➋ نسخه اى ديگر
📕 اسکن صفحه 234 :https://b2n.ir/s98731
📕 اسکن صفحه 235 : https://b2n.ir/y86516
#چاپ_سنگى
#ازسقيفه_تاعاشورا
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
📕 اسکن صفحه 234 :https://b2n.ir/s98731
📕 اسکن صفحه 235 : https://b2n.ir/y86516
#چاپ_سنگى
#ازسقيفه_تاعاشورا
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
▪️بر قتل تو فقيه دروغين بداد رأى اى كشته ى شيوخ مقدس نما حسين(ع)😭 آقا قلعه اى در مقتلش مينويسد: ✍️هفده هزار نفر شيخِ پير مرد قرآن حمايل(حمل) نموده و در حال نماز و روزه ابن زياد و يزيد را دعا ميكردند 📚📕كتاب : [ نسخه خطی] هدیة الذاکرین مؤلف و كاتب : محمد…
◾️شيوخى كه براى لشگر ابن زياد دعا ميكردند
مرحوم ميرزا حسن اشرف الواعظين مينويسد :
✍️ چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند
📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام
تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين
صفحه :89
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/t01271
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
مرحوم ميرزا حسن اشرف الواعظين مينويسد :
✍️ چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند
📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام
تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين
صفحه :89
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/t01271
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
شريح قاضى (﮼لعنةاللهعليه)و فتوا به قتل حضرت سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
مرحوم ميرزا حسن أشرف الواعظين پس از آنكه فتواى 400نفر از قاضيان ملعون در واجب بودن قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)را نقل ميكند مينويسد :
✍️ پس عُمَر بن سعد به امر ابن زياد حكم قُضاة را در مجلس شريح قاضى مطرح نمود و به او ارائه داد شريح اِبا نمود از امضاى حكمِ قضاة و به روايتى ابن زياد شريح را در نزد خود طلبيد و آن امر را به او اظهار نمود آن ملعون ابا نمود و از روى غيظ و غضب قلمدان خود را بر سرِ خود زده سرِ خود را شكست كه من كجا و فتواى قتل فرزند پيغمبر كجا و برخاست بمنزل خود رفت ، چون شب شد ابن زياد چند بدرهٔ زر براى او فرستاد چون صبح روى نمود شريح آمد نزد ابن زياد پس آن كافر برخاست و احترام بسيارى از شريح نمود و چون شريح نشست باز عبيدالله گفتگو در باب فتواى او نمود ، شريح گفت: ديشب خيلى تأمل نمودم و قتل حسين بن على را واجب ديدم، چون او بر امامِ زمان(يزيد زنازاده) خروج كرده و بناى فساد را رد و دفع مفسد و خارجى لازم است،پس آن كافر قلم برداشت و فتواى قتل فرزند پيغمبر را نوشت به اين مضمون :
بسم الله الرحمن الرحيم
و لقد ثبت عندي انّ حسين بن علي (﮼عليهالسلام) خرج عن دين رسول الله (﮼صلىاللهعلیهوآلهوسلم) فهو واجب القتل
و به روايتى مضمون فتواى آن ملعون چنين بود كه:
لَقَد ثبَتَ و حَقّق عندي انّ الحسين بن علي خرج علَى امام المُسلمين و اميرالمؤمنين يزيد بن معاوية فيجب علىَ كافّة الناس دفعه و قتله .
چون اين فتوا را نوشت شمر بن ذي الجوشن آن نوشته را در مجلس ابن زياد عليه اللعنة و العذاب مطرح انظار امرأ جيوش نمود و براى ايشان قرائت نمود و اين حكم سبب جرئت عساكر و اهل كوفه شد بر قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)و گروهى از جُهّال و رجّاله اعتقاد كردند كه قتل فرزند پيغمبر در مذهب اسلام واجب است كه از آن جمله چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند ، از آنطرف ابن زياد ملعون در خزانهٔ معاويه كه مدت بيست سال در كوفه ذخيره بود باز كرد و در ميان جيوش و لشكر قسمت كرد پس آنقومِ بى حيا آخرت را به دنيا فروخته محاربه با فرزند رسول خدا را تصميم نمودند و كمر قتل آنحضرت را بسته فوج فوج از كوفه به كربلا ميرفتند
و عجب از شقاوت و قساوت شريح ملعون است كه اهل كوفه تماماً حتّى شمر و عمر بن سعد و يزيد بن معاويه بعد از قتل آن حضرت از عمل خود نادم و پشيمان شدند اما شريح از فتواى ناحقِّ خود پشيمان نشد و كراراً در ملاء عامّ ميگفت :
خَرَجَ الحُسَين مِن حَدّهِ قُتِل بِسَيفِ جَدّهِ
يعنى حسين از حدّ خود تجاوز كرد كشته شد به شمشير جدّ خود .
📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام
تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين
صفحه :88-89
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/g99108
خداوند لعنت كند شريح و امثال او را كه راضى به قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام) شدند
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#قاضى_شريح
#شريح_قاضى
#شريح
#خزانه_معاويه
#اموال_معاويه
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
مرحوم ميرزا حسن أشرف الواعظين پس از آنكه فتواى 400نفر از قاضيان ملعون در واجب بودن قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)را نقل ميكند مينويسد :
✍️ پس عُمَر بن سعد به امر ابن زياد حكم قُضاة را در مجلس شريح قاضى مطرح نمود و به او ارائه داد شريح اِبا نمود از امضاى حكمِ قضاة و به روايتى ابن زياد شريح را در نزد خود طلبيد و آن امر را به او اظهار نمود آن ملعون ابا نمود و از روى غيظ و غضب قلمدان خود را بر سرِ خود زده سرِ خود را شكست كه من كجا و فتواى قتل فرزند پيغمبر كجا و برخاست بمنزل خود رفت ، چون شب شد ابن زياد چند بدرهٔ زر براى او فرستاد چون صبح روى نمود شريح آمد نزد ابن زياد پس آن كافر برخاست و احترام بسيارى از شريح نمود و چون شريح نشست باز عبيدالله گفتگو در باب فتواى او نمود ، شريح گفت: ديشب خيلى تأمل نمودم و قتل حسين بن على را واجب ديدم، چون او بر امامِ زمان(يزيد زنازاده) خروج كرده و بناى فساد را رد و دفع مفسد و خارجى لازم است،پس آن كافر قلم برداشت و فتواى قتل فرزند پيغمبر را نوشت به اين مضمون :
بسم الله الرحمن الرحيم
و لقد ثبت عندي انّ حسين بن علي (﮼عليهالسلام) خرج عن دين رسول الله (﮼صلىاللهعلیهوآلهوسلم) فهو واجب القتل
و به روايتى مضمون فتواى آن ملعون چنين بود كه:
لَقَد ثبَتَ و حَقّق عندي انّ الحسين بن علي خرج علَى امام المُسلمين و اميرالمؤمنين يزيد بن معاوية فيجب علىَ كافّة الناس دفعه و قتله .
چون اين فتوا را نوشت شمر بن ذي الجوشن آن نوشته را در مجلس ابن زياد عليه اللعنة و العذاب مطرح انظار امرأ جيوش نمود و براى ايشان قرائت نمود و اين حكم سبب جرئت عساكر و اهل كوفه شد بر قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)و گروهى از جُهّال و رجّاله اعتقاد كردند كه قتل فرزند پيغمبر در مذهب اسلام واجب است كه از آن جمله چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند ، از آنطرف ابن زياد ملعون در خزانهٔ معاويه كه مدت بيست سال در كوفه ذخيره بود باز كرد و در ميان جيوش و لشكر قسمت كرد پس آنقومِ بى حيا آخرت را به دنيا فروخته محاربه با فرزند رسول خدا را تصميم نمودند و كمر قتل آنحضرت را بسته فوج فوج از كوفه به كربلا ميرفتند
و عجب از شقاوت و قساوت شريح ملعون است كه اهل كوفه تماماً حتّى شمر و عمر بن سعد و يزيد بن معاويه بعد از قتل آن حضرت از عمل خود نادم و پشيمان شدند اما شريح از فتواى ناحقِّ خود پشيمان نشد و كراراً در ملاء عامّ ميگفت :
خَرَجَ الحُسَين مِن حَدّهِ قُتِل بِسَيفِ جَدّهِ
يعنى حسين از حدّ خود تجاوز كرد كشته شد به شمشير جدّ خود .
📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام
تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين
صفحه :88-89
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/g99108
خداوند لعنت كند شريح و امثال او را كه راضى به قتل سيدالشهداء (﮼عليهالسلام) شدند
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#قاضى_شريح
#شريح_قاضى
#شريح
#خزانه_معاويه
#اموال_معاويه
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
واژه یاب
معنی بدره 2 | لغتنامه دهخدا | واژهیاب
بدره . [ ب َ رَ ] (اِخ ) یکی از بخشهای شهرستان ایلام است . دارای 4 دهستان و <span class="hl" dir="ltr"
منشاء اصلى قتل حضرت سيدالشهداء (﮼عليهالسلام) از🔥سقيفه🔥
⇦ قصدشان كشتن جميع اهلبيت و عترت بود
📕كتاب:[چاپ سنگى]سعادات ناصريّه و اقوات روحانيّه
تأليف : مرحوم شيخ آغا بن عابد الشّيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدّربندي(متوفي عام 1285هـ)
صفحه: 25
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/x97248
#ازسقيفه_تاعاشورا
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
⇦ قصدشان كشتن جميع اهلبيت و عترت بود
📕كتاب:[چاپ سنگى]سعادات ناصريّه و اقوات روحانيّه
تأليف : مرحوم شيخ آغا بن عابد الشّيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدّربندي(متوفي عام 1285هـ)
صفحه: 25
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/x97248
#ازسقيفه_تاعاشورا
#قاتلين_سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
حضرت سيدالشهداء (﮼عليهالسلام)كسانيكه در اصلاب آنها نطفه هاى اهل ايمان بود را نميكشتند
⬅︎ امام كسانيكه در اصلابشان اهل ايمان بود را نميكشتند
⬅︎ شخصى به پهلوى آنحضرت نيزه زد اما حضرت او را نكشت چرا كه در صلب آن كافر شخصى اهل ايمان بود.
📕كتاب:[چاپ سنگى]سعادات ناصريّه و اقوات روحانيّه
تأليف : مرحوم شيخ آغا بن عابد الشّيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدّربندي(متوفي عام 1285هـ)
صفحه: 60
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/f90355
#علم_امام
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
⬅︎ امام كسانيكه در اصلابشان اهل ايمان بود را نميكشتند
⬅︎ شخصى به پهلوى آنحضرت نيزه زد اما حضرت او را نكشت چرا كه در صلب آن كافر شخصى اهل ايمان بود.
📕كتاب:[چاپ سنگى]سعادات ناصريّه و اقوات روحانيّه
تأليف : مرحوم شيخ آغا بن عابد الشّيرواني الحائري المعروف بالفاضل الدّربندي(متوفي عام 1285هـ)
صفحه: 60
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/f90355
#علم_امام
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
➋ نسخه چاپ سنگى
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/a79683
📕 کتاب:[چاپ سنگى]هدية الزائرين و بهجة الناظرين
تأليف: شيخ عباس قمى
الناسخ : حسيني تبريزي, احمد
محل الطبع : تبريز
تاريخ الطبع : سال ۱۳۲۴ هجري قمري
المحرر :شريعتمدار
صفحه : 214
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/a79683
📕 کتاب:[چاپ سنگى]هدية الزائرين و بهجة الناظرين
تأليف: شيخ عباس قمى
الناسخ : حسيني تبريزي, احمد
محل الطبع : تبريز
تاريخ الطبع : سال ۱۳۲۴ هجري قمري
المحرر :شريعتمدار
صفحه : 214
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
🔻عالمی که به اشتباهش در مورد قمه زنان سيدالشهداء پی برد
نوروز علی فاضل بسطامی درکتابش ﴿تحفة الحسینیة ﴾ پس از آنکه تیغ زدن بر پیشانی و سینه را فعلی ابلهانه و احمقانه دانسته بعد از دیدن صحنه ای از قمه زنان سيدالشهداء در مقام معذرت میگوید
✍️ مؤلف محزون گوید که در روز عاشورا بعد از ادای نماز ظهرین می خواستم مراجعت نمایم در عرض را چند جوان تبریزی دیدم که کفن پوشیده و شمشیر به دست بر سر و سینه...و خون آلود یا حسین یا حسین میگویند ،به محض اینکه ایشانرا دیدم از اصحاب سیدالشهداء بیاد آوردم و بی اختیار شدم و گریه و ناله به محض دیدن ایشان را به این هیئت(علی الظاهر که ﴿هیئت﴾ نوشته شده و چون کیفیت نسخه پایین میباشد تشخیص صحیح برخی کلمات مشکل است)روی داد
✍️ در ادامه مینویسد: به منزل كه برگشتم با خود گفتم ای بی انصاف چگونه قلمت یاری این داد که بنویسی که این افعال ابلهانه و احمقانه میباشد ؟
📕اسکن صفحه:https://b2n.ir/s18432
پس از نقل این قضایا روایت لطم فاطمیات را نقل میکند و کلام سید بحرالعلوم که در پست بعد قرار داده میشود
#مسلم_جصاص
#سرشكستن
#تطبير
#فنطحت_جبينها
#شعائر
#لطم
#كفن_پوشى
#كفن_پوشيدن
#چاپ_سنگى
#تقرير
نوروز علی فاضل بسطامی درکتابش ﴿تحفة الحسینیة ﴾ پس از آنکه تیغ زدن بر پیشانی و سینه را فعلی ابلهانه و احمقانه دانسته بعد از دیدن صحنه ای از قمه زنان سيدالشهداء در مقام معذرت میگوید
✍️ مؤلف محزون گوید که در روز عاشورا بعد از ادای نماز ظهرین می خواستم مراجعت نمایم در عرض را چند جوان تبریزی دیدم که کفن پوشیده و شمشیر به دست بر سر و سینه...و خون آلود یا حسین یا حسین میگویند ،به محض اینکه ایشانرا دیدم از اصحاب سیدالشهداء بیاد آوردم و بی اختیار شدم و گریه و ناله به محض دیدن ایشان را به این هیئت(علی الظاهر که ﴿هیئت﴾ نوشته شده و چون کیفیت نسخه پایین میباشد تشخیص صحیح برخی کلمات مشکل است)روی داد
✍️ در ادامه مینویسد: به منزل كه برگشتم با خود گفتم ای بی انصاف چگونه قلمت یاری این داد که بنویسی که این افعال ابلهانه و احمقانه میباشد ؟
📕اسکن صفحه:https://b2n.ir/s18432
پس از نقل این قضایا روایت لطم فاطمیات را نقل میکند و کلام سید بحرالعلوم که در پست بعد قرار داده میشود
#مسلم_جصاص
#سرشكستن
#تطبير
#فنطحت_جبينها
#شعائر
#لطم
#كفن_پوشى
#كفن_پوشيدن
#چاپ_سنگى
#تقرير
◾شعر سید بحرالعلوم در رثای سیدالشهداء ﴿ ﮼عليهالسلام﴾ :
قَلَ البُکاءُ عَلی رُزءِ یَقلُ لَهُ
شَقُ الجُیوُبُ وَعَطَ القَلبَ وَ العَطَبُ
یعنی کمست گریه بر مصیبتی که قلیل است از برای آن مصیبت چاک نمودن گریبانها و کاتن دلها و هلاک ساختن نفوس را و در این مقام حدیث جامه کهنه پوشیدن آن سرور در وقت وداع اهل حرم نقل شده است.
📕کتاب:[چاپ سنگی]تحفة الرضویه
تألیف: حاج ملّا نوروز علی فاضل بسطامی
صفحه:231
📕اسکن کتاب:B2n.ir/z18854
#شعائر
#عزادارى
#گريبان
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
قَلَ البُکاءُ عَلی رُزءِ یَقلُ لَهُ
شَقُ الجُیوُبُ وَعَطَ القَلبَ وَ العَطَبُ
یعنی کمست گریه بر مصیبتی که قلیل است از برای آن مصیبت چاک نمودن گریبانها و کاتن دلها و هلاک ساختن نفوس را و در این مقام حدیث جامه کهنه پوشیدن آن سرور در وقت وداع اهل حرم نقل شده است.
📕کتاب:[چاپ سنگی]تحفة الرضویه
تألیف: حاج ملّا نوروز علی فاضل بسطامی
صفحه:231
📕اسکن کتاب:B2n.ir/z18854
#شعائر
#عزادارى
#گريبان
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
◾حرمت غنا در عزاداری
مؤلف از شیخ جعفر نجفی نقل میکند که میگفت﴿الغنا في المراثی کالزنا في المساجد﴾ غنا در عزاداری به مانند زنا در مساجد است
و در ادامه پس از بیان اجماع بر حرمت غنا ؛ نظر برخی که فتوا به جواز داده اند را نقد میکند از جمله مرحوم محقق اردبیلی
برای دیدن اسکن با کیفیت بالاتر کلیک کنید⬇︎
📕صفحه 16: https://b2n.ir/r11613
📕صفحه 17: https://b2n.ir/z46124
📕صفحه 18: https://b2n.ir/a89621
#غنا
#موسيقى
#حرمت_غنا
#عزادارى
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
مؤلف از شیخ جعفر نجفی نقل میکند که میگفت﴿الغنا في المراثی کالزنا في المساجد﴾ غنا در عزاداری به مانند زنا در مساجد است
و در ادامه پس از بیان اجماع بر حرمت غنا ؛ نظر برخی که فتوا به جواز داده اند را نقد میکند از جمله مرحوم محقق اردبیلی
برای دیدن اسکن با کیفیت بالاتر کلیک کنید⬇︎
📕صفحه 16: https://b2n.ir/r11613
📕صفحه 17: https://b2n.ir/z46124
📕صفحه 18: https://b2n.ir/a89621
#غنا
#موسيقى
#حرمت_غنا
#عزادارى
#چاپ_سنگى
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
➌ پاسخ به شبهه مكشوفة الرأس بودن حضرت زينب(﮼سلاماللهعلیها)
[ترجمه فارسى]
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/a92144
✔️مطلب مرتبط:
🔻پاسخ به شبهه مكشوفة الرأس بودن حضرت زينب(﮼سلاماللهعلیها)
🔻 آيا حضرت زينب(﮼سلاماللهعلیها)مكشوفة الرأس(سر برهنه)بودند ؟
#چاپ_سنگى
#شبهه_مكشوفةالرأس
#مكشوفةالرأس
#سربرهنه
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr
[ترجمه فارسى]
📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/a92144
✔️مطلب مرتبط:
🔻پاسخ به شبهه مكشوفة الرأس بودن حضرت زينب(﮼سلاماللهعلیها)
🔻 آيا حضرت زينب(﮼سلاماللهعلیها)مكشوفة الرأس(سر برهنه)بودند ؟
#چاپ_سنگى
#شبهه_مكشوفةالرأس
#مكشوفةالرأس
#سربرهنه
⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr