رسائل من القرآن
7.47K subscribers
1.82K photos
461 videos
18 files
150 links
‏﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيت﴾

أعضائنا الجدد حياكم الله في القناة

للتواصل @Vhjvok
Download Telegram
Forwarded from :::::::: زاد الرحيل ::::::
سؤال هام

ما هي الحالات التي يسقط فيها وجوب استقبال القبلة في الصلاة، وتصح الصلاة فيها لغير القبلة؟
👍1
Forwarded from زأد الرحيل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف تجعل الطاعة على النفس.... 🌸🌴
👍1💯1
مشتركين مجلد حامل المسك

تم تغير بوت الدعم ارفعوا هذا
@MiMlBoT

وزيلوا لبوت لاول
👍1
*بسم الله الرحمن الرحيم*


🔰 *الملخص في شرح كتاب التوحيد* 🔰

لسماحة الشيخ /
*صالح بن فوزان الفوزان* -حفظه الله-

            *《الباب الرابع》*

*[ باب الخوف من الشرك ] العدد (17)*


📌 *المتن :*

وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- قال : *من مات وهو يدعو لله نداً دخل النار .* 

[ أخرجه البخاري برقم (٤٤٩٧) ]

وفيه : وقلت أنا : من مات وهو لا يدعو لله نداً دخل الجنة

[وأخرجه مسلم برقم (٩٢) بلفظ : *من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار* ]

وقلت أنا : ومن مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


📌 *الشرح :*

*يدعو :* الدعاء هنا هو السؤال يقال دعاه إذا سأله أو استغاث به .

*نداً :* الند المثل والشبيه .


*المعنى الإجمالي للحديث :*

يخبر الرسول -ﷺ- أن من جعل لله شبيهاً ومثيلاً في العبادة يدعوه ويسأله ويستغيث به نبياً كان هذا الند أو غيره واستمر على ذلك إلى الممات أي لم يتب منه قبل الممات ، فإن مصيره إلى النار لأنه مشرك واتخاذ الند على نوعين :

*الأول :* أن يجعل لله شريكاً في أنواع العبادة أو بعضها فهذا شرك أكبر ، صاحبه مخلد في النار .

*الثاني :* ما كان من الشرك الأصغر كقول الرجل :
(ما شاء الله وشئت ولولا الله وأنت) ونحو ذلك مما فيه العطف بالواو على لفظ الجلالة . وكيسير الرياء ، وهذا لا يوجب التخليد في النار وإن دخلها .


*مناسبة الحديث للباب :*

أن فيه التخويف من الشرك ببيان عاقبة المشرك ومصيره .


*ما يستفاد من الحديث :*

١) التخويف من الشرك والحث على التوبة منه قبل الموت .

٢) أن كل من دعا مع الله نبياً أو ولياً حياً أو ميتاً أو حجراً أو شجراً فقد جعل نداً لله .

٣) أن الشرك لا يُغفر إلا بالتوبة .
 
*يتبع في العدد (8⃣1⃣)*
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم


🔰 *الملخص في شرح كتاب التوحيد 🔰

لسماحة الشيخ /
*صالح بن فوزان الفوزان* -حفظه الله-

            *《الباب الرابع》

*[ باب الخوف من الشرك ] العدد (18)*


📌 *المتن :

ولمسلم عن جابر -رضي الله عنه- : أن رسول الله -ﷺ- قال : *من لقي الله وهو لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار .*

[ أخرجه مسلم برقم (٩٣) ، وأحمد في المسند (٣/٣٤٥) ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


📌 *الشرح :

*جابر :* هو جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي صحابي جليل مكثر ابن صحابي مات بالمدينة بعد السبعين وله أربع وتسعون سنة .

*من لقي الله :من مات .

*لا يشرك به : لم يتخذ معه شريكاً في الإلهية ولا في الربوبية .

*شيئاً :* أي شركاً قليلاً أو كثيراً .


*المعنى الإجمالي للحديث :*

أن الرسول -ﷺ- يخبرنا أن من مات على التوحيد فدخوله الجنة مقطوع به ، فإن كان صاحب كبيرة ومات مصراً عليها فهو تحت مشيئة الله ، فإن عفا الله عنه دخلها أولاً ، وإلا عُذب في النار ثم أخرج منها وأُدخل في الجنة .

وأن من مات على الشرك الأكبر لا يدخل الجنة ولا يناله من الله رحمة ويخلد في النار ، وإن كان شركاً أصغر دخل النار إن لم يكن معه حسنات راجحة لكن لا يخلد فيها .


*مناسبة الحديث للباب :*

أن فيه التغليظ في النهي عن الشرك مما يوجب شدة الخوف منه .


*ما يستفاد من الحديث :*

١) وجوب الخوف من الشرك ، لأن النجاة من النار مشروطة بالسلامة من الشرك .

٢) أنه ليس العبرة بكثرة العمل ، وإنما العبرة بالسلامة من الشرك .

٣) بيان معنى لا إله إلا الله وأنه ترك الشرك وإفراد الله بالعبادة .

٤) قرب الجنة والنار من العبد وأنه ليس بينه وبينهما إلا الموت .

٥) فضيلة من سلم من الشرك .

 
*يتبع في العدد (9⃣1⃣)
👍1
مجلد سمو الاميرة 👑 ♪.!

_ للــقــنــوات 1k لـ 20k نقبل اقـل حسب التفاعل  

_ الشروط: قنوات محافظة خاليه من الاغاني وصور النساء

للأشتراك : @almlrHbot
قناه المجلد: @AMrrrrH
👍1
قال ابن سعدي رحمه الله :

إنما الغنى غنى القلب ، فكم من صاحب ثروة وقلبه فقير متحسِّر ؟!

[بهجة قلوب الأبرار (٢١٣)]
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
#الدنيا_مزرعة_الآخرة

▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

"تنافسوا أيها المسلمون في أعمال الآخرة لتدركوا بذلك الدنيا والآخرة"

📚الضياء اللامع (64/1)
👍1💯1
فمَنْ عَرَفَ ‌الحق ⁩ فلَيُرْشِد إليه بالدليل.
ومَنْ بَلَغَه ذلك فعليه السمعُ والطاعة
لأنّ الـدلـيـل فـوق الجميع .

📙 [فتاوى الإمام ابن باز رحمه الله ٧/١١٤]
👍1
▪️الجهر بالتسمية عند الطعام.

قال ابن مفلح رحمه الله :

وَيَنْبَغِي أَنْ يَجْهَرَ بِهَا لِيُنَبِّهَ غَيْرَهُ عَلَيْهَا .

[الآداب الشرعية(١٧٩/٣)].
👍1
#ما_أعظم_حقوق_العباد_عليك

‏قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله:
”إن لقيت الله تعالى بسبعين ذنبًا فيما بينك وبين الله تعالى دون الشرك ؛ أهون عليك من أن تلقاه بذنب واحد بينك وبين العباد“ .

📓(تنبيه الغافلين 1/ 380 )
👍1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
‏قال الله عزّ وجل : { وَمَن عَمِلَ صالِحًا فَلِأَنفُسِهِم يَمْهَدُونَ }

▪️قال الحافظ ابن رجب رحمه اللّه :

يعني : أنّ العمل الصالح يكون مِهاداً لصاحبه في القبر ، حيث لا يكون للعبد من متاع الدنيا فراش ولا وساد ولامهاد؛ بل كل عامل يفترش عمله ويتوسده من خير أو شر ‏

📚 مجموع رسائل : (431/2.)
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
🌺🍃

••قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه-: ‌

•مَنْ ‌كَانَ ‌مُسْتَنًّا فَلْيَسْتَنَّ بِمَنْ قَدْ مَاتَ، أُولَئِكَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانُوا خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ، أَبَرَّهَا قُلُوبًا، وَأَعْمَقَهَا عِلْمًا، وَأَقَلَّهَا تَكَلُّفًا، قَوْمٌ اخْتَارَهُمُ اللَّهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَقْلِ دِينِهِ، فَتَشَبَّهُوا بِأَخْلاقِهِمْ وَطَرَائِقِهِمْ، فَهُمْ كَانُوا عَلَى الْهَدْيِ الْمُسْتَقِيمِ

📓 شرح السنة للبغوي (١/٢١٤)

•✿❁✿•
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- :

"إذا تهيَّأ للإنسان الظِّل البارد الذي يستظلُّ به من حرارة الشمس فهذا نعيم فكيف بالمكيَّفات التي تملأ أجواء البيت برودةً في الصيف القائظ الشديد؟ وإذا خرج من البيت ركب سيارته وأجواؤها باردةٌ، وإذا جاء إلى المساجد دخل في أجواء باردةٍ؛ فهذا من النعيم الذي يُسأل عنه العبد يوم القيامة؛ لأن هذا النعيم سخَّره الله سبحانه وتعالى للعبد ليستعمله في طاعته، فإن استعمله في طاعة الله وحمده عليه واعترف أنه من الله كان بذلك شاكرًا للنعمة".

[ شرح شمائل النبي ﷺ (٣٣٥) ]
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1