مِن النَّاسِ مَن حَظُّهُ من العلمِ التعجُّبُ

- يروى أن عيسى عليه السلام قال للحواريين: «إنما أحدِّثُكم لتعملوا، ولم أحدِّثْكُم لتَعْجَبوا».

الزهد للإمام أحمد (٤٨٥، ٤٩٣)

- وكان بعضُ الحكماء يقول: «نفعنا اللهُ وإياكم بالعلم، ولا جعل حظَّنا منه الاستماعَ والتعجُّبَ».

جامع بيان العلم وفضله (١/ ٧٠٧)

#منقول

ــ وما يضركَ إن قارب عمركَ الأربعين !

يا أخي : التجارة مع الله ليست كما تظن .. !
حاشاه أن تتاجر معه فتخسر ...

أوصيك بأن لا تتبع خطوات الشيطان ، فلا تصغِ لوساوسه بأن عمرك ضاع ، أو أنك إنسان ضعيف لا تستطيع ..

أيها - الرجل - المسلم : أوصيك بأن لا تنطفئ ، فأمتك الإسلامية تناديك ( فالثغور كثيرة ، والصادقون الثابتون قلّة )

ـ وعليك #بنور_الوحي ( الكتاب والسنة ) . فاستمسك بهما ، فاستمسك بهما ، فاستمسك بهما ..

وخذ بقول - القائد الأعلى للأمّة - الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلم ( استعن بالله ولا تعجز ) وقوله ( إنما الأعمال بالنيات)

وأذكرك بقول العلماء ( النية تجارة العلماء )

ـ وختاماً أذكركَ بقول الرب العظيم ( ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَیَوٰةَ لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ )

( ليبلوكم أيكم أحسن عملاً ) = الإخلاص .

#يتبع ( إن شاء الله )

( رأيت كثير من الشباب يتحسر على ضياع عمره ، وذهاب شبابه ، والحقيقة - والله - أن العمر يبدأ عندما تقترب من القرآن )

" فلم تُمسِ بنا نعمة ظهرت ولا بطنت نلنا بها حظاً في دين ودنيا أو دُفعَ بها عنا مكروه فيهما ، أو في واحد منهما إلا ومحمد صلى الله عليه وسلم سببها " هـ

ـ #الرسالة #للشافعي

( فاللهم صلّ على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد )

ما أجمل الهمّ وأطيبه إذا كان يوصلكَ إلى الله .

فهنيئاً لمن أصابتهم الهموم - فصبروا - وتذكروا قول ربهم فعملوا به { فَفِرُّوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِۖ } .
فوالله { لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّاۤ إِلَیۡهِ }

فاللهم أصلح قلباً كبّلته الذنوب ، وفرّج همّ من أصابه مكروب .

وإليك هذه البِشارةَ النبوية ( ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ).

" فالحمد لله ، ثم الحمد لله ، ثم الحمد لله "

" كنت أرى أن البطولة ليست في تحليل ألفاظ القرآن والتعمق في دلالاتها ، وإنما هي في التقاط الرسالة التي تؤديها الآيات لحظة التنزيل "


ـ معارج العلوم : الشيخ محمد الأسطل

" كررت قراءة تفسير ابن جرير مرات "
( هذه العبارة لا بدّ لطالب العلم أن يقف عندها )

- من كتاب : الاستدلال في التفسير
دراسة في منهج ابن جرير الطبري في الاستدلال على المعاني في التفسير .

* الشيخ : د.نايف الزهراني


#تفسير #الطبري

‏"أكبر خدعة شيطانية تنطلي علينا دوما:
‏أمسك الجوال قليلا ثم عد لإكمال الورد..
‏ولا تعود! وإن عدت فبروح أخرى ليست تلك التي اغتسلت بها بصلاة الفجر"

الاستقرار كلمةٌ أرضية، أكمل المسير ولا تضع رحالك، فإنما نحن طلاب الآخرة.

لا تغتر بخدعة أننا في عالَم يقدم فيه كل واحد أطروحته الفكرية، والغلَبة لصاحب الحجة الأقوى. فإن هذا سيجعلك تظن أن كثرة الضلال وظهور الباطل مع كثرة طلاب العلم الشرعي دليل على ضعف حجة الدين الذي يدْعون إليه. وهذا باطل.
إنما عندما ترى أن كلمة الحق محاصرة من كل جانب، فمنصات التواصل قد تلغي حسابك على كلمات واضحة تقولها لم تمِلْ فيها إلى التلميح المبهم، وبلدانٌ بدأَتْ تجرم بيان الحكم الشرعي في مسائل عقدية -غير سياسية حتى- بدعوى مراعاة مشاعر بعض مواطنيها! وكلمة الحق قد تؤدي لطرد خطيب عن منبره وحجب مدرس عن طلابه..ليأتي ويسد فراغهم من ضل وأضل..
بينما ناشرو الشبهات والحجج الباطلة ممكنون مدعومون تغدق عليهم الأموال ولا تلاحقهم القضايا ولا يهانون ولا يُذعَرون..
فإن هذه ليست بيئاتٍ تتنافس فيها الأفكار منافسة حرة البتة!
ومع هذا، فعلى أهل الحق ألا يكلوا ولا يملوا ولا يستسلموا..(والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون).

#الحويني ( رحمه الله )

وانخوتاه!!
هل لكم أن تعدوا كم هي حاجات هذا الطّفل في هذا المشهد القاسي الرّهيب، وكم عدد آلامه!!
هذا المشهد يَعجز الشعراءُ والأدباءُ والبلغاءُ عن تصويره ووصفه مهما بلغوا وعلت كعوبهم، فكلامهم صدى وصورة، والطّفل حقيقة، وروح وبدن يكتوي ويتلوى.

مشغول عن وردك؟
أليس كذلك؟

القرآن يبارك وقتك ويعمره

ما أعظم القرآن ..
الحمد لله على هذه النعمة ..
#سورة_الإنسان

من قواعد منهج الاستدلال على المعاني عند ابن جرير :

" كل قول لا دليلَ عليه فدعوى لا تتعذر على أحد "

- الدعوى : كل قول ينتحله الإنسان مجرداً عن الدليل.

كما في قوله تعالى : { وَقَالُوا۟ لَن یَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِیُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُوا۟ بُرۡهَـٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ }

فيلزمُ كل قائل قولاً أن يقيم الدليل على صحته . قال الشاطبي ( ت ٧٩٠ ) : " والدعوى المجردة غير مقبولة باتفاق العلماء " .

حيث قال ابن جرير وكرر هذا المعنى في عدة مواضع لتقرير ( أن القول وإن حسن في ظاهره ، أو كثُر قائله ، أو عظُمت مكانة قائله = فإنه دعوى موقوفة على قائلها ، مالم يشهد لها الدليل المعتبر .

ومن ذلك قوله : (( فأما الزاعم أن الله عنى بقوله { وقال الذين لا يعلمون } العرب . فإنه قائل قولاً لا خبر بصحته ، ولا برهان على حقيقته في ظاهر الكتاب ، ... ، وادعاء مثل ذلك لن يتعذر على أحد ))

- وقد أشار رحمه الله إلى قاعدة تقرُب من هذه القاعدة وهي : ( القول بلا برهان تحكّم ) .

والتحكّم : هو الاستبداد بالرأي على اي وجه كان .

= والتحكّم لا يعجز عنه أحد ، كما أن الدعاوى المجردة ميسورة لكل أحد .


*( الاستدلال في التفسير ) بتصرف

﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ﴾ في الدنيا، من خير وشر، قليل وكثير. ﴿لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ﴾ على أحد، بزيادة في سيئاته، أو نقص من حسناته. ﴿إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ أي: لا تستبطئوا ذلك اليوم فإنه آت، وكل آت قريب. وهو أيضا سريع المحاسبة لعباده يوم القيامة، لإحاطة علمه وكمال قدرته.

( تفسير السعدي )

Bugün herkese kazandığının karşılığı verilir. Bugün asla zulüm yoktur. Şüphesiz Allah hesabı çabuk görendir.

على المؤمن أن يستغلَّ حتى أوقاتَ البلاءاتِ ليصلَ إلى الله سبحانه وتعالى، وألّا يُغبَنَ في هذه الأوقات، وأن يتذكّر دائمًا:
﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾. 🍃

🕊 مقطع من حلقة تفسير سورة التغابن (٢) | برنامج هدى للناس | د. أحمد عبد المنعم. ☘️

#هدى_للناس
#دكتور_أحمد_عبدالمنعم