Forwarded from Trendmagz
#علوم_اجتماعی
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
Telegram
Forwarded from Trendmagz
#علوم_اجتماعی
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
Telegram
Forwarded from Trendmagz
#علوم_اجتماعی
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
#مقالات_علمی
🔰اعتماد عمومی، ارزشمندترین مولفه سرمایه اجتماعی
🔹یکی از مهم ترین مسایلی که جوامع امروزی با آن مواجه اند، مسئله اعتماد عمومی به عنوان ارزشمند ترین مؤلفه سرمایه اجتماعی است.
🔹اعتماد عمومی به معنی انتظار مردم از دریافت مثبت به خواسته های آنان از طریق متولیان امور عمومی است.
🔺در حقیقت مشارکت عمومی شهروندان تنها در سایه اعتماد عمومی آنان نسبت به دولت و سازمان های دولتی محقق می شود.
🔻بی اعتمادی اجتماعی در تنگناهای معیشتی، نوسان ها و افزایش نابسامانی های فرهنگی و اجتماعی و حتی برخی بی اخلاقی های سیاسی در جامعه تشدید می شود و شهروندان را به سمت منافع فردی سوق می دهد.
🔻در جامعه ایران، سطح اعتماد اجتماعی بسیار پایین است. زیرا زمانی که یک فرد به سازمانی مراجعه می کند و کار او انجام نمی شود وقتی از او سؤال می شود که آیا به مسئولان دولت اعتماد دارد او در پاسخ اعتماد خود را خیلی کم می داند، در صورتی که او فقط به یک سازمان مراجعه کرده است.
▪️مثال ذکر شده گویای این حقیقت است که اگر دولت می خواهد اعتماد مردم را افزایش دهد، ضرورت دارد که به صورت جامع همه ارگان ها و سازمان ها به سرعت پاسخگوی مردم باشند و عملکرد آن ها بسیار شفاف باشد.
✅ در این زمینه به ذکر چند نکته می پردازیم:
۱. شناخت سرمایه های اجتماعی در بخش های گوناگون و نحوه بهره برداری از آنها، وظیفه ای است که باید مسئولان و مدیران جامعه با تلاشی بیشتر به آن بپردازند؛ زیرا سرمایه اجتماعی زیربنای توسعه فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی هر جامعه است و منبع شکل گیری اساسی گروه های اجتماعی محسوب می شود؛ گروه هایی که توسعه هر جامعه به آنان وابسته است.
۲ . اعتماد عمومی، حس پذیرش سیاسی و اجتماعی در جامعه را افزایش می دهد که همین جامعه پذیری سیاسی نویدبخش مشارکت حداکثری می شود؛ از این رو یکی از عوامل ایجاد اعتماد، گستراندن دامنه اعتماد سیاسی است.
۳. حکومت ها باید با برآورده ساختن مطالبات بخش های مختلف جامعه بر مقبولیت خود افزوده و پایه های مشروعیت خود را تقویت کنند. زیرا نادیده گرفتن مشکلات به حق و درست بخشی از جامعه در کوتاه مدت از اعتماد عمومی کاسته و در بلند مدت بر کارایی نظام های اداری، مشروعیت نظام سیاسی و مطلوبیت نظام فرهنگی و اجتماعی اثرهای نابهنجاری بر جای گذاشته و در نهایت جامعه را به سمت افول خواهد کشاند.
۴. بهبود شرایط اقتصادی و رفاهی خانواده ها، اعمال سیاست های اجتماعی و اقتصادی سازنده، کاهش تصدی گری دولتی، افزایش نظارت و کنترل بر عملکرد نهادها برای ممانعت از شکل گیری فساد از جمله اقداماتی است که می توانند سرمایه های اجتماعی را به لحاظ فردی و اجتماعی بهبود بخشند.
📋گردآوری: پریسا فرج پور، پردیس نسیبه تهران
منابع 📚
▪️الوانی، مهدی و شیروانی، علیرضا، ۱۳۸۰، اصطلاحات اداری و سرمایه اجتماعی.
▪️زین آبادی، مرتضی، بررسی وضعیت اعتماد در جامعه ایران و راه های بازسازی آن.
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💠@trendmagz💠
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram
Forwarded from Trendmagz (روبومیز)
#تیم_علوم_اجتماعی
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
#قوم_مداری
#مقالات_علمی
#قسمت_اول
🔰«قوم مداری»، متصل کننده یا بمب؟
🔅قوم مداری آمیزه ای است از سوءظن به دیگران و گرایش به ارزیابی فرهنگ دیگران برحسب فرهنگ خود.(گیدنز; ساتن،1396، 203) زمانی پدیده قوم مداری یا قوم محوری (ethnocentrism) بروز می نماید که اعضای یک جامعه فرهنگ خود_که از عادت ها و سنت ها تشکیل شده_ را برتر از فرهنگ دیگران بدانند.
⭕️ تقریباً تمام فرهنگ ها کم و بیش قوم مدار بوده اند و به سادگی می توان دید که قوم مداری با تفکر کلیشه ای ترکیب می شود. غریبه ها اجنبی به شمار می آیند و از لحاظ اخلاقی و ذهنی فرومایه.
💢 چنین است تصویری که اکثر تمدن های بزرگ از افراد فرهنگ های کوچک تر داشتند و نگرشی که در طول تاریخ به برخوردهای قومی بی شمار دامن زده است.(همان: 203-206)
🔅قوم مداری و انسداد گروهی اغلب همراه یکدیگرند.
🔰 «انسداد» به معنای فرآیندی است که گروه مرزهایی را که آن را از گروه‌های دیگر جدا می‌کند، حفظ می کند. این مرزها با تمهیدات طرد کردن شکل می‌گیرد و شکاف بین یک گروه قومی را با قوم دیگر تشدید می کند.
⚡️چنین تمهیداتی شامل محدود کردن یا منع ازدواج بین گروهی و محدودیت تماس اجتماعی یا روابط اقتصادی همچون تجارت و جدایی فیزیکی گروه ها از هم مانند گتو¹ یک قوم است.
✨ آمریکایی های آفریقایی تبار دچار تمام این سه نوع انسداد بودند.
💫ازدواج بین گروهی در برخی ایالت ها غیر قانونی بود و در جنوب تفکیک اجتماعی و اقتصادی رسمی اعمال می‌شد و گتوی سیاه پوستان هنوز هم در اکثر شهرهای بزرگ وجود دارد.( گیدنز، 1396، 206)
💥قوم مداری می تواند برای جامعه هم مفید باشد و هم مضّر. زیانی که قوم مداری برای جوامع دارد این است که باعث سکون در جامعه و مانعی برای رشد آن خواهد بود. اگر اعضای جامعه که فرهنگ خود را برتر از دیگر فرهنگ ها می دانند، شیوه های تازه ی زندگی را باز پس زنند هیچ پیشرفت و تحولی در این جامعه رخ نخواهد داد و جامعه آنچنان عقب افتاده خواهد شد که به راحتی در برابر هرگونه نیروی خارجی دچار تزلزل می شود. علاوه بر این قوم مداری می تواند باعث انواع درگیری های بین المللی، بین نژادی، بین فرق مذهبی و... شود. نمونه ی بسیار شدید و افراطی قوم مداری و نتیجه اش را می توان در نازیسم و جنگ جهانی دوم به خوبی مشاهده کرد.
💫وقتی اعضای جامعه فرهنگ خود را که تمامی شیوه های زندگی آنان را در بر می گیرد؛فرهنگ برتر بدانند؛ نتایج خوبی برای پایداری و ثبات جامعه خواهد داشت.
📍قوم مداری آن ها موجب همبستگی بین افراد جامعه می شود؛ اعضا جامعه ی خود را مشروع می دانند؛ هنجارهای جامعه مورد پذیرش قرار گرفته و رعایت می شوند و نیز ارزش های جامعه مورد احترام اعضا خواهند بود.
📍 این روند برای تدوام جامعه بسیار مفید است و جامعه می تواند فارغ از هرگونه تزلزل درونی به بقای خود ادامه دهد.
1.ghetto منطقه ای از شهر است که اعضای نژاد یا طبقه خاصی مخصوصاً مردم فقیر، جدا از بقیه مردم شهر زندگی می کنند.
📚منابع:
▪️[1] کوئن، بروس، مبانی جامعه شناسی، ترجمه و اقتباس دکتر غلامعباس توسلی و دکتر رضا فاضل،چاپ بیست و هشتم، نشر سمت، 1396.
▪️[2] گیدنز، آنتونی; ساتن، فیلیپ، جامعه شناسی، ترجمه هوشنگ نایبی، چاپ دوم، نشر نی، 1396.
▪️[3] یوسفی ، علی; اصغرپور ماسوله، احمد رضا، "قوم مداری و اثر آن در روابط بین قومی در ایران"، دانشنامه علوم اجتماعی، دوره 1، ش 1 ( بهار 1388): 141-142
⬅️ادامه دارد.....
📋فاطمه صحت نژاد/بنت الهدی صدر بوشهر
#ژورنال_علمی_ترویجی_ترند
💫 Trendmagz | مجله تِرِند
🆔 @trendmagz 💯
Telegram