Миллиард Татар
13.5K subscribers
15K photos
2.19K videos
15 files
8.12K links
Заявление регистрации в Роскомнадзоре: № № 6128488619

www.milliard.tatar

Бот обратной связи https://t.me/milliardtatarbot
Соцсети https://taplink.cc/milliard_tatar https://t.me/addlist/f-J77FgErFc0NTli
Почта millitatar@mail.ru
Download Telegram
Павильоны Татарстана и Башкортостана на ПМЭФ-2021
23-летний житель села Рапат Чекмагушевского района Башкортостана Ильмир Минникеев стал героем татарских и башкирских пабликов после того, как на вопрос тележурналиста, заданный на русском языке, ответил на родном татарском.

Это видео буквально взорвало татарский интернет, многие назвали парня героем и «настоящим татарином», достойным стать примером для соплеменников, которые стесняются говорить на родном языке. Слова Ильмира стали мемом, его фразу «Атны белмәгән идем болай чабар диеп» в своем Инстаграме процитировал в Президент Татарстана Рустам Минниханов.

Кто же он, Ильмир Минникеев?
«К середине XIX века царское правительство испугалось тандема казахов и татар»

Делить наследие Золотой Орды – бесполезное занятие, считает казахский историк и генетик из Астаны Жаксылык Сабитов.

Откуда пошли казахские жузы? Как татары, ногайцы и финно-угры повлияли на происхождение казахов?
«В Афганистане татары считаются самыми надежными людьми»

«Афганские татары живут компактно и стараются не смешиваться с другими народами. Правда, родной язык они уже забыли, но татарские имена сохраняют.

Это не те татары, которые прибыли в XX веке вместе с басмачами. Они пришли как минимум в конце XIX века. Это часть большого переселения татар, когда большая их масса уходила на юг – в Синьцзян, дошла до Индии. А часть их осела в Афганистане,

Народ очень гордый, старается не вмешиваться в политические события. Против советских войск они не воевали, наоборот, сотрудничали с шурави»

Об этом рассказал полковник Рустем Гайнетдинов, служивший в Афганистане
«Башинформ» удалил слово «татарский» из новости про фестиваль татарской кухни «Бэлешфест»

По неясным причинам «фестиваль татарской кухни» превратился в «фестиваль национальной кухни». Но интернет помнит все
«Выпечка моей бабушки была особенной. Ее мастерство и умение легко и проворно обращаться с тестом передались и мне. Умение готовить очень вкусные блюда уходили корнями в культуру и традиции татарской кухни. В один из дней недели бабушка варила щи из баранины, это был ритуал и праздник для всей семьи.

Бабушка была достойным представителем мусульманской семьи с крепкими религиозными и культурными традициями. А привычка раскладывать кусочки пирогов на тарелочки и угощать соседей была общей доброй традицией в доме на Вишневского…»
Рамиль Рахматов, уфимский журналист:

«Общий дискурс татаро-башкирского противостояния в какой-то степени инспирируется властями. Это такой мобилизационный ресурс – если у вас нет особых успехов в социально-экономическом развитии, вы несколько ревностно относитесь к успехам соседей. В этом отношении я не вижу никакой целенаправленной политики, это просто разовые действия, которые ничего не говорят о каком-то ответственном поведении.

В целом, я отношусь ко всему этому достаточно спокойно. Надеюсь, что перепись пройдет, и многие самые проблемные моменты рассосутся сами собой. Нужно новое понимание себя в условиях глобализации, информатизации общества, а мы цепляемся за старое, которое уже изживает себя»
Уфимские иптәштәр, приятно, что реагируете на наши публикации, работки мы вам добавили, пришлось подготовить целый ролик про башкирский стенд на 100 млн рублей. Видос неплохой, на четверочку. Надеемся, что дальше будет динамичнее.

Из ролика узнали, что в Башкирии до сих помнят предыдущего башлыка «Рустэм Хамитыча» (см. с 16 секунды).
Соборная мечеть на Осинской — одно из самых красивых старинных зданий Перми, которое очень значимо для татар, проживающих в городе. Но более чем полвека она пустовала без прихожан. Клуб для глухонемых, архив партии, читальный зал — чего здесь только не было.

Пермским мусульманам здание вернули только в начале 1990-х. В этом нелегком, но благородном деле местной активистки Амины Шаймардановой помогла… жена Михаила Горбачева – «татарка» Раиса Максимовна.
«В состав башкир и татар вошло население, родственное марийцам или мордве»

Какое происхождение имеют слова «Волга», «Москва», «русские»? Какую часть населения Казанского ханства составляли финно-угры? Почему они не создали свою государственность в Восточной Европе в средние века? Какую роль в этногенезе башкир сыграл угорский компонент?

Об этом рассказал этнолог и лингвист, один из крупнейших мировых финноугроведов Владимир Напольских
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В ДК «Камаз» Набережных Челнов на XVIII Фестивале театров малых городов России в рамках внеконкурсной программы фестиваля прошел спецпоказ кукольного спектакля «Ходжа Насреддин» режиссера Тимура Бекмамбетова
Как живыми выглядели Батый, Хубилай и жители Золотой Орды

В рамках проекта «Зеркало для героя» «Миллиард.Татар» воссоздает облик исторических персонажей, связанных с татарским народом, по их сохранившимся изображениями или реконструкциям
Гай Тагиров сделал, по большому счету, неоценимый вклад в культуру татарского народа – он наметил для будущих поколений пути сохранения и развития татарского танца.

Гай Хаджиевич сформировал сценический татарский танец и исполнительский стиль в профессиональной хореографии, создавая хореографические сцены в музыкально-драматических спектаклях ТГАТ им. Г. Камала. Он подготовил почву для возникновения в Казани Татарского театра оперы и балета и поставил в 1939 году первый балет для открытия этого театра.
«Русское население присутствовало уже в Волжской Булгарии. Присутствовали даже не только русские в смысле славяне, но и те самые русы, то есть шведы, которые дали название Русской земле. Ибн-Фадлан описывает похороны знатного руса в Волжской Булгарии по скандинавскому обряду. Собственно, сам этот обряд мы знаем по описанию ибн-Фадлана, а не каких-то европейских путешественников или людей из Швеции. Именно он лучше всего описал обряд захоронения шведского конунга»

Владимир Напольских, этнолог и лингвист
События недели

💥 Круглый стол с башкирскими журналистами о «языке вражды»

💥 «Миллиард.Татар» «оживил» Батыя и Хубилая

💥 «Положительно скажется на дипломатии с Татарстаном»: в Башкирии «ушли» Мурзагулова

💥 Любовь к татарскому сделала популярным Ильмира Минникеева из Чекмагушевского района Башкирии

💥 «Башинформ» удалил слово «татарский» из новости про фестиваль татарской кухни «Бэлешфест»

Статьи недели

👉 Татарский Forbes: самые богатые купцы Уфы

👉 Как понять «моң» татарской песни?

👉 Казань – город татарский или русский? Пятьдесят на пятьдесят

👉 Где похоронен Бату-хан

👉 «Камнеписи не горят»: все надписи на древних надгробиях в Башкортостане – на татарском

👉 «Татары давно были в Афганистане. А теперь они там официально»

👉 «В Афганистане татары считаются самыми надежными людьми»

👉 Эссе о татарской бабушке (дәү әни) в Казани

👉 Как татары спасли пермскую мечеть благодаря Раисе Горбачевой

👉 Гай Тагиров: взгляд из будущего на первого татарского балетмейстера

👉 Риналь Мухаметов: Д’Артаньян, который хотел стать морпехом

Интервью недели

🖍 Владимир Напольских: «В состав башкир и татар вошло население, родственное марийцам или мордве»

🖍 «Можно рассуждать про Путина – татарин он или вепс, но это зависит от его собственного самосознания»

🖍 Фарит Фарисов: «Татары, башкиры, казахи, киргизы – едины по мышлению, близки по языку»

🖍 «Очень неприятно, что в некоторых регионах России к татарам относятся как к приезжим»

🖍 Жаксылык Сабитов: «К середине XIX века царское правительство испугалось тандема казахов и татар»
В топе самых привлекательных ведущих российского телевидения, безусловно, находится Рената Камалова. Именно она одним своим появлением на телеканале «Звезда» значительно подняла рейтинги прогноза погоды.

Но симпатичная внешность и приятный голос – далеко не полный перечень достоинств татарской красавицы
«В 1990-е годы главными организациями националистического толка были ТОЦ* и «Азатлык» во главе с братьями Кашаповыми. И «Азатлык» возомнил себя некой группировкой.

Видимо, это было нужно, чтобы показать федеральному центру, что здесь могут быть волнения, если не дать республике суверенитет. В 1992 году на годовщину взятия Иваном Грозным Казани таких было собрано около 5 тысяч. Их привезли из деревень. Карта была разыграна прекрасно.

Но лидеры авторитетных группировок из Казани передали Кашаповым, что если вы будете продолжать озвучивать неприемлемые лозунги про русских, оскорблять, угрожать, тогда вы не с нами и у вас не получится дальше существовать в Челнах. После этого они сдвинулись в политику.

Такой уговор существовал и в Казани. Ходили слухи, что если бы Татарстан захотел отделиться от России и националистические движения начали беспорядки в городе, то группировки бы «вписались», т.е. поддержали бы порядок своими силами и в своем понимании».

*ТОЦ признан экстремистской организацией и ликвидирован по решению Верховного суда Татарстана