📚 ПОЛЬЗА - ТЕРМИНЫ, КОТОРЫЕ ВСТРЕЧАЮТСЯ В РАЗДЕЛЕ О ЗАЛОГАХ (ФИКХ ТОРГОВЛИ)

1) "рахн" (رهن) - это сам залог.
2) "рахин" (راهن) - это тот, кто оставляет что-то в залог. Иначе говоря, речь идёт о том, кто берет в долг под залог.
3) "муртахин" (مرتهن) - это тот, кто принимает залог. Иначе говоря, речь идёт о том, кто дает в долг под залог.
4) "мархун бихи" (مرهون به) - это сам долг.
5) "мархун" (مرهون) - это то, что отдают в качестве залога.

https://t.me/minalkutub

📝 Пригодится тому, кто будет слушать уроки или читать книги.

📚ПОЛЬЗА ИЗ НАУКИ "САРФ"

📝 В арабском языке нет таких слов, в корне которых были бы буквы "йа" (ي) и "уау" (و), и при этом "йа" (ي) опережало бы "уау" (و), за исключением всего лишь двух слов:

1) "йаумун" (يوم) - день.
2) "йюхун" (يُوحٌ) - одно из названий солнца.

Это - единственные такие слова. И подобного нет ни в глаголах, ни в харфах (предлогах). Только лишь в этих двух именах. А Аллах знает лучше!

https://t.me/minalkutub

❗️📚 Хорошая книга для изучающих шафиитский мазхаб.

📚Эти куплеты часто встречаются в книгах обладателей знания.

❗️ШАЙТАН СЕЕТ ВРАЖДУ МЕЖДУ УЧЕНЫМИ. И ИЗ УДИВИТЕЛЬНЫХ ПРИМЕРОВ СЛЕДУЮЩЕЕ:

📚Однажды Абу-ль Хаттаб 'Умар ибн Хасан ибн Дихья (умер в 633 г. х.) и Таджуддин аль-Кинди (умер в 613 г. х.) собрались возле одного из министров, и Ибн Дихья начал рассказывать хадис о заступничестве пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в День Суда. И вот он дошёл до слов Ибрахима (мир ему): (إنما كنت خليلا من وراء وراء). И здесь он прочитал два последних слова "уараа, уараа", с "фатхой" над буквой "хамза". А Аль-Кинди исправил его и сказал: "уарау, уарау" с "даммой" над "хамзой". Это не понравилось Ибн Дихьи и он написал в качестве опровержения ему книгу под названием (الصارم الهندي، في الرد على الكندي) "Острый индийский меч в опровержении аль-Кинди". А когда это дошло до аль-Кинди, он написал ему в ответ книгу под названием (نتف اللحية، من ابن دحية) "Вырывание бороды Ибн Дихьи". И всё это из-за разногласия в грамматическом разборе предложения.

https://t.me/minalkutub

❗️Всевышний Аллах сказал: (وَإِنَّ ٱلشَّیَـٰطِینَ لَیُوحُونَ إِلَىٰۤ أَوۡلِیَاۤىِٕهِمۡ لِیُجَـٰدِلُوكُمۡۖ) «Воистину, шайтаны внушают своим приближенным препираться с вами». (Сура "аль-Ан'ам", аят 121).

Абу Исхак рассказывал: «Однажды некий человек сказал Ибн ′Умару: "(Лжепророк) аль-Мухтар утверждает, что ему приходят откровения". Ибн ′Умар ответил: "Он сказал правду!", а затем прочитал этот аят: "Воистину, шайтаны внушают своим приближенным…"».

Абу Зумейль рассказывал: «Я находился у Ибн ′Аббаса, когда аль-Мухтар ибн Аби ′Убейд совершал хадж. К Ибн ′Аббасу пришёл некий человек и сказал: "О Ибн ′Аббас! Абу Исхак утверждает, что этой ночью ему пришло откровение". Ибн ′Аббас ответил: "Он сказал правду!", и меня встревожили эти слова. Я сказал: "Ибн ′Аббас говорит, что (аль-Мухтар) говорит правду?!". Тогда Ибн ′Аббас сказал: "Есть два откровения: откровение Аллаха и откровение шайтана. Аллах ниспосылал откровение Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), а шайтан ниспосылает откровение своим приближенным". А затем он прочитал: "Воистину, шайтаны внушают своим приближенным…"».

📚См. "Тафсир Ибн Касир", (3/601).

📚 Сказал шейх аль-Альбани в "ат-Таргыб уа ттархиб", 1/596:

«Это напомнило мне историю, которая имело место между мной и одним из искателей знаний. Он пришёл ко мне в торговую лавку, чтобы отремонтировать свои часы, а я увидел, что он держит под рукой круглые пластины. Раньше их использовали для того, чтобы слушать музыку через аппарат, известный как фонограф. Я специально спросил его: «Ты поёшь?». Он ответил: «Нет, я не пою. Я слушаю». Я спросил: «А что ты слушаешь?». Он ответил: «Я слушаю Умм Кульсум. Я сажусь возле этого аппарата, держу в руках четки и слушаю, вспоминая о пении райских дев в Раю». Я сказал ему: «Горе вам!», или что-то подобное, «Я боюсь, что у одного из вас наступит такой день, когда вы объявите дозволенным распитие вина, говоря о том, что оно напоминает вам о райском вине».

قصة عجيبة من الألباني رحمه الله

🎙 Чтение "Аджуррумии" в стихотворной форме. Если постоянно слушать, можно выучить.

https://www.youtube.com/watch?v=-iUkzAJSMFQ

📚Одна из наук, которые проходят в академии "аш-Шинкыти" - это биография жен пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В академии проходят, а затем сдают экзамен по стихотворению о женах пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которое написал шейх Гали ибн уль-Мухтар Фаль аль-Ансари аш-Шинкыти (да помилует его Аллах). Он начал своё замечательное стихотворение со следующих куплетов:

قال أسير ذنبه المعترف — لربه بكل ما يقترف
1) Сказал пленник своих грехов, который признаёт *** перед своим Господом всё, что совершает.
من ضيع العمر في الاشتغال — عن العلا و العبيد غالي
2) Он - тот, кто на протяжении всей жизни был занят *** высокими целями, раб (Аллаха) Гали
و تَاب عليه ربُّهُ و وَفَّقَهْ *** وَ أصلحَ الرجا له و حقَّقهْ
3) Пусть его Господь примет его покаяние и окажет ему содействие *** и исправит его надежды, и осуществит их.
حتى ينالَ آمنا ما يرتجي *** من كل خير بافتتاحِ المرتَجِ
4) И чтобы он обрел, будучи в безопасности, то, на что он надеется *** из всякого блага, (с помощью Аллаха, Который) откроет всё, что (сейчас) закрыто.
أحمدُكَ اللَّهمَّ بالصلاةِ *** على النبيِّ دائمِ الصِّلاتِ
5) Я восхваляю Тебя, о Аллах, прося благословения *** для пророка, и непрерывной награды.
و الآلِ و الأصحاب و الأزواجِ *** ما ابتهج النساءُ بالزواجِ
6) И для его семьи, и для сподвижников, и для его жён *** до тех пор, пока женщины радуются замужеству.
هذا و إن علمَ أزواج النبي *** و ما لهن من شريف النسبِ
7) А затем: знание о жёнах пророка *** и об их почётном происхождении,
و ما اجتمعن معه فيه من اب *** علم شريف كسبائك الذهبْ
8) И о том, какой у них общий предок *** - это знание почетное, как слитки золота.
يلذَّ في الأسماعِ و الطباعِ *** و من يردْ فيه اتِّساعَ الباعِ
9) Им наслаждаются слух и натура *** и если кто-то желает увеличит свою долю в нём,
فليَستمعْ لما نظمت فيه *** و ألله عالمٌ بما أخفيهِ
10) То пусть послушает стихотворение, составленное мной *** а Аллах знает, что я скрываю (в душе).
عساه أن يَمُنَّ بالخلاصِ *** من كل ما يَقْدَحُ في الإخلاص
11) И, быть может, Он избавит меня *** от всего, что нарушает искренность.
نكح طه من نساء العرب *** عشرا و من عقبِ هارون النبِي
12) Таха (Мухаммад) женился из арабских женщин *** на десяти, а также на одной из потомков пророка Харуна.

И далее он продолжает своё длинное и прекрасное стихотворение. Всего в нём 76 куплетов. Ниже приложу чтение стихотворения и матн на арабском языке.

❓ЧТО СКАЗАНО В ИСЛАМЕ ПО ПОВОДУ ОБРЕЗАНИЯ?

❗️1) ОБРЕЗАНИЕ У МАЛЬЧИКОВ:

Является обязательным. Таково мнение шафиитов и ханбалитов.

Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пять вещей являются естественными: обрезание, удаление волос с лобка, выщипывание волос под мышками, подстригание усов и подстригание ногтей». (аль-Бухари (№ 6297, № 5889, № 5891), Муслим (№ 257), Абу Дауд (№ 4198), ат-Тирмизи (№ 2756), ан-Насаи (№ 9) и Ибн Маджа (№ 292))

Сказал Ибн ′Абд уль-Барр: «Ученые единогласны в том, что первым обрезанным был (пророк) Ибрахим. Большинство ученых сказало, что обрезание относится к числу важных сунн всех посланников, и относится к естеству ислама (фитрат уль-ислям), и поэтому мужчинам непозволительно его оставлять». (См. «ат-Тамхид», (1/119)).

Сказал Ибн 'Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом: «Если мужчина необрезан, то запрещено принимать его свидетельство, и не принимается у него молитва, и не едят его жертвоприношения». (Ибн Аби Шейба в "Мусаннафе", 7/339.

📝 В следующий раз напишу более подробно о том, когда именно желательно делать обрезание мальчикам, и другие сопутствующие вопросы, с соизволения Аллаха.

❗️2) ОБРЕЗАНИЕ У ДЕВОЧЕК:

Не является обязательным. Является лишь желательным. Таково мнение ханафитов и маликитов. Также это одно из мнений среди шафиитов и одно из мнений среди ханбалитов. Это мнение выбрали аш-Шаукани, Ибн Баз и Ибн 'Усеймин.

′Аиша, да будет доволен ею Аллах, передала, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если два обрезанных органа коснутся друг друга, становится обязательным полное омовение». (Муслим, (№ 711)).

Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Этот хадис разъясняет, что женщины также делали обрезание». (См. «аль-Мугни», (1/115)).

Умм ′Атыя аль-Ансария, да будет доволен ею Аллах, рассказывала, что одна женщина делала обрезание (девочкам) в Медине и пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Не отрезай слишком много, ибо так приятнее женщине и лучше мужу!». (Абу Дауд, (№ 5271)).

Также в пользу этого свидетельствуют поступки сподвижников (да будет доволен ими Аллах) и праведных предшественников.

Умм ′Алькама рассказывала: «Когда племянницам ′Аиши сделали обрезание, кто-то сказал ′Аише: "Может быть, мы позовем кого-нибудь, кто поиграет с ними?!", и она ответила: "Да, (позовите)"». (Передал аль-Бухари в «аль-Адаб уль-муфрад», (№ 1247)).

′Абдуллах ибн ′Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Обрезание – это сунна для мужчин и похвальный поступок для женщин». (Передал аль-Бейхакы в «Сунан уль-кубра», (8/324-325)).

Подобные слова также переданы от аль-Хасана аль-Басри. (Передал ′Абд уль-Малик ибн Хабиб в книге «Адаб ун-ниса», (№ 137)).

Яхья ибн Са′ид аль-Каттан сказал: «Обрезание женщины – это сунна, которую не оставляют мусульмане». (Передал ′Абд уль-Малик ибн Хабиб в книге «Адаб ун-ниса», (№ 137)).

Сказал Малик ибн Анас: «Естество (фитра) – это обрезание мужчины и женщины». (См. «ат-Тамхид», (1/122)).

❗️Таким образом, это не является обязательным, но является желательным. И важно знать, что ни в коем случае не идет речь о том, что практикуют в некоторых диких африканских племенах, и что потом люди пытаются связать с исламом. А Аллах - Тот, Кто оказывает содействие!