Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ансамбль танца «Казань» отправил творческий привет Кыргызстану в преддверии Всемирных игр кочевников - 2028 🐉
В 2028 году столица Татарстана примет VII Всемирные игры кочевников. В преддверии этого масштабного международного события артисты Государственного ансамбля танца «Казань» записали видеообращение к братскому Кыргызстану.
Танцоры исполнили хореографическую композицию под песню Амирхана Батабаева (Амирчик) «Кыргызстан» - музыкальное посвящение стране, её народу и богатым традициям. Творческий жест символизирует глубокую связь между нашими культурами, объединёнными общей историей и уважением к наследию предков.
Казань традиционно является территорией дружбы и больших встреч. Ждём гостей со всего мира на Играх кочевников в 2028 году!
#МиллиардТатар #Казань #Кыргызстан #ВИК #WorldNomadGames #ВсемирныеИгрыКочевников #КультураТатарстана
В 2028 году столица Татарстана примет VII Всемирные игры кочевников. В преддверии этого масштабного международного события артисты Государственного ансамбля танца «Казань» записали видеообращение к братскому Кыргызстану.
Танцоры исполнили хореографическую композицию под песню Амирхана Батабаева (Амирчик) «Кыргызстан» - музыкальное посвящение стране, её народу и богатым традициям. Творческий жест символизирует глубокую связь между нашими культурами, объединёнными общей историей и уважением к наследию предков.
«Через танец мы говорим о самом главном — культура объединяет, а искусство не знает границ», — отмечают в ансамбле.
Казань традиционно является территорией дружбы и больших встреч. Ждём гостей со всего мира на Играх кочевников в 2028 году!
#МиллиардТатар #Казань #Кыргызстан #ВИК #WorldNomadGames #ВсемирныеИгрыКочевников #КультураТатарстана
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤🔥5🔥3😁2
«Ак Барс» встретился с татарской общиной Нижнего Новгорода
Перед матчем с «Торпедо» в Нижнем Новгороде, главный тренер «Ак Барса» Анвар Гатиятулин, генеральный менеджер клуба Марат Валиуллин, игроки Альберт Яруллин и Равиль Якупов, а также сотрудники команды встретились с представителями национально-культурной автономии татар Нижегородской области.
Встреча началась с татарских песен и национальных танцев под гармонь, гостей угостили блюдами национальной кухни.
В ходе традиционного чаепития председатель автономии Тимур Шарафутдинов рассказал о работе организации по сохранению и развитию татарского языка и культуры, молодёжных проектах, Сабантуе и соревнованиях по национальным видам спорта. Участники также обсудили связи Нижегородской области с Татарстаном. Отдельной темой стала история легендарного тренера «Ак Барса» Зинэтулы Билялетдинова, имеющего нижегородские татарские корни. Его семья связана с селом Пица Нижегородской области.
В Нижнем Новгороде такая встреча прошла впервые. В прошлом сезоне представители «Ак Барса» посетили национально-культурную автономию татар Новосибирской области.
Тимур Шарафутдинов, председатель национально-культурной автономии татар Нижегородской области, торгово-экономический представитель Республики Татарстан в Нижегородской области:
В работе автономии участвуют и болельщики «Ак Барса» из местного фан-клуба «Нижегородское ополчение». Это второй по численности фан-сектор клуба за пределами Республики Татарстан. Его участники регулярно поддерживают команды системы «Ак Барса» на гостевых матчах в Нижнем Новгороде.
Нижегородские татары – историческая часть населения региона. В Нижегородской области расположены 34 татарских села, многие из которых имеют многовековую историю.
Татарское сообщество региона насчитывает около 100 тысяч человек.
Перед матчем с «Торпедо» в Нижнем Новгороде, главный тренер «Ак Барса» Анвар Гатиятулин, генеральный менеджер клуба Марат Валиуллин, игроки Альберт Яруллин и Равиль Якупов, а также сотрудники команды встретились с представителями национально-культурной автономии татар Нижегородской области.
Встреча началась с татарских песен и национальных танцев под гармонь, гостей угостили блюдами национальной кухни.
В ходе традиционного чаепития председатель автономии Тимур Шарафутдинов рассказал о работе организации по сохранению и развитию татарского языка и культуры, молодёжных проектах, Сабантуе и соревнованиях по национальным видам спорта. Участники также обсудили связи Нижегородской области с Татарстаном. Отдельной темой стала история легендарного тренера «Ак Барса» Зинэтулы Билялетдинова, имеющего нижегородские татарские корни. Его семья связана с селом Пица Нижегородской области.
В Нижнем Новгороде такая встреча прошла впервые. В прошлом сезоне представители «Ак Барса» посетили национально-культурную автономию татар Новосибирской области.
Тимур Шарафутдинов, председатель национально-культурной автономии татар Нижегородской области, торгово-экономический представитель Республики Татарстан в Нижегородской области:
– Для нас приезд «Ак Барса» имеет особое значение. За пределами Татарстана такие встречи особенно важны: клуб давно стал одним из символов Республики, который знают и поддерживают татары в разных регионах России и странах мира. Очень приятно, что после прилёта в Нижний Новгород команда нашла возможность встретиться с местным татарским сообществом. Такие события помогают сохранять связь с Татарстаном и чувствовать единство татар, где бы они ни жили. Благодарим Анвара Рафаиловича, руководство, игроков и весь клуб за эту встречу, – цитирует слова председателя пресс-служба казанского клуба.
В работе автономии участвуют и болельщики «Ак Барса» из местного фан-клуба «Нижегородское ополчение». Это второй по численности фан-сектор клуба за пределами Республики Татарстан. Его участники регулярно поддерживают команды системы «Ак Барса» на гостевых матчах в Нижнем Новгороде.
Нижегородские татары – историческая часть населения региона. В Нижегородской области расположены 34 татарских села, многие из которых имеют многовековую историю.
Татарское сообщество региона насчитывает около 100 тысяч человек.
Forwarded from Исламская столица
В Уфе открылось историческое медресе "Галия"
8 сентября 2026 года в сердце Уфы распахнул двери обновлённый Исламский колледж «Галия», расположившийся по адресу Проспект Октября, 129/3.
В октябре 1906 г. в Уфе, в скромном доме второй соборной мечети, татарские интеллектуалы во главе с религиозным и общественным деятелем Зыей Камали запустили механизм, который сыграл значительную роль в развитии тюрко-мусульманского просвещения.
Медресе «Галия» (официальное название – «Медресе-и Галия диния») стало не просто школой для подготовки мулл, а одним из первых в России татарских проектов светско-духовного университета. Как медресе удалось за 13 лет стать главной кузницей татарской и башкирской творческой элиты, а затем – центром притяжения для казахов, узбеков и черкесов, воспитав классиков литературы, журналистики и даже дипломата мирового уровня? Ответ – в уникальной для своего времени образовательной модели.
С 1997 года, когда по инициативе Духовного управления мусульман Республики Башкортостан колледж был учреждён вновь. Ровно год назад в здании начались реконструкционные работы.
Узнать подробнее об этом историческом медресе можно ЗДЕСЬ - Татарский «Гарвард» в Уфе: как медресе «Галия» воспитало творческую элиту тюркских народов.
8 сентября 2026 года в сердце Уфы распахнул двери обновлённый Исламский колледж «Галия», расположившийся по адресу Проспект Октября, 129/3.
В октябре 1906 г. в Уфе, в скромном доме второй соборной мечети, татарские интеллектуалы во главе с религиозным и общественным деятелем Зыей Камали запустили механизм, который сыграл значительную роль в развитии тюрко-мусульманского просвещения.
Медресе «Галия» (официальное название – «Медресе-и Галия диния») стало не просто школой для подготовки мулл, а одним из первых в России татарских проектов светско-духовного университета. Как медресе удалось за 13 лет стать главной кузницей татарской и башкирской творческой элиты, а затем – центром притяжения для казахов, узбеков и черкесов, воспитав классиков литературы, журналистики и даже дипломата мирового уровня? Ответ – в уникальной для своего времени образовательной модели.
С 1997 года, когда по инициативе Духовного управления мусульман Республики Башкортостан колледж был учреждён вновь. Ровно год назад в здании начались реконструкционные работы.
Узнать подробнее об этом историческом медресе можно ЗДЕСЬ - Татарский «Гарвард» в Уфе: как медресе «Галия» воспитало творческую элиту тюркских народов.
❤8😁3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Забытое татарское блюдо — Кыздырма 🥘✨
Шеф-кондитериз Оренбурга Ильфат Батаршин поделился с нами рецептом традиционного татарского блюда — кыздырмы.
Мы спросили Ильфата, какие татарские блюда сегодня незаслуженно забыты и редко появляются на столах. Среди них он отметил кыздырму— блюдо, которое он сам готовит на своих кулинарных вечерах.
Для наших читателей Ильфат поделился современной версией рецепта, сохранив при этом традиционные ингредиенты, которые издавна использовали в татарской кухне 🍲🍽
#кыздырма #татарскаякухня #ильфатбатаршин #повар
Шеф-кондитериз Оренбурга Ильфат Батаршин поделился с нами рецептом традиционного татарского блюда — кыздырмы.
Мы спросили Ильфата, какие татарские блюда сегодня незаслуженно забыты и редко появляются на столах. Среди них он отметил кыздырму— блюдо, которое он сам готовит на своих кулинарных вечерах.
Для наших читателей Ильфат поделился современной версией рецепта, сохранив при этом традиционные ингредиенты, которые издавна использовали в татарской кухне 🍲🍽
#кыздырма #татарскаякухня #ильфатбатаршин #повар
Татары в Австралии: «Вдали от дома угроза утраты национальной идентичности ощущается особенно остро»
“- Вы упоминали, что у татар, давно обосновавшихся в Австралии, есть свой акцент. Как бы вы его охарактеризовали?
- Да, акцент, безусловно, присутствует, но он очень неоднороден и зависит от истории конкретной семьи и среды общения. У кого-то в татарской речи отчётливо слышны английские интонации, у кого-то проскальзывает турецкий или уйгурский акцент, а кто-то говорит на безупречном литературном языке без каких-либо примесей. Всё индивидуально. Кстати, для местных австралийских татар я и сам разговариваю с заметным акцентом.
Любопытно здесь скорее другое: прожив пару лет в Аделаиде, по возвращении в Татарстан я стал слышать от близких: «Ты что, стал говорить по-татарски с акцентом?» И ведь действительно стал! Хотя парадокс в том, что именно в Австралии мой уровень родного языка заметно вырос: я стал больше читать на татарском и куда активнее общаться на нём в диаспоре. Но для казанцев в моей речи всё равно появился непривычный акцент.
Впрочем, в Австралии к акцентам относятся крайне спокойно и доброжелательно. Почти вся страна – это либо иммигранты в первом поколении, либо их дети. Здесь никого не удивляет иностранный акцент и на него просто не обращают внимания. Австралийцы очень терпимы к языковым погрешностям: порой, наоборот, даже хочется, чтобы тебя поправили, но из вежливости никто не делает замечаний – и ты продолжаешь повторять одну и ту же ошибку. Но главное здесь – не бояться разговаривать”.
Булат Ишмухаметов перебрался в Австралию более 15 лет назад. Во время своего визита в Казань он рассказал «Миллиард.Татар» о жизни общины на Зеленом континенте, австралийском акценте татарского языка, парадоксах татарской эмиграции и курултае в честь 50-летия татарской общины в Аделаиде.
Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatary-v-avstralii-vdali-ot-doma-ugroza-utraty-nacionalnoi-identicnosti-oshhushhaetsya-osobenno-ostro-10370
“- Вы упоминали, что у татар, давно обосновавшихся в Австралии, есть свой акцент. Как бы вы его охарактеризовали?
- Да, акцент, безусловно, присутствует, но он очень неоднороден и зависит от истории конкретной семьи и среды общения. У кого-то в татарской речи отчётливо слышны английские интонации, у кого-то проскальзывает турецкий или уйгурский акцент, а кто-то говорит на безупречном литературном языке без каких-либо примесей. Всё индивидуально. Кстати, для местных австралийских татар я и сам разговариваю с заметным акцентом.
Любопытно здесь скорее другое: прожив пару лет в Аделаиде, по возвращении в Татарстан я стал слышать от близких: «Ты что, стал говорить по-татарски с акцентом?» И ведь действительно стал! Хотя парадокс в том, что именно в Австралии мой уровень родного языка заметно вырос: я стал больше читать на татарском и куда активнее общаться на нём в диаспоре. Но для казанцев в моей речи всё равно появился непривычный акцент.
Впрочем, в Австралии к акцентам относятся крайне спокойно и доброжелательно. Почти вся страна – это либо иммигранты в первом поколении, либо их дети. Здесь никого не удивляет иностранный акцент и на него просто не обращают внимания. Австралийцы очень терпимы к языковым погрешностям: порой, наоборот, даже хочется, чтобы тебя поправили, но из вежливости никто не делает замечаний – и ты продолжаешь повторять одну и ту же ошибку. Но главное здесь – не бояться разговаривать”.
Булат Ишмухаметов перебрался в Австралию более 15 лет назад. Во время своего визита в Казань он рассказал «Миллиард.Татар» о жизни общины на Зеленом континенте, австралийском акценте татарского языка, парадоксах татарской эмиграции и курултае в честь 50-летия татарской общины в Аделаиде.
Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatary-v-avstralii-vdali-ot-doma-ugroza-utraty-nacionalnoi-identicnosti-oshhushhaetsya-osobenno-ostro-10370
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Разновидность курая афганских татар
На видео, снятом в провинции Саманган, афганский татарин, дехканин (фермер), играет на тростниковой флейте — местные называют её «тула» (дудочка). В тот момент у него был короткий перерыв: он работал на своём поле, а потом согласился показать искусство игры на туле .
Земля в провинции почти не годится для пашни: повсюду камни и пески. Чтобы хоть как‑то вырастить урожай, крестьяне ходят к ближайшим водоёмам с алюминиевыми тазиками, черпают ил, несут его на расчищенный участок и рассыпают как удобрение — и только потом сажают сельхозкультуры.
Тростниковые продольные флейты есть у многих народов. У татар и башкир это курай. В старину и курай, и афганскую тулу делали из тростника. Само слово «курай» складывается из «кура» — сухой стебель растения — и «най» — флейта. Позже у татар появились две разновидности курая: копшэ курай — из полого стебля зонтичных растений, и агач курай — из дерева.
И для афганцев, и для татар тула и курай — это душа народа. На туле играют на праздниках, свадьбах и танцевальных вечерах — так рождается особая атмосфера торжества. Но нередко инструмент звучит и просто для души — как в этот тихий момент, когда дехканин просто отдыхал в тени деревьев.
На видео, снятом в провинции Саманган, афганский татарин, дехканин (фермер), играет на тростниковой флейте — местные называют её «тула» (дудочка). В тот момент у него был короткий перерыв: он работал на своём поле, а потом согласился показать искусство игры на туле .
Земля в провинции почти не годится для пашни: повсюду камни и пески. Чтобы хоть как‑то вырастить урожай, крестьяне ходят к ближайшим водоёмам с алюминиевыми тазиками, черпают ил, несут его на расчищенный участок и рассыпают как удобрение — и только потом сажают сельхозкультуры.
Тростниковые продольные флейты есть у многих народов. У татар и башкир это курай. В старину и курай, и афганскую тулу делали из тростника. Само слово «курай» складывается из «кура» — сухой стебель растения — и «най» — флейта. Позже у татар появились две разновидности курая: копшэ курай — из полого стебля зонтичных растений, и агач курай — из дерева.
И для афганцев, и для татар тула и курай — это душа народа. На туле играют на праздниках, свадьбах и танцевальных вечерах — так рождается особая атмосфера торжества. Но нередко инструмент звучит и просто для души — как в этот тихий момент, когда дехканин просто отдыхал в тени деревьев.
❤11👍7😁7🔥5🐳1
Татарская полиция средневековья: что из себя представлял «ночной дозор» в чингизидских государствах
"Начальник (эмир) ночной стражи, как вытекает из текста, принадлежит к чиновникам, отвечающим за обеспечение порядка, то есть, он и его подчиненные представляли собой разновидность правоохранительной структуры. В данном ярлыке к его должностным обязанностям относится охрана (преимущественно в ночное время) орду-базара, то есть ставки либо правителя страны, либо кого-то из его высокопоставленных родственников, при которой находился базар и осуществлялась торговля.
При этом является очевидным, что на ночную стражу возлагалась функция именно по охране торговцев и их имущества: сама ставка, несомненно, охранялась воинами тюрко-монгольского происхождения, которые еще со времен Чингис-хана были известны как кебтегулы (хэбтэгулы) – тоже ночные стражи, но из числа самых надежных ханских телохранителей. В дальнейшем этот институт продолжал действовать и в монгольском Иране и, вероятно, в других чингизидских государствах. Охрана же купцов – пусть даже таких, кто имел право вести торговлю при ставке хана или членов его семейства – возлагалась на представителей местного населения.
Однако, по-видимому, полномочия чиновника выходили за пределы упомянутой функции. На это указывает положение ярлыка о том, что начальник стражи мог рассматривать дела подозреваемых в противоправных деяниях («плутов и подонков общества»), исследовал доказательства их вины и наказывал в случае подтверждения обвинения, то есть, обладал следственными и судебными полномочиями. Впрочем, такое сосредоточение административных и судебных функций в одних руках в Средние века было, скорее, правилом, чем исключением".
Редакция «Миллиард.Татар» продолжает публиковать фрагменты из коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ «Ожерелье дружбы: История средневековых татар. Сборник статей к 65-летию Искандера Леруновича Измайлова». Этот сборник включает статьи по истории Улуса Джучи, татарских ханств, Российского государства и военного дела и адресован как специалистам, так и всем интересующимся средневековой историей Евразии.
Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatarskaya-policiya-srednevekovya-cto-iz-sebya-predstavlyal-nocnoi-dozor-v-cingizidskix-gosudarstvax-10319
"Начальник (эмир) ночной стражи, как вытекает из текста, принадлежит к чиновникам, отвечающим за обеспечение порядка, то есть, он и его подчиненные представляли собой разновидность правоохранительной структуры. В данном ярлыке к его должностным обязанностям относится охрана (преимущественно в ночное время) орду-базара, то есть ставки либо правителя страны, либо кого-то из его высокопоставленных родственников, при которой находился базар и осуществлялась торговля.
При этом является очевидным, что на ночную стражу возлагалась функция именно по охране торговцев и их имущества: сама ставка, несомненно, охранялась воинами тюрко-монгольского происхождения, которые еще со времен Чингис-хана были известны как кебтегулы (хэбтэгулы) – тоже ночные стражи, но из числа самых надежных ханских телохранителей. В дальнейшем этот институт продолжал действовать и в монгольском Иране и, вероятно, в других чингизидских государствах. Охрана же купцов – пусть даже таких, кто имел право вести торговлю при ставке хана или членов его семейства – возлагалась на представителей местного населения.
Однако, по-видимому, полномочия чиновника выходили за пределы упомянутой функции. На это указывает положение ярлыка о том, что начальник стражи мог рассматривать дела подозреваемых в противоправных деяниях («плутов и подонков общества»), исследовал доказательства их вины и наказывал в случае подтверждения обвинения, то есть, обладал следственными и судебными полномочиями. Впрочем, такое сосредоточение административных и судебных функций в одних руках в Средние века было, скорее, правилом, чем исключением".
Редакция «Миллиард.Татар» продолжает публиковать фрагменты из коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ «Ожерелье дружбы: История средневековых татар. Сборник статей к 65-летию Искандера Леруновича Измайлова». Этот сборник включает статьи по истории Улуса Джучи, татарских ханств, Российского государства и военного дела и адресован как специалистам, так и всем интересующимся средневековой историей Евразии.
Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatarskaya-policiya-srednevekovya-cto-iz-sebya-predstavlyal-nocnoi-dozor-v-cingizidskix-gosudarstvax-10319
❤🔥4
Актер Рузиль Минекаев и его супруга Азиза ждут второго ребенка
Актер Рузиль Минекаев и его супруга Азиза во второй раз станут родителями. Об этом пара сообщила в социальных сетях, опубликовав видео, передает «Интертат».
Супруги показали ролик, на котором видно, что Азиза беременна, и сопроводили публикацию короткой подписью «+1».
Сейчас Рузиль и Азиза воспитывают сына Рэмиля. Пол будущего ребенка супруги пока решили оставить в секрете.
Минекаев неоднократно рассказывал в интервью, что счастлив в браке и рад быть отцом. Актер также отмечал, что счастлив встретить на своем жизненном пути именно Азизу.
Актер Рузиль Минекаев и его супруга Азиза во второй раз станут родителями. Об этом пара сообщила в социальных сетях, опубликовав видео, передает «Интертат».
Супруги показали ролик, на котором видно, что Азиза беременна, и сопроводили публикацию короткой подписью «+1».
Сейчас Рузиль и Азиза воспитывают сына Рэмиля. Пол будущего ребенка супруги пока решили оставить в секрете.
Минекаев неоднократно рассказывал в интервью, что счастлив в браке и рад быть отцом. Актер также отмечал, что счастлив встретить на своем жизненном пути именно Азизу.
❤🔥9🔥5👍2😁2🥰1🙏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Историк Мари Фаверо на презентации в Казахстане: «У Золотой Орды много наследников, и Татарстан входит в их число»
Французский историк Мари Фаверо назвала Республику Татарстан и Казахстан ключевыми наследниками Золотой Орды. Такое заявление автор монографии «Золотая Орда. Как степная империя изменила мир» сделала в ходе презентации своего научного труда в Астане. Она представила в столице Казахстана перевод своего труда на казахский язык.
Отвечая на вопрос о праве современных государств претендовать на историческую преемственность Улуса Джучи, европейская исследовательница подчеркнула трансконтинентальный масштаб средневековой державы.
По словам историка, наследие этой кочевой империи носит глобальный характер и глубоко переплетено с историей всей Евразии. Распутывая эти связи, Фаверо провела масштабную многолетнюю работу в архивах по всему миру. При создании книги использовались официальные средневековые сведения, государственные акты и дипломатические документы из России, Турции, Австрии, Франции, Италии (архивы Рима и Генуи), а также исторические фонды Крыма.
Презентация книги, исследующей систему управления, экономику и дипломатию кочевников изнутри, состоялась при поддержке посольства Франции. Научный труд уже вызвал большой интерес в академическом сообществе стран Центральной Азии и СНГ.
Французский историк Мари Фаверо назвала Республику Татарстан и Казахстан ключевыми наследниками Золотой Орды. Такое заявление автор монографии «Золотая Орда. Как степная империя изменила мир» сделала в ходе презентации своего научного труда в Астане. Она представила в столице Казахстана перевод своего труда на казахский язык.
Отвечая на вопрос о праве современных государств претендовать на историческую преемственность Улуса Джучи, европейская исследовательница подчеркнула трансконтинентальный масштаб средневековой державы.
«У Золотой Орды очень много наследников. Казахстан, а также Татарстан и другие регионы — мы по праву можем называть их наследниками Золотой Орды, поскольку они расположены непосредственно на её исторических территориях», — отметила Мари Фаверо.
По словам историка, наследие этой кочевой империи носит глобальный характер и глубоко переплетено с историей всей Евразии. Распутывая эти связи, Фаверо провела масштабную многолетнюю работу в архивах по всему миру. При создании книги использовались официальные средневековые сведения, государственные акты и дипломатические документы из России, Турции, Австрии, Франции, Италии (архивы Рима и Генуи), а также исторические фонды Крыма.
Презентация книги, исследующей систему управления, экономику и дипломатию кочевников изнутри, состоялась при поддержке посольства Франции. Научный труд уже вызвал большой интерес в академическом сообществе стран Центральной Азии и СНГ.
Бизнес-миссия Татарстана пройдет в Турции с 21 по 24 сентября 🇷🇺
Предприниматели Татарстана примут участие в бизнес-миссии в Турцию с 21 по 24 сентября, сообщила «Татар-информу» руководитель Агентства инвестиционного развития РТ Талия Минуллина.
В состав делегации еще можно войти, прием заявок продолжается. Деловая программа включает встречи с руководством и представителями Союза палат и товарных бирж Турции (TOBB), торгово-промышленными палатами страны, а также торговой и промышленной палатами Эскишехира и Торговой палатой Стамбула.
По словам Минуллиной, визит в Эскишехир был предварительно согласован еще в июне. Тогда Татарстан совместно с Торгово-промышленной палатой республики провел встречу с делегацией TOBB во главе с президентом объединения Рифатом Хисарджиклыоглу.
Официальный визит турецкой делегации в Татарстан сопровождал председатель ТПП РТ Шамиль Агеев. В июне также состоялась встреча Рифата Хисарджиклыоглу с Раисом Татарстана Рустамом Миннихановым. По итогам визита президенту TOBB вручили орден «Дуслык».
Предприниматели Татарстана примут участие в бизнес-миссии в Турцию с 21 по 24 сентября, сообщила «Татар-информу» руководитель Агентства инвестиционного развития РТ Талия Минуллина.
«Предпринимателей ожидает насыщенная деловая программа, куда входят встречи с руководством и представителями Союза палат и товарных бирж Турции (TOBB) и торгово-промышленными палатами Турции, торговой палаты и промышленной палаты Эскишехира и торговой палаты Стамбула», – сказала Минуллина.
В состав делегации еще можно войти, прием заявок продолжается. Деловая программа включает встречи с руководством и представителями Союза палат и товарных бирж Турции (TOBB), торгово-промышленными палатами страны, а также торговой и промышленной палатами Эскишехира и Торговой палатой Стамбула.
По словам Минуллиной, визит в Эскишехир был предварительно согласован еще в июне. Тогда Татарстан совместно с Торгово-промышленной палатой республики провел встречу с делегацией TOBB во главе с президентом объединения Рифатом Хисарджиклыоглу.
«Татарстан является для бизнеса Турции входной точкой на всю территорию России», – отметил тогда Хисарджиклыоглу, подчеркнув необходимость взаимного информирования о возможностях сотрудничества.
Официальный визит турецкой делегации в Татарстан сопровождал председатель ТПП РТ Шамиль Агеев. В июне также состоялась встреча Рифата Хисарджиклыоглу с Раисом Татарстана Рустамом Миннихановым. По итогам визита президенту TOBB вручили орден «Дуслык».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Выбираем лучшую татарскую песню этого года
Голосование рейтинга «Татары года» продолжается! «Миллиард.Татар» объявляет новую номинацию — «Лучшая татарская эстрадная песня 2026 года».
В этот раз в десятку вошли Ильмира Нагимова, Гузель Уразова – «Татар кызы», Наиля Авхадиева – «Сәгатькә карама», Ильсия Бадретдинова «Җәй, сагындырдың әй», Ришат Тухватуллин «Санамачы гомер», ARTUR & ADENA Сине көтәм, Фирдус Тямаев «Телефон», Линар Шаймухаметов «Җаным», Рустам Асадуллин «Фа-фа», Салават Фатхетдинов, Артур Исламов «Ак болытлар».
Где можно голосовать:
Вк - https://vk.ru/wall-202371705_86852
В телеграмме - https://t.me/milliardtatar/23091
На сайте - https://milliard.tatar/tatary_goda
Участники борются за победу в 21 номинации. Среди них — привычные «Песня года» и «Учитель года», а также неожиданные: «Самый активный татарин за пределами РТ» и «Неудача года». Голосование в номинациях идёт поочерёдно с 10 сентября. Финальный этап — с 12 по 20 ноября. Победителей объявят 2 декабря.
Поддержите своих фаворитов или того, кто достоин звания «Татары года»!
Голосование рейтинга «Татары года» продолжается! «Миллиард.Татар» объявляет новую номинацию — «Лучшая татарская эстрадная песня 2026 года».
В этот раз в десятку вошли Ильмира Нагимова, Гузель Уразова – «Татар кызы», Наиля Авхадиева – «Сәгатькә карама», Ильсия Бадретдинова «Җәй, сагындырдың әй», Ришат Тухватуллин «Санамачы гомер», ARTUR & ADENA Сине көтәм, Фирдус Тямаев «Телефон», Линар Шаймухаметов «Җаным», Рустам Асадуллин «Фа-фа», Салават Фатхетдинов, Артур Исламов «Ак болытлар».
Где можно голосовать:
Вк - https://vk.ru/wall-202371705_86852
В телеграмме - https://t.me/milliardtatar/23091
На сайте - https://milliard.tatar/tatary_goda
Участники борются за победу в 21 номинации. Среди них — привычные «Песня года» и «Учитель года», а также неожиданные: «Самый активный татарин за пределами РТ» и «Неудача года». Голосование в номинациях идёт поочерёдно с 10 сентября. Финальный этап — с 12 по 20 ноября. Победителей объявят 2 декабря.
Поддержите своих фаворитов или того, кто достоин звания «Татары года»!
Forwarded from Лекторий "Миллиард.Татар"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Где все пройдет:
Начало: 18:30
Как пройдет лекция:
Сначала Булат хазрат Сафаров проведет экскурсию по мечети (20 минут), после чего Аяз Хантимиров прочитает лекцию о татарском деревянном зодчестве (50 минут).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рейтинг «Татары года — 2026» от «Миллиард.Татар»
Номинация «Лучшая татарская песня (эстрада)»
Ильмира Нагимова, Гузель Уразова — «Татар кызы»
Наиля Авхадиева — «Сәгатькә карама»
Альфина Азгамова, Элвин Грей — «Онытмаган»
Ильсия Бадретдинова — «Җәй, сагындырдың әй»
Ришат Тухватуллин — «Санамачы гомер»
ARTUR & ADENA — «Сине көтәм»
Фирдус Тямаев — «Телефон»
Линар Шаймухаметов — «Җаным»
Рустам Асадуллин — «Фа-фа»
Салават Фатхетдинов, Артур Исламов — «Ак болытлар»
Голосуйте Вк - https://vk.ru/wall-202371705_86852
В телеграмме - https://t.me/milliardtatar/23091
На сайте - https://milliard.tatar/tatary_goda
#татарыгода #миллиардтатар #татары #татарскаяэстрада #татарча
Номинация «Лучшая татарская песня (эстрада)»
Ильмира Нагимова, Гузель Уразова — «Татар кызы»
Наиля Авхадиева — «Сәгатькә карама»
Альфина Азгамова, Элвин Грей — «Онытмаган»
Ильсия Бадретдинова — «Җәй, сагындырдың әй»
Ришат Тухватуллин — «Санамачы гомер»
ARTUR & ADENA — «Сине көтәм»
Фирдус Тямаев — «Телефон»
Линар Шаймухаметов — «Җаным»
Рустам Асадуллин — «Фа-фа»
Салават Фатхетдинов, Артур Исламов — «Ак болытлар»
Голосуйте Вк - https://vk.ru/wall-202371705_86852
В телеграмме - https://t.me/milliardtatar/23091
На сайте - https://milliard.tatar/tatary_goda
#татарыгода #миллиардтатар #татары #татарскаяэстрада #татарча
🔥6