مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
180اُمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با همکاری گروه مطالعات هنر اسلامی غبار، دانشگاه کاشان و پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) به مبارکی انتشار چهارصدمین عنوان از منشورات مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ سخنرانان:…
پیام خانم پروفسور شیلا بلر پس از اتمام نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
«تبریک می گویم! سمینار خوبی بود. من آموختم و فکر میکنم تماشاگران درگیر مباحث شدند. بسیار عذرخواهی میکنم که فارسی صحبت نکردم، اما از آن زمان که ایران بودم سالهای زیادی میگذرد و نمیتوانم صحبت کنم. خیلی بد!»
@mirasmaktoob
.
«تبریک می گویم! سمینار خوبی بود. من آموختم و فکر میکنم تماشاگران درگیر مباحث شدند. بسیار عذرخواهی میکنم که فارسی صحبت نکردم، اما از آن زمان که ایران بودم سالهای زیادی میگذرد و نمیتوانم صحبت کنم. خیلی بد!»
@mirasmaktoob
.
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔آیین نکوداشت استاد فرزانه جمشید کیانفر
سخنرانان:
#سیدعلی_آل_داود
#غلامرضا_امیرخانی
#اکبر_ایرانی
#علی_بهرامیان
#صادق_سجادی
#احمد_کتابی
#احمد_مسجد_جامعی
🗓 دوشنبه 19 آذر 1403 ساعت 17
🏡 سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
سخنرانان:
#سیدعلی_آل_داود
#غلامرضا_امیرخانی
#اکبر_ایرانی
#علی_بهرامیان
#صادق_سجادی
#احمد_کتابی
#احمد_مسجد_جامعی
🗓 دوشنبه 19 آذر 1403 ساعت 17
🏡 سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
01
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
02
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
صحبتهای دکتر اوسامو اوتسوکا
دانشگاه توکیو
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر اوسامو اوتسوکا
دانشگاه توکیو
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
03
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
صحبتهای پروفسور شیلا بلر
کالج بوستون
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای پروفسور شیلا بلر
کالج بوستون
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
04
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
صحبتهای پروفسور چارلز ملویل
دانشگاه کمبریج
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای پروفسور چارلز ملویل
دانشگاه کمبریج
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
05
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
صحبتهای دکتر محمدرضا غیاثیان (نویسنده کتاب)
دانشگاه کاشان
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر محمدرضا غیاثیان (نویسنده کتاب)
دانشگاه کاشان
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
06
<unknown>
نشست رونمایی از کتاب نگارگری در دربار شاهرخ
پرسش و پاسخ
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
پرسش و پاسخ
پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایرانداک) – شنبه 17 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
نکوداشت جمشید کیانفر، یار محبوب میراث مکتوب
سال ۷۶ نخستین شماره فصلنامه آینه میراث را منتشر کردیم. ۱۹ شماره منتشر کرده بودیم که هوس علمی ترویجی شدن به سرمان زد. عدهای از دانشجویان برای چاپ مقالاتشان دنبال مجلهای میگشتند که رتبۀ علمی ترویجی داشته باشد. از کیانفر که تخصص در کتابداری و تصحیح متون داشت، برای سردبیری دعوت کردیم. کمتجربگی بنده از یک طرف و ذوقزدگی و تعجیل برای نامآوری از طرف دیگر، کار دستِمان داد. زیرا ما از اول، بنا را بر نخبهگرایی و تخصص و پرهیز از مدرکگرایی نهاده بودیم، گمان میکردیم برای آیندهای بهتر و راهاندازی پژوهشکدۀ میراث مکتوب، باید نخست نشریات را رتبهدار کنیم. نویسندگان شیفتۀ علم را که از آغاز با میراث مکتوب همکاری میکردند و دانشگاه توفیق جذب آنها را نیافته بود و مدرکی یدک نمیکشیدند و کولهبار آنها، سالها تلاش و تحقیق ساعیانه بود، شوربختانه از چرخۀ آینه میراث دور شدند، رنجیدند و قهر کردند و قطع همکاری نمودند. این موضوع ما را از کردۀ خود پشیمان کرد. طبعاً با اولین ماجرای نقض غرض از تأسیس مؤسسه مواجه شدیم. شمارۀ 20 اولین شمارهای بود که با سردبیری جمشید کیانفر در بهار82 در قطع وزیری منتشر شد و شمارۀ 23 هم اولین شمارهای بود که مجوز علمی ترویجی گرفت. کیانفر تا شمارۀ 44 (25 شماره) که در تابستان 88 منتشر شد، زحمات سردبیری نشریه را متقبل شد. 17 ضمیمه پر و پیمان هم منتشر کرد. با زیرکی و صمیمیت خاص خود از دوستان رنجدیده مقاله گرفت و از آنان تفقد کرد، کاری که از دست من برنمیآمد.
نظام فشل در نشریات رتبهدار مثلاً دانشگاهی، وقتی استاد احمد سمیعی گیلانی که روانش شاد باد، را با آن همه سابقۀ نگارش و ویرایش و پژوهش برنمیتابد و به دلیل نداشتن مقام شامخ دانشیاری او را از سردبیری «نامۀ فرهنگستان» عزل میکند، توقع دارید به جمشید کیانفر رحم کند. پیشتر هم بزرگانی بودند که موانع قانونی مانع حضورشان در دانشگاه شده بود. خدا رحمت کند مرحوم علی اکبر سیاسی را وقتی خواست علامه قزوینی را با گذرانده ماده و تبصرۀ قانونی در مجلس شرایط تدریسش را در دانشگاه مهیا سازد، تنگچشمی از در بدر آمد و اَنا رَجُلٌ سر داد و علامه قزوینی هم از این موضوع رنجید و انصراف داد.
و اما بلندپروازیهای این خادم نادم برای علمی پژوهشی کردن مجلۀ آینۀ میراث ادامه یافت. غافل از آنکه چنان بلایی بر سر خواهد آمد که پشیمانی دیگر سودی نخواهد داشت. نمیدانستیم که علمی پژوهشی شدن مجله به معنای فراهم کردن اسباب ارتقای کسانی خواهد شد که بعضاً توان نوشتن یک خط مقاله را ندارند. دری به تخته زده سهمی رسیده و سهمیهای تعلق گرفته، و مقالات چند اسمی هم پیازداغ موضوع شده تا مراتب دانشیاری و استادی را بیرنجی و دود چراغی طی کنند. کار به جایی رسید که نامۀ پذیرش مقاله را جعل کردند و اسم سردبیر قبلی را با امضای سردبیر بعدی بیآنکه مقالهای بفرستند، آن پذیرش را به دانشگاه مربوطه ارائه کردند.
خلاصه ما غافل از اینکه آینه میراث چه سرنوشتی خواهد داشت، تلاش برای ارتقا را دنبال کردیم و از رنجاندن دوستان دستبردار نبودیم. شمارۀ 50 آینۀ میراث اولین شمارهای بود که با سردبیری دکتر رضایی باغبیدی عنوان علمی پژوهشی بر پیشانی صفحۀ حقوقی آن نشست و کیانفر ناچار به ترک کار شد. او هم در آخرین شماره سردبیری،حق مطلب را ادا کرد و با نوشتن سرمقالهای دلچسب رنجش خود را پنهان ننمود و بهحق بر ماجرای مدرکگرایی در کشور تاخت، محققی که بالغ بر 20 متن کهن(بیش از 50 جلد) را تصحیح کرده و سوابق درخشانی در تدریس و کتابداری و نسخهشناسی و مقالهنویسی داشته، چون مدرک دکتری و رتبۀ دانشیاری ندارد، حق ادامۀ حیات علمی را ندارد؟ حال شاهدیم که نتیجۀ این روشها چه محصولاتی را در دانشگاهها در پی داشته است؟
از اخلاق و منش حرفهای کیانفر بگویم. او در نخستین شمارهای که سردبیرش بود، نقدی مفصل بر تصحیح کتابش روضة الصفا رسید. سماحت بخرج داد، خم به ابرو نیاورد و با فروتنی و بزرگمنشی آن را چاپ کرد. روحیۀ پذیرش و کنار آمدن با واقعیات هم از محسنات اوست و همواره با گشادهرویی از نقدها استقبال میکرد و این را در یادداشتهای سردبیری که مینوشت، کمک به ترویج علم و بهبود وضع فرهنگی و ارتقای معنویت و صداقت در جامعه میدانست.
سفارتنامۀ خوارزم رضا قلیخان هدایت را برای مؤسسه میراث مکتوب تصحیح کرد و مقدمۀ خوبی برآن نگاشت. در برگزاری کارگاه نسخهشناسی و تصحیح متون در مرکز تحقیقات فارسی دهلی با میراث مکتوب همکاری نمود. پروین استخری همسر کتابدار و فرهنگپرور او با نمایهسازی موضوعی مرآة الوقایع مظفری تصحیح زندهیاد عبدالحسین نوایی، الگویی بدیع در نمایهسازی ارائه کرد. کیانفر از آغاز تاکنون همواره رفیق گرما و گلستان یاران میراث مکتوب و همیشه همراه و دلسوز این بنده ناچیز بوده و از هیچ کمکی دریغ نورزیده است.
سال ۷۶ نخستین شماره فصلنامه آینه میراث را منتشر کردیم. ۱۹ شماره منتشر کرده بودیم که هوس علمی ترویجی شدن به سرمان زد. عدهای از دانشجویان برای چاپ مقالاتشان دنبال مجلهای میگشتند که رتبۀ علمی ترویجی داشته باشد. از کیانفر که تخصص در کتابداری و تصحیح متون داشت، برای سردبیری دعوت کردیم. کمتجربگی بنده از یک طرف و ذوقزدگی و تعجیل برای نامآوری از طرف دیگر، کار دستِمان داد. زیرا ما از اول، بنا را بر نخبهگرایی و تخصص و پرهیز از مدرکگرایی نهاده بودیم، گمان میکردیم برای آیندهای بهتر و راهاندازی پژوهشکدۀ میراث مکتوب، باید نخست نشریات را رتبهدار کنیم. نویسندگان شیفتۀ علم را که از آغاز با میراث مکتوب همکاری میکردند و دانشگاه توفیق جذب آنها را نیافته بود و مدرکی یدک نمیکشیدند و کولهبار آنها، سالها تلاش و تحقیق ساعیانه بود، شوربختانه از چرخۀ آینه میراث دور شدند، رنجیدند و قهر کردند و قطع همکاری نمودند. این موضوع ما را از کردۀ خود پشیمان کرد. طبعاً با اولین ماجرای نقض غرض از تأسیس مؤسسه مواجه شدیم. شمارۀ 20 اولین شمارهای بود که با سردبیری جمشید کیانفر در بهار82 در قطع وزیری منتشر شد و شمارۀ 23 هم اولین شمارهای بود که مجوز علمی ترویجی گرفت. کیانفر تا شمارۀ 44 (25 شماره) که در تابستان 88 منتشر شد، زحمات سردبیری نشریه را متقبل شد. 17 ضمیمه پر و پیمان هم منتشر کرد. با زیرکی و صمیمیت خاص خود از دوستان رنجدیده مقاله گرفت و از آنان تفقد کرد، کاری که از دست من برنمیآمد.
نظام فشل در نشریات رتبهدار مثلاً دانشگاهی، وقتی استاد احمد سمیعی گیلانی که روانش شاد باد، را با آن همه سابقۀ نگارش و ویرایش و پژوهش برنمیتابد و به دلیل نداشتن مقام شامخ دانشیاری او را از سردبیری «نامۀ فرهنگستان» عزل میکند، توقع دارید به جمشید کیانفر رحم کند. پیشتر هم بزرگانی بودند که موانع قانونی مانع حضورشان در دانشگاه شده بود. خدا رحمت کند مرحوم علی اکبر سیاسی را وقتی خواست علامه قزوینی را با گذرانده ماده و تبصرۀ قانونی در مجلس شرایط تدریسش را در دانشگاه مهیا سازد، تنگچشمی از در بدر آمد و اَنا رَجُلٌ سر داد و علامه قزوینی هم از این موضوع رنجید و انصراف داد.
و اما بلندپروازیهای این خادم نادم برای علمی پژوهشی کردن مجلۀ آینۀ میراث ادامه یافت. غافل از آنکه چنان بلایی بر سر خواهد آمد که پشیمانی دیگر سودی نخواهد داشت. نمیدانستیم که علمی پژوهشی شدن مجله به معنای فراهم کردن اسباب ارتقای کسانی خواهد شد که بعضاً توان نوشتن یک خط مقاله را ندارند. دری به تخته زده سهمی رسیده و سهمیهای تعلق گرفته، و مقالات چند اسمی هم پیازداغ موضوع شده تا مراتب دانشیاری و استادی را بیرنجی و دود چراغی طی کنند. کار به جایی رسید که نامۀ پذیرش مقاله را جعل کردند و اسم سردبیر قبلی را با امضای سردبیر بعدی بیآنکه مقالهای بفرستند، آن پذیرش را به دانشگاه مربوطه ارائه کردند.
خلاصه ما غافل از اینکه آینه میراث چه سرنوشتی خواهد داشت، تلاش برای ارتقا را دنبال کردیم و از رنجاندن دوستان دستبردار نبودیم. شمارۀ 50 آینۀ میراث اولین شمارهای بود که با سردبیری دکتر رضایی باغبیدی عنوان علمی پژوهشی بر پیشانی صفحۀ حقوقی آن نشست و کیانفر ناچار به ترک کار شد. او هم در آخرین شماره سردبیری،حق مطلب را ادا کرد و با نوشتن سرمقالهای دلچسب رنجش خود را پنهان ننمود و بهحق بر ماجرای مدرکگرایی در کشور تاخت، محققی که بالغ بر 20 متن کهن(بیش از 50 جلد) را تصحیح کرده و سوابق درخشانی در تدریس و کتابداری و نسخهشناسی و مقالهنویسی داشته، چون مدرک دکتری و رتبۀ دانشیاری ندارد، حق ادامۀ حیات علمی را ندارد؟ حال شاهدیم که نتیجۀ این روشها چه محصولاتی را در دانشگاهها در پی داشته است؟
از اخلاق و منش حرفهای کیانفر بگویم. او در نخستین شمارهای که سردبیرش بود، نقدی مفصل بر تصحیح کتابش روضة الصفا رسید. سماحت بخرج داد، خم به ابرو نیاورد و با فروتنی و بزرگمنشی آن را چاپ کرد. روحیۀ پذیرش و کنار آمدن با واقعیات هم از محسنات اوست و همواره با گشادهرویی از نقدها استقبال میکرد و این را در یادداشتهای سردبیری که مینوشت، کمک به ترویج علم و بهبود وضع فرهنگی و ارتقای معنویت و صداقت در جامعه میدانست.
سفارتنامۀ خوارزم رضا قلیخان هدایت را برای مؤسسه میراث مکتوب تصحیح کرد و مقدمۀ خوبی برآن نگاشت. در برگزاری کارگاه نسخهشناسی و تصحیح متون در مرکز تحقیقات فارسی دهلی با میراث مکتوب همکاری نمود. پروین استخری همسر کتابدار و فرهنگپرور او با نمایهسازی موضوعی مرآة الوقایع مظفری تصحیح زندهیاد عبدالحسین نوایی، الگویی بدیع در نمایهسازی ارائه کرد. کیانفر از آغاز تاکنون همواره رفیق گرما و گلستان یاران میراث مکتوب و همیشه همراه و دلسوز این بنده ناچیز بوده و از هیچ کمکی دریغ نورزیده است.
او و زندهیادان حسن انوشه و پرویز اذکایی در سفری علمی که با جمعی از اساتید تاریخ و ادبیات به پاکستان داشتیم، خوش درخشید و سفر را به کاممان شیرین کرد و چه خاطرات خوشی از آن سفر در حافظه داریم بخصوص در جلسهای که با استاندار پنجاب داشتیم. نقل خاطره.
شادی و نشاط او با درگذشت پسر دلبندلش مزدک، او را چون گلی پژمرده کرد. ایرانی! خانه خراب شدم. این جملهای بود که در اولین دیدار پس از درگذشت مزدک به من گفت. داغی سنگین بر دلش نشست و تاکنون این داغ در دلش تازه است. او به تبعیت از زندهیاد ایرج افشار که پس از مرگ پسرش بابک مقالاتی با عنوان کتابفروشی چاپ کرد، هر ساله مجموعه مقالاتی به نام مزدکنامه منتشر نمود و وقتی دوست مشترکمان مرحوم محسن جعفری مذهب ناباورانه رخت از این دیار فانی بربست، دو شماره از مزدکنامه را به محسننامه اختصاص داد و یاد دوستش را زنده نگهداشت. چنین کنند بزرگان که مرگ دلبندان خویش را به حیات جاوید او تبدیل میکنند.
خوش دلم در زندگی با یادها
محکم است از یادها بنیادها
انتشار جشننامه و برگزاری بزرگداشت مفاخری چون کیانفر، کاری است ارزشمند و درخور ستایش و مفید و سازنده برای نسلی که از فرهنگ خود فاصله گرفته و دچار بحران هویت شده است.
کیانفر مردمدار است و خوشمحضر. خوشخو و خوشروست. حضورش همیشه سرشار از امید و زندگی است، هر چند او و همسر صبور و دردمندش بانو پروین استخری، بزرگترین داغ زندگی مشترک را تجربه کردهاند و آن را فراموش نمیکنند، اما همچنان به فعالیتهای علمی و تصحیح متون تاریخی ادامه میدهند.
ز تندباد حوادث نمیتوان دیدن
در این چمن که گلی بوده است یا سمنی
ازین سَموم که بر طرف بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگ نسترنی
به صبر کوش تو ای دل که حق رها نکند
چنین عزیز نگینی به دست اهرمنی
@mirasmaktoob
.
شادی و نشاط او با درگذشت پسر دلبندلش مزدک، او را چون گلی پژمرده کرد. ایرانی! خانه خراب شدم. این جملهای بود که در اولین دیدار پس از درگذشت مزدک به من گفت. داغی سنگین بر دلش نشست و تاکنون این داغ در دلش تازه است. او به تبعیت از زندهیاد ایرج افشار که پس از مرگ پسرش بابک مقالاتی با عنوان کتابفروشی چاپ کرد، هر ساله مجموعه مقالاتی به نام مزدکنامه منتشر نمود و وقتی دوست مشترکمان مرحوم محسن جعفری مذهب ناباورانه رخت از این دیار فانی بربست، دو شماره از مزدکنامه را به محسننامه اختصاص داد و یاد دوستش را زنده نگهداشت. چنین کنند بزرگان که مرگ دلبندان خویش را به حیات جاوید او تبدیل میکنند.
خوش دلم در زندگی با یادها
محکم است از یادها بنیادها
انتشار جشننامه و برگزاری بزرگداشت مفاخری چون کیانفر، کاری است ارزشمند و درخور ستایش و مفید و سازنده برای نسلی که از فرهنگ خود فاصله گرفته و دچار بحران هویت شده است.
کیانفر مردمدار است و خوشمحضر. خوشخو و خوشروست. حضورش همیشه سرشار از امید و زندگی است، هر چند او و همسر صبور و دردمندش بانو پروین استخری، بزرگترین داغ زندگی مشترک را تجربه کردهاند و آن را فراموش نمیکنند، اما همچنان به فعالیتهای علمی و تصحیح متون تاریخی ادامه میدهند.
ز تندباد حوادث نمیتوان دیدن
در این چمن که گلی بوده است یا سمنی
ازین سَموم که بر طرف بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگ نسترنی
به صبر کوش تو ای دل که حق رها نکند
چنین عزیز نگینی به دست اهرمنی
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای آقای احمد مسجدجامعی
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای آقای احمد مسجدجامعی
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر اکبر ایرانی
مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای آقای سید علی آلداود
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای آقای سید علی آلداود
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای دکتر احمد کتابی
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر احمد کتابی
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای دکتر علی بهرامیان
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر علی بهرامیان
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Samsung VP1
<unknown>
آیین نکوداشت «جمشید کیانفر»
صحبتهای دکتر جمشید کیانفر
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
صحبتهای دکتر جمشید کیانفر
خانه اندیشمندان علوم انسانی – سالن فردوسی – دوشنبه 19 آذر 1403
@mirasmaktoob
.
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔آیین نکوداشت استاد فرزانه دکتر منصور صفت گل
با حضور:
#غلامرضا_امیرخانی
#رسول_جعفریان
#عطاءالله_حسنی
#عبدالرسول_خیراندیش
#جواد_محمدی_خمک
🔹همراه با رونمایی از جشن نامه استاد منصور صفت گل
🔹همراه با اجرای موسیقی سنتی گروه هامون
🗓 شنبه 24 آذر 1403 ساعت 17
🏡 سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢گروه تاریخ دانشگاه تهران💢
💢انجمن ایرانی تاریخ💢
💢موسسه پژوهشی میراث مکتوب💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
با حضور:
#غلامرضا_امیرخانی
#رسول_جعفریان
#عطاءالله_حسنی
#عبدالرسول_خیراندیش
#جواد_محمدی_خمک
🔹همراه با رونمایی از جشن نامه استاد منصور صفت گل
🔹همراه با اجرای موسیقی سنتی گروه هامون
🗓 شنبه 24 آذر 1403 ساعت 17
🏡 سالن فردوسی
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢گروه تاریخ دانشگاه تهران💢
💢انجمن ایرانی تاریخ💢
💢موسسه پژوهشی میراث مکتوب💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht