مدیریار | Modiryar
843 subscribers
4.9K photos
676 videos
3 files
4.42K links
پایگاه جامع مدیریت
www.modiryar.com
مدیرمسئول
@mahdiyarahmadi
رئیس هیئت‌مدیره
@AhmadNiroomand
• اینستاگرام
https://www.instagram.com/modiryar_com
• ایتا
https://eitaa.com/modiryar
• گپ
https://gap.im/modiryar
احرازارشاد
http://t.me/itdmcbot?start=modiryar
Download Telegram
مدیریار | Modiryar
Photo
جَنگ داده جَنگ محتوا
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی

باید اهل تفکر و تأمل باشیم و از هیجان زدگی و همرنگ جماعت شدن پرهیز نماییم. فرای مقوله ی اظهار نظر و جهت گیری های غیر اصولی در مورد اتفاقات و هیجانات اجتماعی نکته ی مهمی که جامعه امروز ما به شدت گرفتار آن شده است بعضاً نگاه سطحی و بدون تحقیق نسبت به مسائل، اتفاقات و پدیده های روز است. در عصری که به مدد فناوری می توان واقعیت ها را با چرخش ۱۸۰ درجه ای وارونه و کپی را پررنگ تر از اصل نشان داد #عقل_سلیم حکم می کند که هیچ موضوعی را بدون مطالعه و تحقیق و با تلاش حداکثری برای یافتن ابعاد حقیقی آن نپذیرفت. ما پیرو مکتبی هستیم که در آن یک ساعت تفکر در اندازه تخصیص زمانی طولانی برای عبادت ارزشمند است. این مهم نشان می دهد قبل از هر سخن و رفتاری باید به ابعاد مختلف آن توجه و تفکر کرد و پیامدها و نتایج آن را در ذهن تحلیل نمود.

امروز در #عصر_فراصنعتی و دوره ی فناوری اطلاعات و ارتباطات که تبلیغات، رسانه ها و نظام پروپاگاندا هدایت بسیاری از امور جاری جوامع بشری را در دست گرفته اند شاید بیش از هر چیز دیگری شاهد «جنگ داده و جنگ محتوا» در مناسبات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هستیم. به عنوان مثال زمانی که خبر، مصاحبه یا حتی تیتر جعلی از یک مقام مسئول می تواند در نرخ ارز اثرگذار باشد یا قیمت یک یا چند کالای اساسی را تغییر دهد پس می توان به صورت جامع تر تحلیل و ارزیابی کرد که چگونه جریان های رسانه ای و تبلیغاتی می توانند امور جاری کشورها و دولت ها را تحت تأثیر قرار دهند. «جنگ داده و جنگ محتوا»، جنگ رسانه ای، است که از برجسته ترین جنبه های «جنگ نرم» و «جنگ های جدید بین المللی» محسوب می شود.

سربازان و پیاده سواران این رزم متخصصان تبلیغات، استراتژیست های تبلیغات بین المللی و کارگزاران رسانه ها هستند. شاید بر همین اساس است که در بسیاری از کشورهای دنیا امروز مقوله ی سواد رسانه ای به عنوان یکی از مهم ترین مسائل آموزشی، اجتماعی و فرهنگی مورد توجه قرار گرفته است و برای توسعه آن هزینه های فراوانی می شود. نکته ی جالب این که حتی بسیاری از افرادی که در این عرصه ها فعالیت دارند و برای خود سطحی از درک و آگاهی قائل هستند در مواردی در تله ی #جنگ_داده و محتوا اسیر و گرفتار می شوند و بعضاً رفتارهایی انجام می دهند یا موضع گیری هایی می کنند که خیلی زود با کنار رفتن ابر تیره تردید و تشکیک و روشن شدن واقعیت ها پشیمان می گردند. شایعه سازی، جعل، تولید اخبار جهت دار، سیاه نمایی، استفاده از نرم افزارهای پیشرفته برای تولید مستندات به شکل وارونه تنها بخشی از جریان مقدماتی جنگ داده و #جنگ_محتوا است.

مردمی که تحت بمباران #جنگ_رسانه_ای قرار دارند، حتی ممکن است خود از وجود جنگ سنگینی که بر فضای تنفسی آنها جریان دارد، بی اطلاع باشند. هدف جنگ رسانه ای، اگر چه در واقع، تغییر کارکرد و عملکرد دولت هاست، اما به طرز ملموسی، به جای هدف قرار دادن مستقیم دولت ها، ملت ها را هدف بمباران خود قرار می دهد. «جنگ داده جنگ محتوا» جنگ رسانه‌ای است. جنگی بدون خونریزی، جنگ آرام و جنگ نرم تلقی می‌شود؛ جنگی که بر صفحات روزنامه‌ها، رایانه ها و گوشی های همراه، میکروفون رادیوها، صفحات تلویزیون ها و شبکه های اجتماعی و عدسی دوربین ها جریان دارد. بر این اساس باید آحاد جامعه نسبت به فراگیری اصول رسانه و رفتارها و پیامدهای حاصل از جنگ های رسانه ای آگاهی و آمادگی کسب نمایند. رسانه‌ها در این جنگ وسیله ای برای تسلط بر افکار، اراده و احساسات مردم به شمار می آیند.

🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۸ مهر ۱۴۰۱، شماره ۹۳۸

#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com

@modiryar
مدیریار | Modiryar
تئوری اسب مرده #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar
تئوری اسب مرده

بیاید برای یک لحظه تصور کنید که در حال اسب سواری هستید. از بد اقبالی شما اسب بمیرد. #عقل_سلیم به شما می‌گوید که باید از آن پیاده شوید و بقیه مسیر را بدون اسب طی کنید.

اما این اتفاق نمی‌افتد و بسیاری از #مردم همچنان به زنده شدن اسب خوشبین هستند. این دسته از افراد معتقد هستند که این یک شوک موقت است و اسب دوباره سرپا می‌شود.

براساس یک #ضرب_المثل قدیمی از زبان #هندوها «هنگامی‌که متوجه می‌شوید در حال راندن یک اسب مرده هستید، بهترین استراتژی پیاده شدن از آن است»

بر همین اساس می‌توانیم معنا و مفهوم #تئوری اسب مرده را در تمامی جوانب زندگی شخصی و کاری مورد بررسی قرار دهیم. این اتفاق در زندگی ما نیز بارها می‌افتد که در حال راندن اسب مرده هستیم.

بهترین #استراتژی در این مواقع پیاده شدن از آن است. با این حال در گذشته و همچنین جهان معاصر در مشاغل مختلف، آموزش و دولت می‌بینیم که استراتژی‌های متنوع و حتی احساسی در قبال مواجه با اسب مرده لحظات زندگی اتخاذ می‌شود.

این #استراتژی‌_ها به شکل‌ها مختلف پیاده‌سازی می‌شوند، مانند:

تعویض سوارکاران
خرید شلاق محکم‌تر
تشکیل کمیته برای بررسی اسب
ایجاد دسته‌بندی جدید برای اسب‌های مرده
استخدام پیمانکاران جدید برای راندن اسب‌های مرده
کاهش دادن استانداردها تا اسب‌های مرده نیز شامل شوند
بکارگیری همزمان چند اسب مرده به منظور افزایش سرعت
تخصیص بودجه اضافه یا تعلیم دادن اسب‌های مرده برای بهبود عملکرد
اعلام آنکه چون اسب مرده غذا نمی‌خورد، هزینه‌ها کاهش و سود افزایش می‌یابد.
انجام مطالعات بهره‌وری با این رویکرد که آیا سوارکاران سبک وزن‌تر می‌توانند عملکرد اسب مرده را ارتقاء دهند؟

این موارد تنها بخشی از استراتژی‌های اتخاذ شده در جریان‌های زندگی است. این اصطلاح اسب مرده در خصوص هر سناریویی می‌تواند باشد، چه در #زندگی شخصی و چه در شغل‌مان.

🔴 اسب مرده در زندگی روزمره

#اسب_مرده می‌تواند شامل اهمال کاری، عدم اجرای فعالیت‌ها به طور موثر، ضعف در مدیریت زمان، وفادار نبودن، علاقه نداشتن نسبت به کار، رفتارهای سمی در محل کار و خانه، عدم توسعه فردی و حرفه‌ای، یا نداشتن زمان مفید با خانواده و نداشتن عشق به آنها باشد.

با پایان یافتن سال فرصت مناسبی است تا اسب مرده زندگی‌مان را شناسایی کرده و به تمامی جنبه‌های وجودی خود نگاهی دوباره بیاندازیم. ایده نهایی آن است که از اسب مرده پیاده شویم و به دنبال مسیرهای جایگزین باشیم. مسیرهایی که سبب کشش و #تحرک در روند زندگی‌مان می‌شوند.

این مسائل ممکن است در کوتاه‌مدت سبب درد و ناراحتی شوند، اما باید بر مزیت‌های بلندمدت آنها تمرکز کنیم. بین چابکی و تعهد در رسیدن به اهداف یک مرز باریک تعادل وجود دارد. وقتی تعهد بر روی برنامه یا مقصد به‌جای هدف تنظیم شده باشد، می‌تواند منجر به سختی شود. متناوبا یک فرد می‌تواند با #انعطاف‌_پذیری بیشتر بر روی مقاصد مختلف، بدون دست‌یابی به اهداف (یا تنظیم آنها) مانور دهد.

🔴 چه زمانی باید از اسب پیاده شوید؟

وقتی در #بیزینس با مشکل یا شکست مواجه می‌شویم تمایل داریم آن را به تعهد، روش‌ها و منابع نسبت دهیم. در عوض وقتی منابع و روش‌های ما آشکارا سبب شکست ما می‌شوند. به خودمان می‌گوییم که این کار را به درستی انجام ندادیم یا تلاشمان کافی نبوده است.

اما در #تجارت این توانایی همواره مورد استقبال قرار نمی‌گیرد. در بسیاری از سازمان‌ها شجاعت زیادی نیاز است تا صرفا پیشنهاد شود که اسب مرده است. ممکن است به افرادی که ادعا دارند اسب مرده است، گفته شود (مشکلات را بازگو نکن، راه‌حل‌ ارائه بده) این افراد عموما بدبین تلقی می‌شوند و به عنوان افراد متعهد شناخته نمی‌شوند.

در #بازارهای_مالی نیز چنین اتفاقی می‌افتد و افراد فرق بین خوشبینی و امید را نمی‌دانند. خوشبینی زمانی است که فرد منتظر وقوع اتفاق‌های بهتر و سود بیشتر است و عوامل خارجی در آن بسیار تاثیرگذار هستند. اما امید به عملکرد فرد بستگی دارد و عوامل خارجی تاثیر کمی دارند.

به همین دلیل است که افراد باید #برنامه_منظم و مشخص داشته باشند، در واقعیت اما سرمایه‌گذاران و فعالان بازارهای اقتصادی صرفا خوشبین هستند. تئوری اسب مرده دقیقا به همین موضوع اشاره دارد که افراد تنها خوشبین هستند. یعنی منتظر اتفاق خوب و سود کردن در بازار هستند.

اگر بخواهیم این موضوع را دقیق بررسی کنیم افراد در زمان سود کردن این باور را دارند که در نتیجه کارکردها و اعمال‌شان این اتفاق افتاده است. اما در زمان ضرر و سقوط بازار مسئولیت اعمال و کارکردشان را نفی می‌کنند. حال از طرف دیگر افراد در اوایل #معاملات وقتی سود می‌کنند، با همان فرمان ادامه می‌دهند و دیگر پذیرش شکست برایشان دشوار می‌شود.

#تئوری_اسب_مرده
#پایگاه_جامع_مدیریار

www.modiryar.com

@modiryar