Y LA GENTE SE QUEDÓ EN CASA.
Y LA GENTE SANÓ.
Un poema de Kitty O'Meara.
"Y la gente se quedó en casa.
Y leyeron libros, escucharon, descansaron, ejercitaron, hicieron arte, jugaron juegos, aprendieron nuevas formas de ser y se quedaron quietos.
Y escucharon más profundamente.
Algunos meditaban, otros rezaban, algunos bailaron. Algunos se encontraron con sus sombras.
Y la gente comenzó a pensar de manera diferente.
"Y la gente sanó. Y, en ausencia de personas que vivían en formas ignorantes, peligrosas, sin sentido y sin corazón, la tierra comenzó a sanar. "
Y cuando pasó el peligro, y la gente se unió de nuevo, lamentaron sus pérdidas, tomaron nuevas decisiones, soñaron con nuevas imágenes y crearon nuevas formas de vivir y sanar la tierra por completo, ya que habían sido sanados".
Y LA GENTE SANÓ.
Un poema de Kitty O'Meara.
"Y la gente se quedó en casa.
Y leyeron libros, escucharon, descansaron, ejercitaron, hicieron arte, jugaron juegos, aprendieron nuevas formas de ser y se quedaron quietos.
Y escucharon más profundamente.
Algunos meditaban, otros rezaban, algunos bailaron. Algunos se encontraron con sus sombras.
Y la gente comenzó a pensar de manera diferente.
"Y la gente sanó. Y, en ausencia de personas que vivían en formas ignorantes, peligrosas, sin sentido y sin corazón, la tierra comenzó a sanar. "
Y cuando pasó el peligro, y la gente se unió de nuevo, lamentaron sus pérdidas, tomaron nuevas decisiones, soñaron con nuevas imágenes y crearon nuevas formas de vivir y sanar la tierra por completo, ya que habían sido sanados".
El hombre del sombrero.
Este ser de bajo astral es uno de los más conocidos y visto por las personas.
Se ha visto en muchos lugares del mundo; incluyendo en Asia.
La particularidad con las apariciones de este ser; son los testimonios de las parálisis del sueño que las personas tienen al momento de verlo.
El puede convertirse desde el hombre del sombrero; hasta un ser sin forma, el hombre sombra y el monje de los ojos rojos.
Los especialistas en esoterismo recomiendan; si tienen la experiencia de verlo; mantener la calma; ya que es un ser que se alimenta del miedo y pánico de las personas. Si te apareció una vez; puede aparecer más ocasiones y en estos casos si estar preparados con alguna medalla bendita, método religioso o agua bendita para protegerse.
El hombre del sombrero.....un ser que muchos temen y que al día de hoy ha llamado la atención de la comunidad paranormal en todo el mundo.
Lo has visto? Cuentanos.
Será que puedes dormír esta noche??????
Este ser de bajo astral es uno de los más conocidos y visto por las personas.
Se ha visto en muchos lugares del mundo; incluyendo en Asia.
La particularidad con las apariciones de este ser; son los testimonios de las parálisis del sueño que las personas tienen al momento de verlo.
El puede convertirse desde el hombre del sombrero; hasta un ser sin forma, el hombre sombra y el monje de los ojos rojos.
Los especialistas en esoterismo recomiendan; si tienen la experiencia de verlo; mantener la calma; ya que es un ser que se alimenta del miedo y pánico de las personas. Si te apareció una vez; puede aparecer más ocasiones y en estos casos si estar preparados con alguna medalla bendita, método religioso o agua bendita para protegerse.
El hombre del sombrero.....un ser que muchos temen y que al día de hoy ha llamado la atención de la comunidad paranormal en todo el mundo.
Lo has visto? Cuentanos.
Será que puedes dormír esta noche??????
La leyenda de los Niños Verdes de Woolpit. que tuvo lugar en 1100 en el pueblo de Woolpit, en Inglaterra, narra la historia de dos hermanos que tenían la piel verde. Hablaban en un idioma ininteligible y solo comían verduras verdes. El niño murió a una temprana edad, pero la niña empezó a alimentarse con comida de consumo local y perdió su tono verde. Aprendió el idioma, por lo que pudo hablar sobre su vida, y según ella, en su mundo todas las personas eran verdes.
Según William de Newburgh, el suceso tuvo lugar un día durante la época de la cosecha, durante el reinado del rey Esteban. Los aldeanos de Woolpit descubrieron dos niños, un hermano y una hermana, al lado de uno de los pozos de lobo (agujeros que se hacían para que los lobos sucumbieran y no acabaran con el ganado). Su piel era de color verde, y hablaban en una lengua desconocida. Su ropa estaba hecha de forma rudimentaria, como si llevaran puesto unas camisolas rústicas. Ralph de Coggeshall, el otro de los dos escritores junto con William de Newburgh que transmitieron la historia, informa que los niños fueron llevados a la casa de Richard de Calne, uno de los vecinos del pueblo.
Ralph y William están de acuerdo en que los dos niños se negaron a consumir alimentos durante varios días hasta que se encontraron con algunas habas crudas, que consumieron con avidez. Los niños se adaptaron gradualmente a una alimentación normal y con el tiempo perdieron su color verde. El chico, que parecía ser el más joven de los dos, murió poco después de que él y su hermana fueran bautizados.
Después de aprender a hablar inglés explicaron, Ralph dice que solo la niña sobreviviente, que venían de una tierra donde el sol nunca brillaba y la luz era como el crepúsculo. William dice que los niños llaman a su hogar La Tierra de San Martín; Ralph añade que todo lo que había allí era verde. Según William, los niños fueron incapaces de dar cuenta de su llegada a Woolpit; habían estado pastoreando el ganado de su padre cuando oyeron un ruido fuerte (según el narrador, las campanas de Bury St. Edmund's) y se encontraron de repente en el hoyo de lobo donde fueron encontrados. Ralph dice que los niños se habían perdido cuando siguieron el ganado a una cueva, y guiados por el sonido de las campanas, emergieron al mundo inglés.
Según Ralph, la chica trabajó durante muchos años como sirvienta en la casa de Richard de Calne (o de Caine). William añade que ella finalmente se casó con un hombre de King's Lynn, al este de Woolpit, donde se trasladó a vivir. Una investigación llevada a cabo por el astrónomo y escritor Duncan Lunan, ha llegado a la conclusión de que la chica se le dio el nombre de "Agnes" y que se casó con el funcionario real Richard Barre, con el que tuvo al menos un hijo.
Según William de Newburgh, el suceso tuvo lugar un día durante la época de la cosecha, durante el reinado del rey Esteban. Los aldeanos de Woolpit descubrieron dos niños, un hermano y una hermana, al lado de uno de los pozos de lobo (agujeros que se hacían para que los lobos sucumbieran y no acabaran con el ganado). Su piel era de color verde, y hablaban en una lengua desconocida. Su ropa estaba hecha de forma rudimentaria, como si llevaran puesto unas camisolas rústicas. Ralph de Coggeshall, el otro de los dos escritores junto con William de Newburgh que transmitieron la historia, informa que los niños fueron llevados a la casa de Richard de Calne, uno de los vecinos del pueblo.
Ralph y William están de acuerdo en que los dos niños se negaron a consumir alimentos durante varios días hasta que se encontraron con algunas habas crudas, que consumieron con avidez. Los niños se adaptaron gradualmente a una alimentación normal y con el tiempo perdieron su color verde. El chico, que parecía ser el más joven de los dos, murió poco después de que él y su hermana fueran bautizados.
Después de aprender a hablar inglés explicaron, Ralph dice que solo la niña sobreviviente, que venían de una tierra donde el sol nunca brillaba y la luz era como el crepúsculo. William dice que los niños llaman a su hogar La Tierra de San Martín; Ralph añade que todo lo que había allí era verde. Según William, los niños fueron incapaces de dar cuenta de su llegada a Woolpit; habían estado pastoreando el ganado de su padre cuando oyeron un ruido fuerte (según el narrador, las campanas de Bury St. Edmund's) y se encontraron de repente en el hoyo de lobo donde fueron encontrados. Ralph dice que los niños se habían perdido cuando siguieron el ganado a una cueva, y guiados por el sonido de las campanas, emergieron al mundo inglés.
Según Ralph, la chica trabajó durante muchos años como sirvienta en la casa de Richard de Calne (o de Caine). William añade que ella finalmente se casó con un hombre de King's Lynn, al este de Woolpit, donde se trasladó a vivir. Una investigación llevada a cabo por el astrónomo y escritor Duncan Lunan, ha llegado a la conclusión de que la chica se le dio el nombre de "Agnes" y que se casó con el funcionario real Richard Barre, con el que tuvo al menos un hijo.
Los monjes fantasma de Chingle Hall
En el pequeño pueblo de Goosnargh, Inglaterra, se encuentra un edificio llamado Chingle Hall. La casa fue construida en el año 1260 por la familia Singleton, pero luego de que su clan desapareciera, la propiedad pasó a manos de los Wall, una familia sumamente devota.
Durante aquellas épocas, las prácticas religiosas no estaban permitidas en la Gran Bretaña, pero los Wall no abandonaron su pasión y convirtieron Chingle Hill en un lugar conocido por hacer misas clandestinas, las cuales se hacían a escondidas entre los pasadizos y los túneles que se construyeron en esa casa.
En 1678 el hijo John Wall fue pillado por los anglicanos, quienes al enterarse de sus prácticas lo encarcelaron y después lo asesinaron cruelmente. Su cuerpo fue enterrado en la iglesia de Saint Oswald y su cabeza fue guardada por los demás sacerdotes de la región, quienes al parecer la habrían enterrado en el terreno de Chingle Hall.
Hoy en día, Chingle Hall es conocido por sus historias de fantasmas, de hecho, se dice que habitan por lo menos 21, de los cuales la mayoría son monjes en pena.
Al parecer la habitación más embrujada es la que perteneció a Eleanor Singleton, la última descendiente de aquella familia y que estuvo presa en el lugar desde los 12 hasta los 20 años, cuando fue asesinada de forma sangrienta.
En el pequeño pueblo de Goosnargh, Inglaterra, se encuentra un edificio llamado Chingle Hall. La casa fue construida en el año 1260 por la familia Singleton, pero luego de que su clan desapareciera, la propiedad pasó a manos de los Wall, una familia sumamente devota.
Durante aquellas épocas, las prácticas religiosas no estaban permitidas en la Gran Bretaña, pero los Wall no abandonaron su pasión y convirtieron Chingle Hill en un lugar conocido por hacer misas clandestinas, las cuales se hacían a escondidas entre los pasadizos y los túneles que se construyeron en esa casa.
En 1678 el hijo John Wall fue pillado por los anglicanos, quienes al enterarse de sus prácticas lo encarcelaron y después lo asesinaron cruelmente. Su cuerpo fue enterrado en la iglesia de Saint Oswald y su cabeza fue guardada por los demás sacerdotes de la región, quienes al parecer la habrían enterrado en el terreno de Chingle Hall.
Hoy en día, Chingle Hall es conocido por sus historias de fantasmas, de hecho, se dice que habitan por lo menos 21, de los cuales la mayoría son monjes en pena.
Al parecer la habitación más embrujada es la que perteneció a Eleanor Singleton, la última descendiente de aquella familia y que estuvo presa en el lugar desde los 12 hasta los 20 años, cuando fue asesinada de forma sangrienta.
Los Extraños Seres de Citlaltépelt Vistos en México
Al norte del estado de Veracruz (en México), se encuentra el volcán Orizaba o Citlaltépetl, el único del mundo que tiene lava congelada en su interior.
Con 5.742 m de altura, es la montaña más alta de Mexico, y se la conoce por ser la última morada de Quetzalcóalt, la serpiente emplumada, ya que desde allí ascendió a los cielos prometiendo regresar.
Dicen los nativos, que en torno al Citlaltépetl se pueden ver gnomos, brujas, nahuales e incluso esferas de luz.
Los indígenas describen a los gnomos como duendes o enanitos que se divierten asustando a los animales de carga, dicen también que son ladrones de gallinas y de los objetos de las casas.
Otro personaje del que hablan las leyendas de la zona es La Llorona, una entidad sobrenatural que algunos siguen viendo hoy día.
Tiene apariencia de mujer y viste de blanco. Se aparece por la noche, cerca de los riachuelos, y con su encantadora voz lleva a sus víctimas a un lugar desconocido del que nunca más regresan.
Otras historias hablan de los nahuales, hechiceros que se transforman en animales, sobre todo en perros de enorme tamaño. Aparentan ser gente normal que convive entre los indígenas pero en determinado momento cambian de forma.
Por lo general, en casi todos los volcanes del mundo hay gente que dice ver misteriosas luces y el pico de Orizaba no podía ser menos.
Al anochecer, alrededor de este pico, aparecen pequeñas esferas de color amarillo que persiguen a los campesinos cuando caminan solos por los senderos de la montaña.
A estas bolas de fuego las llaman brujas.
Actualmente, los fenómenos extraños, no solo no han desaparecido, sino que han ido en aumento.
En los últimos años ha empezado a hablarse de las misteriosas apariciones del “hombre alado”, una extraña especie de ave que ataca y devora animales.
En el año 2003, según el testimonio de un grupo de amigos pudieron ver en el cielo dos enormes aves, una roja y otra blanca, que se dirigían al volcán, tenían, aproximadamente, 3 m de envergadura.
No sabemos si era fruto de una alucinación colectiva, pero hay quienes piensan que se trata de una especie parecida al pterodáctilo, otros, sin embargo, lo asocian al fenómeno OVNI.
Existen montañas en algunos lugares de nuestro planeta que, según las leyendas, han sido habitadas por los dioses, venidos del cielo.
Y, también, algunos mexicanos creen que las montañas son sagradas, antiguamente se decía que allí moraban los dioses, y cada pico tenía su deidad a la que los indígenas subían a pedir favores. Actualmente, se ha cambiado el concepto y muchos creen que no se trata de dioses, pero sí de extraterrestres.
Desde luego, no se puede negar que el volcán Citlaltépelt, se encuentra dentro del grupo de los lugares más enigmáticos y misteriosos de nuestro planeta.
Al norte del estado de Veracruz (en México), se encuentra el volcán Orizaba o Citlaltépetl, el único del mundo que tiene lava congelada en su interior.
Con 5.742 m de altura, es la montaña más alta de Mexico, y se la conoce por ser la última morada de Quetzalcóalt, la serpiente emplumada, ya que desde allí ascendió a los cielos prometiendo regresar.
Dicen los nativos, que en torno al Citlaltépetl se pueden ver gnomos, brujas, nahuales e incluso esferas de luz.
Los indígenas describen a los gnomos como duendes o enanitos que se divierten asustando a los animales de carga, dicen también que son ladrones de gallinas y de los objetos de las casas.
Otro personaje del que hablan las leyendas de la zona es La Llorona, una entidad sobrenatural que algunos siguen viendo hoy día.
Tiene apariencia de mujer y viste de blanco. Se aparece por la noche, cerca de los riachuelos, y con su encantadora voz lleva a sus víctimas a un lugar desconocido del que nunca más regresan.
Otras historias hablan de los nahuales, hechiceros que se transforman en animales, sobre todo en perros de enorme tamaño. Aparentan ser gente normal que convive entre los indígenas pero en determinado momento cambian de forma.
Por lo general, en casi todos los volcanes del mundo hay gente que dice ver misteriosas luces y el pico de Orizaba no podía ser menos.
Al anochecer, alrededor de este pico, aparecen pequeñas esferas de color amarillo que persiguen a los campesinos cuando caminan solos por los senderos de la montaña.
A estas bolas de fuego las llaman brujas.
Actualmente, los fenómenos extraños, no solo no han desaparecido, sino que han ido en aumento.
En los últimos años ha empezado a hablarse de las misteriosas apariciones del “hombre alado”, una extraña especie de ave que ataca y devora animales.
En el año 2003, según el testimonio de un grupo de amigos pudieron ver en el cielo dos enormes aves, una roja y otra blanca, que se dirigían al volcán, tenían, aproximadamente, 3 m de envergadura.
No sabemos si era fruto de una alucinación colectiva, pero hay quienes piensan que se trata de una especie parecida al pterodáctilo, otros, sin embargo, lo asocian al fenómeno OVNI.
Existen montañas en algunos lugares de nuestro planeta que, según las leyendas, han sido habitadas por los dioses, venidos del cielo.
Y, también, algunos mexicanos creen que las montañas son sagradas, antiguamente se decía que allí moraban los dioses, y cada pico tenía su deidad a la que los indígenas subían a pedir favores. Actualmente, se ha cambiado el concepto y muchos creen que no se trata de dioses, pero sí de extraterrestres.
Desde luego, no se puede negar que el volcán Citlaltépelt, se encuentra dentro del grupo de los lugares más enigmáticos y misteriosos de nuestro planeta.
La Verdad y la Mentira.
"Cuenta la leyenda, que un día la verdad y la mentira se cruzaron.
- Buen día. Dijo la mentira
- Buenos días. Contestó la verdad
- Hermoso día. Dijo la mentira.
Entonces la verdad se asomó a ver si era cierto. Lo era.
- Hermoso día. Dijo entonces la verdad.
- Aún más hermoso está el lago. Dijo la mentira
Entonces la verdad miró hacia el lago y vió que la mentira decía la verdad y asintió.
Corrió la mentira hacia el agua y dijo...- El agua está aún más hermosa.Nademos.
La verdad tocó el agua con los dedos y realmante estaba hermosa y confío en la mentira.
Ambas sacaron sus ropas y nadaron tranquilas.
Un rato después salió la mentira, se vistió con ropas de la verdad y se fué.
La verdad, incapaz de vestirse con las ropas de la mentira, comenzó a andar sin ropas y todos se horrorizaban al verla.
Es así como aún hoy en día la gente prefiere aceptar la mentira disfrazada de verdad y no la verdad al desnudo."
Jean - León Gerôme, 1896.
La Verdad saliendo del Pozo.
"Cuenta la leyenda, que un día la verdad y la mentira se cruzaron.
- Buen día. Dijo la mentira
- Buenos días. Contestó la verdad
- Hermoso día. Dijo la mentira.
Entonces la verdad se asomó a ver si era cierto. Lo era.
- Hermoso día. Dijo entonces la verdad.
- Aún más hermoso está el lago. Dijo la mentira
Entonces la verdad miró hacia el lago y vió que la mentira decía la verdad y asintió.
Corrió la mentira hacia el agua y dijo...- El agua está aún más hermosa.Nademos.
La verdad tocó el agua con los dedos y realmante estaba hermosa y confío en la mentira.
Ambas sacaron sus ropas y nadaron tranquilas.
Un rato después salió la mentira, se vistió con ropas de la verdad y se fué.
La verdad, incapaz de vestirse con las ropas de la mentira, comenzó a andar sin ropas y todos se horrorizaban al verla.
Es así como aún hoy en día la gente prefiere aceptar la mentira disfrazada de verdad y no la verdad al desnudo."
Jean - León Gerôme, 1896.
La Verdad saliendo del Pozo.
El Dios Pan
Pan ("todo"), el hijo de Hermes y una ninfa de Arcadia, es uno de los espíritus antiguos del mundo, un dios de los bosques y los pastos, un guardián de los rebaños y de los pastores que le daban ofrendas de leche, miel y corderos. Es inmediatamente reconocible por su abrigo de color beige, su tez rojiza, sus orejas de cabra, cuernos, barba, piernas y pezuñas. Lleva un bastón de pastor curvo y toca sus pipas.
Pan está estrechamente relacionado con los sátiros, una especie áspera, peluda y caprina con naturalezas demoníacas asociadas con orgías continuas. Tanto Pan como los sátiros están asociados con el dios pagano Dioniso y la bacanal. Estos espíritus excesivos se asemejan a los shedim y seirim (demonios rechazados por los antiguos judíos) en forma de cabra y contribuyen a la imagen posterior del diablo con cuernos, hirsuto y pezuña de los cristianos.
Pan también está vinculado al fauno italiano, un espíritu travieso del bosque asociado con la fertilidad y adorado en la antigua Roma; y a Príapo (a quien Pan pudo haber engendrado), un dios de la fertilidad de Asia Menor cuyo símbolo era el falo. En conjunto, Pan, es un poderoso espíritu pagano, está profundamente conectado con la fecundidad tanto del bosque como de la población.
Pan ("todo"), el hijo de Hermes y una ninfa de Arcadia, es uno de los espíritus antiguos del mundo, un dios de los bosques y los pastos, un guardián de los rebaños y de los pastores que le daban ofrendas de leche, miel y corderos. Es inmediatamente reconocible por su abrigo de color beige, su tez rojiza, sus orejas de cabra, cuernos, barba, piernas y pezuñas. Lleva un bastón de pastor curvo y toca sus pipas.
Pan está estrechamente relacionado con los sátiros, una especie áspera, peluda y caprina con naturalezas demoníacas asociadas con orgías continuas. Tanto Pan como los sátiros están asociados con el dios pagano Dioniso y la bacanal. Estos espíritus excesivos se asemejan a los shedim y seirim (demonios rechazados por los antiguos judíos) en forma de cabra y contribuyen a la imagen posterior del diablo con cuernos, hirsuto y pezuña de los cristianos.
Pan también está vinculado al fauno italiano, un espíritu travieso del bosque asociado con la fertilidad y adorado en la antigua Roma; y a Príapo (a quien Pan pudo haber engendrado), un dios de la fertilidad de Asia Menor cuyo símbolo era el falo. En conjunto, Pan, es un poderoso espíritu pagano, está profundamente conectado con la fecundidad tanto del bosque como de la población.
BERESHIT / GÉNESIS 6 :4
Los Nefilim (lit.: ‘caídos’) estaban en la tierra en aquellos días y también después. Los hijos de los dignatarios cohabitaron con las mujeres y ellas les dieron hijos (gigantes como eran ellos.) Esos (Nefilim) fueron los “fuertes” (para rebelarse contra Hashem) que siempre existieron, hombres de renombre. (O sea, los nombres de ellos aluden a su decadencia.
P. ej.: Irad, Mejuiael, Metushael, nombres que denotan destrucción). (Los Nefilim eran los gigantes, los hijos de los ángeles que cayeron, o sea ángeles que descendieron a la tierra. Se llamaban así porque cayeron y provocaron la caída -la decadencia- del mundo terrenal.
BAMIDBAR / NÚMEROS 13 : 33
- Allí vimos a los Gigantes Nefilim, hijos de Anak. Ellos eran los descendientes de los Nefilim
DEVARIM / DEUTERONOMIO 1:28
¡A dónde hemos de ascender! Nuestros hermanos nos desanimaron cuando dijeron: «(No se puede conquistar la tierra, pues) la gente es más grande y más alta que nosotros. Las ciudades son grandes y fortificadas hasta el cielo. También vimos gigantes allí»”.
DEVARIM / DEUTERONOMIO 2: 10-11
Antes vivían allí los Emim (estaban ubicados del extremo norte del Mar Muerto hacia el este), pueblo grande y numeroso, y de alta talla como los Anakim (gigantes). Ellos tambien fueron considerados Refaím (gigantes), como los Anakim.
DEVARIM / DEUTERONOMIO 9 : 2
Son un pueblo grande y su gente es alta, son gigantes. Tú los conoces y ya escuchaste decir sobre ellos: “¿Quién puede quedar en pie frente a un gigante?”
Los Nefilim (lit.: ‘caídos’) estaban en la tierra en aquellos días y también después. Los hijos de los dignatarios cohabitaron con las mujeres y ellas les dieron hijos (gigantes como eran ellos.) Esos (Nefilim) fueron los “fuertes” (para rebelarse contra Hashem) que siempre existieron, hombres de renombre. (O sea, los nombres de ellos aluden a su decadencia.
P. ej.: Irad, Mejuiael, Metushael, nombres que denotan destrucción). (Los Nefilim eran los gigantes, los hijos de los ángeles que cayeron, o sea ángeles que descendieron a la tierra. Se llamaban así porque cayeron y provocaron la caída -la decadencia- del mundo terrenal.
BAMIDBAR / NÚMEROS 13 : 33
- Allí vimos a los Gigantes Nefilim, hijos de Anak. Ellos eran los descendientes de los Nefilim
DEVARIM / DEUTERONOMIO 1:28
¡A dónde hemos de ascender! Nuestros hermanos nos desanimaron cuando dijeron: «(No se puede conquistar la tierra, pues) la gente es más grande y más alta que nosotros. Las ciudades son grandes y fortificadas hasta el cielo. También vimos gigantes allí»”.
DEVARIM / DEUTERONOMIO 2: 10-11
Antes vivían allí los Emim (estaban ubicados del extremo norte del Mar Muerto hacia el este), pueblo grande y numeroso, y de alta talla como los Anakim (gigantes). Ellos tambien fueron considerados Refaím (gigantes), como los Anakim.
DEVARIM / DEUTERONOMIO 9 : 2
Son un pueblo grande y su gente es alta, son gigantes. Tú los conoces y ya escuchaste decir sobre ellos: “¿Quién puede quedar en pie frente a un gigante?”