اخبار معلم
14.4K subscribers
16.8K photos
7.7K videos
1.98K files
9.38K links
🔸آخرین،بروز ترین و موثق ترین اخبار صنفی فرهنگیان

🔹بازتاب مشکلات فرهنگیان و سوالات صنفی، پیگیری و پاسخ به آنها
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 رخشان بنی اعتماد در استودیو الفبا :

▫️ #توران_میرهادی به انتقال تجربه بسیار اهمیت می داد و در همه امور مشورت می کرد.

📎 b2n.ir/irmoen56

✒️ @moalempress
💠 حضور جمعی از علاقمندان بر مزار
بانو #توران_میرهادی همزمان با سومین سال #درگذشت ایشان.

🍀 یاد این معلم فرهیخته و نواندیش،
موسس مدرسه فرهاد و از بنیانگذاران شورای کتاب کودک، آموزگار روش های نوین در آموزش و تربیت کودکان ایران و ... را همواره گرامی خواهیم داشت.

📌 #مراسم؛
به همین مناسبت روز ۱شنبه ۱۹ آبان ماه، مراسمی در کتابخانه ملی - تالار قلم، از طرف #شورای_کتاب_کودک برگزار می گردد.

آدرس کانال شورای کتاب کودک برای اطلاعات بیشتر👇

@shorayeketabekoodak

📌همچنین طی روزهای آتی، پخش فیلم مستند توران خانم توسط #کانون_صنفی_معلمان_تهران برگزار خواهد گردید که زمان آن متعاقبا اطلاع رسانی خواهد شد.

🔹🔹🔹

🔹منبع : کانون صنفی معلمان ایران( تهران)

کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
#توران_میرهادی

مدرسه فرهاد، از سال 1334 تا 1340 از برنامه های تشریفاتی و مراسم و جشن ها و بلندگوهای تبلیغاتی رژیم تا حدودی آزاد بود. در آن زمان،هیات حاکمه، توجه زیاد به مدارس ابتدایی نداشت. برنامه ی سنتی چهارم آبان و برنامه هایی نظیر آن را دبیرستان ها اجرا می کردند. از سال 1340 به بعد، بمباران تبلیغات شروع شد و روش های فاشیستی در هر چهار زمینه هم زمان به کار افتاد. برنامه های تشریفاتی، ترغیب و تهدید، ضوابط و معیارها و شرح وظایف و بالاخره سازمان امنیت، به تدریج زندگی مردم را مهار می کردند و آرام آرام پیش می رفتند و شکل می گرفتند. ما در مدرسه، ناگهان با دستور جشن های اجباری، روزهای اجباری، انشاهای اجباری و دعای خیر اجباری برای ستمگر مواجه شدیم. در اینجا، دو مساله اساسی برای ما مطرح شد. نخست آنکه می بایست تمام اعتقادات تربیتی خود را کنار بگذاریم و اجازه دهیم که کودکان در یک نظام تحمیلی، با افکار خاص مورد توجه هیات حاکمه، پرورش یابند؟

اگر چنین می کردیم آیا در واقع هدف های نهایی تعلیم و تربیت را نفی نکرده بودیم؟ آیا هدف تربیت انسان های آگاه،مختار و مسئول را کنار نگذاشته بودیم؟ و بالاخره آیا جلوی رشد طبیعی انسان ها را سد نکرده بودیم؟ اما اگر تابع چنین دستوراتی نمی شدیم، پس چه باید می کردیم؟ لابد می بایست کار را رها می کردیم. در ِ مدرسه را می بستیم و می رفتیم.

♦️برگرفته از کتاب "جستجو در راه ها و روش های تربیت" نوشته توران میرهادی، نشر دیدار، 1397

http://www.upsara.com/images/bd5_photo_2018-02-19_14-24-07.jpg

کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
اخبار معلم
📚 سید کاظم اکرمی وزیر آموزش و پرورش دهه 60: 🔹در دولت احمدی نژاد 80 هزار خدمتکار و آشپز را وارد آموزش و پرورش کردند. 🔹 با فشار آقای فلان، افرادی در نهضت سواد آموزی وارد شدند که برای تدریس آماده نشده بودند و حدود 50 هزار نفر با این کار وارد آموزش و پرورش شدند/…
💢امروز 22 آبان 98، در روزنامه ایران، گفت و گویی بلند با عنوان "عدالت در پرتگاه طبقاتی شدن نظام آموزش" منتشر شد.

✍🏻 #مهدی_بهلولی

در این گفت و گو کاظم اکرمی وزیر آموزش و پرورش در دهه 60 ، احمد میدری اقتصاددان و معاون وزارت کار و تعاون و رفاه اجتماعی ، و من( مهدی بهلولی) حضور داریم.

برای خواندن همه گفت و گو می توانید به پیوندهای زیر بروید :
👇🏻👇🏻

http://www.iran-newspaper.com/?nid=7202&pid=8&type=0

http://www.iran-newspaper.com/?nid=7202&pid=9&type=0

🔹بخش نخست سخنان من در این گفت و گو :

قبل از اینکه بخواهم تعریف خود را از عدالت آموزشی مطرح کنم، لازم می‌دانم که از سه نفر اسم بیاورم که قربانی ناعدالتی در آموزش ایران شدند. یکی خانم « #توران_میرهادی » که 18 آبان سومین سالگرد درگذشت ایشان بود. او ناعادلانه از کل آموزش و پرورش ایران کنار گذاشته شد، درصورتی که تجربه آموزشی بسیار مفید و مهمی را به نام مدرسه فرهاد داشت. نفر دوم #حمیدرضا_گنگوزهی آموزگار بلوچ است که در فروردین 95 زیر آوار دیوار فرسوده یکی از مدارس ماند و جان خود را از دست داد. نفر سوم هم #محسن_خشخاشی دبیر فیزیک بروجرد است که در اول آذر سال 93 با ضربه‌های چاقو دانش‌آموز خودش قربانی ناعدالتی در آموزش و پرورش شد. درباره سؤال شما باید بگویم من یک تعریف مشخص و دقیق از عدالت آموزشی در مجموعه اسناد آموزشی که از آن به عنوان اسناد بالا دستی نام برده می‌شود پیدا نکردم؛ مثلاً در مجموعه اسناد سند تحول بنیادین هر چقدر که نگاه می‌کردم تعریفی از عدالت آموزشی در این کتاب نبود. فقط در پاورقی صفحه 91 کمی در مورد عدل و عدالت در اسلام نوشته شده بود اما در مورد عدالت آموزشی تعریفی ارائه نشده بود. بنابراین، در واقع یکی از مشکلات ما همین نبود تعریف مشخص از عدالت آموزشی است. ما الآن در یک آموزش ناعادلانه داریم زندگی می‌کنیم. برخی از مسئولان آموزش و پرورش و برخی از مسئولان کشور ادعا می‌کنند که ما توانستیم عدالت آموزشی را پیاده کنیم اما من معتقدم اگر نگاهی داشته باشیم به گذشته مفهوم عدالت متوجه می‌شویم که این مفهوم پرچالشی است. بحث عدالت چیست از گذشته تاکنون در فلسفه و علوم انسانی تعاریف متعددی داشته اما به نظرم می‌رسد برای تعریف عدالت آموزشی می‌توان از سه زاویه دید در مورد نسبت درباره دو مفهوم برابری و عدالت پرداخت.

🔹زاویه دید اول تعریف بازاری از عدالت آموزشی است که می‌گوید قرار نیست چیزی برابر باشد، هرکسی به هر مقداری که پول بدهد، ‌آش می‌خورد. بنابراین، اگر شما هم شاهد نابرابری هستید این یعنی عین عدالت است. به عبارتی تعریف عدالت آموزشی از دیدگاه بازار محور این گونه است که هرکسی باتوجه به بنیه اقتصادی خود و خانواده‌اش از امکانات آموزشی برخوردار می‌شود و هرچقدر این بنیه قوی‌تر باشد کیفیت آموزش بهتر خواهد شد شاید باور نکنید مسئولانی در کشورهستند که این تعریف را از عدالت دارند.

🔹دیدگاه دوم هم این است که عدالت و برابری را یکی بدانیم؛ یعنی می‌گوید اگر قرار است عدالت برقرار شود باید همه به یک صورت آموزش ببینند و همه از امکانات یکسان برخوردار باشند. دیدگاه سوم هم می‌تواند این باشد که برعکس عدالت و برابری یکی نیستند اما اگر قرار است آموزش عادلانه‌ای وجود داشته باشد باید فرصت‌های بیشتری برای طبقه‌های محروم فراهم شود؛ یعنی به نوعی تبعیض مثبت برای کسانی که جزو طبقات محروم هستند قائل شد. با این توضیحات باید اشاره کنم که در ادبیات و گفتمان جهانی مفهوم عدالت آموزشی در واقع روی تعریف سوم تأکید دارد. یعنی مفهومی به عنوان عدالت دارند و آن را با انصاف تعریف می‌کنند. دیدگاه منصفانه و دادورزانه دیدگاهی است که جان رالرز فیلسوف انگلیسی به عنوان دیدگاه عدالت به منزله انصاف آن را مطرح می‌کند. به این معنی که اگر مشاهده کردید کودک یا طبقه‌ای در محرومیت اجتماعی و فرهنگی به سر می‌برد و نیاز به کمک آموزشی دارد باید برای جبران این عقب ماندگی به آن کمک کرد. به نظر من یکی از مشکلات ما در سیستم آموزشی این است که تعریف دقیقی از عدالت آموزشی نداریم و هرکسی از ظن خود در این مورد حرف می‌زند و خیلی راحت ناعدالتی‌های آموزشی را به عنوان عدالت تحویل جامعه می‌دهد.

#اخبار_معلم👇🏻🍃

💠 @moalempress1
۱۸ آبان سالروز درگذشت بانو #توران_میرهادی

دست‌نوشته‌ای از ایشان

نسل ما آرام‌آرام خداحافظی می‌کند و به دیار باقی می‌رود.
#مرتضی_زربخت، #حسن_مرندی، #صابری_فومنی، #شاملو، #اخوان_ثالث، #بیرشک و ...
و حال خانم مافی، #معصومه_سهراب
ما که بودیم و چه کردیم؟
ما فرزندان انقلابیون مشروطیت و آغازگران سازندگی ایران بودیم.
این نسل ماست.
نامش را گذاشته‌ام نسل خدمت بی‌شائبه، بدون انتظار. نسلی که عاشقانه ایران و ایرانی را دوست دارد و پایداری و کار فرهنگی را از مردمش آموخته است.

این نسل را دوست داریم؟
چگونه دوست داشتن؟
اگر واقعاً دوست داریم یک‌بار دیگر مرحله‌ای از تاریخ کشورمان را مرور کنیم، ببینیم، بسنجیم و تغییر جهت‌ها را درک کنیم و در جهت آرمان‌های نسلی که دوست داریم قدم برداریم.
موفقیت فردی را به موفقیت جمعی تبدیل کنیم.
فرهنگ خودی را درست بشناسیم و ارزش جهانی آن را درست درک کنیم.
به‌جای من، ما را بگذاریم.
آنچه را که در کار و تلاش عزیزان ما ساخته‌اند حفظ کنیم و پیش ببریم.
نگرش عمیق جمعی را جایگزین نگرش سطحی و مادی کنیم.

منبع #کتابک:
https://ketabak.org/zv9hw

کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ♦️♦️ غم بزرگ را به کاری  بزرگ تبدیل کنیم

توران میرهادی؛

غم بزرگ را به کاری  بزرگ تبدیل کنیم


آدمي به دوگونه مي تواند با غم روبرو شود :

يك گونه اش اين است،که زير بار غم خم شود، و نتواند با آن مقابله كند.

و گونه ديگرش اين است كه از غم نيرو بگيرد، يعني غم زمينه اي شود براي تبديل شدن به يك نيروي بزرگ كه مي توان با آن چيزي ساخت.

"اين بودن ، نوع دوم بودني از نوع ديگر است... و ... روزي نيست، هفته اي نيست، ماهي نيست كه درواقع مساله اي پيش نيايد و من را دوباره به ياد این بودن نيندازد



استاد مهدی بهلولی نابهنگام آسمانی شد و جامعه فرهنگیان را ماتم زده کرد .

از وقتی که با ایشان آشنا شدم دانستم که او دغدغه مسایل مربوط به آموزش و پرورش را دارد و علاوه برآن در حهت ارتقای شان و منزلت و احقاق حقوق فرهنگیان از هیچ کوششی فروگذار نکرده و در این راستا هزینه هم متحمل شده است .

این معلم تلاش گر به مطالعه و ترجمه مقالات و کتابهایی که در زمینه آموزش استاندارد و اصول اداره مدارس و نفی خصوصی سازی و عدالت آموزشی و محتوای کتب درسی و هر آنچه که در راستای امر تعلیم و تربیت بود اهتمام وافر داشت که ترجمه کتاب "کشتن جالوت اثر دایان راویچ" با همکاری پسرش ارمان و دوست و همکاراندیشمندش محمدرضا نیک نژاد از جمله کارهای اخیر ایشان است .

وی به بزرگان تعلیم و تربیت احترام می گذاشت و در شناساندن آنها با جدیت تلاش می کرد، از جمله این بزرگان #توران_میرهادی بود که بهلولی گرانقدر به مناسبت های مختلف در مورد وی قلم زد و سخن گفت.
حال که این معلم فرزانه و تلاشگر و خستگی ناپذیر از میان ما رفته است با تاسی از سخنان خانم میرهادی که زینت بخش سطور آغازین این یادداشت ، شده است ، بیاییم غم بزرگ از دست دادن بهلولی عزیز را به فرصت و کاری بزرگ تبدیل کنیم و به آنچه که وی در پی آن بود مجدانه و با پیگیری جمعی ، تحقق بخشیم و آموزش و پرورش این کشور را به سمت و سوئی ببریم که شایسته فرزندان این مرز و بوم و فرهنگیان این سرزمین است همان چیزی که استاد بهلولی در پی آن بود ........

روح بلند این مرد بزرگ ، مینوی باد


نسرین اسفندیار عضوی از جامعه فرهنگی کشور

۱۴۰۰/ ۳ / ۸
کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
.سختی ها به من یاد دادند همه چیز را غنیمت بشمارم و تا زمانی که نفس می کشم ، بکوشم خدمت کنم و هر کاری که از دستم برای هر کسی بر می آید ، انجام بدهم .

در تمام عمرم هم شاگرد بوده ام و هم معلم . آن چه را بلد بوده ام ، یاد می دادم و آن چه را بلد نبودم یاد می گرفتم . و این جریان هنوز هم ادامه دارد و چون شاگرد خوبی هستم و بسیار می آموزم ، خسته نمی شوم . احترام به اساتید هنوز هم در دل و جان من پابرجاست .

#توران_میرهادی

۲۶ خرداد زادروز توران میرهادی استاد ادبیات کودکان، نویسنده و کارشناس آموزش و پرورش گرامی باد 🌹🌹

کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1