Познание истины Декартом

В «Рассуждении о методе» французский математик и механик Рене Декарт приводит несколько правил познания истины. Согласно философу-рациона­листу, результат эмпирического опыта — существования всех предметов — можно подвергнуть «картезианскому» сомнению, за исключением единствен­ного утверждения — «Я мыслю — следовательно, существую» («Cogito ergo sum»). Вещественный мир существует только в восприятии человека, за исклю­чением идеи Бога, которая не могла появиться извне: «…если бы я произошел сам со­бою, я бы придал себе все совершенства; если же я проис­хожу от дру­гих… то должна существовать первая причина». Идею Бога Декарт называет одной из врожденных идей.

⚜️ Записки о Новом времени

Начало революции в Англии

В 1640 году король Карл I после 11 лет единоличного правления вынужден в апреле созвать парламент, чтобы добиться введения новых налогов, нужных на содержание армии. Парламент отказывается платить за армию, подчиненную лично королю. Карл его распускает. Новый парламент, созванный в ноябре, оказыва­ется еще более враждебен ему. Англия раскалывается на сторонников короля («кавалеров») и сторонников парламента («круглоголовых»); те и другие прини­маются формировать собственные армии. Вскоре между ними разра­зится гражданская война.

⚜️ Записки о Новом времени

Как Романовы заняли престол?

В 1613 году земский собор после долгих споров избирает новым русским царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова. Он не принадлежит к Рюриковичам, но прихо­дится двоюродным племянником Федору Ивановичу, последнему царю из мос­ковских Рюриковичей. Его отец, насильно постриженный в монахи при Борисе Годунове под именем Филарет и ставший митрополитом Ростовским, вскоре будет возвращен из польского плена и станет его соправителем. Михаил Федо­рович становится основателем новой царской династии — Романовых, которые будут править Россией до 1917 года.

⚜️ Записки о Новом времени

В 1648 году представители всех стран, вовлеченных в Тридцатилетнюю войну, собираются на первый в европейской истории международный конгресс в вестфальских Мюнстере и Оснабрюке и заключают несколько договоров, которые завершают войну, перекраивают границы и устанавливают новую систему межгосударст­вен­ных отношений в Европе. Нидерланды и Швейцария выходят из Священ­ной Римской империи, Франция получает части Эльзаса и Лотарингии, Швеция и Бранденбург делят Померанию; утвержден принцип веротерпи­мости; сфор­мулирован принцип государственного суверенитета, который приходит на сме­ну персоналистской и династической дипломатии.

⚜️ Записки о Новом времени

Шведско-польская война

В 1655 году Швеция объявляет войну Речи Посполитой. Формальный повод — просьба ча­сти польской шляхты о защите от тирании короля Яна Казимира. Фактическая цель — завоевание господства в Прибалтике и превращение Балтийского моря в «шведское озеро». На стороне Речи Посполитой вскоре выступят Священная Римская империя, Дания и Бранденбург, не желающие дальнейшего усиления Швеции. Тем не менее Швеция одержит военную победу и захватит не только Ливонию, но и Сконе (южную оконечность Скандинавии, ранее принадлежав­шую Дании). По итогам этой войны Швеция превратится в полноценную великую европейскую державу.

⚜️ Записки о Новом времени

Выступление Мольера перед королём

В 1658 году Жан-Батист Мольер (Поклен) выступает со своей труппой перед Людови­ком XIV. Трагедию «Никомед» Корнеля зрители смотрят без воодушевления, но представленный после него фарс самого Мольера «Влюбленный доктор» приносит успех — король выделяет труппе придворный театр Пти-Бурбон. Первый сезон труппа играет спектакли, которые ранее ставила в провинции, трагедии; положение исправят «Смешные жеманницы», но театр вместе с декорациями вскоре сносят — возможно, не без помощи соперников. Комедии Мольера, среди которых «Школа жен», «Мещанин во дворянстве», «Тартюф», станут образцом комедии классицизма, повлияют на Бомарше и жанр мещанской драмы. В 1665 году труппа получит почетный титул «Труппа короля».

⚜️ Записки о Новом времени

Государство как чудовище

«Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и граждан­ского» — трактат английского философа Томаса Гоббса. Левиафан — библей­ское морское чудище, «нет на земле власти, которая бы сравнилась с ним». Существует несколько объяснений, почему автор использует именно этот образ. «Человек человеку волк», и естественное состояние общества, согласно Гоббсу, «война всех против всех». Для сохранения жизни и имущества люди должны заключить «общест­венный договор» — делегировать часть своих есте­ственных прав государству во главе с правителем, который обеспечит стабиль­ность.

⚜️ Записки о Новом времени

Великий Лондонский пожар 1666 года

В Лондоне, едва начавшем оправляться от смертоносного чумного поветрия, происходит катастрофический пожар. Он начинается в пекарне на Паддинг-лейн. За четыре дня центральная часть города выгорает почти полностью. Сгорает больше 13 тысяч домов, больше 80 церквей, в том числе главный городской собор Святого Павла, а также Королевская биржа и множество других учреждений. Пожар угрожает Вестминстеру, Уайтхоллу и Тауэру, но их удается отстоять. Почти все население города остается без крыши над головой. Многие знаменитые ученые и философы, в том числе Джон Ивлин, Кристофер Рен и Роберт Гук, предлагают планы полной перестройки разрушен­ного города, но они останутся по большей части нереализованными. Новый собор Святого Павла, стоящий доныне, построит Кристофер Рен.

⚜️ Записки о Новом времени

Публикация мыслей Паскаля

Французский ученый Блез Паскаль переживает мистическое озарение и стано­вится убежденным янсенистом. В 1657–1658 годах он записывает «Мысли о религии и других предметах», которые должны стать основой книги «Апо­логия христианской религии» о защите веры от атеизма, распространив­шегося с увеличением роли научного познания. «Апология» так и не была написана, и в 1670 го­ду публикуются «Мысли» — обрывки фраз и развернутые высказы­вания о природе религии и взаимоотношениях человека и Бога. Одно из выска­зываний Паскаля — определение человека как «мыслящий тростник».

⚜️ Записки о Новом времени

Законы поэзии Буало

Никола Буало-Депрео пишет стихотворный манифест «Поэтическое искус­ство». Отмечая достоинства и недостатки произведений современных поэтов и их предшественников, он формулирует законы поэтических жанров, траге­дии, комедии, описывает, каким должен быть литературный герой, и заверша­ет сочинение наставлением начинающим авторам. По мнению Буало, главное в литературе — здравый смысл и правдоподобие («…Невероятное растрогать неспособно»), в драматических произведениях — соблюдение принципа трех единств: «Одно событие, вместившееся в сутки, / В едином месте пусть на сце­не протечет…» Поэма-трактат Буало обобщит положения классицизма, худо­жественного стиля столетия.

⚜️ Записки о Новом времени

Лишения прав гугенотов

В 1685 году французский король Людовик XIV отменяет Нантский эдикт о веротерпи­мости, подписанный Генрихом IV в 1598 году. Приказано уничтожить все гугенотские церкви и школы, любые уступки протестантам прямо запрещены. Людовик обосновывает свое решение тем, что подавляющее большинство его подданных — католики, а Нантский эдикт нужен был лишь для того, чтобы прекратить войны и наставить их на путь истинный; теперь же он эту свою миссию исполнил. Гугеноты тысячами покидают Францию, многие из них перебираются в Америку.

⚜️ Записки о Новом времени

«Этика» Спинозы

В 1677 году посмертно публикуется трактат «Этика» Бенедикта Спинозы в пяти частях. Спиноза — монист: в его концепции существует одна субстанция — Бог; поскольку она проявляется во всем, случайности невозможны, все подчинено причинно-следственным связям, нет понятия греха, так как его не может быть в божественной сущности. Человек, по мысли Спинозы, представляет собой единение души и тела, он может познавать мир лишь частично, с помощью мышления и протяженности (физической характери­стики вещей). Как и Монтень, Спиноза говорит о самопознании («Познающий себя самого и свои аффекты ясно и отчетливо любит Бога…»), приближается к единой пантеистической субстанции.

⚜️ Записки о Новом времени

В 1685 году Французский король Людовик XIV отменяет Нантский эдикт о веротерпи­мости, подписанный Генрихом IV в 1598 году. Приказано уничтожить все гугенотские церкви и школы, любые уступки протестантам прямо запрещены. Людовик обосновывает свое решение тем, что подавляющее большинство его подданных — католики, а Нантский эдикт нужен был лишь для того, чтобы прекратить войны и наставить их на путь истинный; теперь же он эту свою миссию исполнил. Гугеноты тысячами покидают Францию, многие из них перебираются в Америку.

⚜️ Записки о Новом времени

Протопоп Аввакум рассказывает о своей жизни

В 1672 году протопоп Аввакум, прежний друг и соратник будущего патриарха Никона, оказывается одним из самых непримиримых противников церковной реформы: он неустанно обличает «блудню еретическую» и за это расстрижен и сослан с женой и детьми сначала в Сибирь, в Тобольск, а затем в Заполярье, в Пусто­зерскую тюрьму. В Пустозерске он и пишет автобиографию-житие, где расска­зывает о своих злоключениях, но настаивает: «Сице верую, сице исповедую, с сим живу и умираю». В 1682 году, после 14 лет ссылки, мятежного протопопа сожгут в деревянном срубе вместе с его соратниками.

⚜️ Записки о Новом времени

Французские споры о прогрессе

Спор «древних» и «новых» об отношении к Античности начался с чтения Шарлем Перро поэмы «Век Людовика Великого» на заседании Французской академии. «Новые», сторонники прогресса в искусстве во главе с Перро, объявляют, что время Людовика XIV отмечено бóльшим ростом научного знания, чем Античность, выступают за развитие литературы на французском языке и новых жанров — оперы, романа. Никола Буало выдвигает контртезис: Античность представляет вневременную ценность, а о современных произве­дениях судить еще рано. В 1694 году состоится публичное примирение партий, новый этап спора о соотношении традиции и новаторства начнется с появле­нием романтизма.

⚜️ Записки о Новом времени

Ньютон формулирует закон всемирного тяготения

В 1687 году английский математик и астроном Исаак Ньютон публикует первый том «Мате­ма­тических начал натуральной философии». Именно здесь сформу­ли­ро­ван закон всемирного тяготения: между любой парой тел во Вселенной дей­ствует сила взаимного притяжения, прямо пропорциональная их массе и обрат­но пропорциональная квадрату расстояния между ними. До Ньютона считалось, что земные предметы и небесные тела подчиняются разным зако­нам; Ньютон выводит формулу, которая применима ко всей Вселенной, и со­вер­шает прорыв в физике

⚜️ Записки о Новом времени

Как голландский принц завоевал Англию

В 1688 году Штатгальтер, глава республиканского правительства, Нидерландов Вильгельм Оранский заявляет о своих претензиях на английский трон и высаживается в Англии с войском. Он женат на Марии, дочери короля Якова II. Яков, католик во главе протестантской страны, не пользуется поддержкой аристократии, армия фактически бросает его после первого же незначительного столкнове­ния, и король бежит во Францию. Вильгельм и Мария становятся новыми коро­лем и королевой Англии. Именно при них окончательно сложится английская конституционная монархия и начнется превращение второстепен­ной европей­ской страны в мировую державу.

⚜️ Записки о Новом времени

Охота на ведьм в Салеме

1692 год, в городе Салем в Новой Англии у двух девочек 9 и 11 лет обнаруживается стран­ная болезнь: они громко кричат, бьются в конвульсиях, жалуются, что их кто-то колет ножом. Врачи решают, что они стали жертвами колдовства. В колонии начинается религиозная истерия, власти приступают к «охоте на ведьм» и в течение года арестовывают, по раз­ным данным, от 175 до 200 человек по обвинению в колдовстве. 14 женщин и 5 мужчин пове­сят; еще несколько (среди них двое маленьких детей) умирают в заключении — в том числе от пыток.

⚜️ Записки о Новом времени

Как австрийцы отобрали Венгрию у турков

Карловицкий договор в 1699 году завершает 14-летнюю войну между Османской империей и Священной лигой (Священная Римская империя, Венеция, Польша, Россия). Еще 16 лет назад турки стояли под стенами Вены, а теперь вынуждены усту­пить заметную часть своих европейских владений: южную Украину — Речи Посполитой, а Венгрию — императору Леопольду I, который делает ее частью наследственных владений Габсбургов. Австрия становится сильнейшей державой Центральной и Восточной Европы.

⚜️ Записки о Новом времени

В 1700 году Европа готовится к новой войне

Последний испанский монарх из династии Габсбургов умирает бездетным. Французский король Людовик XIV и император Священной Римской империи Леопольд I хотят видеть на испанском престоле своих ставленников и начи­нают войну. На стороне Леопольда выступят Англия, Нидерлады, Пруссия и Пор­тугалия, а сражения будут вестись не только в Европе, но и в Америке. Война за испанское наследство продлится 13 лет, в итоге на испанском троне окажется внук французского короля Филипп V, но часть территорий своей новой державы он уступит Австрии, а от прав на французский престол будет вынужден отка­заться — тем самым франко-испанская уния будет сорвана.

⚜️ Записки о Новом времени

Открытие Славяно-греко-латинской академии (1687 год)

В двухэтажных палатах на территории Заиконоспасского монастыря открыва­ет­ся первое в Москве высшее учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия. Первые ее преподаватели, два известных греческих богослова Иоанникий и Софроний Лихуды, преподают греческую грамматику и рито­рику, добавляют к ним и другие предметы по образцу европейских универ­си­тетов (по словам современника, которому светские науки кажутся лишними, «забав­ляются около физики и философии»). Уже в первые годы Академия насчи­ты­вает больше сотни учеников; впоследствии здесь будут учиться Антиох Канте­мир и Василий Тредиаковский, Леонтий Магницкий и Михаил Ломоносов.