В эти выходные:

✺ 1 Семинар «Вве­дение в ТОП»  «Практические техники телесно-ориентированного подхода в психологии»
Москва
Ведущая— Ве­нера Ниг­ма­тул­ли­на

✺ 2 Семинар «Психологическая помощь в чрезвычайных ситуациях»
Москва
Ведущая— Пи­рого­ва Люд­ми­ла Вла­дими­ров­на
­
✺ 7 семинар «Работа с зависимостями и созависимым поведением» Процесс-ориентированная психология 2021-23
Уфа
Ведущая— Еле­на Ни­кола­ева

✺ 9 семинар «Травмы развития: теоретическая модель; структуры существования и потребности» Психодинамическая соматическая терапия травмы 2021-23
Новосибирск
Ведущий— Ни­кола­ев Алек­сандр Юрь­евич 

✺ 8 семинар «Внутренняя работа – самостоятельная работа с собственными процессами» Процесс-ориентированная психология 2021-23
Санкт-Петербург
Ведущая— Юлия Смир­но­ва 

✺ Бизнес-курс с элементами Process Work «Дело в тебе»
Екатеринбург
Ведущая— Ди­ана Мат­ве­ева

#МИПОПП #расписание

22 — 23 октября | Уфа

7 семинар «Работа с зависимостями и созависимым поведением»
Процесс-ориентированная психология 2021-23

Ведущая— Еле­на Ни­кола­ева

Благодарим за помощь в организации— представителя МИПОПП в Уфе— Валееву Зилю


#processwork #процессориентированнаяпсихология

«Кто-то спросил: «А как любовь согласуется с основной идеей, что Вселенная имеет тенденцию маргинализировать свои собственные части? Где тут место для любви?

У каждого из вас будет свой ответ на этот вопрос. Мой ответ состоит в том, что для меня любовь означает жить в этом нашем мире, полном разнообразия, и порой находить то единство, что «завязывает узел», который удерживает нас вместе.

Любить— это значит ценить разнообразие и переживать единство, являющееся нашей сутью.

Духовные традиции говорят, что Бог — это любовь, так что с точки зрения процессуальной работы любовь ассоциируется с опытом пространственно– временного сновидения процессуального ума.

Для меня любовь присутствует, когда мы помним процессуальный ум, танец между нашим разнообразием в этом мире. У меня в уме слово любовь также связано с сочувствием — сочувствием к различным сторонам самого себя и других. «Оно» хочет, оно любит это направление и то направление, оно открыто ко всем направлением, оно рождает их все, оно – основа вашей целостности и ваших частностей. Сочувствие и любовь означают для меня множество вещей. Возможно, вы просыпаетесь утром с чувством, что за вами кто-то гонится, и говорите: «Ух! Это был тяжелый сон».

Вы пробуждаетесь в самом себе, принимая одну роль, а потом вы вспоминаете, что сон создавала любовь. Преследующая вас энергия – возможно, проблемы плохого обращения, детские раны, взрослые обиды – это на самом деле любовь, говорящая: «Пробуждайся к этой другой энергии! Пробуждайся ко всему себе! Пробуждайся, чтобы бороться с этим другим в себе! Просыпайся, чтобы в конце концов включить в себя эту энергию!» Именно любовь или удивление порождают все эти части, и в каком-то смысле ваша любовь к вам очень щедра.

Об этом следует помнить, особенно если вы планируете фасилитировать большие группы. Поскольку, будучи фасилитатором, если вы нормальный человек, вы будете в то или иное время выступать против той или иной части группы, и тогда вы становитесь частью затруднения. Вместо одной части у земли есть место для всех частей, включая ваши сопротивления и сопротивления всего остального —с глобальной точки зрения присутствуют все части.

Вот почему я говорю, что, когда у вас есть проблема, делайте эту проблему частью своей семьи. Таким образом вы покажете эту проблему Вселенной, вашему универсальному уму, процессуальному уму, «любви», чтобы вы могли работать над ней все вместе. Такой вид любви— это метанавык. Как говорит Эми— это из области чувства»

Арнольд Минделл

#арнольдминделл #эмиминделл

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ ВЕРНУВШИМСЯ ИЗ ЗОНЫ БОЕВЫХ ДЕЙСТВИЙ И ЧЛЕНАМ ИХ СЕМЕЙ

Уфа | 12 — 13 ноября
Мос­ква | 26– 27 ноября (❗️5 — 6 ноября— группа набрана)
Саратов | 11 — 12 февраля


Цель кур­са— по­луче­ние на­выков для ока­зания пси­холо­гичес­кой по­мощи ком­ба­тан­там (во­ен­нослу­жащим, вер­нувшим­ся из бо­евых дей­ствий, пе­режив­шим бо­евую пси­хичес­кую трав­му), а так­же чле­нам их се­мей.

В прог­рамме под­робно рас­смат­ри­ва­ет­ся прак­ти­ка пси­холо­гичес­кой по­мощи и ре­аби­лита­ции во­ен­нослу­жащих, ак­центи­ру­ет­ся спе­цифи­ка про­тека­ния ПТСР у лю­дей, по­лучив­ших пси­хичес­кие трав­мы во вре­мя бо­евых дей­ствий, об­сужда­ют­ся клю­чевые кли­ент­ские проб­ле­мы, раз­би­ра­ют­ся ре­аль­ные прак­ти­чес­кие кей­сы.

Осо­бое вни­мание уде­ля­ет­ся бе­зопас­ности ра­боты и спе­цифи­ке выс­тра­ива­ния ра­боче­го те­рапев­ти­чес­ко­го аль­ян­са с кли­ен­том, пе­режив­шим опыт, с ко­торым те­рапевт в сво­ей жиз­ни не соп­ри­касал­ся.
Учас­тни­ки груп­пы на прак­ти­ке ос­во­ят на­ибо­лее эф­фектив­ные ме­тоды вза­имо­дей­ствия с дан­ным кон­тинген­том кли­ен­тов и на­учат­ся при­менять эти ме­тоды в пов­седнев­ной пси­холо­гичес­кой прак­ти­ке.

В хо­де се­мина­ра от­ра­баты­ва­ют­ся пси­холо­гичес­кие при­ёмы, по­мога­ющие ку­пиро­вать пос­ледс­твия бо­евой пси­хичес­кой трав­мы, под­би­ра­ют­ся и ос­ва­ива­ют­ся спо­собы са­море­гуля­ции для пре­дот­вра­щения воз­никно­вения от­сро­чен­ных пси­холо­гичес­ких и пси­хосо­мати­чес­ких пос­ледс­твий. Уде­ля­ет­ся вни­мание ра­боте с семь­ями и близ­ким ок­ру­жени­ем та­ких кли­ен­тов.

Ав­тор и ве­дущая кур­са име­ет боль­шой прак­ти­чес­кий опыт ра­боты в дан­ной сфе­ре. Курс на­сыщен прак­ти­чес­ки­ми за­няти­ями и опи­ра­ет­ся на опыт ра­боты оте­чес­твен­ных и за­рубеж­ных ар­мей­ских пси­холо­гичес­ких служб.
Фор­мат обу­чения:

Пре­пода­ватель:

Пи­рого­ва Люд­ми­ла Вла­дими­ров­на - cпе­ци­алист в об­ласти экс­трен­ной пси­холо­гии с опы­том ра­боты в си­ловых струк­ту­рах. Мно­голет­няя прак­ти­ка ра­боты в опе­ратив­ной груп­пе МЧС. Со­ис­ка­тель учё­ной сте­пени КПН ЛГУ им. Пуш­ки­на. Кон­суль­ти­ру­ющий пси­холог в об­ласти кри­зис­ной пси­холо­гии: пси­холо­гичес­кая по­мощь в экс­тре­маль­ных си­ту­аци­ях и пе­режи­вании ут­ра­ты, ра­бота с пси­хот­равмой, ос­тры­ми стрес­со­выми расс­трой­ства­ми, ПТСР.

Тайминг 10.00– 18.00
Ито­говый до­кумент — удос­то­вере­ние о по­выше­нии ква­лифи­кации 20 акад.ча­сов.
В груп­пе не бо­лее 26 че­ловек!

#психологическаяпомощь

22 — 23 октября | Москва

2 Семинар «Психологическая помощь в чрезвычайных ситуациях»

Москва

Ведущая— Пи­рого­ва Люд­ми­ла Вла­дими­ров­на
­
#психологическаяпомощь

«Я очень любила путешествовать. Что-то сломалось, пробовала и никак. Новые пейзажи прекрасны, и глаз их видит, но внутри жестко и почти пусто. Я замечаю, что как только я вижу дорогу домой, туда где мои корни, следы моих деяний, могилы моих предков, воевавших и созидавших— пустота как будто начинает дребезжать и чем-то наполняться: то ли газом, то ли воздухом, который теплее пустоты.

Сейчас для меня никак наружу, только во внутрь. И молчание, оно, как качество жизни, необходимо мне всякую свободную от обязанностей минуту.
И уединение, оно всегда было главным, но ему не разрешалось править: так много зависит от твоих возможностей, тебе дали— верни, кто если не ты?

Уединение, мой друг и любовник. Иногда мне довольно жестко приходится освобождать ему законное место, иногда я чувствую тычки совестливого и ответственного кого-то, но глубокий вздох и понимающий взгляд освобождает его от ответственности.
Только во внутрь и только домой.
Только там моя мощь может разместиться, оберегая прижимающиеся к ней трепетные части»

С любовью, Маргарита Бабак

#маргаритабабак

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ДОРОГИ ПОЗНАНИЯ
(часть #1)

«Один из центральных принципов процессуальной работы заключается в том, что вы не сможете ею заниматься, пока не станете самим собой. Личные качества и индивидуальный стиль работы очень многое решают в терапевтической практике.

Процессуальная работа не набор приемов или бихевиоральных предписаний, но путь, который обогащает личность. Лучшие терапевты остаются сами собой, они могут быть совершенно земными или поистине духовными и использовать свои собственные процессы и личные свойства в совокупности с приемами в качестве профессионального инструмента.

Каждый настоящий терапевт идет своей собственной тропой познания. В некоторых областях он будет работать гибко и естественно, одаренный особыми метанавыками, а к другим у него будет меньше доступа. Некоторые дороги познания напоминают прямую автостраду, в то время как на других немало неожиданных поворотов. Например, если вы поглощены научным аспектом своей работы, то это вдруг может просто заблокировать возможность исследовать шаманский подход.

Если вас интересуют сокровенные духовные верования и даосские состояния терапевтической работы — у вас внутри они есть. То, как конкретно проявляют себя основные ценности процессуальной работы, во многом зависит от вашего индивидуального стиля.

Сочувствие, выраженное вашей неповторимой личностью, будет значительно отличаться от этого же метанавыка, проявленного кем-то еще. Каждое умение внутри вас должно перевернуться с ног на голову и задом наперед и появиться с вашим личным знаком индивидуальности.

Всякий терапевт, художник или музыкант выразит свое искусство в присущей только ему особой манере, в зависимости от того, как он понимает и интерпретирует умения и метанавыки».

Эми Минделл

#эмиминделл

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ДОРОГИ ПОЗНАНИЯ
( часть #2)

«Процессуальная работа должна выглядеть по-разному, когда ее делают разные люди. И в самом деле, если все, кто занимается процессуальной работой, будут выглядеть одинаково, мы будем считать, что здесь что-то не так; это означает, что люди в действительности не следуют собственному «я» или чувствам, верованиям и убеждениям, возникшим во время работы. Однако все терапевты даосской ориентации объединены общей верой в спонтанность природы.

Невзирая на чье-то мастерство, гибкий терапевт сплавляет методы, приемы и убеждения данного направления с уникальными свойствами своей личности. Открытый навстречу своей изменяющейся природе и чувствам терапевт может свободно плыть по реке развивающегося процесса.

Чтобы действительно стать даосами в терапии, нам нужно быть терпеливыми и научиться ждать. Дорога к интеграции и оживлению любой дисциплины, будь то боевое искусство, живопись, танец, музыка, литература или психотерапия, может потребовать времени, опыта и, вероятно, еще многого другого, что нельзя предугадать.

Я не считаю, что очень часто в своей жизни следую даосским убеждениям, но, проработав много лет с людьми и не раз наблюдая удивительнейшие вещи, я думаю, что потихоньку становлюсь даосом. Лучший учитель духовным метанавыкам, на мой взгляд — сама жизнь.

Я заметила, что сложные, болезненные групповые конфликты, проблемы взаимоотношений, работа с состояниями близкой смерти, хроническими телесными симптомами и даже сама жизнь со всеми ее причудами и сюрпризами судьбы, неожиданными поворотами, радостью и болью были моими лучшими учителями. Жизнь дает нам в руки метанавыки, необходимые для работы.

Через тернии процесса обучения — старания, переживания, повторы и, наконец, пропитав его соком нашей индивидуальности, — мы надеемся увидеть себя там, где снова «горы — это просто горы». Какое облегчение! Не нужно думать о противоречиях человеческой личности, приемах, метанавыках и идеях: мы просто живем в непрекращающемся потоке под названием жизнь.

Подобно любому искусному терапевту, музыканту, поэту или мастеру единоборств, нам больше не приходиться думать об отдельных элементах нашего ремесла, мы просто живем в море наших верований и переживаний.

Есть японская фраза, которая, как мне кажется, прекрасно описывает это состояние. Ma o shimeru— «убрать промежуток». Это значит делать «нужные вещи без малейшего промежутка между мыслью и действием». Это про то, когда лунный свет, наткнувшись на поверхность пруда, отражается в его водах. Неразрывны появление луны и ее отражение на водной глади пруда.

Мы действуем, когда настает нужный момент. Мы позволяем своим верованиям направлять нас. Наши чувства, став метанавыками, обогащают нашу работу. Наши техники и навыки растут на этой почве.

Наша работа постоянно, от ситуации к ситуации, изменяется и трансформируется. Все, что мы делаем, берет начало в наших сокровенных убеждениях, верованиях и ценностях. Мы — духовные учителя для самих себя, живущие своими самыми глубокими верованиями от момента до момента, открывая красоту тревожных и зачастую пугающих переживаний.

Настоящий терапевт как ученик боевых единоборств или медитации, ученик Дзэна или Дао идет по духовной тропе. Это тропа познания, борьбы и в конце концов освобождения себя от тисков того, чему мы учились, чтобы быть гибкими в соответствии с нашими основными принципами. Мы используем чувства и техники, чтобы следовать природе, мчаться на ее захватывающих дух волнах и открывать таинственный смысл в самых заурядных событиях».

Эми Минделл

#эмиминделл

СУПЕРВИЗОРСКАЯ ГРУППА ПО РАЗБОРУ СЛУЧАЕВ ИЗ ПРАКТИКИ
10 ноября 2022 | онлайн

Груп­па про­фес­си­ональ­но­го рос­та и под­дер­жки прак­ти­ку­ющих пси­холо­гов и пси­хоте­рапев­тов. 

Ведущая— Ра­кити­на Ека­тери­на

Су­пер­ви­зия слу­ча­ев из прак­ти­ки (кей­сов) не под­ра­зуме­ва­ет оцен­ку ра­боты спе­ци­алис­та и не пред­по­лага­ет те­рапев­ти­чес­кую ра­боту с пред­став­ля­ющим кейс.  Она нап­равле­на на бо­лее глу­бокое по­нима­ние кей­са, вни­мание к об­щей струк­ту­ре, де­талям и ди­нами­ке про­цес­са, осоз­на­вание «кра­ев», тор­мо­зящих, су­жа­ющих или соз­да­ющих сле­пые зо­ны в ра­боте спе­ци­алис­та, по­мощь в по­ис­ке эф­фектив­ных стра­тегий в ра­боте и рас­ши­рение воз­можнос­тей этой ра­боты во бла­го кли­ен­та. 
Мож­но учас­тво­вать в от­дель­ных су­пер­ви­зи­ях.

16.00 — 19.30 (по мск)
Ко­личес­тво кей­сов для раз­бо­ра: 4-5
Стоимость— 2000 ₽
Итоговый документ— сертификат МИПОПП после прохождения 10 супервизий (40 академчасов)

От­зы­вы

Регистрация

#супервизорскаягруппа

УПРАЖНЕНИЕ | АРНОЛЬД МИНДЕЛЛ

ВЫСОКИЙ СОН

Когда мы встречаемся и начинаем отношения, мы обычно проваливаемся в «высокий сон»— мечту об идеальном, когда все чудесно, будущее полно надежд, а в партнере мы видим исключительно источник радости и вдохновения.

Эта высокая мечта— часть таинственного поля притяжения, сон, который длится на протяжении всего периода отношений, даже если со временем он отходит на задний план.

В начале этот сон наяву не требует нашего внимания и работы— нас просто несет на крыльях мечты. Однако, как и с любой мечтой, ее нужно подпитывать и воплощать, иначе будет казаться, что это была всего лишь иллюзия. Высокий сон как паттерн несет в себе весь потенциал отношений, но забывается в обыденности жизни по мере того, как мы впадаем в соответствующие роли добытчика, родителя и пр.

Во время ссоры вспомните ваш высокий сон отношений, посмотрите в глаза партнеру, прорвитесь сквозь туман защит и увидьте человека, в которого вы имели неосторожность влюбиться.

Направьте этот сновидческий паттерн в будущее: расскажите партнеру, какими бы вы хотели видеть ваши отношения. Отбросьте на данном этапе весь негатив, тянитесь к звездам!

Полезный навык: Поговорите о высоком сне ваших отношений. Осознайте его. Вспомните, что вас притянуло, какая сила свела вас вместе.

Упражнение:

✺ Вспомните, когда вы впервые почувствовали притяжение к своему партнеру. Что было в нем такого, что вас не могло не привлечь? Может быть, волосы, фигура, запах… Смеялся ли этот человек, как искорка, или выглядел очень надежным? То, что зацепило именно вас - вы поймете.
✺ Вспомните это качество и познакомьтесь с ним заново, теперь уже более осознанно.
✺ Ваш партнер тоже делает первые два шага упражнения.
✺ Теперь повзаимодействуйте друг с другом из своих высоких снов.
✺ Поговорите о том, как вы теряете это чувство в повседневности, и что нужно делать, чтобы вернуть его и сохранять с ним контакт.

#упражнениеминделл

«Травма — это реальность нашей жизни. Однако, ей не обязательно становиться нашим пожизненным приговором. Травму не только можно вылечить, но, при соответственной помощи и поддержке, она может изменить жизнь.

Потенциально травма является одной из важнейших сил, способных вызвать психологическое, социальное и духовное пробуждение и развитие. То, как мы (отдельные личности, группы людей или общество в целом) справляемся с травмой, в огромной степени воздействует на качество нашей жизни. В конечном же счете, это влияет на то, как мы сможем выжить как биологический вид и выживем ли вообще.

С традиционной точки зрения, травму рассматривают как психологическое и клиническое психическое расстройство. И хотя в современной медицинской и психологической практике постоянно упоминается связь нашего тела с психикой, врачи и психологи все же сильно недооценивают то глубинное взаимодействие психики и тела, которое имеет место в процессе исцеления от травмы.

Неразрывное единство души и тела со временем составило философскую и практическую основу для большинства традиционных во всем мире методов исцеления, но в современном подходе к пониманию и лечению травмы эти представления, к сожалению, не нашли своего применения.

Тысячелетиями восточные целители и шаманы не только признавали, подобно психосоматической медицине, то, что психика влияет на тело, но и то, что каждая система органов тела в равной степени представлена психически в структуре сознания. Современные революционные открытия в области неврологии и психоневроиммунологии предоставили убедительные доказательства существования сложной двухсторонней коммуникации между сознанием и телом.

При выявлении сложных систем «нейропептидных посланников», исследования Кендиса Перта, обнаружили множество путей, по которым психика и тело взаимно коммуницируют. Эти передовые исследования вторят тому, что всегда знала мудрость древних — каждый орган тела, включая мозг, имеет свои собственные «мысли», «чувства» и «побуждения», и все они слушают друг друга.

Большинство видов терапии травмы воздействуют на психику посредством беседы и на молекулы мозга посредством лекарств. Оба этих подхода приносят определенную пользу. Однако, травма не исцеляется, не будет и никогда не может быть исцелена до тех пор, пока мы не обратимся к телу, признавая его важнейшую роль в терапевтическом процессе.

Нам необходимо понять, каким образом травма влияет на тело, и осознать его ведущую роль в исцелении её последствий. Без этого понимания, все наши попытки справиться с травмой будут весьма ограниченными и односторонними.

За пределами механистического и редукционного представления о жизни, есть еще ощущающий, чувствующий, знающий живой организм. Чувствующее тело как данность, которую мы разделяем со всеми живыми существами, сообщает нам о нашей природной способности исцеляться от последствий травмы.

Способности, данные нам от природы, преодолевая разрушительную силу травмы, вознесут нас к новым вершинам познания и совершенства».

Питер Левин

#питерлевин #терапиятравмы

Штефан Мюллер, дипломант ProcessWork, поделился небольшим видео на немецком, которое его впечатлило: https://youtu.be/VmewJ3X2sh0

Вот его перевод:

Взгляните на эту метаморфозу, когда гусеница превращается в куколку, а затем в бабочку. На самом деле, это то, что мы можем применить один в один к процессам трансформации в социальном организме и к тому, что собственно происходит сейчас. Когда гусеница окукливается, внутри куколки начинает что-то происходить.

А именно, растворяется старая форма, и затем внезапно появляются первые клетки бабочки. У них более высокая частота вибраций, у них, так сказать, другое, новое сознание. Но что же происходит дальше?

Старые клетки гусеницы нападают на клетки бабочки и поедают их! Хотя они являются частью одного и того же существа и в действительности представляют собой часть будущего в настоящем. Со временем появляется все больше и больше клеток бабочки, которых иммунная система гусеницы распознает как врагов и съедает. Тем не менее появляется все больше и больше клеток бабочки, и теперь эти клетки начинают образовывать скопления, кластеры. Так они соединяются с другими клетками бабочки, и повсюду образуются скопления новых клеток.

Другими словами, старая система борется с новой, а новая не борется со старой! Она усиливает себя за счет объединения в кластеры. И вот однажды иммунная система гусеницы разрушается, в этот момент все происходит очень быстро, после чего остаются только клетки бабочки, новое сознание.

Но новая форма еще не готова. Старая куколка удерживает это новое сознание в себе до тех пор, пока в результате внутреннего процесса новая форма не созреет, а старая форма не затвердеет. И что очень важно: если бы старая форма не затвердела, внутреннее давление бабочки не могло бы ее разорвать.

И потом— это тоже важно, — бабочке требуется усилие, чтобы вырваться из старой оболочки, упор, чтобы развить в сопротивлении об него силу, необходимую ей для того, чтобы впоследствии полететь, то есть обрести свободу.

Этот образ так важен для меня все эти годы, потому что он помогает нам конструктивно обращаться с давлением нашего времени, уважать процессы затвердения старых систем и оболочек, поскольку их потеря эластичности создает возможность того, что их можно будет разрушить нашим собственным избыточным давлением, не сражаясь с самой системой. Смысл не в борьбе, а в объединении посредством таких инициатив, как «Живая Земля» и другие, где люди чувствуют, живут и формируют будущее, собираясь вместе и приближая неизбежное. Вот чем я хотел с вами поделиться.

Матиас Форстер (Mathias Forster)

Спасибо Сергею Баеву за перевод

https://youtu.be/VmewJ3X2sh0

#штефанмюллер