Первый президент Татарстана, богатый внук Мустая Карима и заодно зять Игоря Сечина, новорожденный сын главы Башкортостана, великий восточный завоеватель… Что их всех объединяет?

«Миллиард.татар» разбирается в имени с «железным» корнем: Тимур, Тимер, Теймур, Минтимер, Биктимир, Тамерлан, Тимербулат, Тимергали, Тимерхан…

Сегодня отмечает день рождения Рафаэль Хакимов, многолетний директор Института истории им. Ш. Марджани, а ныне научный руководитель института. На протяжении многих лет ученый занимался не только глубокими исследованиями истории татар, но и ее осмыслением и популяризацией.

«Миллиард татар» поздравляет Рафаэля Сибгатовича и публикует отрывок из его воспоминаний.

Интересный факт

Древнегреческий историк Геродот так описывал подсчет воинов персидского царя Ксеркса: «Согнали в одно место 10 тысяч человек и, поставив как можно плотнее друг к другу, обвели вокруг чертой. Отпустили их и по кругу построили ограду высотой человеку до пупа. После этого стали загонять туда другие десятки тысяч людей, пока таким образом не подсчитали всех».

«К 1917 году район Верхне-торговой площади Уфы превратился в коммерческий и социально-культурный центр татарского мусульманского общества города. Здесь была создана обширная инфраструктура: функционировали не только торговые лавки, но и типографии, издательства, общественные организации, школы, ставились спектакли, и самое главное – действовала мечеть. Татарские предприниматели начали активнее участвовать в городском самоуправлении, что еще раз говорит об укреплении позиций мусульманской буржуазии в Уфе в начале XX века».

Историк Лилия Габдрафикова – об Уфе татарской

«В начале 1990-х годов ко мне обратился один влиятельный чиновник из татар с предложением – писать статьи на тему истории татар и представлять ему для одобрения, а он будет проталкивать их в федеральные СМИ, если будет написано «правильно». Причем писать надо так, чтобы ненавязчиво подчеркивать, что татары-мишари и казанские татары – это разные народы, с разным языком, и с разной историей.

Позже были два предложения из Москвы – заказы на статью – мол, татары-мишари вовсе не татары. И суммы были озвучена немалые…

Очевидно же, мы самые настоящие татары»

«Законы в стране позволяют родителям просить школу организовать для своего ребенка изучение родного языка. Однако мы не видим такого желания у родителей. Оказывается, проблема в нас самих. Кого тут винить? Написал заявление — все, ребенок будет изучать родной язык, знать его, говорить на этом языке, в будущем передавать его своим детям. Можно много и долго говорить о необходимости сохранить, развивать татарский язык, но первым делом надо начать с себя».

Динара Мазитова, председатель Национально-культурной автономии татар Астраханской области

«В 1950-е гг. сфера применения татарского языка стремительно сужалась, особенно в столице ТАССР. В городах средством общения все чаще становился русский язык. В этих условиях неуклонно снижался авторитет национальных школ. В республике был отменен государственный экзамен на аттестат зрелости по татарскому языку и литературе, ликвидированы коренизированные группы в средних специальных учебных заведениях.

Видя бесперспективность совершенного знания родного языка, все большее количество родителей-татар стремилось отдать своего ребенка в русскую школу, либо в русский класс»

Казый Казани Булат Мубараков снялся в популярном турецком сериале Payitaht Abdülhamid («Права на престол Абдулхамид» или «Последний император»). Он сыграл российского муфтия Мухамедьяра Султанова.

Булат хазрат появился в эпизоде, где глава российских мусульман беседует с турецким султаном, халифом Абдулхамидом II. Османский правитель интересуется положением единоверцев в Российской империи. Султанов отвечает, что благодаря Абдулхамиду царские власти не мешают правоверным молиться. Затем султан вручает гостю из Уфы важную реликвию – несколько волос с бороды пророка Мухаммада.

«Муса любил дразнить рыбаков — поднырнуть и дергать за леску. Как-то раз он доигрался — подцепили его за губу на крючок. Так из детских впечатлений я вынесла представление о том, что Джалиль — озорной и хороший»

Сегодня отмечается 115-летие со дня рождения татарского поэта-героя Мусы Джалиля

«Когда ожидаешь смерти в тюрьме, кого-то звать на бой, к чему-то призывать не надо... В ожидании смерти в тюрьме ты только делишься сокровенным со своей совестью, честью. И, конечно, на родном языке!

Так стоило ли переводить и, гордый, будто открыл Америку, выносить на публику стихотворение, которое сам поэт не рвался выносить, стихотворение, не помещенное в его избранные сочинения, и включенное в объемлющий все его творчество четырехтомник лишь на русском?»

Рузаль Мухаметшин

Парад суверенитетов, который последовал вслед за ослаблением Золотой Орды, привел к появлению в начале 1460-х годов отдельного образования вокруг города Хаджи-Тархан. Именно так тогда называлась Астрахань. Восточные путешественники возводили название к имени некого благочестивого паломника.

Астраханское ханство на протяжении своей короткой истории всегда находилось в зависимости от сильных соседей. Было три главных силы – Ногайская Орда, Крымское ханство и Московское государство.

Другие интересные факты об Астрахани читайте на сайте «Миллиард.татар»

«Верующим стоит относиться к Татарстану – Башкортостану как к своей единой родине»

«Сами татары не любят называть свою народность этим именем и обычно выступают под именем «мосолман», то есть мусульман, но это название нельзя считать правильным, так как оно указывает не на народность, а на религию, исповедуемую татарами», — писал Сергей Багин, русский этнограф и миссионер (1869 — после 1929).

«Опасно «этномиссионерство» — с обеих сторон (с башкирской и татарской). Но, самое важное, это опасно для религиозных убеждений…»

Мансур Ханафи

«Татары попадали на русскую службу разными путями: добровольно по приглашению великих и удельных князей; пленниками войн Русского государства с Казанским, Крымским, Астраханским и Сибирским царствами. С пленниками понятно: так они избегали худшей участи – холопства. Добровольный переход татар на русскую службу был связан с усобицами на их родине, изгнанием, лишением власти и трона или перспектив на обретение достойного статуса и власти у себя на родине, а также с надеждами получить или вернуть их с помощью Москвы. Либо они пытались то же сделать обращением в православие»

Валентина Черновская

Ловкость рук

«Башнефть» отчиталась о годовом убытке в 11 млрд рублей - такого у нее в последние годы не было. До тех пор, пока в собственники башкирской нефтяной компании в 2016 году не пришла «Роснефть». На фоне неплохих финансовых результатов «Роснефти» показатели башкирской «дочки» выглядят как бельмо на глазу.

Чем эта ситуация грозит Башкортостану, и какие уроки должен извлечь из этого кейса Татарстан?

Как татары бежали от налогового гнета к башкирам

«Основная масса пришлого нерусского населения в Башкирии состояла из выходцев Казанской губернии». В источниках данного периода словом «вор» назывался участник волнений, восстаний; воровство, быть в воровстве – неповиновение властям, участие в восстаниях. Ныне в Туймазинском районе, расположенном на территории бывшей Иланской вол., имеются деревни Нижний и Верхний Сардык, население которых считает себя выходцами из Заказанья.

Из книги «Формирование татарских говоров Юго-Западного Башкортостана»

Уважаемый Неайсин! Спасибо, что обратили внимание на наш канал и на наш пост. Мы опубликовали отрывки из книги тюрколога Дарии Рамазановой – это переиздание ИЯЛИ монографии 1984 года (!). В традициях советской историографии акцент был сделан на экономической подоплеке переселения татар в Башкирию. Религиозный фактор в те времена по понятным причинам старались не выпячивать. Согласимся, что религиозная составляющая была ключевой и в переселении, и во время татаро-башкирских восстаний: достаточно посмотреть переведенный Институтом истории им. Ш. Марджани труд с персидского «Хикаят». Этот аспект мы также планируем затронуть, как и тему насильственной христианизации. Не все сразу.

Читайте сайт «Миллиард.татар», следите за нашим каналом, комментируйте, обсуждайте. Вместе сделаем проект интересней!

Реально, татары бежали на юго-восток лишь от налогового гнёта?

Вы ничего не забыли?
https://t.me/milliardtatar/105

Бежали, в первую очередь, от религиозного гнёта, нетерпимого отношения к себе, как татарам. Бежали от разрушения мечетей, бежали от солдат с миссионерами во главе.

Рустам Минниханов: "Да, на каком-то этапе [между Татарстаном и Башкортостаном] были перекосы. Но наша позиция - сохранить наши отношения. Нам нечего делить..."

В нашем топе-20 татар, проявивших себя в 2020 году на федеральном уровне, самым законным образом оказался генеральный директор новосибирского вирусологического и биотехнологического центра «Вектор» Ринат Максютов. В силу специфики профессии он не слишком известен широкой публике, но еще меньше известен Ильназ Иматдинов, молодой специалист родом из Татарстана, непосредственно руководивший работой по созданию «ЭпиВакКороны».

«Миллиард.татар» рассказывает о двух представителях татарского народа, участвовавших в разработке самой безопасной вакцины от коронавируса.