الأيام خزائن، تضع فيها ما تشاء
‏إما خير وإما شر.. وفي نهاية اليوم تُغلق
‏ولن تُفتح إلا يوم القيامة!

‏فضع في هذه الخزائن ما يسرك أن تلقاه..

أسعد الله صباحكم بذكره وطاعته وتوفيقه

#همســـة_الصــباح 🌻🌿

الصباح هو أعظم مثال على ان البدايات لا تنتهي وان الفرص متجددة في كل يوم ...
وبأن أي نهاية يعقبها ليلٌ طويل ليست  إلا طريقاً لبداية جديدة ...
طريقاً لفجرٍ حديث ويوم جديد ...
بداية يوم موفق للجميع بإذن الله...
اللهم افتح لنا أبواب رحمتك وفضلك وإحسانك
اللهم اجعل مانسعى إليه أجمل مما مضى
اللهم نسألك رضاك والجنة

اللّٰھُم أثراً طيّباً إذا رحلنا لا يختَفي كقطرةِ غيثٍ أنبتت شَجَࢪة رحلت القطرة وبقيَ الظّل🌸

الحمدُ للّٰه الذي لا يُؤَدّىٰ شُكرُ نعمةٍ من نعمه إلَّا بنعمةٍ منه، توجب على مُؤَدِّي ماضي نعمه بأدائها: نعمةً حادثةً يجب عليه شكرُه بها

- الرسالة للإمام الشافعي صـ٨ | ت: أحمد شاكر.

كيف تجعل الطاعة على النفس.... 🌸🌴

مشتركين مجلد حامل المسك

تم تغير بوت الدعم ارفعوا هذا
@MiMlBoT

وزيلوا لبوت لاول

*بسم الله الرحمن الرحيم*


🔰 *الملخص في شرح كتاب التوحيد* 🔰

✅ لسماحة الشيخ /
*صالح بن فوزان الفوزان* -حفظه الله-

            *《الباب الرابع》*

♻ *[ باب الخوف من الشرك ] العدد (17)* ♻


📌 *المتن :*

وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- قال : *من مات وهو يدعو لله نداً دخل النار .* 

[ أخرجه البخاري برقم (٤٤٩٧) ]

وفيه : وقلت أنا : من مات وهو لا يدعو لله نداً دخل الجنة

[وأخرجه مسلم برقم (٩٢) بلفظ : *من مات يشرك بالله شيئاً دخل النار* ]

وقلت أنا : ومن مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


📌 *الشرح :*

*يدعو :* الدعاء هنا هو السؤال يقال دعاه إذا سأله أو استغاث به .

*نداً :* الند المثل والشبيه .


*المعنى الإجمالي للحديث :* ↘

يخبر الرسول -ﷺ- أن من جعل لله شبيهاً ومثيلاً في العبادة يدعوه ويسأله ويستغيث به نبياً كان هذا الند أو غيره واستمر على ذلك إلى الممات أي لم يتب منه قبل الممات ، فإن مصيره إلى النار لأنه مشرك واتخاذ الند على نوعين :

*الأول :* أن يجعل لله شريكاً في أنواع العبادة أو بعضها فهذا شرك أكبر ، صاحبه مخلد في النار .

*الثاني :* ما كان من الشرك الأصغر كقول الرجل :
(ما شاء الله وشئت ولولا الله وأنت) ونحو ذلك مما فيه العطف بالواو على لفظ الجلالة . وكيسير الرياء ، وهذا لا يوجب التخليد في النار وإن دخلها .


*مناسبة الحديث للباب :* ↘

أن فيه التخويف من الشرك ببيان عاقبة المشرك ومصيره .


*ما يستفاد من الحديث :* ↘

١) التخويف من الشرك والحث على التوبة منه قبل الموت .

٢) أن كل من دعا مع الله نبياً أو ولياً حياً أو ميتاً أو حجراً أو شجراً فقد جعل نداً لله .

٣) أن الشرك لا يُغفر إلا بالتوبة .
 
*يتبع في العدد (8⃣1⃣)*

بسم الله الرحمن الرحيم


🔰 *الملخص في شرح كتاب التوحيد 🔰

✅ لسماحة الشيخ /
*صالح بن فوزان الفوزان* -حفظه الله-

            *《الباب الرابع》

♻ *[ باب الخوف من الشرك ] العدد (18)* ♻


📌 *المتن :

ولمسلم عن جابر -رضي الله عنه- : أن رسول الله -ﷺ- قال : *من لقي الله وهو لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار .*

[ أخرجه مسلم برقم (٩٣) ، وأحمد في المسند (٣/٣٤٥) ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


📌 *الشرح :

*جابر :* هو جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي صحابي جليل مكثر ابن صحابي مات بالمدينة بعد السبعين وله أربع وتسعون سنة .

*من لقي الله :من مات .

*لا يشرك به : لم يتخذ معه شريكاً في الإلهية ولا في الربوبية .

*شيئاً :* أي شركاً قليلاً أو كثيراً .


*المعنى الإجمالي للحديث :* ↘

أن الرسول -ﷺ- يخبرنا أن من مات على التوحيد فدخوله الجنة مقطوع به ، فإن كان صاحب كبيرة ومات مصراً عليها فهو تحت مشيئة الله ، فإن عفا الله عنه دخلها أولاً ، وإلا عُذب في النار ثم أخرج منها وأُدخل في الجنة .

وأن من مات على الشرك الأكبر لا يدخل الجنة ولا يناله من الله رحمة ويخلد في النار ، وإن كان شركاً أصغر دخل النار إن لم يكن معه حسنات راجحة لكن لا يخلد فيها .


*مناسبة الحديث للباب :* ↘

أن فيه التغليظ في النهي عن الشرك مما يوجب شدة الخوف منه .


*ما يستفاد من الحديث :* ↘

١) وجوب الخوف من الشرك ، لأن النجاة من النار مشروطة بالسلامة من الشرك .

٢) أنه ليس العبرة بكثرة العمل ، وإنما العبرة بالسلامة من الشرك .

٣) بيان معنى لا إله إلا الله وأنه ترك الشرك وإفراد الله بالعبادة .

٤) قرب الجنة والنار من العبد وأنه ليس بينه وبينهما إلا الموت .

٥) فضيلة من سلم من الشرك .

 
*يتبع في العدد (9⃣1⃣)