Океан в «Солярисе» становится не только большой научной проблемой, но и личной трагедией исследователей. Этот Океан является метафорой алгоритмичности всей человеческой науки, которая работает на определённой инерции, создавая открытия по аналогии с предыдущими вкладами в науку, пользуясь одними и теми же законами. Но стоит какому-то объекту нарушить законы, выбиться из общего ряда, поменять правила игры, как человек становится абсолютно беспомощным перед лицом Другого. А из-за базирования на основе картезианства, невозможно встать на сторону кардинально другого субъекта и понять его.
Мое увлечение Станиславом Лемом очень давнее. С этого текста, опубликованного некогда в спецвыпуске журнала "Найди Лесоруба" начались мои исследования творчества писателя, что воплотилось в курс лекций и самую главную - лекцию в любимой Библиотеке Маяковского.
Сейчас это самая просматриваемая запись всех лекций Библиотеки)
Поэтому сегодняшним ламповым вечером предлагаю почитать статейку о Леме, прогрессе и почему наука провалилась.
Мое увлечение Станиславом Лемом очень давнее. С этого текста, опубликованного некогда в спецвыпуске журнала "Найди Лесоруба" начались мои исследования творчества писателя, что воплотилось в курс лекций и самую главную - лекцию в любимой Библиотеке Маяковского.
Сейчас это самая просматриваемая запись всех лекций Библиотеки)
Поэтому сегодняшним ламповым вечером предлагаю почитать статейку о Леме, прогрессе и почему наука провалилась.
VK
«Солярис» против Просвещения
И нет, речь не о корейской машине.
Хочется поднять одну важную тему – как мы живем.
Конечно, по сравнению с 90/00 жить стало лучше, жить стало веселее, особенно в больших городах.
Но объективно, эпоха 90-ых оставила в повседневных практиках граждан России неизгладимый след. Эпоха разрушения общества сделал нормой хамство, мат, неуважение. Фраза «А че такова?» стала почти повсеместной. Между тем, огромная часть людей просто не умеют базово жить в обществе. Не понимают контекст, не понимают, что вокруг сотни других людей. Это, к сожалению, след 90-ых, провала образования и культуры. Практика свинства стали нормой поведения.
Громкий мат в том же макдональдсе рядом с детьми – «А че такова»? И даже не щелкает.
Если Россия претендует на роль центра в мировом порядке, необходимо обратить пристальнейшее внимание на обучение необучаемых. Государство должно усилиться там, где оно правда очень нужно.
Пока выброшенный из окна мусор будет нормой и будет привлекать полицию только если он кого-то убил – города продолжат быть похожи на фон из пост-панк альбома.
Никакие федеральные программы и городской урбанизм не поможет. Любые красивые площадки за счет бюджета уничтожат за неделю.
Людей надо банально отучить от свинства, ставшего нормой. Покурил в лифте – штраф в три месячные зарплаты. Припарковался на газоне – заплати 100 000 рублей. Выбросил мусор из окна – минус полугодовой доход и 15 суток ареста. Бросил бычок из окна – попытка поджога и уголовка.
К сожалению, это работает только так.
З.ы. Многие, даже мои друзья, любят рассуждать с точки зрения хатаскрайничества, что, дескать, «а мне гулять с бутылкой пива и слушать музыку после 23 важнее». Так вот это прямой путь к состоянию Украины, где мелкие (коррупционные в том числе) интересы групп и отдельных индивидуумов по итогу стали превалировать над общественной институциональной выгодой. Коррупция в оригинале означает "разложение".
Видели, что получилось?
https://www.mk.ru/incident/2024/10/22/pod-peterburgom-sbroshennyy-v-vysoty-paket-s-musorom-edva-ne-ubil-rebenka-v-kolyaske.html
Конечно, по сравнению с 90/00 жить стало лучше, жить стало веселее, особенно в больших городах.
Но объективно, эпоха 90-ых оставила в повседневных практиках граждан России неизгладимый след. Эпоха разрушения общества сделал нормой хамство, мат, неуважение. Фраза «А че такова?» стала почти повсеместной. Между тем, огромная часть людей просто не умеют базово жить в обществе. Не понимают контекст, не понимают, что вокруг сотни других людей. Это, к сожалению, след 90-ых, провала образования и культуры. Практика свинства стали нормой поведения.
Громкий мат в том же макдональдсе рядом с детьми – «А че такова»? И даже не щелкает.
Если Россия претендует на роль центра в мировом порядке, необходимо обратить пристальнейшее внимание на обучение необучаемых. Государство должно усилиться там, где оно правда очень нужно.
Пока выброшенный из окна мусор будет нормой и будет привлекать полицию только если он кого-то убил – города продолжат быть похожи на фон из пост-панк альбома.
Никакие федеральные программы и городской урбанизм не поможет. Любые красивые площадки за счет бюджета уничтожат за неделю.
Людей надо банально отучить от свинства, ставшего нормой. Покурил в лифте – штраф в три месячные зарплаты. Припарковался на газоне – заплати 100 000 рублей. Выбросил мусор из окна – минус полугодовой доход и 15 суток ареста. Бросил бычок из окна – попытка поджога и уголовка.
К сожалению, это работает только так.
З.ы. Многие, даже мои друзья, любят рассуждать с точки зрения хатаскрайничества, что, дескать, «а мне гулять с бутылкой пива и слушать музыку после 23 важнее». Так вот это прямой путь к состоянию Украины, где мелкие (коррупционные в том числе) интересы групп и отдельных индивидуумов по итогу стали превалировать над общественной институциональной выгодой. Коррупция в оригинале означает "разложение".
Видели, что получилось?
https://www.mk.ru/incident/2024/10/22/pod-peterburgom-sbroshennyy-v-vysoty-paket-s-musorom-edva-ne-ubil-rebenka-v-kolyaske.html
www.mk.ru
Под Петербургом сброшенный с высоты пакет с мусором едва не убил ребенка в коляске
Маленькая девочка едва не пострадала в результате падения пакета с мусором из окна одного из домов на Привокзальной площади в городе Мурино Ленинградской области. Видео инцидента опубликовано в телеграм-канале «Mash на Мойке».
Мирко Влади
Хочется поднять одну важную тему – как мы живем. Конечно, по сравнению с 90/00 жить стало лучше, жить стало веселее, особенно в больших городах. Но объективно, эпоха 90-ых оставила в повседневных практиках граждан России неизгладимый след. Эпоха разрушения…
А вообще если бы у меня была возможность, я бы ввел особый закон для кары тех, кто громко слушает музыку в машине/катается по ночам под окнами.
А иногда мне кажется, снится так сказать, что таких особо лихих граждан, крутых, с репчиком из колонок очень ждали бы в штурмовых отрядах на СВО.
Вам не кажется?
А иногда мне кажется, снится так сказать, что таких особо лихих граждан, крутых, с репчиком из колонок очень ждали бы в штурмовых отрядах на СВО.
Вам не кажется?
Ну что, дорогие карасики, уже через неделю нас ждем главное шоу - выборы президента США.
А если вы не определились, за кого болеете в крайней битве жабы с гадюкой, то вот пища для размышлений:
В США с 1828 года существовала вполне себе официально "Антимасонская партия".
Дело в том, что организатор современной демпартии США, Эндрю Джексон, официально и открыто заявлял, что он МАСОН и исповедует масонство (КАКИЕ ВАМ ЕЩЕ НУЖНЫ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА).
Организована антимасонская партия была как реакция на конкретного персонажа и даже смогла занять губернаторские посты в паре штатов. Но просуществовала она не долго. И уже в 1830-ые влилась в состав республиканской партии.
Думайте.
А если вы не определились, за кого болеете в крайней битве жабы с гадюкой, то вот пища для размышлений:
В США с 1828 года существовала вполне себе официально "Антимасонская партия".
Дело в том, что организатор современной демпартии США, Эндрю Джексон, официально и открыто заявлял, что он МАСОН и исповедует масонство (КАКИЕ ВАМ ЕЩЕ НУЖНЫ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА).
Организована антимасонская партия была как реакция на конкретного персонажа и даже смогла занять губернаторские посты в паре штатов. Но просуществовала она не долго. И уже в 1830-ые влилась в состав республиканской партии.
Думайте.
Forwarded from IRON HEAVENS | ЖЕЛЕЗНЫЕ НЕБЕСА (Грегор Шпаковски)
Книги кончаются, ещё не приехав с типографии!
Товарищи, ваш порыв достоен восхваления. За неделю вы оформили предзаказов на добрую треть всего первого тиража. Это потрясающе!
Не время ждать, сделайте предзаказ! Иначе книг может не хватить. Чтобы не попасть в ситуацию, когда вы решили подождать, а книги резко закончились, лучше оформить бесплатный предзаказ и гарантировать себе покупку. Предзаказанные книги открываются для покупки в ПЕРВУЮ очередь.
Предзаказ книги: https://pulsart.pro/preorder
Если так пойдет и дальше, то книгу «Какой ценой?» будет ждать успех. А что это значит? Это значит, что будут дополнительные тиражи, и наша с вами вселенная продолжит развиваться. Ведь то, что интересно читателю, голосующему рублем, то и получает развитие.
Мы бы хотели реализовать комикс «Призраки Большой Континентальной» в виде печатного проекта. Или сделать новую короткометражку. А о каком воплощении Железных Небес мечтаете вы?
#ironheavens #какойценой #IH_book #книгиpulsart
Товарищи, ваш порыв достоен восхваления. За неделю вы оформили предзаказов на добрую треть всего первого тиража. Это потрясающе!
Не время ждать, сделайте предзаказ! Иначе книг может не хватить. Чтобы не попасть в ситуацию, когда вы решили подождать, а книги резко закончились, лучше оформить бесплатный предзаказ и гарантировать себе покупку. Предзаказанные книги открываются для покупки в ПЕРВУЮ очередь.
Предзаказ книги: https://pulsart.pro/preorder
Если так пойдет и дальше, то книгу «Какой ценой?» будет ждать успех. А что это значит? Это значит, что будут дополнительные тиражи, и наша с вами вселенная продолжит развиваться. Ведь то, что интересно читателю, голосующему рублем, то и получает развитие.
Мы бы хотели реализовать комикс «Призраки Большой Континентальной» в виде печатного проекта. Или сделать новую короткометражку. А о каком воплощении Железных Небес мечтаете вы?
#ironheavens #какойценой #IH_book #книгиpulsart
Вологда, запреты алкоголя
Вся проблема, как всегда, в практиках. Существует две традиции пития. Это северная и южная. Северная – когда держимся до пятницы и … А южная, когда каждый день стабильно по стаканчику.
Проблема в том, что второй тип «полезнее». Социальный эффект от редкого и обильного употребления гораздо выше. ДТП, отравления алкоголем, все возможные резкие обострения сердечных заболеваний, насильственные преступления на почве алкоголя, бытовые убийства, самоубийства.
Например, в Чехии в год на душу приходится 14,5 литров спирта. В России 11,2. Да и выпивают в Чехии чаще, но… количество смертей, прямо или косвенно вызванных алкоголем – меньше, а продолжительность жизни выше.
В Италии каждый день выпивает 42% опрошенных мужчин и 26% женщин. В России 2,8% и 0,5%. Кажется, что вот она, загнивающая Европа. Но в Италии доля спирта на душу – всего 7 литров. Потому что вино и пиво. В России доминирует водка.
Пока не будет культуры поведения, а сотрудники полиции не начнут реально исполнять КоАП РФ 20.21. Появление в общественных местах в состоянии опьянения и прочие законы, например о режиме тишины, речи об исправлении быть не может. Никакими запретами на продажу это не убрать.
В позднем СССР и 90-ые закрепилась практика редких, но обильных возлияний крепким алкоголем, связанных с помутнениями сознания. Люди к этому привыкли, так мыслят.
К сожалению, исправляются социальные практики долго и трудно.
И, в том числе, больно для исправляемых.
https://t.me/mirkovladi/1330
Вся проблема, как всегда, в практиках. Существует две традиции пития. Это северная и южная. Северная – когда держимся до пятницы и … А южная, когда каждый день стабильно по стаканчику.
Проблема в том, что второй тип «полезнее». Социальный эффект от редкого и обильного употребления гораздо выше. ДТП, отравления алкоголем, все возможные резкие обострения сердечных заболеваний, насильственные преступления на почве алкоголя, бытовые убийства, самоубийства.
Например, в Чехии в год на душу приходится 14,5 литров спирта. В России 11,2. Да и выпивают в Чехии чаще, но… количество смертей, прямо или косвенно вызванных алкоголем – меньше, а продолжительность жизни выше.
В Италии каждый день выпивает 42% опрошенных мужчин и 26% женщин. В России 2,8% и 0,5%. Кажется, что вот она, загнивающая Европа. Но в Италии доля спирта на душу – всего 7 литров. Потому что вино и пиво. В России доминирует водка.
Пока не будет культуры поведения, а сотрудники полиции не начнут реально исполнять КоАП РФ 20.21. Появление в общественных местах в состоянии опьянения и прочие законы, например о режиме тишины, речи об исправлении быть не может. Никакими запретами на продажу это не убрать.
В позднем СССР и 90-ые закрепилась практика редких, но обильных возлияний крепким алкоголем, связанных с помутнениями сознания. Люди к этому привыкли, так мыслят.
К сожалению, исправляются социальные практики долго и трудно.
И, в том числе, больно для исправляемых.
https://t.me/mirkovladi/1330
Telegram
Мирко Влади
Кстати, хороший опыт Австралии.
Продажа алкоголя ТОЛЬКО с документом. Не важно какого ты возраста.
А еще в баре вам не дадут напиться. Если человек перебрал, а потом совершил преступление, то полиция сначала разберется с человеком, а потом придет в бар…
Продажа алкоголя ТОЛЬКО с документом. Не важно какого ты возраста.
А еще в баре вам не дадут напиться. Если человек перебрал, а потом совершил преступление, то полиция сначала разберется с человеком, а потом придет в бар…
Кстати, хороший опыт Австралии.
Продажа алкоголя ТОЛЬКО с документом. Не важно какого ты возраста.
А еще в баре вам не дадут напиться. Если человек перебрал, а потом совершил преступление, то полиция сначала разберется с человеком, а потом придет в бар, где он набрался.
Ведь именно сотрудники заведения виноваты, что его посетители дошли до такого состояния. Алкогольная лицензия очень дорогая (почти 300 000 долларов). Сотрудники правопорядка без объяснения причин могут приостановить ее действие на месяц.
Кое-где бары работают с определенного времени только на выход.
Но все это - сложно, муторно, надо думать и работать. Гораздо проще запретить продажу)
https://t.me/mirkovladi/1329
Продажа алкоголя ТОЛЬКО с документом. Не важно какого ты возраста.
А еще в баре вам не дадут напиться. Если человек перебрал, а потом совершил преступление, то полиция сначала разберется с человеком, а потом придет в бар, где он набрался.
Ведь именно сотрудники заведения виноваты, что его посетители дошли до такого состояния. Алкогольная лицензия очень дорогая (почти 300 000 долларов). Сотрудники правопорядка без объяснения причин могут приостановить ее действие на месяц.
Кое-где бары работают с определенного времени только на выход.
Но все это - сложно, муторно, надо думать и работать. Гораздо проще запретить продажу)
https://t.me/mirkovladi/1329
Какой след мы оставим после себя?
Религия – самое древнее, что есть у человека. Искусство, культура, философия – вышли из первичных верований. Человек смертен, неожиданно смертен и вынужден жить с этой мыслью. Даже если эта идея глубоко в бессознательном.
Удивительно как в современном мире, где культ эгоизма возведен в абсолют, человеку доступны все возможные удовольствия и способы самовыражения, человеку все равно не хватает главного.
Ответа на вопрос о том, что будет после смерти.
Но для современного, постсекулярного человека – христианство – это что-то неклевое. Именно так, немодное, дремучее.
Но ответы о своей смерти нужны. Современный гражданин попадает в ситуацию, когда буквально воплощается мем с сойджеком.
Литургия и победа над смертью в православии – фу, а шаманский ретрит на Бали – вау.
Иноагент и некогда диакон Кураев (ныне сошедший сума) как-то ещё в 00-ые сказал, что мы живём в глубоко языческом мире. Обожествляются деньги, успех, удача, таро, гороскоп.
Люди обожествляют человека, абстрактную духовность, они не выходят за пределы своего "я", а живут по принципу "я так живу, я так чувствую".
Это не я сейчас, это все Кураев в 00-ые говорил.
Проповедь Христа выжимается из мира и современная Церковь больше похожа на Церковь первых веков. Она живет под прессом из гаданий, энергий, четвертых фаз пятой луны.
А воспитанные в эгоцентрическом стиле мышления люди создают заново язычество, пытаясь с помощью таро задобрить некие высшие силы.
И стоит только покритиковать убеждение такого прогрессивной и атеистической личности в адекватности раскладов - он начнет вести себя хуже любого фанатика с Ближнего Востока.
Почему? Да потому что инструментализация запредельного - пуста. И за мишурой гороскопов и таро кроется страшное.
Ничто.
И осознание собственной конечности.
https://t.me/mirkovladi/1334
Религия – самое древнее, что есть у человека. Искусство, культура, философия – вышли из первичных верований. Человек смертен, неожиданно смертен и вынужден жить с этой мыслью. Даже если эта идея глубоко в бессознательном.
Удивительно как в современном мире, где культ эгоизма возведен в абсолют, человеку доступны все возможные удовольствия и способы самовыражения, человеку все равно не хватает главного.
Ответа на вопрос о том, что будет после смерти.
Но для современного, постсекулярного человека – христианство – это что-то неклевое. Именно так, немодное, дремучее.
Но ответы о своей смерти нужны. Современный гражданин попадает в ситуацию, когда буквально воплощается мем с сойджеком.
Литургия и победа над смертью в православии – фу, а шаманский ретрит на Бали – вау.
Иноагент и некогда диакон Кураев (ныне сошедший сума) как-то ещё в 00-ые сказал, что мы живём в глубоко языческом мире. Обожествляются деньги, успех, удача, таро, гороскоп.
Люди обожествляют человека, абстрактную духовность, они не выходят за пределы своего "я", а живут по принципу "я так живу, я так чувствую".
Это не я сейчас, это все Кураев в 00-ые говорил.
Проповедь Христа выжимается из мира и современная Церковь больше похожа на Церковь первых веков. Она живет под прессом из гаданий, энергий, четвертых фаз пятой луны.
А воспитанные в эгоцентрическом стиле мышления люди создают заново язычество, пытаясь с помощью таро задобрить некие высшие силы.
И стоит только покритиковать убеждение такого прогрессивной и атеистической личности в адекватности раскладов - он начнет вести себя хуже любого фанатика с Ближнего Востока.
Почему? Да потому что инструментализация запредельного - пуста. И за мишурой гороскопов и таро кроется страшное.
Ничто.
И осознание собственной конечности.
https://t.me/mirkovladi/1334
Telegram
Мирко Влади
https://t.me/mirkovladi/1333
Forwarded from Большая читка
Фантастика спускается с железных небес!
Мы всегда ищем новые форматы, то посвящаем прозу отдельным темам, то выбираем необычные места.
Уже скоро случится Большая Читка, посвященная фантастике и современной русской фантастической вселенной – IRON HEAVENS! Вас ждет не только проза, но и квиз по фантастической литературе.
Три победителя получат НОВУЮ КНИГУ одного из самых популярных отечественных издательств фантастики PULSART – «Iron Heavens: Какой ценой?»
Свои рассказы почитают:
Денис Килесов — писатель, сооснователь и организатор проекта Iron Heavens. Номинант премии «Писатель года» и большой друг проекта Большая Читка;
Никита Аверин - автор постапокалиптической трилогии «Метро 2033: Крым», а также романа «Невский Дозор» и цикла «Хронос», литературный деятель и создатель литературной платформы «Литмаркет»;
Александр Сордо — писатель, редактор. Победитель премии "Новая фантастика 2024", экс-администратор литсообщества "Большой Проигрыватель", литературный редактор книги "IRON HEAVENS";
Тимур Суворкин - писатель фантаст, победитель второй литературной мастерской Сергея Лукьяненко, победитель конкурса патриотической фантастики «Пересвет».
Суббота, 9 ноября, 19:30
Итальянская 16/19
Культурное пространство «Итальянская 16».
Регистрация, чтобы понять, сколько ставить стульчиков)
Мы всегда ищем новые форматы, то посвящаем прозу отдельным темам, то выбираем необычные места.
Уже скоро случится Большая Читка, посвященная фантастике и современной русской фантастической вселенной – IRON HEAVENS! Вас ждет не только проза, но и квиз по фантастической литературе.
Три победителя получат НОВУЮ КНИГУ одного из самых популярных отечественных издательств фантастики PULSART – «Iron Heavens: Какой ценой?»
Свои рассказы почитают:
Денис Килесов — писатель, сооснователь и организатор проекта Iron Heavens. Номинант премии «Писатель года» и большой друг проекта Большая Читка;
Никита Аверин - автор постапокалиптической трилогии «Метро 2033: Крым», а также романа «Невский Дозор» и цикла «Хронос», литературный деятель и создатель литературной платформы «Литмаркет»;
Александр Сордо — писатель, редактор. Победитель премии "Новая фантастика 2024", экс-администратор литсообщества "Большой Проигрыватель", литературный редактор книги "IRON HEAVENS";
Тимур Суворкин - писатель фантаст, победитель второй литературной мастерской Сергея Лукьяненко, победитель конкурса патриотической фантастики «Пересвет».
Суббота, 9 ноября, 19:30
Итальянская 16/19
Культурное пространство «Итальянская 16».
Регистрация, чтобы понять, сколько ставить стульчиков)
Я специально не хотел вчера ничего писать, потому что День Народного Единства - действительно важный праздник.
Я чуть-чуть знаю историю России. И очень много раз Россия стояла на краю, рискуя потерять не просто территории, но язык, культуру, идентику. Превратиться в большую Восточно-Европейскую деревню с песенками и сельскими... ну вы поняли.
Но Россия, каким-то образом выживала. Последний раз - после 90-ых.
В истории со Смутой - удивителен пример борьбы Минина и Пожарского на самом деле, ведь на спасение Государства Российского, пошел именно народ - горожане, купцы, крестьяне, казаки. Удивительно расходится с книжками высоколобых из Гарварда про вездесущую тиранию на Руси. Я про это много писал, не буду повторяться.
Но еще больше меня удивляет как многие современные исполнители умудряются превратить любой праздник про идентичность в такой безликий условный фестиваль. Ну не умеют у нас работать с русской идентикой и патриотикой в стране, где по конституции русский народ - Государствообразующий.
Наверное, это такое глубокое сомнение в себе самих, идущее еще из старой России, а потом из СССР, где русская тема была табу.
“Я… заметил, что нынешним летом русским почти совсем нельзя обедать в отелях за табльдотами… Если вы человек себя уважающий… то непременно напроситесь на ругательства и должны выносить чрезвычайные щелчки. В Париже и на Рейне, даже в Швейцарии, за табльдотами так много полячишек и им сочувствующих французиков, что нет возможности вымолвить слова, если вы только русский…. Русские сидят здесь — пикнуть не смеют и готовы, пожалуй, отречься от того, что они русские… я рассказал, что года два тому назад видел человека, в которого французский егерь в двенадцатом году выстрелил — единственно только для того, чтоб разрядить ружье. Этот человек был тогда еще десятилетним ребенком, и семейство его не успело выехать из Москвы.
— Этого быть не может, — вскипел французик, — французский солдат не станет стрелять в ребенка!
— Между тем это было, — отвечал я. — Это мне рассказал почтенный отставной капитан, и я сам видел шрам на его щеке от пули.
Француз начал говорить много и скоро... я рекомендовал прочесть хоть, например, отрывки из «Записок» генерала Перовского, бывшего в двенадцатом году в плену у французов”.
Ф.М. Достоевский.
Я чуть-чуть знаю историю России. И очень много раз Россия стояла на краю, рискуя потерять не просто территории, но язык, культуру, идентику. Превратиться в большую Восточно-Европейскую деревню с песенками и сельскими... ну вы поняли.
Но Россия, каким-то образом выживала. Последний раз - после 90-ых.
В истории со Смутой - удивителен пример борьбы Минина и Пожарского на самом деле, ведь на спасение Государства Российского, пошел именно народ - горожане, купцы, крестьяне, казаки. Удивительно расходится с книжками высоколобых из Гарварда про вездесущую тиранию на Руси. Я про это много писал, не буду повторяться.
Но еще больше меня удивляет как многие современные исполнители умудряются превратить любой праздник про идентичность в такой безликий условный фестиваль. Ну не умеют у нас работать с русской идентикой и патриотикой в стране, где по конституции русский народ - Государствообразующий.
Наверное, это такое глубокое сомнение в себе самих, идущее еще из старой России, а потом из СССР, где русская тема была табу.
“Я… заметил, что нынешним летом русским почти совсем нельзя обедать в отелях за табльдотами… Если вы человек себя уважающий… то непременно напроситесь на ругательства и должны выносить чрезвычайные щелчки. В Париже и на Рейне, даже в Швейцарии, за табльдотами так много полячишек и им сочувствующих французиков, что нет возможности вымолвить слова, если вы только русский…. Русские сидят здесь — пикнуть не смеют и готовы, пожалуй, отречься от того, что они русские… я рассказал, что года два тому назад видел человека, в которого французский егерь в двенадцатом году выстрелил — единственно только для того, чтоб разрядить ружье. Этот человек был тогда еще десятилетним ребенком, и семейство его не успело выехать из Москвы.
— Этого быть не может, — вскипел французик, — французский солдат не станет стрелять в ребенка!
— Между тем это было, — отвечал я. — Это мне рассказал почтенный отставной капитан, и я сам видел шрам на его щеке от пули.
Француз начал говорить много и скоро... я рекомендовал прочесть хоть, например, отрывки из «Записок» генерала Перовского, бывшего в двенадцатом году в плену у французов”.
Ф.М. Достоевский.
Мирко Влади
Я специально не хотел вчера ничего писать, потому что День Народного Единства - действительно важный праздник. Я чуть-чуть знаю историю России. И очень много раз Россия стояла на краю, рискуя потерять не просто территории, но язык, культуру, идентику. Превратиться…
Проведем небольшой эксперимент:
1) "Я - гасконец. Я хочу, чтобы гасконская культура была популярна, а на гасконском языке говорило больше людей. Поэтому я пишу книги на гасконском языке и рассказываю о гасконской культуре".
2) "Я - русский. Я хочу, чтобы русская культура была популярна, а на русском языке говорило больше людей. Поэтому я пишу книги на русском языке и рассказываю о русской культуре".
Если на втором варианте у Вас появился небольшой негатив, то Вы находитесь в плену пост-советской зарубежной негативизации русской темы.
В СССР русское, как вы знаете, было не публичным, в русском видели пособников белого дела. В гуманитарии США, наоборот, в русском видели коммунизм и империю.
В 80-90-ые это слилось в экстазе. Даже сейчас вызвать негатив можно одной фразой "Я - русский, я люблю русскую культуру". Даже среди некоторых русских. Вы просто будете маркироваться как националист. Даже если вы не русский националист, например и к идее РНГ не имеете никакого отношения.
Это, в том числе, и проблема апроприации национальной темы отдельными правыми кругами в 90-ые\00-ые. Как из этого вырваться - я пока не представляю. Русское в публичном поле (на советской инерции) до сих пор кокошник, калинка, ансамбль народных плясок. В субкультуре покрасивше, покруче, но там все завязано на РНГ и все из этого вытекающее.
Как себя культурно манифестировать русскому вне этно-фестиваля с одной стороны или "партийного билета"-косоворотки от Левел Сьют - не ясно.
1) "Я - гасконец. Я хочу, чтобы гасконская культура была популярна, а на гасконском языке говорило больше людей. Поэтому я пишу книги на гасконском языке и рассказываю о гасконской культуре".
2) "Я - русский. Я хочу, чтобы русская культура была популярна, а на русском языке говорило больше людей. Поэтому я пишу книги на русском языке и рассказываю о русской культуре".
Если на втором варианте у Вас появился небольшой негатив, то Вы находитесь в плену пост-советской зарубежной негативизации русской темы.
В СССР русское, как вы знаете, было не публичным, в русском видели пособников белого дела. В гуманитарии США, наоборот, в русском видели коммунизм и империю.
В 80-90-ые это слилось в экстазе. Даже сейчас вызвать негатив можно одной фразой "Я - русский, я люблю русскую культуру". Даже среди некоторых русских. Вы просто будете маркироваться как националист. Даже если вы не русский националист, например и к идее РНГ не имеете никакого отношения.
Это, в том числе, и проблема апроприации национальной темы отдельными правыми кругами в 90-ые\00-ые. Как из этого вырваться - я пока не представляю. Русское в публичном поле (на советской инерции) до сих пор кокошник, калинка, ансамбль народных плясок. В субкультуре покрасивше, покруче, но там все завязано на РНГ и все из этого вытекающее.
Как себя культурно манифестировать русскому вне этно-фестиваля с одной стороны или "партийного билета"-косоворотки от Левел Сьют - не ясно.