Гузель Яхина:

«Я, конечно, ощущаю татарское в себе. И чем старше я становлюсь, тем очевиднее для меня эта татарская часть. Понятно, что писатель пишет «из себя», и в этом смысле национальность автора, несомненно, определяет где-то и выбор темы, и его стиль, и те смыслы, которые он закладывает в тексте. Поэтому каким-то опосредованным образом мое татарское происхождение, несомненно, определяет тексты, которые я сделала».

Уроженка Татарстана Эльмира Хан в 2010 году переехала в Алжир. Она рассказала о жизни в Северной Африке и попыталась провести параллель со своей родиной.

Есть ли что-то общее между Алжиром и Татарстаном?

«Улицы многих татарских деревень постепенно теряют свой традиционный облик. Милые глазу деревянные дома-пятистенки, красиво украшенные разнообразными узорами и ярко раскрашенные, постепенно заменяют постылые псевдогородские «коттеджи».

Улицы в деревне стали как архитектурная чересполосица, как рот со вставными золотыми зубами. Прежние строения безжалостно сносят, мало кто из деревенских жителей сохраняет их, понимая истинную ценность»

Камиль Насибуллов

- Рафаэль Сибгатович, кому выгодно разжигание конфликта между татарами и башкирами, особенно вокруг северо-западного диалекта башкирского языка?
- Москве, конечно. Это не в Казани проблема. Мы, татары, можем понять башкир. Этот народ должен существовать и пусть существует. Но башкиры полностью под Москвой: как там скажут, так они и делают. И это, к сожалению, серьезно.
- И неоднозначные заявления Радия Хабирова и его окружения о Татарстане, Казани – из той же оперы?
- Они несвободны в своих выражениях. Я ведь знаю по 1990-м годам. Мы ведь вначале вместе, дуплетом шли на договор [о разграничении полномочий между республикой и федеральным центром]. И неплохо шли. Но в один из моментов они буквально во время переговоров отказались подписывать документ. Эта политика Москвы в данном случае работает.
- В Башкирии чаще говорят, что все остатки суверенитета пропали в 2010 года, когда ушел Муртаза Рахимов и был назначен Рустэм Хамитов.
- Рахимов как раз и рулил всем этим. Я с ним встречался не один раз. Я и с другими представителями башкирской политической элиты много вел переговоров. Мы в Туймазах сидели на заимке, разрабатывали все. А потом они пошли на попятную. И на Старой площади, когда все договорились, им подачки дали из Москвы, и мы остались в одиночестве.
И когда наметилось подписание договора между Казанью и Москвой, пошло разделение между республиками – с 1992 года. То мы приезжали в Уфу, Туймазы, то они к нам в Казани. Шаймиев на это смотрел скептически. Он мне прямо сказал: «Ничего у тебя не получится. Но если хочешь этим заниматься, можешь ехать». А я ответил: «Минтимер Шарипович, нам хотя бы надо делать видимость, чтоб Москва думала, что мы идем в связке». Может быть, это тоже было наивно, кто теперь знает.
- А нынешние попытки Рустама Минниханова к сближению, разговоры о братской республике и братском народе будут иметь продолжение?
- Минниханов – совсем не наивный человек. Более того, он очень прагматичный. И он точно знает, чего он хочет и что говорит.
- И при этом, как вы говорите, Уфа полностью подчиняется Москве.
- Ничего страшного. У Уфы есть одно очень уязвимое место: вся западная Башкирия – татарская. Да, они говорят, что башкир стало больше. Но мы-то знаем, что кто-то цифры нарисовал. Это не значит, что татары исчезли и в один день появились башкиры – более 300 тысяч. Как это?
- Хорошая демографическая политика, поддержка титульной нации.
- Есть же простые цифры, когда считают рождаемость, смертность. Для меня это все прозрачно: политика всегда доминирует в этих вопросах. А для досужих разговоров, для публицистов – пожалуйста, им нужно, чтоб их печатали, чтоб были тиражи.

Полный текст читайте здесь

Еще в начале августа 2019 года об этом скромном татарском парне никто не знает, а через полмесяца о нем пишут все мировые СМИ, его обсуждают социальные сети, фотография гуляет по мессенджерам, крупные компании желают его заполучить, везде встречают как Гагарина, а Путин вручает высшую государственную награду.
Командир экипажа борта «Уральских авиалиний», который посадил набитый пассажирами аэробус с неисправными двигателями в кукурузном поле – это Дамир Юсупов.

«Миллиард.татар» приводит несколько фактов о жизни Героя РФ.

«Миллиард.татар» собрал на своей площадке группу интеллектуалов. В этом составе молодые люди, эксперты будут регулярно встречаться, приглашать специальных гостей для обсуждения каждой новой темы.

Как прошла первая встреча?

«Реакция отдельных русских националистов на новость о российской конкурсантке Евровидения Маниже Хамраевой (Сангин) предсказуема и показательна. Предсказуема, потому что все уже привыкли к тому, что для некоторых этих господ нерусская фамилия и неевропейские черты лица – причина для того, чтоб относиться к человеку как существу третьего сорта, которому не место в «России для русских» (существа второго сорта для них – нерусские автохтоны РФ – татары и башкиры, вроде автора этих строк). Показательна – потому что показывает, насколько далеки эти некоторые господа от русской культуры, от исторических традиций русского народа и российской цивилизации...»

Татарские алтернативщики: от инди-фолка до брейкбита

«Миллиард.татар» представляет топ-10 молодых музыкальных групп и артистов Татарстана

В Варненском районе Челябинской области сохранилось уникальное каменное строение Кесене, оно же Башня Тамерлана. Челябинский историк Гаяз Самигулов обратил внимание, как описывал этот комплекс Петр Симон Паллас, путешествовавший по Южному Уралу во второй половине XVIII века.

Знаменитый исследователь не только описал (и нарисовал) средневековый памятник, но рассказал, какое сакральное значение придают ему местные жители – татары, башкиры и казахи.

Тысячи погибших от голода, людоедство, безумие, жестокость властей в отношении населения… Таким был голод в Поволжье в 1920-х годах.

Почему Татарстан больше соседних регионов пострадал от голода? Как спасали детей? Кто оказывал помощь республике? О каких шокирующих фактах не сообщают обществу?
Читайте по ссылке

Алина Загитова замкнула топ-10 медиарейтинга российских женщин за год по версии «Медиалогии».

Она в прошлом году создала больше инфоповодов, чем, например, Ксения Собчак, а также ее товарки по фигурному катанию.

В чем уникальность татарской фигуристки?

«Читаешь газету от 1990-го года, где пишут про какое-то село: начался подъем этнического самосознания, впервые за многие годы приехал народный ансамбль из Дагестана, исполнил ногайские песни, и бабушки плакали, слыша родной язык. Через год абсолютно то же самое село, те же самые бабушки, только плачут они, уже слыша родной татарский от ансамбля из Казани. И это никого не смущало и не удивляло»

Тодар Бактемир, автор телеграм-канала «Степной новиоп» рассказал, какие этнические процессы происходят в Астраханской области

«Да, я сибирский татарин, но все равно, в первую очередь я татарин! И в национальном плане для меня это главное! Я еду в Казань – и там чувствую себя татарином. Еду в татарские деревни Астраханской области – и там чувствую себя татарином.

Если пройдешься по татарским селам Сибири и спросишь у местных, кто они, они даже обидятся, что сомневаешься в том, что они татары».

Кто пытается раздробить татар? Кому это нужно? Отвечает Нафигулла Аширов, муфтий Духовного управления мусульман Азиатской части России

За ее плечами десятки знаковых ролей в театральных постановках, российских художественных фильмах и сериалах. Казанскую девушку называют одной из самых красивых татарок.

«Миллиард.татар» рассказывает об актрисе Нафисе Хайруллиной

Сто лет назад важным для татар явлением был джиен (җыен). Он проводился в летнее время, в период между окончанием весенних полевых работ и началом сенокоса и жатвы. Существовали две формы праздника. Но у них было много общего.

Своеобразным был джиен в Уфимской губернии.

Чем он отличался? Как джиен переродился в сабантуй?

«Раньше татары и башкиры ходили в одни и те же медресе, говорили на одном языке»

Когда отношения между ними испортились? Есть ли у татар герои? Об этом и не только рассказал Турецкий историк и журналист Надир Девлет

В Башкирии согласились не менять название музея татарского поэта Фатиха Карима селе Аитово Бижбулякского района РБ.

Вице-премьер республики Азат Бадранов пообещал татарстанскому коллеге Василю Шайхразиеву сохранить статус музея

Бобыли – это категория обедневших крестьян, у которых не было своего хозяйства. Они жили за чужой счет.

Однако бобыли Башкирии имели некоторые отличия. Абсолютное большинство из них были пришлые, имели свое хозяйство и двор, платили в казну определенный бобыльский ясак.

Как они становились башкирами?