☦️ 27 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы (Антипасха), митрополит Симферопольский и Крымский Тихон возглавил Божественную литургию в Свято-Ильинском храме г. Саки.
Правящему архиерею сослужили секретарь Симферопольской епархии, благочинный Сакского церковного округа, настоятель Свято-Ильинской церкви протоиерей Иоанн Пристинский, храмовое духовенство.
За Богослужением молились: российский адвокат и государственный деятель П.А. Астахов: директор международного детского центра «Артек» К.А. Федоренко; члены Братства Православных следопытов; прихожане храма и паломники.
Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский хор Свято-Владимирского Херсонесского монастыря под управлением диакона Александра Амерханова.
По запричастном стихе владыка Тихон произнёс проповедь.
Митрополит Тихон передал в дар Свято-Ильинскому храму икону Воскресения Христова.
В свою очередь настоятель храма протоиерей Иоанн Пристинский вручил владыке Тихону на молитвенную память образ Спаса Нерукотворного.
В завершении богослужения верующим раздали иконки с изображением святителя Луки Крымского, день памяти которого отметили 27 апреля. Также всем прихожанам была предложена общая трапеза.
Пресс-служба Крымской митрополии. Фото Станислава Ефимова.
Больше фото в альбоме по ссылке.
Правящему архиерею сослужили секретарь Симферопольской епархии, благочинный Сакского церковного округа, настоятель Свято-Ильинской церкви протоиерей Иоанн Пристинский, храмовое духовенство.
За Богослужением молились: российский адвокат и государственный деятель П.А. Астахов: директор международного детского центра «Артек» К.А. Федоренко; члены Братства Православных следопытов; прихожане храма и паломники.
Богослужебные песнопения исполнил Архиерейский хор Свято-Владимирского Херсонесского монастыря под управлением диакона Александра Амерханова.
По запричастном стихе владыка Тихон произнёс проповедь.
Митрополит Тихон передал в дар Свято-Ильинскому храму икону Воскресения Христова.
В свою очередь настоятель храма протоиерей Иоанн Пристинский вручил владыке Тихону на молитвенную память образ Спаса Нерукотворного.
В завершении богослужения верующим раздали иконки с изображением святителя Луки Крымского, день памяти которого отметили 27 апреля. Также всем прихожанам была предложена общая трапеза.
Пресс-служба Крымской митрополии. Фото Станислава Ефимова.
Больше фото в альбоме по ссылке.
📹Спецрепортаж телеканала "Спас" о горном крымском монастыре святых Косьмы и Дамиана.
✅После схождения разрушительного селя в ноябре 2023 года проезд к монастырю был закрыт. И только этой весной, спустя полтора года, дорогу восстановили, доступ в горную обитель возобновлён.
🙏Косьмо-Дамиановский монастырь под Алуштой вновь ждёт гостей и паломников.
✅После схождения разрушительного селя в ноябре 2023 года проезд к монастырю был закрыт. И только этой весной, спустя полтора года, дорогу восстановили, доступ в горную обитель возобновлён.
🙏Косьмо-Дамиановский монастырь под Алуштой вновь ждёт гостей и паломников.
Forwarded from Сретенская духовная академия
Выпускник Академии успешно защитил кандидатскую диссертацию по богословию
📆 28 апреля в Общецерковной аспирантуре и докторантуре им. святых Кирилла и Мефодия состоялась защита кандидатской диссертации иеромонаха Андрея (Короткова), и. о. ректора Таврической духовной семинарии.
Коломенская духовная семинария выступила в качестве ведущей организации.
📚 Иеромонах Андрей представил работу на тему «Методологии создания богослужебного последования преподобноисповеднику на церковнославянском языке (на примере службы архимандриту Иоанну (Крестьянкину))».
По результатам состоявшихся дискуссий и голосований кандидатский диссертационный совет вынес решение — ходатайствовать перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом об утверждении иеромонаха Андрея (Короткова) в ученой степени кандидата богословия.
Особые поздравления адресованы научному руководителю отца Андрея – доктору филологических наук, профессору и заведующей кафедрой древних и новых языков СДА Ларисе Ивановне Маршевой.
Ректор СДА и наместник Сретенского монастыря игумен Иоанн, преподаватели, сотрудники и студенты Сретенской духовной академии.
Коломенская духовная семинария выступила в качестве ведущей организации.
По результатам состоявшихся дискуссий и голосований кандидатский диссертационный совет вынес решение — ходатайствовать перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом об утверждении иеромонаха Андрея (Короткова) в ученой степени кандидата богословия.
Особые поздравления адресованы научному руководителю отца Андрея – доктору филологических наук, профессору и заведующей кафедрой древних и новых языков СДА Ларисе Ивановне Маршевой.
Ректор СДА и наместник Сретенского монастыря игумен Иоанн, преподаватели, сотрудники и студенты Сретенской духовной академии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Херсонесский монастырь. Крым
Студенты первого курса Сретенской духовной академии приняли участие в богослужении в Свято-Владимирском Херсонесском монастыре.
Божественную литургию возглавил и. о. проректора по учебной работе Сретенской духовной академии иеромонах Ириней (Пиковский).
Больше фотографий смотрите в альбоме проекта «Родная земля».
🏆 Херсонесский монастырь
Божественную литургию возглавил и. о. проректора по учебной работе Сретенской духовной академии иеромонах Ириней (Пиковский).
Больше фотографий смотрите в альбоме проекта «Родная земля».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
29 апреля – Радоница, особый день поминовения усопших после праздника Воскресения Христова.
Радоница всегда приходится на вторник после Светлой седмицы.
С Великого Четверга до конца Светлой седмицы в храмах не совершаются панихиды, так как всё в эти дни сосредоточено сначала вокруг страданий Спасителя, а затем вокруг ликования о Его Воскресении.
Воскресение Христово открыло людям путь в Царствие Божие и дало всем нам надежду на встречу с дорогими нам умершими людьми в вечной жизни. Поэтому этот пасхальный день поминовения наполнен не печалью, не скорбью, а радостью. Это подчеркивает его название.
Необходимо помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возродилось в СССР, когда государство преследовало веру.
В годину, когда преследуют веру, возникают тяжелые суеверия.
С церковной точки зрения неприемлем обряд, когда на могиле ставят водку и черный хлеб, а рядом – фотографию усопшего. Говоря современным языком, это – новодел, поскольку фотография появилась немногим более ста лет назад. Таким образом, эта традиция – новая.
Кладбища – это священные места, где покоятся тела умерших до будущего воскресения.
Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (в буквальном смысле это слово означает "усиленное моление").
Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника.Существует краткий чин, который может совершить и мирянин. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Затем привести в порядок могилу или просто помолчать, вспомнить покойного.
Не нужно есть или пить на кладбище, особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях. Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нуждающимся.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», – пишет святитель Иоанн Златоуст.
Молитва за усопших – это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.
На кладбище успокаивается и умнеет душа, приходят в порядок разбегающиеся и непослушные мысли. Оно есть место, более напитанное мудростью, нежели все читальные залы всех библиотек. До того Дня, когда земля откроет свои уста и гробы отпустят прежде взятую добычу, оно должно стать местом молитвы и духовных размышлений.
А в дни Пасхи оно должно стать местом радостного напоминания себе и усопшим о том, что сила смерти подорвана Воскресением Христовым и время нашей всеобщей встречи приближается.
Радоница всегда приходится на вторник после Светлой седмицы.
С Великого Четверга до конца Светлой седмицы в храмах не совершаются панихиды, так как всё в эти дни сосредоточено сначала вокруг страданий Спасителя, а затем вокруг ликования о Его Воскресении.
Воскресение Христово открыло людям путь в Царствие Божие и дало всем нам надежду на встречу с дорогими нам умершими людьми в вечной жизни. Поэтому этот пасхальный день поминовения наполнен не печалью, не скорбью, а радостью. Это подчеркивает его название.
Необходимо помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возродилось в СССР, когда государство преследовало веру.
В годину, когда преследуют веру, возникают тяжелые суеверия.
С церковной точки зрения неприемлем обряд, когда на могиле ставят водку и черный хлеб, а рядом – фотографию усопшего. Говоря современным языком, это – новодел, поскольку фотография появилась немногим более ста лет назад. Таким образом, эта традиция – новая.
Кладбища – это священные места, где покоятся тела умерших до будущего воскресения.
Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (в буквальном смысле это слово означает "усиленное моление").
Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника.Существует краткий чин, который может совершить и мирянин. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших. Затем привести в порядок могилу или просто помолчать, вспомнить покойного.
Не нужно есть или пить на кладбище, особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях. Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нуждающимся.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», – пишет святитель Иоанн Златоуст.
Молитва за усопших – это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.
На кладбище успокаивается и умнеет душа, приходят в порядок разбегающиеся и непослушные мысли. Оно есть место, более напитанное мудростью, нежели все читальные залы всех библиотек. До того Дня, когда земля откроет свои уста и гробы отпустят прежде взятую добычу, оно должно стать местом молитвы и духовных размышлений.
А в дни Пасхи оно должно стать местом радостного напоминания себе и усопшим о том, что сила смерти подорвана Воскресением Христовым и время нашей всеобщей встречи приближается.