قال الفضيل بن عياض:
إذا علم الله عز وجل من الرجل أنه مبغض لصاحب بدعة غفر له، وإن قل عمله.
ولا يكن صاحب سنة يمالئ صاحب بدعة إلا نفاقا.
ومن أعرض بوجهه عن صاحب بدعة ملأ الله قلبه إيمانا، ومن انتهر صاحب بدعة آمنه الله يوم الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة مائة درجة.
إذا علم الله عز وجل من الرجل أنه مبغض لصاحب بدعة غفر له، وإن قل عمله.
ولا يكن صاحب سنة يمالئ صاحب بدعة إلا نفاقا.
ومن أعرض بوجهه عن صاحب بدعة ملأ الله قلبه إيمانا، ومن انتهر صاحب بدعة آمنه الله يوم الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة مائة درجة.
فلا تكن تحب صاحب بدعة في الله أبدا.
[شرح السنة للبربهاري (ص١٣٨)]
❤🔥2💘1
«فمَن هُدِيَ فِي هذه الدّار إلَى صِراطِ الله المُستقيم الذِي أرسَل به رَسوله وأنزَل بِه كَتابه؛ هُدِيَ هُناك إلى الصّراطِ المُستقيمِ المُوصل إلى جَنّته ودَارِ ثَوابه».
• الإكسير - ابنُ القَيّم -رَحِمَه الله- (١٣).
❤🔥2❤1💘1
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
❤🔥2❤1💘1
Forwarded from التَّوْحيْدُ حَقُّ الله ِ عَلَى العَبِيدِ
فائدة ➖
قَالَ الْإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
يُقَالُ:لَوْ لَمْ يَقُلْ هَذَا لَمْ يُبْتَلَ بِالسَّجْنِ!!
وَفِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ : الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ ، وَالْأَوْلَى بِالْمَرْءِ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ
كُنْتُ أَحْفَظُ الْقُرْآنَ، فَلَمّا طَلَبْتُ الْحَدِيثَ اشْتَغَلْتُ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَمُـنَّ عَلَـيَّ بِحِفْظِهِ، وَلَمْ أَقُلْ فِي عَافِيَةٍ، فَمَا حَفِظْتُهُ إِلَّاّ فِي السِّجْنِ وَالْقُيُودِ ، فَإِذَا سَأَلْتَ اللَّهَ حَاجَةً فَقُلْ : فِي عَافِيَةٍ
قَالَ تَعَالَى: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ﴾
قَالَ الْإِمَامُ أَبُو الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
يُقَالُ:لَوْ لَمْ يَقُلْ هَذَا لَمْ يُبْتَلَ بِالسَّجْنِ!!
وَفِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ : الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ ، وَالْأَوْلَى بِالْمَرْءِ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ الْعَافِيَةَ
تَفْسِيرُ السَّمْعَانِيّ🖊
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ:
كُنْتُ أَحْفَظُ الْقُرْآنَ، فَلَمّا طَلَبْتُ الْحَدِيثَ اشْتَغَلْتُ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَمُـنَّ عَلَـيَّ بِحِفْظِهِ، وَلَمْ أَقُلْ فِي عَافِيَةٍ، فَمَا حَفِظْتُهُ إِلَّاّ فِي السِّجْنِ وَالْقُيُودِ ، فَإِذَا سَأَلْتَ اللَّهَ حَاجَةً فَقُلْ : فِي عَافِيَةٍ
مَنَاقِبُ الْإِمَامِ أَحْمَد لِابْنِ الْجَوْزِيِّ٣٩.📒
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍓2❤1❤🔥1💘1
من ينكر السنة والنقل بدعوى الاكتفاء بالقرآن، يقع في تناقض منهج لأن القرآن نفسه وصل إلينا بالتواتر والنقل الذي نقل السنة، والقرآن نفسه هو من أمر باتباع النبي ﷺ والرجوع إلى بيانه.
❤🔥2❤1💘1
بِاسْمِكَ رَبِّ حَصَّنْتُ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَنْ أُحِبُّ مِنْ أَنْ يُصِيبَنَا أَذًى، اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدَعْتُكَ أَثْمَنَ أَشْيَائِي وَأَغْلَاهَا فَأَحْفَظْهَا بِحِفْظِكَ يَا اللَّهُ، رَبِّ إِنِّي أَخَافُ مِنْ فَوَاجِعِ الْقَدَرِ فَاللَّهُمَّ احْفَظْ لِي عَائِلَتِي وَأَحِبَّتِي وَمَنْ حَوْلِي وَلَا تَحْرِمْنِي مِنْ قَرِيبٍ أَوْ بَعِيدٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدَعْتُكَ كُلَّ شَيْءٍ أُحِبُّهُ
💘2❤1❤🔥1
﴿ وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾.
❤🔥1❤1💘1
قال ابن تيمية-رحمه الله-:
«فَأَمَّا مَنْ أَعْرَضَ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ وَذِكْرِهِ فَلَيْسَ مَعَهُ مِنْ الْعِلْمِ إلَّا ظَاهِرٌ مِنْ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾ [الروم: 7]، وَصَاحِبُ هَذَا الْعِلْمِ الدُّنْيَوِيِّ مَعَ جَهْلِهِ بِاللَّهِ وَبِالْآخِرَةِ لَا يُسَمَّى عَالِمًا فِي عُرْفِ الشَّرْعِ وَالتَّنْزِيلِ، وَإِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ وَعَرَفَ رَبَّهُ وَمَا أَمَرَ بِهِ».
«فَأَمَّا مَنْ أَعْرَضَ عَنْ كِتَابِ اللَّهِ وَذِكْرِهِ فَلَيْسَ مَعَهُ مِنْ الْعِلْمِ إلَّا ظَاهِرٌ مِنْ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾ [الروم: 7]، وَصَاحِبُ هَذَا الْعِلْمِ الدُّنْيَوِيِّ مَعَ جَهْلِهِ بِاللَّهِ وَبِالْآخِرَةِ لَا يُسَمَّى عَالِمًا فِي عُرْفِ الشَّرْعِ وَالتَّنْزِيلِ، وَإِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ وَعَرَفَ رَبَّهُ وَمَا أَمَرَ بِهِ».
(مجموع الفتاوى، الجزء 4)📚
❤🔥1❤1💘1
• قال الإمام ابن القيم-رَحِمَهُ الله-:
« إن العبد لا يزال يرتكب الذنوب حتى تهون عليه ، وتصغر في قلبه ، وذلك من علامة الهلاك»
« إن العبد لا يزال يرتكب الذنوب حتى تهون عليه ، وتصغر في قلبه ، وذلك من علامة الهلاك»
• الداء والدواء🍃
❤1❤🔥1💘1
-
«فمَن هُدِيَ فِي هذه الدّار إلَى صِراطِ الله المُستقيم الذِي أرسَل به رَسوله وأنزَل بِه كَتابه؛ هُدِيَ هُناك إلى الصّراطِ المُستقيمِ المُوصل إلى جَنّته ودَارِ ثَوابه».
«فمَن هُدِيَ فِي هذه الدّار إلَى صِراطِ الله المُستقيم الذِي أرسَل به رَسوله وأنزَل بِه كَتابه؛ هُدِيَ هُناك إلى الصّراطِ المُستقيمِ المُوصل إلى جَنّته ودَارِ ثَوابه».
• الإكسير - ابنُ القَيّم -رَحِمَه الله- (١٣).
❤1❤🔥1💘1
لَا تَـرْقَبَنَّ مِـنَ العِبادِ مَعُونـةً
اللّٰـهُ ربُّـكَ فَاتّـخِـذْهُ وَڪِيلَا..!
❤2❤🔥1
« لا تغلو في كل شيء، حتى الحبّ والبغض »
« لا تغلو في كل شيء، حتى الحبّ والبغض »
الامام احمد بن حنبل
❤1❤🔥1
عَنْ قَتَادَة قَوْلَهُ:
قَالَ:
إِنَّ اليَهُودَ تَصْبِغُ أَبْنَاءَهَا يَهُودَ،
وَالنَّصَارَى تَصْبِغُ أَبْنَاءَهَا نَصَارَى،
وَإِنَّ صِبْغَةَ اللهِ الإِسْلاَمُ،
فَلاَ صِبْغَةَ أَحْسَنُ مِنَ الِإسْلاَمِ وَلاَ أَطْهَرُ،
وَهُوَ دِينُ اللهِ بَعَثَ بِهِ نُوحًا وَالأَنْبِيَاءَ بَعْدَهُ.
﴿صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً﴾
قَالَ:
إِنَّ اليَهُودَ تَصْبِغُ أَبْنَاءَهَا يَهُودَ،
وَالنَّصَارَى تَصْبِغُ أَبْنَاءَهَا نَصَارَى،
وَإِنَّ صِبْغَةَ اللهِ الإِسْلاَمُ،
فَلاَ صِبْغَةَ أَحْسَنُ مِنَ الِإسْلاَمِ وَلاَ أَطْهَرُ،
وَهُوَ دِينُ اللهِ بَعَثَ بِهِ نُوحًا وَالأَنْبِيَاءَ بَعْدَهُ.
- تفسير الطبري ‹ 3 / 117 - 118 ›📚.
يقول الشيخ عبد الرزاق البدر-حفظه الله-:
جاءني أحد كبار السن بعد أحد الدروس ...
وقال لي : أنا لا أحفظ إلا سورة الفاتحة و
وأنا أقوم ساعتين في الليل .
ثم بكى ...
وقال : أنا لا أحفظ غيرها يا شيخ ، هل يجوز لي أن أرددها ؟
فانظر إلى هذا وعبادته ، وانظر إلى آخر يحفظ القرآن كله وينام عن صلاة الفجر .
جاءني أحد كبار السن بعد أحد الدروس ...
وقال لي : أنا لا أحفظ إلا سورة الفاتحة و
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ،
وأنا أقوم ساعتين في الليل .
ثم بكى ...
وقال : أنا لا أحفظ غيرها يا شيخ ، هل يجوز لي أن أرددها ؟
*يقول الشيخ عبد الرزاق معلقًا على هذا الموقف :
فانظر إلى هذا وعبادته ، وانظر إلى آخر يحفظ القرآن كله وينام عن صلاة الفجر .
[شرح أخلاق حملة القرآن ، الشريط (12)]
Forwarded from نَـدَىٰ الأَثَـࢪ (بِنْتُ السُنَّةِ ❀)
قال الإمام ربيع المدخلي-رحمه الله-:
"القُرْآنِيُّونَ مُلَاحِدَةٌ وَزَنَادِقَةٌ، وَقَدِ اجْتَمَعَ أَئِمَّةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلُ البِدَعِ عَلَى تَكْفِيرِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ رَدُّوا سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَأَصْبَحَتْ صَلَاتُهُمْ غَيْرَ صَلَاةِ المُسْلِمِينَ، وَعَقَائِدُهُمْ غَيْرَ عَقَائِدِ المُسْلِمِينَ، وَزَكَاتُهُمْ غَيْرَ زَكَاةِ المُسْلِمِينَ، وَأَعْمَالُهُمْ غَيْرَ أَعْمَالِ المُسْلِمِينَ، فَأَصْبَحُوا كُفَّارًا.
لِأَنَّ السُّنَّةَ بَيَانُ القُرْآنِ، فَلَا نَعْرِفُ تَفَاصِيلَ الصَّلَاةِ، وَلَا الزَّكَاةِ، وَلَا الصَّوْمِ، وَلَا الحَجَّ عَلَى الوَجْهِ المَشْرُوعِ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ القُرْآنُ إِلَّا بِالسُّنَّةِ.
وَمَنْ رَدَّ السُّنَّةَ فَقَدْ رَدَّ القُرْآنَ.
هَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَكَانَةِ السُّنَّةِ عِنْدَ اللهِ، وَعِنْدَ رَسُولِهِ، وَعِنْدَ المُؤْمِنِينَ."
"القُرْآنِيُّونَ مُلَاحِدَةٌ وَزَنَادِقَةٌ، وَقَدِ اجْتَمَعَ أَئِمَّةُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَأَهْلُ البِدَعِ عَلَى تَكْفِيرِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ رَدُّوا سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَأَصْبَحَتْ صَلَاتُهُمْ غَيْرَ صَلَاةِ المُسْلِمِينَ، وَعَقَائِدُهُمْ غَيْرَ عَقَائِدِ المُسْلِمِينَ، وَزَكَاتُهُمْ غَيْرَ زَكَاةِ المُسْلِمِينَ، وَأَعْمَالُهُمْ غَيْرَ أَعْمَالِ المُسْلِمِينَ، فَأَصْبَحُوا كُفَّارًا.
لِأَنَّ السُّنَّةَ بَيَانُ القُرْآنِ، فَلَا نَعْرِفُ تَفَاصِيلَ الصَّلَاةِ، وَلَا الزَّكَاةِ، وَلَا الصَّوْمِ، وَلَا الحَجَّ عَلَى الوَجْهِ المَشْرُوعِ الَّذِي نَصَّ عَلَيْهِ القُرْآنُ إِلَّا بِالسُّنَّةِ.
وَمَنْ رَدَّ السُّنَّةَ فَقَدْ رَدَّ القُرْآنَ.
هَذَا دَلِيلٌ عَلَى مَكَانَةِ السُّنَّةِ عِنْدَ اللهِ، وَعِنْدَ رَسُولِهِ، وَعِنْدَ المُؤْمِنِينَ."
📚|| عَوْنُ البَارِي بَيَانُ مَا تَضَمَّنَهُ شَرْحُ السُّنَّةِ لِلْبَرْبَهَارِيِّ (٢/٨٧١).
💯1