‼️«Я думаю [накал между татарами и башкирами] в большей степени надуманный. Мы не видим никаких проблем на территории республики», — ответил Толкачев на вопрос корреспондента.

🤝 🎙Алик Шакиров, заместитель главного редактора – выпускающий редактор ИА «Башинформ», комментируя спор, кому принадлежит песня «Ай, былбылым» (Соловей) – татарам или башкирам, призвал братские народы не тратить время на споры, а ценить общее наследие: "Как бы там ни было, мне кажется, не стоит спорить по поводу того, чьего народа - татарского или башкирского - песня «Ай, былбылым», делить ее. Она наша общая, единая и неделимая, как и многое в культуре, традициях, национальной кухне, языке обоих наших братских народов, а уж в песенном творчестве — совершенно точно".

«Казань в этническом смысле напоминает мне разорванное одеяло, в котором зияют огромные дыры. Татары еще не вполне освоили свою столицу. Являясь, в основном, горожанами в первом или втором поколениях, они все еще чувствуют себя чужаками здесь.

Казань может быть и татарским, и русским, и марийским, и чувашским, и удмуртским городом одновременно. Объекты городского пространства, один и тот же дом, улица, памятник может по-разному будить воображение у разных людей. Смыслы городской среды играют друг с другом, формируя неповторимое культурное богатство местности.

Я мечтаю о Казани как о татарском городе, накрытом целиком удивительным лоскутным одеялом моего татарского воображения. Городе, который поддерживает мою татарскость каждый день, не дает забыть о ней»

Накануне в Актанышском районе Татарстана высадились два десанта – из Казани и Уфы. Главы парламентов Татарстана и Башкортостана просили друг друга поддержать свои законопроекты и лоббировать интересы на федеральном уровне. В кулуарах башкирские депутаты призывали к прекращению «боданий» между соседними регионами, особенно среди татар и башкир.

Объясняем, что происходило на малой родине Минтимера Шаймиева

В Турции, в книгах по истории упоминается «Азиатский батальон». Его также называют «азиатский полк», «казанское соединение», «татарские солдаты» или «татарское соединение». Он состоял из пленных солдат.

По воспоминаниям этих солдат, самыми непокорными заключенными в этом лагере были татары, которые многократно устраивали побеги и постоянно вели борьбу.
Как татарский батальон воевал за османов в Ираке?

Те, кто брал Берлин

Веками представители татарского народа верой и правдой служили своей исторической родине – России. Были татары и среди военачальников. Немало защитников Отечества татарской национальности занимали в Красной и Советской армии генеральские должности.

«Миллиард.Татар» расскажет о выдающихся татарах, которые носили генеральское звание во время Великой Отечественной войны

Интересный факт о переписи населения

«В эпосе о Гайна-батыре сказано: «Гайнинцы – самые первые башкиры». Подобный контекст обретения имени «башкир» или «башкир-вотчинников» сохранился и в шежере племени юрматы: вначале повествования они именуют себя словом «ногай», затем, после ухода основной части ногайцев на юг, оставшееся население именуется иштяками, и только после перехода предков юрматинцев на русскую службу они нарекаются многоземельными башкирами-вотчинниками.

Вероятнее всего, в основе этих преданий лежат события, произошедшие после падения Казани и ногайских усобиц 1550-х годов, а также процессы, связанные со смещением башкирских владений и вливанием в эту общность новых групп из Зауралья и Южного Урала»

Как в Актаныше прошла встреча парламентариев Татарстана и Башкортостана

Как стать татарином: в Российской империи для этого достаточно было принять ислам

На протяжении XVIII – XIX веков, даже после формального крещения, среди части удмуртов продолжали наблюдаться процессы ассимиляции и даже перехода в ислам.

Ранее удмуртская деревня Яныль Мамадышского уезда Казанской губернии стала татарской.

Как на это реагировало православное духовенство?

«Мне приятно слышать татарскую речь, изучать национальные традиции, исследовать влияния ислама на татарский быт – с одной стороны, положение женщин, а с другой, склонность к чистоте, порядку, стремление всегда иметь хороший стол, что не соответствовало русскому крестьянскому быту.

Возможно, я обращусь к национальной тематике в будущих текстах. Мне хотелось бы показать соотношение национальных, общесоветских и постсоветских мотивов в сознании современного человека. Потому что татарский «генетический код» не исчерпывается только криками «алга», «татарча сөйләшәбез» («вперед», «говорим по-татарски») и другими показными элементами. Понятно, что есть что-то большее»

Булат Ханов, писатель, который на днях попал в лонг-лист Forbes самых перспективных россиян моложе 30 лет

Уфимский журналист, заместитель главного редактора ИА «Башинформ» Алик Шакиров написал продолжение своего поста в Фейсбуке о татаро-башкирской песне «Ай, былбылым» («Соловей»).

Он рассказал еще об одном варианте ее текста

Долгие годы Магнитогорск был городом бараков. Образ жизни здесь был деревенским. Долгие десятилетия отсутствовала городская инфраструктура в виде водопровода, канализации и системы газоснабжения. Было только электричество.

Как жили там татары? На каком языке говорили? Что способствовало их сплоченности?

«Она стала паровозом, тащившим за собой огромный состав»

Карьера певицы Алсу

В Башкирии житель Чекмагуша, победивший в конных скачках, в ответ на просьбу корреспондента БСТ ответить на русском, предложил ей самой перевести его татарскую речь