسبی از خودمان در جامعه به تصویر بکشیم.
✅ به شرط این که دچار «خطای خودخدمتی» نشویم که همه ی کامیابی ها و #موفقیت_ها را به خودمان نسبت دهیم و همه ی ناکامی ها و زشتی ها را منسوب به دیگران و محیط پیرامون بدانیم و این جمله را مکرر با خودمان تکرار کنیم که: «همه چیز به خودت بستگی دارد»
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۳، شماره شماره ۱۰۱۵
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ نمی دانم این جمله ی مشهور که به ضرب المثل تبدیل شده است را شنیده اید یا نه: «آبجوشی که سیب زمینی را نرم می کند تخم مرغ را سفت می کند؛ همه چیز به خودت بستگی دارد». این یک مثالی است برای فرزند آدم که به خودش بیاید و سعی کند در برابر همه ی ناکامی ها، مشکلات، مسائل و چالش های پیش رو و قطعی که در زندگی همه ی انسان ها وجود دارد از خود #ظرفیت و قابلیت رشد، ارتقا، تغییر و انطباق سازی نشان دهد.
✅ گاهی فراموش می کنیم که این انسان با همه ی ضعف ها و کاستی هایی که دارد بازهم می تواند از روح بزرگ و صلاحیت روان برای حل چالش های پیش روی خود در زندگی برخوردار باشد به شرط آن که حواسش به کار خودش باشد، از تلاش و کوشش مضاعف دست برندارد، هرگز #ناامید نشود و برای دیگران بدی نخواهد. فکر کنید همه ی آدم های دنیا سرشان به کار خودشان بود و از روی حسادت یا رقابت های ناسالم سعی در تخریب دیگران و یا به یغما بردن صلاحیت های دیگران را نداشتند چه اتفاق مبارکی بود و چه پیشرفت های وسیعی برای همه ی ما رخ می داد.
✅ این جمله واقعیت است که: «هر چه تلاش کنی دیگران را خراب کنی همان قدر وقت کم داری خودت را آباد کنی» و چه بسیار پیشرفت ها و قابلیت های خویش را به راحتی از دست داده ایم به خاطر این که بر خویشتن تمرکز نداشته ایم. پس وقت آن رسیده است که حواسمان به خودمان باشد و سرمان را از زندگی این و آن و نعمات و کاستی هایی که آن ها دارند برداریم تا بتوانیم عیب ها و ضعف های خود را شناسایی کنیم و نسبت به رفع آن ها اقدام نماییم. #حضرت_علی علیه السلام می فرمایند:
✅ «اى مردم، خوشا كسى كه پرداختن به عيب خود او را از عيب ديگر مردم بازمى دارد و خوشا كسى كه در خانه اش بماند و روزى خود بخورد و به طاعت پروردگارش مشغول باشد و بر گناهان خود بگريد. چنين كسى، هم به كار خود پرداخته و هم مردم از او آسوده اند.» برای تحقق این مهم باید قبل از هر چیز کنترل جدی و همه جانبه بر خود، رفتار، افکار، و گفتارمان داشته باشیم. همچنین در حدیث دیگری منسوب به حضرت #امیرالمومنین علیه السلام این گونه نقل شده است که:
✅ «در تنهایی مراقب افکارت در #خانواده مواظب رفتارت و در جامعه مراقب گفتارت باش». بدون شک اگر این موارد و توصیه ها مورد توجه ویژه ی ما قرار گیرد و در زندگی فردی و اجتماعی خویش بدان وفادار باشیم ضمن این که بسیاری از چالش ها و مشکلات پیش رو از میان برداشته خواهد شد همگان نسبت به خودسازی و توسعه ی فردی اقدام می کنند که این امر زمینه ی مناسبی برای سلامت روحی در جامعه فراهم می سازد.
✅ این که می گویند: «آدمی را آدمیت لازم است» در واقع تفسیری این چنین دارد که هر بنده ای از بندگان خدا باید برای تحقق جایگاه والای خود در خلقت فکر و باور خود را کامل نماید و نهایت تلاش و اهتمام خویش را به کار گیرد تا نقش خود را برای خلق جهانی بهتر و زیباتر به بهترین شکل ایفا نماید. بدون شک #عوامل_محیطی در زندگی همه ی ما نقش بسیار مهمی دارد اما نباید فراموش کنیم که بیشتر از هر چیزی و هر کسی این خود ما هستیم که می توانیم (و باید بتوانیم) اوضاع را برای خویش بهتر کنیم و رفتار مناسبی از خودمان در جامعه به تصویر بکشیم.
✅ به شرط این که دچار «خطای خودخدمتی» نشویم که همه ی کامیابی ها و #موفقیت_ها را به خودمان نسبت دهیم و همه ی ناکامی ها و زشتی ها را منسوب به دیگران و محیط پیرامون بدانیم و این جمله را مکرر با خودمان تکرار کنیم که: «همه چیز به خودت بستگی دارد»
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۷ تیرماه ۱۴۰۳، شماره شماره ۱۰۱۵
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar