«Чтобы ввести арабский язык в ЕГЭ, учебник должен быть введен в федеральный перечень, а его нет»
"Заместитель руководителя исполкома комитета Всемирного конгресса татар, начальник комитета по работе с отделениями по РТ Ирек Шарипов акцентировал внимание на тесной связи сохранения религии и национальной идентичности:
«Исторически сложилось так, что ислам пришел на эту землю через татарский народ, и сегодня он сохраняет свою идентичность через религию. В каждом районе у нас есть хорошая система мечетей и крепкая махалля, которая является важнейшей частью и работы Всемирного конгресса татар. Сегодня мы видим миссию ислама еще и в том, чтобы способствовать сохранению малых народов, над которыми нависла угроза урбанизации и глобализации, потери своего языка и национальной идентичности», - подчеркнул спикер".
Накануне в Казани прошло пленарное заседание, завершающее XIII Всероссийский форум преподавателей мусульманских образовательных организаций «Традиционные духовно-нравственные ценности как основа гражданской идентичности российских мусульман». Почему нельзя сдать ЕГЭ по арабскому, кому из медресе дадут денег и приглашение в музей мечети Марджани - подробнее в репортаже «Миллиард.Татар».
#репортаж #арабскийязык #татартеле #казань #татарстан
"Заместитель руководителя исполкома комитета Всемирного конгресса татар, начальник комитета по работе с отделениями по РТ Ирек Шарипов акцентировал внимание на тесной связи сохранения религии и национальной идентичности:
«Исторически сложилось так, что ислам пришел на эту землю через татарский народ, и сегодня он сохраняет свою идентичность через религию. В каждом районе у нас есть хорошая система мечетей и крепкая махалля, которая является важнейшей частью и работы Всемирного конгресса татар. Сегодня мы видим миссию ислама еще и в том, чтобы способствовать сохранению малых народов, над которыми нависла угроза урбанизации и глобализации, потери своего языка и национальной идентичности», - подчеркнул спикер".
Накануне в Казани прошло пленарное заседание, завершающее XIII Всероссийский форум преподавателей мусульманских образовательных организаций «Традиционные духовно-нравственные ценности как основа гражданской идентичности российских мусульман». Почему нельзя сдать ЕГЭ по арабскому, кому из медресе дадут денег и приглашение в музей мечети Марджани - подробнее в репортаже «Миллиард.Татар».
#репортаж #арабскийязык #татартеле #казань #татарстан
Планируется строительство скоростной железнодорожной магистрали между Казанью и Самарой
Между Татарстаном и Самарской областью будет построена скоростная железнодорожная магистраль, которая пройдет через Ульяновск. Об этом сообщил губернатор Ульяновской области Алексей Русских.
По его словам, проект, инициированный РЖД, включен в Стратегию развития до 2035 года.
Железнодорожная магистраль пройдет через Ульяновск. Недавно главы двух регионов уже встретились для обсуждения касательно возведения скоростной дороги. Когда будет организована встреча с главой Татарстана Рустамом Миннихановым и подписания соглашения о сотрудничестве, неизвестно. Также неизвестно сколько средств потребуется для строительства такого объекта.
#новости #казань #самара #татары
Между Татарстаном и Самарской областью будет построена скоростная железнодорожная магистраль, которая пройдет через Ульяновск. Об этом сообщил губернатор Ульяновской области Алексей Русских.
По его словам, проект, инициированный РЖД, включен в Стратегию развития до 2035 года.
Железнодорожная магистраль пройдет через Ульяновск. Недавно главы двух регионов уже встретились для обсуждения касательно возведения скоростной дороги. Когда будет организована встреча с главой Татарстана Рустамом Миннихановым и подписания соглашения о сотрудничестве, неизвестно. Также неизвестно сколько средств потребуется для строительства такого объекта.
#новости #казань #самара #татары
Все на «Татарча диктант»
С 8 по 10 ноября пройдет девятая Всемирная акция по проверке грамотности на татарском языке «Татарча диктант».
Подробную информацию о регистрации, организации мест для написания и онлайн-диктанте можно найти на сайте diktant.tatar. Участники, пишущие диктант онлайн должны пройти регистрацию. Для тех, кто пишет диктант на бумаге, регистрация не требуется. Участникам предложено три уровня текста: сложный (для Татарстана и Башкортостана), средний (для регионов России) и легкий (для зарубежных стран).
Сложный уровень: отрывок из романа Шарифа Камала «Матур туганда»;
Средний уровень: отрывок из повести Гумера Башира «Туган ягым – яшел бишек»;
Легкий уровень: отрывок из повести Мирсая Амира «Агыйдел».
В этом году впервые диктант можно будет писать латиницей. Сообщество Tatar Grammar адаптировало отрывок из рассказа «Агыйдел» на латинский алфавит, что особенно актуально для соотечественников за пределами страны.
8-10 ноября на телеканалах ТНВ Татарстан и ТНВ Планета в 10:00 пройдет эфир с чтением диктанта с участием артистов, общественных деятелей и известных личностей. Эфир проведет Гульназ Сафарова из Национальной библиотеки РТ.
Основной площадкой для написания диктанта в Казани станет Институт филологии и межкультурных коммуникаций Казанского федерального университета, где будет доступно около 300 мест.
Цель акции — объединить любителей татарского языка, повысить интерес к грамотному письму и знанию литературного татарского языка. Участвовать в диктанте может любой желающий.
#татартеле #татарскийязык #татарчадиктант #казань #тугантел
С 8 по 10 ноября пройдет девятая Всемирная акция по проверке грамотности на татарском языке «Татарча диктант».
Подробную информацию о регистрации, организации мест для написания и онлайн-диктанте можно найти на сайте diktant.tatar. Участники, пишущие диктант онлайн должны пройти регистрацию. Для тех, кто пишет диктант на бумаге, регистрация не требуется. Участникам предложено три уровня текста: сложный (для Татарстана и Башкортостана), средний (для регионов России) и легкий (для зарубежных стран).
Сложный уровень: отрывок из романа Шарифа Камала «Матур туганда»;
Средний уровень: отрывок из повести Гумера Башира «Туган ягым – яшел бишек»;
Легкий уровень: отрывок из повести Мирсая Амира «Агыйдел».
В этом году впервые диктант можно будет писать латиницей. Сообщество Tatar Grammar адаптировало отрывок из рассказа «Агыйдел» на латинский алфавит, что особенно актуально для соотечественников за пределами страны.
8-10 ноября на телеканалах ТНВ Татарстан и ТНВ Планета в 10:00 пройдет эфир с чтением диктанта с участием артистов, общественных деятелей и известных личностей. Эфир проведет Гульназ Сафарова из Национальной библиотеки РТ.
Основной площадкой для написания диктанта в Казани станет Институт филологии и межкультурных коммуникаций Казанского федерального университета, где будет доступно около 300 мест.
Цель акции — объединить любителей татарского языка, повысить интерес к грамотному письму и знанию литературного татарского языка. Участвовать в диктанте может любой желающий.
#татартеле #татарскийязык #татарчадиктант #казань #тугантел
От айтишников до художников: выбираем главных младотатар
"Несколько лет назад начал учить татарский язык с нуля, а сейчас владеет им свободно.
Онлайн школа SkyTat – совместный проект Данила Идиятуллина и его партнера Риммы Гумировой. В первую очередь студенты школы прокачивают разговорные навыки.
Уроки ведутся в группах по 6 человек. Группы делятся по уровням владения языком, поэтому в SkyTat могут учиться и те, кто совсем не знает татарский, и те, у кого есть какие-то базовые знания. Учиться могут и взрослые, и дети.
За время существования проекта https://skytat.ru/, по словам Данила Идиятуллина, татарский язык с помощью SkyTat выучили несколько сотен человек".
«Миллиард.Татар» продолжает составлять рейтинг «Татары года». Предлагаем выбрать самого активного татарина или татарку среди представителей молодого поколения.
#рейтингМиллиардТатар #татарыгода #татары2024года
"Несколько лет назад начал учить татарский язык с нуля, а сейчас владеет им свободно.
Онлайн школа SkyTat – совместный проект Данила Идиятуллина и его партнера Риммы Гумировой. В первую очередь студенты школы прокачивают разговорные навыки.
Уроки ведутся в группах по 6 человек. Группы делятся по уровням владения языком, поэтому в SkyTat могут учиться и те, кто совсем не знает татарский, и те, у кого есть какие-то базовые знания. Учиться могут и взрослые, и дети.
За время существования проекта https://skytat.ru/, по словам Данила Идиятуллина, татарский язык с помощью SkyTat выучили несколько сотен человек".
«Миллиард.Татар» продолжает составлять рейтинг «Татары года». Предлагаем выбрать самого активного татарина или татарку среди представителей молодого поколения.
#рейтингМиллиардТатар #татарыгода #татары2024года
Выбираем самого активного молодого татарина или татарку
Anonymous Poll
3%
Тимур Чиняев – программист, составитель шежере.
4%
Сайдаш Мифтахов – IT-специалист, языковой энтузиаст.
7%
Данил Идиатуллин – один из основателей онлайн школы татарского языка SkyTat.
3%
Айдар Ахмадиев – директор музея Салиха Сайдашева, автор либретто к опере «Кави-Сарвар».
34%
Гульнара Яруллина – координатор «Штаба татар Москвы»
14%
Айдар Ниязов – дирижер.
3%
Гузель Хайбуллова – художник.
15%
Айдар Шайхин - заведующий музеем истории татарской литературы с мемориальной квартирой Ш.Камала.
4%
Джамиля Хуснутдинова – архитектор.
14%
Йосыф Шангараев – татарский активист, реализует проект «Китап җыеннары».
Туристический налог в Казани: когда введут, сколько возьмут и кому придется платить?
"Туристов не отпугнет, но будет больше тех, кто вместо отеля с курортным сбором выберет съемную квартиру.
«Нам бы не хотелось, чтобы такой налог вводился на территории Татарстана. Такой налог вводится, когда есть овертуризм, когда действительно надо снижать турпоток. Мы еще потолка не достигли, у нас средняя загрузка 65% всего. Думаю, что введение этого налога преждевременно», — сказала «Татар-информу» исполнительный директор Ассоциации отелей Казани и Татарстана Александра Юшутина.
Существует вероятность, что люди предпочтут сэкономить и будут селиться в «серой зоне», чтобы не платить налог. Например, в арендных квартирах. Юшутина считает, что в первую очередь финансовую нагрузку ощутят любители путешествовать экономно и большими компаниями или семьями, в том числе с совершеннолетними детьми.
Ассоциация отелей Казани и Татарстана передавала свои предложения в Комитет по развитию туризма Казани, что в случае введения налога можно было бы увеличить число льготных категорий. Добавить туда, например, предпенсионеров. Или, к примеру, ввести сезонность.
Юшутина отметила, что пока нет никаких разъяснений, как отелям придется администрировать налог — как обрабатывать, где хранить документы, и надеется на обсуждение с привлечением Ассоциации.
«Говорят, что надо делать путешествия по России доступными. Но, как мне кажется, введение таких мер не делает внутренний туризм более доступным», — подытожила она".
Власти Казани планируют ввести туристический налог. Уже в следующем году они надеются собрать с путешественников более 150 млн рублей. Радости не разделяют отельеры, на которых возложат обязанность собирать «дань с туристов» и вести документацию. Какие плюсы и минусы могут быть у этого решения — изучал «Татар-информ».
#казань #туризм #туристическийналог #сююмбике #кулшариф #путешествия #туристы
"Туристов не отпугнет, но будет больше тех, кто вместо отеля с курортным сбором выберет съемную квартиру.
«Нам бы не хотелось, чтобы такой налог вводился на территории Татарстана. Такой налог вводится, когда есть овертуризм, когда действительно надо снижать турпоток. Мы еще потолка не достигли, у нас средняя загрузка 65% всего. Думаю, что введение этого налога преждевременно», — сказала «Татар-информу» исполнительный директор Ассоциации отелей Казани и Татарстана Александра Юшутина.
Существует вероятность, что люди предпочтут сэкономить и будут селиться в «серой зоне», чтобы не платить налог. Например, в арендных квартирах. Юшутина считает, что в первую очередь финансовую нагрузку ощутят любители путешествовать экономно и большими компаниями или семьями, в том числе с совершеннолетними детьми.
Ассоциация отелей Казани и Татарстана передавала свои предложения в Комитет по развитию туризма Казани, что в случае введения налога можно было бы увеличить число льготных категорий. Добавить туда, например, предпенсионеров. Или, к примеру, ввести сезонность.
Юшутина отметила, что пока нет никаких разъяснений, как отелям придется администрировать налог — как обрабатывать, где хранить документы, и надеется на обсуждение с привлечением Ассоциации.
«Говорят, что надо делать путешествия по России доступными. Но, как мне кажется, введение таких мер не делает внутренний туризм более доступным», — подытожила она".
Власти Казани планируют ввести туристический налог. Уже в следующем году они надеются собрать с путешественников более 150 млн рублей. Радости не разделяют отельеры, на которых возложат обязанность собирать «дань с туристов» и вести документацию. Какие плюсы и минусы могут быть у этого решения — изучал «Татар-информ».
#казань #туризм #туристическийналог #сююмбике #кулшариф #путешествия #туристы
В Татарстане определили восемь лауреатов премии Раиса Татарстана Рустама Минниханова за вклад в развитие гражданского общества. В числе награжденных — трое татарстанцев и пять общественных организаций.
Среди индивидуальных лауреатов:
Организации, удостоенные премии:
Напомним, премия присуждается ежегодно с 2015 года. За это время звание лауреата получили 23 известных общественных деятеля и 34 некоммерческие организации Татарстана.
#новости #минниханов #премияМинниханова #Раис #татарстан #казань
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Гульназ Султанова: «Когда Андрей Малахов пригласил на танец, это был мой звездный час»
"– Ты была у этих ребят преподавателем по вокалу. Как тебе работалось с трудными подростками?
– С этой школой я сотрудничаю более пяти лет. Работать с такими подростками на самом деле несложно. Мне нравится, какая там дисциплина. Конечно, жаль, что у них такая судьба. На передачу я приехала с четырьмя ребятами, которые уже выпустились из этого учреждения. Обычно в него попадают дети, которые занимались бродяжничеством, имеющие криминальные эпизоды в жизни. Средний возраст – 16-19 лет. Знаешь, только изучение музыки, профессии, религия помогают им встать на правильный путь в жизни.
Когда я встретилась с ребятами в студии, растрогалась до слез. Передача получилась очень добрая, теплая. Хотя за столом сидели известные люди, артисты, никто из ребят не растерялся. Было очень приятно оказаться там. Один только Андрей Малахов чего стоит!"
Певица Гульназ Султанова побывала на съемках передачи «Привет, Андрей!», куда была приглашена вместе со своими бывшими учениками – воспитанниками специального учебно-воспитательного учреждения. После выхода передачи в эфир певица поделилась впечатлениями с корреспондентом «Интертата».
#интервью #личности #казань #татарстан #эстрада
"– Ты была у этих ребят преподавателем по вокалу. Как тебе работалось с трудными подростками?
– С этой школой я сотрудничаю более пяти лет. Работать с такими подростками на самом деле несложно. Мне нравится, какая там дисциплина. Конечно, жаль, что у них такая судьба. На передачу я приехала с четырьмя ребятами, которые уже выпустились из этого учреждения. Обычно в него попадают дети, которые занимались бродяжничеством, имеющие криминальные эпизоды в жизни. Средний возраст – 16-19 лет. Знаешь, только изучение музыки, профессии, религия помогают им встать на правильный путь в жизни.
Когда я встретилась с ребятами в студии, растрогалась до слез. Передача получилась очень добрая, теплая. Хотя за столом сидели известные люди, артисты, никто из ребят не растерялся. Было очень приятно оказаться там. Один только Андрей Малахов чего стоит!"
Певица Гульназ Султанова побывала на съемках передачи «Привет, Андрей!», куда была приглашена вместе со своими бывшими учениками – воспитанниками специального учебно-воспитательного учреждения. После выхода передачи в эфир певица поделилась впечатлениями с корреспондентом «Интертата».
#интервью #личности #казань #татарстан #эстрада
Археологи нашли 19 километров исторических границ крепости Черемшанского вала
В ходе обширных исследований археологического объекта «Черемшанский вал», который является частью Ново-Закамской оборонительной линии XVIII века, были обнаружены почти 19 километров сохранившихся укреплений, связывающих три исторические крепости.
По результатам исследований утверждены границы и особый режим использования территории памятника.
В ходе обширных исследований археологического объекта «Черемшанский вал», который является частью Ново-Закамской оборонительной линии XVIII века, были обнаружены почти 19 километров сохранившихся укреплений, связывающих три исторические крепости.
По результатам исследований утверждены границы и особый режим использования территории памятника.
«Было очень тяжелое положение. Спасибо Татарстану, протянувшему руку помощи»
"Спустя шесть месяцев Фаузана апа вспоминает, как вместе с мужем впервые вернулась в свой дом после наводнения, что чувствовала тогда. Переживания не прошли бесследно — Фаузана апа пережила инсульт.
«О нашем доме сказали: под снос. Жить в нем невозможно. Когда уехали из дома, сняли квартиру на один месяц. Потом вода ушла, и мы поселись в одной из комнат своего дома. Там уже не было ни света, ни газа.
В первые минуты, когда вернулись, было очень тяжело. Шкафы на кухне все попадали на пол, разбились. Новая стиральная машина, микроволновка — все пропало. Мы все из дома вынесли, сложили, потом это увозили грузовики. Перед каждым домом стояли горы вещей, целый месяц машины таскали их на свалку. Глину, ил, осевший на полу, соскабливали лопатой. Все покрытия с пола сняли, остались только доски. Стены, полы тщательно помыли. Немного постельного белья, покрывал, посуды удалось спасти, мы их мыли, стирали, кипятили, обрабатывали. Люди тоже поселились кто в комнате в своем доме, кто в бане. Погода была дождливая, холодно, спали в зимней одежде. Так прожили примерно четыре месяца. Спали на раскладушках.
Но, слава богу, нам оказывали помощь. Гуманитарная помощь приходила постоянно. После публикации в «Интертате» многие люди помогли деньгами, большое им спасибо. Татарстан и Башкортостан очень помогли. Привозили питьевую воду, раздавали жителям".
Как живут татарские села Оренбургской и Омской областей после масштабного весеннего наводнения? Удалось ли жителям вернуться в свои дома? В каких условиях они встречают зиму? Об этом корреспонденту «Интертата» рассказали сами пострадавшие от паводка.
"Спустя шесть месяцев Фаузана апа вспоминает, как вместе с мужем впервые вернулась в свой дом после наводнения, что чувствовала тогда. Переживания не прошли бесследно — Фаузана апа пережила инсульт.
«О нашем доме сказали: под снос. Жить в нем невозможно. Когда уехали из дома, сняли квартиру на один месяц. Потом вода ушла, и мы поселись в одной из комнат своего дома. Там уже не было ни света, ни газа.
В первые минуты, когда вернулись, было очень тяжело. Шкафы на кухне все попадали на пол, разбились. Новая стиральная машина, микроволновка — все пропало. Мы все из дома вынесли, сложили, потом это увозили грузовики. Перед каждым домом стояли горы вещей, целый месяц машины таскали их на свалку. Глину, ил, осевший на полу, соскабливали лопатой. Все покрытия с пола сняли, остались только доски. Стены, полы тщательно помыли. Немного постельного белья, покрывал, посуды удалось спасти, мы их мыли, стирали, кипятили, обрабатывали. Люди тоже поселились кто в комнате в своем доме, кто в бане. Погода была дождливая, холодно, спали в зимней одежде. Так прожили примерно четыре месяца. Спали на раскладушках.
Но, слава богу, нам оказывали помощь. Гуманитарная помощь приходила постоянно. После публикации в «Интертате» многие люди помогли деньгами, большое им спасибо. Татарстан и Башкортостан очень помогли. Привозили питьевую воду, раздавали жителям".
Как живут татарские села Оренбургской и Омской областей после масштабного весеннего наводнения? Удалось ли жителям вернуться в свои дома? В каких условиях они встречают зиму? Об этом корреспонденту «Интертата» рассказали сами пострадавшие от паводка.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🏛В музее Н.И.Лобачевского Казанского университета открылась Выставка «БРИКС: от истоков к будущему»
Накануне в Музее Н.И.Лобачевского Казанского федерального университета (Кремлевская, 18, корп. 6), открылась выставка «БРИКС: от истоков к будущему».
О концепции выставки и ее экспонатах рассказал и.о. заведующего Музеем Н.И.Лобачевского Дирекции музеев КФУ Андрей Афанасьев.
Музыка: Шамиль Шарифуллин🎻
Накануне в Музее Н.И.Лобачевского Казанского федерального университета (Кремлевская, 18, корп. 6), открылась выставка «БРИКС: от истоков к будущему».
О концепции выставки и ее экспонатах рассказал и.о. заведующего Музеем Н.И.Лобачевского Дирекции музеев КФУ Андрей Афанасьев.
Музыка: Шамиль Шарифуллин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Консисторская башня казанского кремля будет отреставрирована
В казанском кремле планируют реставрировать Консисторскую башню, интегрировав ее в экспозиционную программу музея-заповедника. Главный архитектор Кремля Рустэм Забиров рассказал, что планируется создание трех ярусов с деревянными перекрытиями для организации музейного пространства. Это улучшит туристическую привлекательность.
Забиров отметил, что концепция музея-заповедника предусматривала создание обходной территории с доступом к башням. Реставрация стен и башен началась в 50-60-е годы XX века.
Большинство башен еще не полностью отреставрированы внутри, и их адаптация не завершена. В последние годы выделяются средства на косметические ремонты.
Забиров подчеркнул, что исторические объекты можно адаптировать с функциональным назначением и просто обеспечивая безопасность для туристов. Есть несколько проектов, включая идеи с деревянными перекрытиями и лестницами, как в Преображенской башне. Также планируется определить функциональное назначение Спасской башни.
В казанском кремле планируют реставрировать Консисторскую башню, интегрировав ее в экспозиционную программу музея-заповедника. Главный архитектор Кремля Рустэм Забиров рассказал, что планируется создание трех ярусов с деревянными перекрытиями для организации музейного пространства. Это улучшит туристическую привлекательность.
Забиров отметил, что концепция музея-заповедника предусматривала создание обходной территории с доступом к башням. Реставрация стен и башен началась в 50-60-е годы XX века.
Большинство башен еще не полностью отреставрированы внутри, и их адаптация не завершена. В последние годы выделяются средства на косметические ремонты.
Забиров подчеркнул, что исторические объекты можно адаптировать с функциональным назначением и просто обеспечивая безопасность для туристов. Есть несколько проектов, включая идеи с деревянными перекрытиями и лестницами, как в Преображенской башне. Также планируется определить функциональное назначение Спасской башни.
Татарский Моне: в галерее «Хазинэ» открылась выставка Ильгизара Самакаева «Я чувствую»
В ретроспективной экспозиции, посвященной 70-летнему юбилею автора, представлено 60 произведений – от самых ранних до современных.
«Я сам увидел свои работы 1979 года, 1984 года и думаю: «Ты смотри-ка, сейчас я так не напишу» - это значит, что я вкладывал в них всего себя», - поделился с посетителями художник Самакаев.
«Повесьте сейчас картины Самакаева рядом с картиной мирового экспрессиониста и вы их не отличите» - сказал один из пришедших на выставку коллег-художников. И мы не можем с ним не согласиться. Сходство в мазках и цветовом решении действительно поразительное!
Удалось побывать в этом году в Пушкинском музее в Москве, увидеть там картины Моне. Когда сегодня в Казани на выставке довелось увидеть картины Самакаева, то было четкое ощущение невероятной схожести с картинами французского импрессиониста. Например, «Белые кувшинки» 1899г., «Сирень на солнце» 1872 г., «Завтрак на траве» 1866г.
В ретроспективной экспозиции, посвященной 70-летнему юбилею автора, представлено 60 произведений – от самых ранних до современных.
«Я сам увидел свои работы 1979 года, 1984 года и думаю: «Ты смотри-ка, сейчас я так не напишу» - это значит, что я вкладывал в них всего себя», - поделился с посетителями художник Самакаев.
«Повесьте сейчас картины Самакаева рядом с картиной мирового экспрессиониста и вы их не отличите» - сказал один из пришедших на выставку коллег-художников. И мы не можем с ним не согласиться. Сходство в мазках и цветовом решении действительно поразительное!
Удалось побывать в этом году в Пушкинском музее в Москве, увидеть там картины Моне. Когда сегодня в Казани на выставке довелось увидеть картины Самакаева, то было четкое ощущение невероятной схожести с картинами французского импрессиониста. Например, «Белые кувшинки» 1899г., «Сирень на солнце» 1872 г., «Завтрак на траве» 1866г.
Нижнекамец выступил на шоу Андрея Малахова
Житель Нижнекамска Ралиф Экажев принял участие в музыкальном шоу Андрея Малахова «Песни от всей души» на телеканале «Россия 1». Запись программы состоялась 27 октября, а приглашение поступило всего две недели назад. Вокалист, автор и исполнитель лирических песен остался в восторге от поездки и получил множество новых впечатлений.
Неожиданно для себя Ралиф попал на это шоу благодаря вниманию редакторов, которые увидели его клипы в интернете и заинтересовались его творчеством. Он был приглашен в Москву для записи программы «Привет, Андрей», где исполнил песню группы «Рок острова» — «Ничего не говори».
На записи программы присутствовали известные актеры театра и кино, такие как Олег Каменщиков, Татьяна Овсиенко, Тимур Ведерников — профессиональный гитарист, и гармонист Валерий Семенов. Ралиф поделился своими впечатлениями: «Встретиться на одной сцене с такими артистами для простого парня из маленького городка — это настоящее везение и море эмоций».
«Все было супер, ощущение необыкновенное, такая атмосфера!» — отметил он.
Ралиф Экажев известен в Нижнекамске как автор и исполнитель лирических песен, среди которых популярны хиты «Осень», «Письма без ответа» и «Город на Каме». После некоторого времени, проведенного в Казани, он вернулся домой и сейчас работает в нефтегазовой отрасли, продолжая писать музыку в свободное время. У Ралифа большие планы на будущее — запись новых композиций и клипов.
Житель Нижнекамска Ралиф Экажев принял участие в музыкальном шоу Андрея Малахова «Песни от всей души» на телеканале «Россия 1». Запись программы состоялась 27 октября, а приглашение поступило всего две недели назад. Вокалист, автор и исполнитель лирических песен остался в восторге от поездки и получил множество новых впечатлений.
Неожиданно для себя Ралиф попал на это шоу благодаря вниманию редакторов, которые увидели его клипы в интернете и заинтересовались его творчеством. Он был приглашен в Москву для записи программы «Привет, Андрей», где исполнил песню группы «Рок острова» — «Ничего не говори».
На записи программы присутствовали известные актеры театра и кино, такие как Олег Каменщиков, Татьяна Овсиенко, Тимур Ведерников — профессиональный гитарист, и гармонист Валерий Семенов. Ралиф поделился своими впечатлениями: «Встретиться на одной сцене с такими артистами для простого парня из маленького городка — это настоящее везение и море эмоций».
«Все было супер, ощущение необыкновенное, такая атмосфера!» — отметил он.
Ралиф Экажев известен в Нижнекамске как автор и исполнитель лирических песен, среди которых популярны хиты «Осень», «Письма без ответа» и «Город на Каме». После некоторого времени, проведенного в Казани, он вернулся домой и сейчас работает в нефтегазовой отрасли, продолжая писать музыку в свободное время. У Ралифа большие планы на будущее — запись новых композиций и клипов.
Forwarded from ТАТМЕДИА | Новости Казани и Татарстана
Каналы с наибольшим числом просмотров:
1. ТАТМЕДИА - 2 018 298
2. БЫСТРО - 1 054 604
3. Новости Зеленодольска - 840 237
4. Интертат - 637 613
5. Татарстан-24 - 611 696
Посты с наибольшим числом просмотров:
31 184
22 264
12 524
9 501
9 031
8 257
7 766
5 372
4 971
4 782
Подробности в изображении. Напомним, #рейтингTGTM составляется еженедельно по пятницам. Подпишитесь на канал вашего района.
@tatmediaofficial
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Когда мы обращаемся к нашим муллам с вопросом, то они стремятся нам его разъяснять, исходя из своей выгоды»
"В сентябрьском номере газеты «Тарджеман» нам довелось прочитать много интересного о том, как проводят никах в Астрахани. В связи с этим мы думаем, что большой интерес вызовет присланное нам письмо: «У татар, т.е. мусульман, проживающих на территории России, нет никаких возможностей тратить свои деньги. Конечно, многие удивятся этим словам, но если я приведу подтверждение, каждый согласится со мной. У каждой нации есть школа, больница, сиротские дома, приюты для бедных и общества, которые их поддерживают.
Для этого кто-нибудь выделяет сумму на определенные расходы или упоминает эти расходы в своем завещании, и в дальнейшем он может быть уверен в строгом и правильном расходовании своих денег. У нас же ничего подобного нет: нет мест, куда богатый человек может вложить свои средства, если он делит деньги между своими детьми, то на благотворительность он не будет ничего жертвовать. Поэтому они вынуждены тратить деньги на проведение никаха и другие бесполезные мероприятия. У нас выдать дочь замуж или женить сына по расходам равняется постройке одного сиротского дома; подарки сватов, сундуки с тряпьем, еда и питье – все это не поддается счету. Женитьба детей татар является доходной статьей московских фабрикантов. На этих мероприятиях каждый старается перещеголять другого по расходам, бывало и так, что свадьба дочери являлась причиной банкротства.
К свадьбе подготавливают 15–20 троек из белых лошадей, для кучера специально заказывают часы, которые по петербургской моде крепятся на спине, однажды из-за того, что эти часы задержались в пути, и свадьбу пришлось отложить на три дня. Употребление алкогольных напитков становится приметой никаха. Каков объем махра невесты? Во время никаха сваты договариваются между собой, что все, что останется после свадебных расходов, еды и питья, – это и есть махр, который мулла записывает в тетрадь. Бедная невеста не видит ни копейки из этого махра. Но и кроме этого, у мусульман Астрахани достаточно возможностей бесполезной траты денег. Наши муллы также не согласны с таким положением дел, но они могут противостоять богачам. Богачам также не нравится подобная ситуация, но они вынуждены так поступать, опасаясь осуждения со стороны других.
Но этого уже не остановить, к тому же нет мест, куда можно было бы вложить большие деньги. Несмотря на наличие у нас медресе и мектебе, мы по старинке думаем: так чье медресе, тот пусть и содержит. Но даже если кто-то пожелает пожертвовать сумму, то в медресе нет специального сундука для денег; если он отдаст деньги мулле, то он их проест; мечети также не знают, куда применить деньги. Нам нужны разъяснения по этому вопросу. Закяты наших баев расходуются бессмысленно. В священный месяц Рамазан в город собирается множество людей, желающих получить часть от закята. Ради получения 10 аршин ткани они целую неделю проводят в городе, причиняют беспокойство горожанам, в результате, получив кусок ткани, продают его за 80 копеек, которые тут же пропивают".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. В публикуемом тексте мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар XIX Столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Марджани – «История татар. Том VI. Формирование татарской нации. XIX – начало XX в.».
"В сентябрьском номере газеты «Тарджеман» нам довелось прочитать много интересного о том, как проводят никах в Астрахани. В связи с этим мы думаем, что большой интерес вызовет присланное нам письмо: «У татар, т.е. мусульман, проживающих на территории России, нет никаких возможностей тратить свои деньги. Конечно, многие удивятся этим словам, но если я приведу подтверждение, каждый согласится со мной. У каждой нации есть школа, больница, сиротские дома, приюты для бедных и общества, которые их поддерживают.
Для этого кто-нибудь выделяет сумму на определенные расходы или упоминает эти расходы в своем завещании, и в дальнейшем он может быть уверен в строгом и правильном расходовании своих денег. У нас же ничего подобного нет: нет мест, куда богатый человек может вложить свои средства, если он делит деньги между своими детьми, то на благотворительность он не будет ничего жертвовать. Поэтому они вынуждены тратить деньги на проведение никаха и другие бесполезные мероприятия. У нас выдать дочь замуж или женить сына по расходам равняется постройке одного сиротского дома; подарки сватов, сундуки с тряпьем, еда и питье – все это не поддается счету. Женитьба детей татар является доходной статьей московских фабрикантов. На этих мероприятиях каждый старается перещеголять другого по расходам, бывало и так, что свадьба дочери являлась причиной банкротства.
К свадьбе подготавливают 15–20 троек из белых лошадей, для кучера специально заказывают часы, которые по петербургской моде крепятся на спине, однажды из-за того, что эти часы задержались в пути, и свадьбу пришлось отложить на три дня. Употребление алкогольных напитков становится приметой никаха. Каков объем махра невесты? Во время никаха сваты договариваются между собой, что все, что останется после свадебных расходов, еды и питья, – это и есть махр, который мулла записывает в тетрадь. Бедная невеста не видит ни копейки из этого махра. Но и кроме этого, у мусульман Астрахани достаточно возможностей бесполезной траты денег. Наши муллы также не согласны с таким положением дел, но они могут противостоять богачам. Богачам также не нравится подобная ситуация, но они вынуждены так поступать, опасаясь осуждения со стороны других.
Но этого уже не остановить, к тому же нет мест, куда можно было бы вложить большие деньги. Несмотря на наличие у нас медресе и мектебе, мы по старинке думаем: так чье медресе, тот пусть и содержит. Но даже если кто-то пожелает пожертвовать сумму, то в медресе нет специального сундука для денег; если он отдаст деньги мулле, то он их проест; мечети также не знают, куда применить деньги. Нам нужны разъяснения по этому вопросу. Закяты наших баев расходуются бессмысленно. В священный месяц Рамазан в город собирается множество людей, желающих получить часть от закята. Ради получения 10 аршин ткани они целую неделю проводят в городе, причиняют беспокойство горожанам, в результате, получив кусок ткани, продают его за 80 копеек, которые тут же пропивают".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. В публикуемом тексте мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар XIX Столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Марджани – «История татар. Том VI. Формирование татарской нации. XIX – начало XX в.».