Қуёшли кунларда қуёшдан келган маълум бир тўлқин узунлигидаги нур бор, бу нур теридан эмас кўзлар орқали вужудга оқиб киради. Уни кўз филтр қилиши керак. Бу ёруғлик эпифиз безининг озуқаси хисобланади. Мия бу нур орқали ташқарининг қуёшли эканлигини идрок қилади. Ундан кейин теримиз Д витамин ишлаб чиқариш учун қуёш нурига тайёргарлик кўришга тушади. Энди қуёшли кунларда қуёш кўзойнаги таққанларнинг ҳолини бир тушунинг. Хужайралари ичкарида ўз жонига қасд қилаётганлигининг фарқидами? Қуёш кўзойнаги тақиш эпифиз безининг оч қолишига сабаб бўлади. Эпифиз ҳам мажбуран мияни ҳаво қопқора ва булутли дея алдайди😄. Кулгили,аммо бу ҳақиқат. Бу алдов эса теримизнинг қуёш нурларидан ўз ўзини ҳимоя қилиш қобилиятига тўсиқ бўлади.
Янада ёмони, ултрабинафша нурларини сўрилишини олдини олгани учун энергиясиз қоламиз. Кўпчиликнинг тери саратонига учрашининг сабаби будир.
Қуёш туфайли эмас қуёш кўзойнаклари сабабли ошқозон ости безининг қандай ишлашини билолмаяпмиз.
Билишимча, бу фактларга ҳеч кимни ишонтира олмайман.
Чунки қуёш кўзойнаклари сотувчилар, рекламасини қилувчиларнинг алдовлари сизни аллақачон ишонтириб қўйган.

https://t.me/+85isJvXb6vc1OWI6

Vaslav Havel - chex xalqining zulmga murosasiz va kurashchan farzandlaridan biridir. U bir necha bor hibsga olinishi va hayotiga jiddiy xavf tug‘ilishiga qaramasdan o‘z xalqini kommunistik diktatura changalidan olib chiqishga ishongan va bu yo‘lda tizimli hamda samarali harakat qilgan davlat arbobidir. Vaslav nafaqat o‘z davlatining mustaqilligi uchun kurashdi, balki mustaqillikning ilk xatarli yillarida Chexiya Prezidenti lavozimida faoliyat yuritib, o‘z xalqining ozod va hur kelajagi uchun institusional islohotlar ham o‘tkazdi.

Vaslav Havelning "Kuchsizlar kuchi" essesi postsovet davlatlarining demokratik rivojlanish yo‘liga tushib olishida ko‘makchi vazifasini o‘tashi mumkin bo‘lgan muhim asarlar sirasiga kiradi. Asar o‘tgan asrning yetmishinchi yillarida yozilganiga qaramasdan undagi mulohazalar bugungi kun uchun ham dolzarbdir, chunki u nafaqat kommunistik rejim, balki insonlarni manipulyasiya qilish ustiga qurilgan barcha rejimlarning asl yuzini ko‘rsatadi.

✍Vatslav Havel
📚"Kuçsizlar kuçi"

Bazı közlarning musiqasi bor, qaraysan, jim bölasan va orom olasan. Bir oğiz söz aytolmaysan...

Hech qaçon oç qoringa dökon kezma, çunki oçlikda qölingga ilgan narsani olib çiqasan. Hayotda ham şunday, özingni yolğiz his qilayotganingda munosabat boşlama, notögri odamni tanlab qöyişing mumkin.

Öylab kör, odam umidsiz ahvolda bölsa, u kerakli narsani emas, örtada bor narsani oladi.

Uch yuz Ko'hi Qofni kelida tuymoq, Dil qonidan bermoq falakka bo'yoq
Yoinki bir asr zindonda yotmoq,
Nodon suhbatidan ko'ra yaxshiroq.

Pahlavon Mahmud

ISLOM DINI “QARZI HASANA"NI, KAPITALIZM ESA FOIZLI QARZNI AFZAL DEB BILADI

Islom dinida shaxsiy ehtiyojlarni qondirish uchun "qarzi hasana" joriy etilgan. Bu degani, musulmon kishi birodariga yoki qo‘shni qo‘shnisiga bitta tuxumni bitta tuxum evaziga qarz berishi mumkin. Yordam va madad berish boyni kambag‘alga bog‘laydi. Sinflar orasida tabaqalanishga aslo yo‘l qo‘ymaydi.

Foiz qadim zamonlardan buyon odamlar orasida davom etib kelayotgan qarz berish fazilatini yo‘qqa chiqardi. Foiz harom hisoblanadigan bo‘lsa, sudxo‘r ham miskin va muhtoj kishidan foydalana olmaydi. Foizga qarz beradigan odam esa bir dirhamni ikki dirham qilishni ko‘zlaydi.

Foiz o‘zaro ko‘maklashish va yaxshilik vositasida jamiyatni farovonlik va saodatga eltuvchi yo‘lni yakson qiladi. Iste’mol uchun olingan foizli qarzda istemolchining foyda ko‘rish imkoni bo‘lmaydi. Ishlab chiqarish uchun olingan bunday qarzning esa ishlab, chiqaruvchi ob’yekt foyda ko‘rmay turib, summasi ortib boraveradi. Tadbirkor ma’lum bir muddatlan so‘ng ob’yektni sotishgacha borib yetadi. Chunki foizni undan qarz olgan tadbirkordan u foyda ko‘rish ko‘r masligidan qat’iy nazar, belgilangan summani ortig‘i bilan undirib oladi. Islomda esa qarz olgan tadbirkor hech qanday ustamasiz olgan qarzining o‘zini o‘sha summada to‘laydi.

Johiliyat davrida arablar "Ribo an nasiya" (nasiya foizi) yo‘li bilan bir-birlariga qarz berishar edi.

Agar qarzdor kishi belgilangan muddatda qarzini to‘lay olmasa yoki qurbi yetmasa, qarz bergan taraf dan muhlat so‘rar edi. Lekin kechiktirilgan to‘lov uchun yana shuncha miqdorda mablag‘ to‘lardi. Pul qancha kechiktirilsa, miqdor yana shuncha ortib boravera edi. Natijada, qarzga olingan yuz lira ming liragacha borib yetadi. Buni hech narsasi bo‘lmagan kambag‘alga nisbatan tatbiq qilar edilar.

✍Ehson Şenojak
📚"Islom Iqtisodi"


Mening qizlik mahallamda bitta savdogar, sutxör ayol bölar edi. Ança beçoralarni foizga pul berib qon qaxşatgan. Lekin bu dunyodan boy xonim bölib, kayfini surib ötib ketdi. Xarom pullarni yeb katta bölgan bir qizi ham onasining izidan borib, u ham sutxörlik qilar edi. Eşitişimça, yaqinda uni umri davomida odamlardan foiz uçun olgan pullaridan bir neça 10 baravar köp pulga tuşurib, honavayron qilib ketişibdi. Qarzining miqdorini eşitib, miyam miyalamay qoldi. Xullas, qaroqçini öğri urib, odamlardan olgan harom pullari burnidan buloq bölib çiqibdi. Nafaqat keyingi hayotda, şu hayotning özida ham yemoqning qusmoği borligini Olloh körsatib qöyibdi.

https://t.me/milliykitobiqtibos

"Netanyahu komada" degan gaplar qançalik töğri, kimdadir işonçli bilgi bormi?

Erişolmagan narsangiz, yetişolmagan sevgingiz, umuman yuragingizdagi armon hayolingizni bir umr tark etmaydi. Lekin hayotga ancha buyukroq maqsadlarni qöying, şunda ularni öylaşga vaqtingiz bölmaydi. Yana öylang oxiratda Olloh bilan savol javobim qanday böladi, " bergan umrimni nimaga sarflading" deganda qanday javob beraman deb!

Şu murabbiyga hurmatim va mehrim boşqaça.

Duosini eşitib, közimga yoş keldi.