✍ روزی علیه طبیعت
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ سیزده فروردین که ایرانیان آن را #سیزده_بدر می خوانند یادگار ایران باستان است که برای نسل های آینده خود بجا گذاشتند. در منابع تاریخی در خصوص این روز آمده است: سیزدهم آغاز نیمسال دوم زراعی می باشد و مردم ایرانی برای نیایش خداوند و نوید بخشی سال نیک به کشتزارها و مزارع خود می رفتند و در زمین تازه سرسبز و آکنده از انبوه گل و گیاهان صحرایی به شادی می پرداختند و از گردآوری سبزه های صحرایی، پختن آش و خوراکی های ویژه غافل نمی شدند. #سیزده_فروردین در فرهنگ ایرانی از جایگاه والایی برخوردار بوده و روزی برای رفتن به طبیعت به منظور شکرگزاری از خداوند بوده است. امروز با گذشت سال ها این رسم همچنان پابرجاست اما آنقدر تحریف شده است که گاهی فکر می کنم کاش چنین روزی در تقویم وجود نداشت. روزی که بجای تحکیم ارتباط با طبیعت آن را نابود می کنیم و از هیچ اقدام بی رحمانه ای فروگذار نمی کنیم.
✅ از طرفی دائم دم از نگهداری #محیط_زیست می زنیم و زمانی که تصاویر طبیعت پخش می شود آن را تحسین می کنیم، از دیوار اتاقمان گرفته تا صفحه تلفن همراهمان پر است از عکس گل، درخت، گیاه و جنگل اما از طرف دیگر کافیست پایمان به باغ، دشت یا کوهساری برسد؛ آن وقت از دویدن روی #چمن_ها گرفته تا شکار و آتش بازی و کارهای دیگر که شاید بهتر باشد به آنها اشاره نشود انجام می دهیم. خیلی بی تفاوت به زندگی سایر موجودات و حیوانات به شکار می پردازیم و به هیچ جانداری رحم نمی کنیم از کبک و تیهو تا خرگوش و حتی لاک پشت های بی پناه که در بهترین حالت اسیر دست ما می شوند تا بازیچه کودکانمان باشند و در شرایط وخیم تر طعمه تیر بی رحم تفنگمان! غافل از آنکه همین حیوان بی زبان در فصل بهار که فصل زاد ولد است برای سیر کردن بچه هایش لانه اش را ترک کرده است.
✅ هنوز خیلی از ما باور نکرده ایم که گل و گیاهی که لگدمال می شود و شاخه زنده ای که در آتش می سوزد برای خودشان جان دارند! آنقدر مغروریم که فکر می کنیم #طبیعت فقط و فقط برای استفاده ما خلق شده و می توانیم با آن هرطور که می خواهیم رفتار کنیم و اگر از بین هم برود تجدیدپذیر است و دوباره بازسازی می شود در حالی که نمی دانیم همین زباله هايي که فکر می کنیم تجزیه می شود بسیاری از مواقع به دست و پای حیوانات می پیچد و گاهی هم توسط آنها خورده می شود و آنها را می کشد. غرور ما موجب شده است این رسم دیرینه ایرانی امروز تبدیل به قاتل جان طبیعت شود. رسمی که به منظور شکرگزاری از خداوند بابت این موهبت الهی بوجود امد امروز با بی توجهی و بی تفاوتی ما نه تنها دیگر شکرگزاری نیست بلکه ضرر زدن به #زندگی جمع کثیری از مخلوقات الهی است.
🔺منبع: #پایگاه_خبری_تحلیلی_الف
🔻کد مطلب: ۲۲۱۳۶۲
http://old.alef.ir/vdcd9f0xxyt0xs6.2a2y.html
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ سیزده فروردین که ایرانیان آن را #سیزده_بدر می خوانند یادگار ایران باستان است که برای نسل های آینده خود بجا گذاشتند. در منابع تاریخی در خصوص این روز آمده است: سیزدهم آغاز نیمسال دوم زراعی می باشد و مردم ایرانی برای نیایش خداوند و نوید بخشی سال نیک به کشتزارها و مزارع خود می رفتند و در زمین تازه سرسبز و آکنده از انبوه گل و گیاهان صحرایی به شادی می پرداختند و از گردآوری سبزه های صحرایی، پختن آش و خوراکی های ویژه غافل نمی شدند. #سیزده_فروردین در فرهنگ ایرانی از جایگاه والایی برخوردار بوده و روزی برای رفتن به طبیعت به منظور شکرگزاری از خداوند بوده است. امروز با گذشت سال ها این رسم همچنان پابرجاست اما آنقدر تحریف شده است که گاهی فکر می کنم کاش چنین روزی در تقویم وجود نداشت. روزی که بجای تحکیم ارتباط با طبیعت آن را نابود می کنیم و از هیچ اقدام بی رحمانه ای فروگذار نمی کنیم.
✅ از طرفی دائم دم از نگهداری #محیط_زیست می زنیم و زمانی که تصاویر طبیعت پخش می شود آن را تحسین می کنیم، از دیوار اتاقمان گرفته تا صفحه تلفن همراهمان پر است از عکس گل، درخت، گیاه و جنگل اما از طرف دیگر کافیست پایمان به باغ، دشت یا کوهساری برسد؛ آن وقت از دویدن روی #چمن_ها گرفته تا شکار و آتش بازی و کارهای دیگر که شاید بهتر باشد به آنها اشاره نشود انجام می دهیم. خیلی بی تفاوت به زندگی سایر موجودات و حیوانات به شکار می پردازیم و به هیچ جانداری رحم نمی کنیم از کبک و تیهو تا خرگوش و حتی لاک پشت های بی پناه که در بهترین حالت اسیر دست ما می شوند تا بازیچه کودکانمان باشند و در شرایط وخیم تر طعمه تیر بی رحم تفنگمان! غافل از آنکه همین حیوان بی زبان در فصل بهار که فصل زاد ولد است برای سیر کردن بچه هایش لانه اش را ترک کرده است.
✅ هنوز خیلی از ما باور نکرده ایم که گل و گیاهی که لگدمال می شود و شاخه زنده ای که در آتش می سوزد برای خودشان جان دارند! آنقدر مغروریم که فکر می کنیم #طبیعت فقط و فقط برای استفاده ما خلق شده و می توانیم با آن هرطور که می خواهیم رفتار کنیم و اگر از بین هم برود تجدیدپذیر است و دوباره بازسازی می شود در حالی که نمی دانیم همین زباله هايي که فکر می کنیم تجزیه می شود بسیاری از مواقع به دست و پای حیوانات می پیچد و گاهی هم توسط آنها خورده می شود و آنها را می کشد. غرور ما موجب شده است این رسم دیرینه ایرانی امروز تبدیل به قاتل جان طبیعت شود. رسمی که به منظور شکرگزاری از خداوند بابت این موهبت الهی بوجود امد امروز با بی توجهی و بی تفاوتی ما نه تنها دیگر شکرگزاری نیست بلکه ضرر زدن به #زندگی جمع کثیری از مخلوقات الهی است.
🔺منبع: #پایگاه_خبری_تحلیلی_الف
🔻کد مطلب: ۲۲۱۳۶۲
http://old.alef.ir/vdcd9f0xxyt0xs6.2a2y.html
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
پایگاه خبری الف
روزي علیه طبیعت
هنوز هم خیلی از ما باور نکرده ایم که گل و گیاهی که لگدمال می شود و شاخه زنده ای که در آتش می سوزد برای خودشان جان دارند.