This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня финалистка второго сезона «Голос. Дети» и узбекского шоу Ovoz, татарская исполнительница Саида Мухаметзянова дает свой первый большой сольный концерт "Ярату" в казанской «Пирамиде».
Во время исполнения негласного татарского гимна - песни "И туган тел", весь зал поднялся на ноги и слушал её стоя.
#новости #саидамузаметзянова #милли #татарҗыры #татарскаяпесня #тугантел
Во время исполнения негласного татарского гимна - песни "И туган тел", весь зал поднялся на ноги и слушал её стоя.
#новости #саидамузаметзянова #милли #татарҗыры #татарскаяпесня #тугантел
❤🔥61❤20🔥16👍12⚡1🕊1
«Многодетность – это не страшно»: история мамы 7 детей, переехавшей в Казань из Ташкента
"«Хотелось усилить это сообщество, возродить, сделать более креативным и современным, направленным на молодежь. Мне было 19 лет, и я со своими амбициями пришла к руководителю центра, меня поддержали», – вспоминает Марьям.
Девушке доверили провести собрание для молодых людей, на котором она рассказала о плане мероприятий – уроках татарского языка и современных вечеринках. А ее будущий избранник пришел на это собрание, перепутав даты. Думал, что идет на концерт.
«Увидел, как веду собрание, и понял, что я девушка активная, интересная. Начал ухаживать», – объясняет с улыбкой собеседница «Татар-информа».
На следующий праздник гости приносили национальные блюда, приготовленные своими руками, каждая семья накрывала на стол и угощала лакомствами. Эльмир и Марьям на мероприятии сидели за одним столом, а через год поженились. К тому времени девушка окончила институт, получила диплом, ей исполнился 21 год. А еще через год в семье родилась первая дочка.
Вскоре молодые люди решили перебраться из Узбекистана в Казань. Собрали документы и чемоданы, а впереди ждала неизвестность. Здесь у них не было ни жилья, ни родственников, ни знакомых.
«Мы – татары, приехали на свою историческую родину. Во время раскулачивания наши предки оказались в Узбекистане, слава Богу, выжили. Там их очень хорошо приняли, дали образование, появились на свет наши родители, а потом и мы. Поскольку татар в Узбекистане осталось мало, мы почувствовали, что нам не хватает общения, хочется в Татарстан. Наши предки родом из Казани», – поясняет Марьям.
К моменту переезда пары их дочке исполнился один год. Супруги ожидали появления на свет второго малыша. Чтобы поддержать молодых, вместе с ними в Казань перебралась мама Марьям – Рана Халимуллина".
Марьям Китаева – мама семерых детей. Несколько лет назад она, будучи в положении, переехала вместе с мужем и годовалой дочкой в Казань из Узбекистана. У молодых не было ни жилья, ни родственников. Пройдя через трудности, женщина считает, что быть многодетной – большое счастье. В День матери она рассказала «Татар-информ» историю своей семьи.
#интервью #семья #татарскаясемья #татарызарубежом #казань #ташкент
"«Хотелось усилить это сообщество, возродить, сделать более креативным и современным, направленным на молодежь. Мне было 19 лет, и я со своими амбициями пришла к руководителю центра, меня поддержали», – вспоминает Марьям.
Девушке доверили провести собрание для молодых людей, на котором она рассказала о плане мероприятий – уроках татарского языка и современных вечеринках. А ее будущий избранник пришел на это собрание, перепутав даты. Думал, что идет на концерт.
«Увидел, как веду собрание, и понял, что я девушка активная, интересная. Начал ухаживать», – объясняет с улыбкой собеседница «Татар-информа».
На следующий праздник гости приносили национальные блюда, приготовленные своими руками, каждая семья накрывала на стол и угощала лакомствами. Эльмир и Марьям на мероприятии сидели за одним столом, а через год поженились. К тому времени девушка окончила институт, получила диплом, ей исполнился 21 год. А еще через год в семье родилась первая дочка.
Вскоре молодые люди решили перебраться из Узбекистана в Казань. Собрали документы и чемоданы, а впереди ждала неизвестность. Здесь у них не было ни жилья, ни родственников, ни знакомых.
«Мы – татары, приехали на свою историческую родину. Во время раскулачивания наши предки оказались в Узбекистане, слава Богу, выжили. Там их очень хорошо приняли, дали образование, появились на свет наши родители, а потом и мы. Поскольку татар в Узбекистане осталось мало, мы почувствовали, что нам не хватает общения, хочется в Татарстан. Наши предки родом из Казани», – поясняет Марьям.
К моменту переезда пары их дочке исполнился один год. Супруги ожидали появления на свет второго малыша. Чтобы поддержать молодых, вместе с ними в Казань перебралась мама Марьям – Рана Халимуллина".
Марьям Китаева – мама семерых детей. Несколько лет назад она, будучи в положении, переехала вместе с мужем и годовалой дочкой в Казань из Узбекистана. У молодых не было ни жилья, ни родственников. Пройдя через трудности, женщина считает, что быть многодетной – большое счастье. В День матери она рассказала «Татар-информ» историю своей семьи.
#интервью #семья #татарскаясемья #татарызарубежом #казань #ташкент
❤🔥25👍21❤3🗿2🌚1
Премьера «Шайтан. Он. Она»: как бес с красными глазами в Кариева танцевал под рэп и электронную музыку (СПОЙЛЕРЫ)
В Казани состоялось открытие фестиваля молодой режиссуры «Ремесло». Актер театра Кариева Булат Гатауллин поставил на сцене музыкальный хоррор (ужастик) по татарской народной сказке «Сказка о шайтане и его дочери».
Сказка начинается с того, что главный герой, парень (Айрат Шамс), очень громко кричит: «Зачем же ты, отец, отдал меня шайтану?».
Шайтан (Инсаф Халяутдинов), танцуя, появляется на сцене в черном костюме с изображением белых и красных сосудов, а также килте (юбка, похожая на шотландскую национальную одежду), с красными глазами и начинает давать задания парню: вырубить лес за ночь, распилить все деревья, переколоть на дрова и сложить дрова в поленницы.
Парень все выполняет. В оригинале сказки молодой человек ложится спать, а джинны, которым приказала выполнить работу младшая дочь-лебедь шайтана, делают всю работу за него. То есть, парень и не стремится выполнить задания. В спектакле же парень в поте лица сам рубит лес и сеет рожь. Такое режиссерское решение, скорее всего, было создано для того, чтобы показать характер и трудолюбие героя.
#репортаж #культура #мәданият #мэданият #театрКариева #спектакль #татарскийтеатр
В Казани состоялось открытие фестиваля молодой режиссуры «Ремесло». Актер театра Кариева Булат Гатауллин поставил на сцене музыкальный хоррор (ужастик) по татарской народной сказке «Сказка о шайтане и его дочери».
Сказка начинается с того, что главный герой, парень (Айрат Шамс), очень громко кричит: «Зачем же ты, отец, отдал меня шайтану?».
Шайтан (Инсаф Халяутдинов), танцуя, появляется на сцене в черном костюме с изображением белых и красных сосудов, а также килте (юбка, похожая на шотландскую национальную одежду), с красными глазами и начинает давать задания парню: вырубить лес за ночь, распилить все деревья, переколоть на дрова и сложить дрова в поленницы.
Парень все выполняет. В оригинале сказки молодой человек ложится спать, а джинны, которым приказала выполнить работу младшая дочь-лебедь шайтана, делают всю работу за него. То есть, парень и не стремится выполнить задания. В спектакле же парень в поте лица сам рубит лес и сеет рожь. Такое режиссерское решение, скорее всего, было создано для того, чтобы показать характер и трудолюбие героя.
#репортаж #культура #мәданият #мэданият #театрКариева #спектакль #татарскийтеатр
🔥12👍7😁4🤔3❤2👨💻1🗿1
Forwarded from ТАТМЕДИА | Новости Казани и Татарстана
Каналы с наибольшим числом просмотров:
1. ТАТМЕДИА - 2 271103
2. БЫСТРО - 1 175 982
3. Новости Зеленодольска - 858 043
4. Интертат - 681 186
5. Татарстан-24 - 646 747
Посты с наибольшим числом просмотров:
39 819
33 542
23 752
20 166
15 165
9 803
9 768
8 828
7 122
6 874
Подробности в изображении. Напомним, #рейтингTGTM составляется еженедельно по пятницам. Подпишитесь на канал вашего района.
@tatmediaofficial
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥8👍4🔥1
Разговоры на форуме «Ufa.Tatar»: как оставаться татарином в большом городе?
"После официальной части начались пленарные заседания, обсуждения и интересные лекции. На пленарном заседании под названием «Кто мы в современном городе?» прозвучали интересные мнения о будущем нации. Спикеры говорили о том, как можно сохранить родной язык в условиях современности, к ним присоединились и гости форума.
Пленарное заседание вёл управляющий партнёр судебного агентства «Барристер» Айдар Муллануров. Спикеры: Альфрид Бустанов – историк, исламовед; Айрат Файзрахманов – историк, начальник отдела взаимодействия с общественными организациями Министерства культуры РТ; Радиф Кашапов – музыкант, журналист и писатель; Райнур Хасанов – Председатель Всемирного форума татарской молодежи; Альфред Давлетшин – представитель Всемирного конгресса татар в Башкортостане.
Айдар Муллануров: Так получилось, что все мы, сидящие здесь, родились и выросли в городе. Все говорят на татарском языке, но не учились в татарских гимназиях. Вы закончили обычные школы и изучили татарский язык самостоятельно или это воспитание родителей? Давайте, поговорим об этом, как в большом миллионом городе оставаться татарином?
Альфрида Бустанов: Действительно, я не учился на татарском языке. Но я не могу сказать, что я такой единственный, кто приехал из Омска и говорит на родном языке. Не секрет, что в городе использование татарского языка частенько натыкается на сложные условия. Поэтому изучение родного языка остаётся на нас. Исходя из воспитания и совести каждого. Если ты хочешь сохранить связующую с прошлыми поколениями нить – то ты обязан знать свой язык. Будучи родителем, ты начинаешь понимать, насколько важно то, на каком языке говоришь ты сам и на каком языке будут говорить твои дети. Ценность этого проявляется с годами всё больше.
Часто приходится слышать от людей старшего поколения: «Эх, жалко, что нам не удалось научить наших детей татарскому языку!» – и начинают перечислять причины. На самом деле, есть такое, но не хочется искать причины. Я со своими девочками с удовольствием говорю на татарском языке, и у них нет даже тени сомнения в том, кем они являются".
В столице Республики Башкортостан прошёл форум «Ufa.Tatar». Мысли о судьбе нации, о сохранении родного языка и национальной культуры в условиях большого города – в репортаже «Интертат» из Уфы.
#репортаж #татарыУфы #уфататарлары #роднойязык #национальнаякультура #мәданият #тугантел
"После официальной части начались пленарные заседания, обсуждения и интересные лекции. На пленарном заседании под названием «Кто мы в современном городе?» прозвучали интересные мнения о будущем нации. Спикеры говорили о том, как можно сохранить родной язык в условиях современности, к ним присоединились и гости форума.
Пленарное заседание вёл управляющий партнёр судебного агентства «Барристер» Айдар Муллануров. Спикеры: Альфрид Бустанов – историк, исламовед; Айрат Файзрахманов – историк, начальник отдела взаимодействия с общественными организациями Министерства культуры РТ; Радиф Кашапов – музыкант, журналист и писатель; Райнур Хасанов – Председатель Всемирного форума татарской молодежи; Альфред Давлетшин – представитель Всемирного конгресса татар в Башкортостане.
Айдар Муллануров: Так получилось, что все мы, сидящие здесь, родились и выросли в городе. Все говорят на татарском языке, но не учились в татарских гимназиях. Вы закончили обычные школы и изучили татарский язык самостоятельно или это воспитание родителей? Давайте, поговорим об этом, как в большом миллионом городе оставаться татарином?
Альфрида Бустанов: Действительно, я не учился на татарском языке. Но я не могу сказать, что я такой единственный, кто приехал из Омска и говорит на родном языке. Не секрет, что в городе использование татарского языка частенько натыкается на сложные условия. Поэтому изучение родного языка остаётся на нас. Исходя из воспитания и совести каждого. Если ты хочешь сохранить связующую с прошлыми поколениями нить – то ты обязан знать свой язык. Будучи родителем, ты начинаешь понимать, насколько важно то, на каком языке говоришь ты сам и на каком языке будут говорить твои дети. Ценность этого проявляется с годами всё больше.
Часто приходится слышать от людей старшего поколения: «Эх, жалко, что нам не удалось научить наших детей татарскому языку!» – и начинают перечислять причины. На самом деле, есть такое, но не хочется искать причины. Я со своими девочками с удовольствием говорю на татарском языке, и у них нет даже тени сомнения в том, кем они являются".
В столице Республики Башкортостан прошёл форум «Ufa.Tatar». Мысли о судьбе нации, о сохранении родного языка и национальной культуры в условиях большого города – в репортаже «Интертат» из Уфы.
#репортаж #татарыУфы #уфататарлары #роднойязык #национальнаякультура #мәданият #тугантел
❤26👍13🔥3
Forwarded from Лекторий «Миллиард.Татар» - чат
На стриминговых сервисах «Миллиард.Татар» вышел подкаст кандидата исторических наук Дианы Фазуллиной «Сегодня Сююмбике воспринимается как дух-хранитель Казани».
Другие сервисы:
А для жителей и гостей Казани мы напоминаем, что нашил лекции можно послушать в офлайн формате в казанских музеях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Яндекс Музыка
Диана Файзуллина: "Сегодня Сююмбике воспринимает...
История татар и Татарстана • Подкаст • 380 подписчиков • Сезон 1
👍13❤🔥6🔥3❤1
«Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
"От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Руси в Нижней Новгород воеводе нашему Левонтью Ивановичю Оксакову да дияку нашему Ивашке Шерапову. Била нам челом вдова Татьяна Сулешова жена Тишенкова. В прошлом деи во 104-м году мужа ее Сулеша на нашей службе на Яике не стало, а после деи осталась она, вдова Татьяна, сама четверта с сыном Сенькою, а Сенька деи ныне двунатцати лет, да з двемя дочерьми з девками. А нашего деи жалованья за мужем ее было помесья в Свияжском уезде роспашни перелогу 60 чети, а по нашему указу с вычетом на ста на 25 чети, да в Нижнем Новегороде 49 чети, а оклад де мужу ее был 350 чети. И нам бы ее, вдову Татьяну, з детьми тем мужа ее свияжским и нижегородцким помесьем пожаловать. А сын ее Сенька как к нашей службе поспеет и будет в 15 лет, и он с того отца своего помесья учнет нашу службу служити и ее, мать свою вдову Татьяну, и сестр девок кормить и вкормив сестру замуж выдать. И ож будет так, как нам вдова Татьяна Сулешова жена Тишенкова з детьми била челом. И мы к вам тому // [л. 160] с товарыщи лета 7096-го послали выпись слово в слово за дьячьею приписью. И как квам ся наша грамота и выпись придет, и вы б в Нижегородцкой уезд в Сулешова помесья Тишенкова в его жеребей послали ково пригож, а велели ему взятии с собою тутошних и сторонних попов и дьяконов и старост и целовальников и крестьян сколько пригож в Сулешово помесья Тишенкова ехать, да в том Сулешове помесье по выписи с книг в его жеребье, чем он владел пашни 49 чети, велели бы естя отделити Сулешове жене Тишенкова вдове Тотьяне з детьми на прожиток к свияжскому их помесью к 125 четям. А сын ее Сенька как к нашей службе поспеет и будет в 15 лет, и ему с того отца своего помесья наша служба служить и ее, мать свою вдову Тотьяну, и сестр девок кормить и вскормив сестр замуж выдать. А что вдове Тотьяне [Сулешовой] мужа ее помесье отделит в помесье сел и деревень и починков и пустошей и займищ, и в них дворов и во дворех людей по имяном, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодей, и ему то все велено написати в книги подлинно порознь земскому или церковному дьячку, да те книги за поповыми и за дьяконовыми руками и за рукою тово, ково пошлете отделять, прислали бы есте к нам к Москве и велели отдати в Поместном приказе дияком нашим Елизарью Вылузгину да Ивану Ефанову. Писан на Москве лета 7105-го ноября в 17 день.
Выписи не привез".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. На этот раз мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар XVI столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).
#историческиеисточники #история #тарих #татарскаяистория #монография
"От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Руси в Нижней Новгород воеводе нашему Левонтью Ивановичю Оксакову да дияку нашему Ивашке Шерапову. Била нам челом вдова Татьяна Сулешова жена Тишенкова. В прошлом деи во 104-м году мужа ее Сулеша на нашей службе на Яике не стало, а после деи осталась она, вдова Татьяна, сама четверта с сыном Сенькою, а Сенька деи ныне двунатцати лет, да з двемя дочерьми з девками. А нашего деи жалованья за мужем ее было помесья в Свияжском уезде роспашни перелогу 60 чети, а по нашему указу с вычетом на ста на 25 чети, да в Нижнем Новегороде 49 чети, а оклад де мужу ее был 350 чети. И нам бы ее, вдову Татьяну, з детьми тем мужа ее свияжским и нижегородцким помесьем пожаловать. А сын ее Сенька как к нашей службе поспеет и будет в 15 лет, и он с того отца своего помесья учнет нашу службу служити и ее, мать свою вдову Татьяну, и сестр девок кормить и вкормив сестру замуж выдать. И ож будет так, как нам вдова Татьяна Сулешова жена Тишенкова з детьми била челом. И мы к вам тому // [л. 160] с товарыщи лета 7096-го послали выпись слово в слово за дьячьею приписью. И как квам ся наша грамота и выпись придет, и вы б в Нижегородцкой уезд в Сулешова помесья Тишенкова в его жеребей послали ково пригож, а велели ему взятии с собою тутошних и сторонних попов и дьяконов и старост и целовальников и крестьян сколько пригож в Сулешово помесья Тишенкова ехать, да в том Сулешове помесье по выписи с книг в его жеребье, чем он владел пашни 49 чети, велели бы естя отделити Сулешове жене Тишенкова вдове Тотьяне з детьми на прожиток к свияжскому их помесью к 125 четям. А сын ее Сенька как к нашей службе поспеет и будет в 15 лет, и ему с того отца своего помесья наша служба служить и ее, мать свою вдову Тотьяну, и сестр девок кормить и вскормив сестр замуж выдать. А что вдове Тотьяне [Сулешовой] мужа ее помесье отделит в помесье сел и деревень и починков и пустошей и займищ, и в них дворов и во дворех людей по имяном, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодей, и ему то все велено написати в книги подлинно порознь земскому или церковному дьячку, да те книги за поповыми и за дьяконовыми руками и за рукою тово, ково пошлете отделять, прислали бы есте к нам к Москве и велели отдати в Поместном приказе дияком нашим Елизарью Вылузгину да Ивану Ефанову. Писан на Москве лета 7105-го ноября в 17 день.
Выписи не привез".
«Миллиард.Татар» продолжает публиковать выдержки из исторических источников, связанных с прошлым татарского народа. На этот раз мы предлагаем познакомиться с историческими источниками об истории татар XVI столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том V. Татарский народ в составе Российского государства (вторая половина XVI-XVIII вв).
#историческиеисточники #история #тарих #татарскаяистория #монография
👍10❤1🤔1👀1
Forwarded from Интертат: иң популяр татарча медиa
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Казанда «Сөембикә» журналы редакциясе тарафыннан оештырылган «Татар әниләренең беренче форумы» узды.
Иҗади гаилә – Илназ һәм Гүзәл Баһавиевлар әниләр өчен музыкаль бүләк әзерләгән иделәр🪗🪗🪗
✍️📹Камилә Билалова
Иҗади гаилә – Илназ һәм Гүзәл Баһавиевлар әниләр өчен музыкаль бүләк әзерләгән иделәр🪗🪗🪗
✍️📹Камилә Билалова
👍26
События недели
🗞В городском театре Антальи состоялся показ фильма «Тарлан» на татарском языке
🗞В Татарской государственной филармонии им. Г. Тукая 15 декабря состоится концерт «Эхо. Альфия Авзалова»
🗞Популярными именами в Казани стали Амир, Тимур, Эмин и Василиса
🗞В Казани перевели старинные татарские рецепты на английский и арабский языки
🗞Вслед за Шурале и Су анасы - Алтынчеч и Убырлы Карчык также запатентуют
🗞Совет татар Афганистана создает департамент по изучению истории
🗞Татарстан предложил регионам создавать свои академии наук
🗞В Уфе увековечили татар — появились улицы военачальника Махмута Гареева и ученого-изобретателя Башира Рамеева
🗞Институт татарской энциклопедии и регионоведения имени М. Хасанова АН РТ отмечает 30-летний юбилей
🗞В Татарстане начнется реставрация дома Каюма Насыри
🗞Россия возобновила геологические исследования в Афганистане
🗞Дни культуры Татарстана в 2025 году планируются в столице России, Иране и Азербайджан
🗞Татарка завоевала золото на кубке России по шорт-треку
🗞Рустам Минниханов: Мы просим сохранить оба варианта местного самоуправления
🗞Всемирный конгресс татар провел встречу с соотечественниками в Душанбе
Статьи недели
✍️От «пацана» Минекаева до заступника афганских татар: топ-10 амбассадоров татарского мира
✍️80 лет татфаку: «Нет, наш язык никогда не исчезнет»
✍️«Могила неизвестного солдата»: 139 тысяч татарстанцев числятся пропавшими без вести
✍️Татары в Первую мировую: мобилизация, георгиевские кавалеры и первая мечеть
✍️Татарская тюбетейка, тафья и Иван Грозный
✍️«Прекрасно помню, как мы радовались в 1999 году, когда вышел в свет «Татарский энциклопедический словарь»
✍️«В XVII веке на территории Западного Приуралья проживало большое количество татар, не интегрированных в башкирское сословие»
✍️«Булгарское Мурзихинское селище близ Камы специализировалось на обслуживании камской переправы, торговом транзите и рыболовстве»
✍️Разговоры на форуме «Ufa.Tatar»: как оставаться татарином в большом городе?
✍️«Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
Интервью недели
🗣Где будет памятник Ильгаму Шакирову, почему в конкурсе его имени не вручается Гран-при?
🗣Сурия Усманова: «Много лет выступаем за создание Татарского культурного центра в Чистополе, но его нет»
🗣Назир Гимазетдинов: «Я экспериментирую, применяя разные материалы для курая»
🗣«Многодетность – это не страшно»: история мамы 7 детей, переехавшей в Казань из Ташкента
Видео недели
📹«Фотографии Рамиля Гали как кино, как сериал»
📹«Чашку кофе помнят сорок лет»
🏆Рейтинг «Татары года – 2024»: победители и финал🏆
https://t.me/milliardtatar/14940
#событиянедели
🗞В городском театре Антальи состоялся показ фильма «Тарлан» на татарском языке
🗞В Татарской государственной филармонии им. Г. Тукая 15 декабря состоится концерт «Эхо. Альфия Авзалова»
🗞Популярными именами в Казани стали Амир, Тимур, Эмин и Василиса
🗞В Казани перевели старинные татарские рецепты на английский и арабский языки
🗞Вслед за Шурале и Су анасы - Алтынчеч и Убырлы Карчык также запатентуют
🗞Совет татар Афганистана создает департамент по изучению истории
🗞Татарстан предложил регионам создавать свои академии наук
🗞В Уфе увековечили татар — появились улицы военачальника Махмута Гареева и ученого-изобретателя Башира Рамеева
🗞Институт татарской энциклопедии и регионоведения имени М. Хасанова АН РТ отмечает 30-летний юбилей
🗞В Татарстане начнется реставрация дома Каюма Насыри
🗞Россия возобновила геологические исследования в Афганистане
🗞Дни культуры Татарстана в 2025 году планируются в столице России, Иране и Азербайджан
🗞Татарка завоевала золото на кубке России по шорт-треку
🗞Рустам Минниханов: Мы просим сохранить оба варианта местного самоуправления
🗞Всемирный конгресс татар провел встречу с соотечественниками в Душанбе
Статьи недели
✍️От «пацана» Минекаева до заступника афганских татар: топ-10 амбассадоров татарского мира
✍️80 лет татфаку: «Нет, наш язык никогда не исчезнет»
✍️«Могила неизвестного солдата»: 139 тысяч татарстанцев числятся пропавшими без вести
✍️Татары в Первую мировую: мобилизация, георгиевские кавалеры и первая мечеть
✍️Татарская тюбетейка, тафья и Иван Грозный
✍️«Прекрасно помню, как мы радовались в 1999 году, когда вышел в свет «Татарский энциклопедический словарь»
✍️«В XVII веке на территории Западного Приуралья проживало большое количество татар, не интегрированных в башкирское сословие»
✍️«Булгарское Мурзихинское селище близ Камы специализировалось на обслуживании камской переправы, торговом транзите и рыболовстве»
✍️Разговоры на форуме «Ufa.Tatar»: как оставаться татарином в большом городе?
✍️«Самим жити с великим бережением, и толмачей лучших, выбирая, посылати тайно в черемису проведывать, нет ли в их какие шатости»
Интервью недели
🗣Где будет памятник Ильгаму Шакирову, почему в конкурсе его имени не вручается Гран-при?
🗣Сурия Усманова: «Много лет выступаем за создание Татарского культурного центра в Чистополе, но его нет»
🗣Назир Гимазетдинов: «Я экспериментирую, применяя разные материалы для курая»
🗣«Многодетность – это не страшно»: история мамы 7 детей, переехавшей в Казань из Ташкента
Видео недели
📹«Фотографии Рамиля Гали как кино, как сериал»
📹«Чашку кофе помнят сорок лет»
🏆Рейтинг «Татары года – 2024»: победители и финал🏆
https://t.me/milliardtatar/14940
#событиянедели
👍14❤2💔2🕊1
«Изучая ордынское завоевание, можно найти множество примеров контаминации, слияния русской и татарской культур»
"Наталья Львовна, о вас часто пишут как о специалисте не только по женской, но и гендерной истории. Что такое гендерная история?
– Это история взаимодействия мужского и женского социального опыта, его влияния на формирование социальной действительности и ее изменений.
Это направление рождалось следом за возникновением истории женщин, как ответ на тот крен, который возник в связи с увлечением множества исследовательниц прошлого воссозданием собственной женской истории (они даже известное слово history прочитывали как his story, то есть «его история». И в ответ создали неологизм herstory, «ее история», история женщин. Те, кто писал «ее историю» в середине 1970-х, настаивали на том, что у женщин – своя система ценностей, свое восприятие привычных понятий (дружба, честь, даже патриотизм – ведь женщины во все времена легче жертвовали своими патриотическими взглядами, стараясь сохранить благополучие своих близких, в особенности детей). Между тем, историки-мужчины в ответ тоже стали заявлять, что их история, история мужчин тоже еще не написана, появились исследования прошлого таких понятий, как отцовство, мужская дружба, мужские сообщества и братства… Такое раздельное существование мужской и женской историй могло бы продолжаться еще долго, если бы в гуманитарное знание не ворвалась гендерная концепция, а с нею и гендерная история".
Гостьей научной конференции Института истории им. Марджани, посвященной роли женщин в тюркско-мусульманском мире, стала гостья из Москвы российский историк, основоположница исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке Наталья Пушкарёва. Подробнее - в интервью с корреспондентом «Миллиард.Татар».
#интервью #личности #тюрки #институтистории #феминология #татарскаякультура
"Наталья Львовна, о вас часто пишут как о специалисте не только по женской, но и гендерной истории. Что такое гендерная история?
– Это история взаимодействия мужского и женского социального опыта, его влияния на формирование социальной действительности и ее изменений.
Это направление рождалось следом за возникновением истории женщин, как ответ на тот крен, который возник в связи с увлечением множества исследовательниц прошлого воссозданием собственной женской истории (они даже известное слово history прочитывали как his story, то есть «его история». И в ответ создали неологизм herstory, «ее история», история женщин. Те, кто писал «ее историю» в середине 1970-х, настаивали на том, что у женщин – своя система ценностей, свое восприятие привычных понятий (дружба, честь, даже патриотизм – ведь женщины во все времена легче жертвовали своими патриотическими взглядами, стараясь сохранить благополучие своих близких, в особенности детей). Между тем, историки-мужчины в ответ тоже стали заявлять, что их история, история мужчин тоже еще не написана, появились исследования прошлого таких понятий, как отцовство, мужская дружба, мужские сообщества и братства… Такое раздельное существование мужской и женской историй могло бы продолжаться еще долго, если бы в гуманитарное знание не ворвалась гендерная концепция, а с нею и гендерная история".
Гостьей научной конференции Института истории им. Марджани, посвященной роли женщин в тюркско-мусульманском мире, стала гостья из Москвы российский историк, основоположница исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке Наталья Пушкарёва. Подробнее - в интервью с корреспондентом «Миллиард.Татар».
#интервью #личности #тюрки #институтистории #феминология #татарскаякультура
❤🔥22👍14❤2🔥1
⚡️ От курсов до подкастов: почти ВСЕ ресурсы на татарском языке, которые есть в интернете ⚡️
➡️ XX часть - Ресурсы для детей ⬅️
• Татарские сказки на татарском языке. Электронная книга https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appmk.magazine.AOVHQDMYUVLBQTJBA
• Татарские мультфильмы - мультфильмы на основе национальной анимационной среды, осуществлен перевод на татарский язык мультипликационных фильмов
• TatarKitApp - бесплатное приложение для татароязычной аудитории, с 17 интерактивными сказками из серии "Сказки Великого шёлкового пути"
• "Сабыем" - Интерактивная мультимедийная детская библиотека с мультфильмами, сказками и методическими пособиями на татарском языке
• "Ирҗан маҗаралары" - мультипликационный сериал на татарском языке
• «Бала» - библиотека детских книг
• Магрифат – медиаплатформа с полезными материалами, которые родители могут использовать для занятий с детьми
• Нәни әкиятләр — аудиосказки, подойдут для самых маленьких
• «Мой первый татарский словарь» (Ф. Ф. Харисов и Ч. М. Харисова, 1995)
• «Хөррияттән Әкият» — плейлист из 23-ех аудиосказок, среди которых есть как татарские, так и иностранные
• «Сокровище Нации» — игра, которая учит считать, называть цвета и свойства предметов на родном языке (в приложении есть татарский, поддерживается на Android)
#ресурсыМТ #ТатароязычныеРесурсыМТ #ресурсыМиллиардТатар
• Татарские сказки на татарском языке. Электронная книга https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appmk.magazine.AOVHQDMYUVLBQTJBA
• Татарские мультфильмы - мультфильмы на основе национальной анимационной среды, осуществлен перевод на татарский язык мультипликационных фильмов
• TatarKitApp - бесплатное приложение для татароязычной аудитории, с 17 интерактивными сказками из серии "Сказки Великого шёлкового пути"
• "Сабыем" - Интерактивная мультимедийная детская библиотека с мультфильмами, сказками и методическими пособиями на татарском языке
• "Ирҗан маҗаралары" - мультипликационный сериал на татарском языке
• «Бала» - библиотека детских книг
• Магрифат – медиаплатформа с полезными материалами, которые родители могут использовать для занятий с детьми
• Нәни әкиятләр — аудиосказки, подойдут для самых маленьких
• «Мой первый татарский словарь» (Ф. Ф. Харисов и Ч. М. Харисова, 1995)
• «Хөррияттән Әкият» — плейлист из 23-ех аудиосказок, среди которых есть как татарские, так и иностранные
• «Сокровище Нации» — игра, которая учит считать, называть цвета и свойства предметов на родном языке (в приложении есть татарский, поддерживается на Android)
#ресурсыМТ #ТатароязычныеРесурсыМТ #ресурсыМиллиардТатар
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍18❤3
Президентом федерации тенниса России стал Шамиль Тарпищев. Уже четвертый раз
Шамиль Тарпищев был единогласно переизбран на пост президента Федерации тенниса России на новый четырехлетний срок. Об этом сообщается по итогам отчетно-выборной конференции, проходящей в Казани.
Тарпищев, которому 76 лет, занимает эту должность с 1999 года. Он является заслуженным тренером СССР и РСФСР и удостоен ордена "За заслуги перед Отечеством" II, III и IV степеней. С 1994 года он также является членом Международного олимпийского комитета (МОК).
А больше подробностей о нем вы можете прочитать в нашем материале - https://milliard.tatar/news/samil-tarpishhev-kak-soratnik-elcina-podnyal-tennis-v-rossii-1243
#новости #федерациятенниса #татары #спорт
Шамиль Тарпищев был единогласно переизбран на пост президента Федерации тенниса России на новый четырехлетний срок. Об этом сообщается по итогам отчетно-выборной конференции, проходящей в Казани.
Тарпищев, которому 76 лет, занимает эту должность с 1999 года. Он является заслуженным тренером СССР и РСФСР и удостоен ордена "За заслуги перед Отечеством" II, III и IV степеней. С 1994 года он также является членом Международного олимпийского комитета (МОК).
А больше подробностей о нем вы можете прочитать в нашем материале - https://milliard.tatar/news/samil-tarpishhev-kak-soratnik-elcina-podnyal-tennis-v-rossii-1243
#новости #федерациятенниса #татары #спорт
🔥12🗿2🌚1
День Героев Отечества: звания Героя Советского Союза удостоено 172 татарина
"Один из них - ЗАРИПОВ Хафиз Зарипович - был представлен к высшей награде дважды, но…
Родился в 1906 г. в с. Новый Баллыкуль Алькеевского района Республики Татарстан.
Был высоким, богатырского телосложения. На родине кроме отца, матери Магрифы остались две сестры и два брата. Уехал в г. Нижний Новгород. Жил в переулке Урожайный, в д. 14. Женился на русской, у них было два сына.
С 6 сентября 1942 г. служил на Сталинградском, Южном и II Украинском фронтах. Имел тяжелое ранение. Был гвардии сержантом, командиром отделения станковых пулеметов 10 отдельного гвардейского пулеметного артиллерийского батальона 28 армии (1 Николаевского гвардейского укрепленного района 57 армии III Украинского фронта).
В октябре 1943 г. награжден медалью «За отвагу» за то, что при освобождении д. Вареновка Неклиновского района Ростовской обл. ночью по минным полям проник с двумя товарищами в деревню и выяснил, что противник покинул свои рубежи. В бою за г. Таганрог подполз к вражескому пулемету и уничтожил 4 гитлеровцев.
6 ноября 1943 г. представлен к званию Героя Советского Союза командующим 28 армией генерал-лейтенантом Герасименко за то, что 21 октября 1943 г. при прорыве обороны противника южнее г. Мелитополя Запорожской обл. Украины его группа участвовала в штурме высоты 34,5. Под шквальным огнем были ранены командир взвода и половина бойцов. Зарипов возглавил оставшихся 8 товарищей и устремился вперед. Забросав румын гранатами, он ворвался в траншею и огнем автомата уничтожил 12 гитлеровцев. Когда кончились патроны, он заколол кинжалом еще двоих. Захватив трофейную винтовку, Зарипов пристрелил и тех четверых пехотинцев, которые попытались убежать.
22 октября сержант с 12 товарищами отбил несколько контратак румын с участием танков. Когда один из танков направился в сторону нашей 45-мм пушки, у которой остался лишь подносчик снарядов, Зарипов под обстрелом подбежал к пушке и помог открыть огонь. Танковая атака была отбита.
Награжден орденом Красного Знамени 16 ноября 1943 г.
Повторно представлен к званию Героя посмертно комендантом 1 гвардейского Николаевского Краснознаменного укрепленного района гвардии полковником Никитиным 30 августа 1944 г. за то, что в ночь на 22 августа при форсировании Цариградского гирла Днестровского лимана у с. Затока Одесской области Украины Зарипов первым со своим расчетом высадился на вражеском берегу. Забросал гранатами траншеи противника. Из румынского ДЗОТа велся губительный огонь по нашим катерам на переправе. Так как у него кончились гранаты и патроны, Хафиз сам бросился на амбразуру и закрыл её собой. Пулемет замолк. Катера успешно завершили высадку десанта. Боевая задача была выполнена ценой жизни Зарипова.
11 октября 1944 г. герой посмертно награжден орденом Отечественной войны I степени".
2025 год – Год защитников Отечества.
9 декабря с 2007 г. в России восстановлен как День Героев Отечества. В этот день чествуют Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации, кавалеров ордена Святого Георгия и ордена Славы.
#татарыгерои #геройотечества #татарывов #история #татарывистории
"Один из них - ЗАРИПОВ Хафиз Зарипович - был представлен к высшей награде дважды, но…
Родился в 1906 г. в с. Новый Баллыкуль Алькеевского района Республики Татарстан.
Был высоким, богатырского телосложения. На родине кроме отца, матери Магрифы остались две сестры и два брата. Уехал в г. Нижний Новгород. Жил в переулке Урожайный, в д. 14. Женился на русской, у них было два сына.
С 6 сентября 1942 г. служил на Сталинградском, Южном и II Украинском фронтах. Имел тяжелое ранение. Был гвардии сержантом, командиром отделения станковых пулеметов 10 отдельного гвардейского пулеметного артиллерийского батальона 28 армии (1 Николаевского гвардейского укрепленного района 57 армии III Украинского фронта).
В октябре 1943 г. награжден медалью «За отвагу» за то, что при освобождении д. Вареновка Неклиновского района Ростовской обл. ночью по минным полям проник с двумя товарищами в деревню и выяснил, что противник покинул свои рубежи. В бою за г. Таганрог подполз к вражескому пулемету и уничтожил 4 гитлеровцев.
6 ноября 1943 г. представлен к званию Героя Советского Союза командующим 28 армией генерал-лейтенантом Герасименко за то, что 21 октября 1943 г. при прорыве обороны противника южнее г. Мелитополя Запорожской обл. Украины его группа участвовала в штурме высоты 34,5. Под шквальным огнем были ранены командир взвода и половина бойцов. Зарипов возглавил оставшихся 8 товарищей и устремился вперед. Забросав румын гранатами, он ворвался в траншею и огнем автомата уничтожил 12 гитлеровцев. Когда кончились патроны, он заколол кинжалом еще двоих. Захватив трофейную винтовку, Зарипов пристрелил и тех четверых пехотинцев, которые попытались убежать.
22 октября сержант с 12 товарищами отбил несколько контратак румын с участием танков. Когда один из танков направился в сторону нашей 45-мм пушки, у которой остался лишь подносчик снарядов, Зарипов под обстрелом подбежал к пушке и помог открыть огонь. Танковая атака была отбита.
Награжден орденом Красного Знамени 16 ноября 1943 г.
Повторно представлен к званию Героя посмертно комендантом 1 гвардейского Николаевского Краснознаменного укрепленного района гвардии полковником Никитиным 30 августа 1944 г. за то, что в ночь на 22 августа при форсировании Цариградского гирла Днестровского лимана у с. Затока Одесской области Украины Зарипов первым со своим расчетом высадился на вражеском берегу. Забросал гранатами траншеи противника. Из румынского ДЗОТа велся губительный огонь по нашим катерам на переправе. Так как у него кончились гранаты и патроны, Хафиз сам бросился на амбразуру и закрыл её собой. Пулемет замолк. Катера успешно завершили высадку десанта. Боевая задача была выполнена ценой жизни Зарипова.
11 октября 1944 г. герой посмертно награжден орденом Отечественной войны I степени".
2025 год – Год защитников Отечества.
9 декабря с 2007 г. в России восстановлен как День Героев Отечества. В этот день чествуют Героев Советского Союза, Героев Российской Федерации, кавалеров ордена Святого Георгия и ордена Славы.
#татарыгерои #геройотечества #татарывов #история #татарывистории
❤🔥11👍10🙏5🔥2🕊1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Искусственный интеллект по-татарски: издание «Интертат» создало первый татарский клип🎶🎙
Первую татарскую песню спела виртуальная певица $алиса.
«Нейросеть - это большие возможности. Некоторые боятся этого, но это полет фантазии.
Песня, которую мы создали звучит лучше и она со смыслом, чем у некоторых певцов, которые не попадают в ноты», - рассказал главный редактор «Интертат» Рамис Латыпов.
Стоимость клипа составила 1000 рублей, а песня написана и вовсе бесплатно.
Как думаете, Искусственный Интеллект заменит реальных татарских певцов?
#татарскийклип #искуственныйинтеллект #иитатарча #интертат #клип #җыр
Первую татарскую песню спела виртуальная певица $алиса.
«Нейросеть - это большие возможности. Некоторые боятся этого, но это полет фантазии.
Песня, которую мы создали звучит лучше и она со смыслом, чем у некоторых певцов, которые не попадают в ноты», - рассказал главный редактор «Интертат» Рамис Латыпов.
Стоимость клипа составила 1000 рублей, а песня написана и вовсе бесплатно.
Как думаете, Искусственный Интеллект заменит реальных татарских певцов?
#татарскийклип #искуственныйинтеллект #иитатарча #интертат #клип #җыр
😁9🔥7🐳3❤1
Ханское правосудие: как судили в тюрко-монгольских государствах?
"Ильяс Мустакимов, кандидат исторических наук, историк тюркско-мусульманской печати и палеографии, задал вопрос: в Османской империи были периоды усиления влияния султанов на правотворчество и нормотворчество, и судебная власть султанов усиливалась, или периоды, когда она ослабевала и на первый план выходил шариат. Прослеживается ли такая же закономерность в тюрко-монгольских государствах?
«Для всех тюркских государств, в частности, и Османской империи, характерно наличие религиозного правотворчества, но и значительного компонента ханского или султанского законодательства, которое проявлялось в издании фирманов или канунов. Похожие ситуации были у тюркских государств. Во многом это зависело от качеств правителя, его воли и влияние на подчиненных. Если хан был человек властный, то он обладал серьезными полномочиями в силу своего положения и личных качеств. Но если правитель оказывался поддающийся чужому влиянию, то на него могли оказывать воздействие правящая верхушка, а также это происходило в регионах, в которых существовал шариат до установления монгольской государственности», – ответил Роман Юлианович".
Накануне в стенах Национальной библиотеки Республики Татарстан прошла дискуссия по книге «Ханское правосудие. Очерки истории суда и процесса в тюрко-монгольских государствах: от Чингис-хана до начала 20 века». Автор книги Роман Юлианович Почекаев. Как ханы влияли на судопроизводство? Как уживались законы шариата и Яса Чингисхана? Подробнее – в репортаже «Миллиард.Татар».
#репортаж #история #ханскоеправосудие #османскийхан #османскаяимерия #тюрки
"Ильяс Мустакимов, кандидат исторических наук, историк тюркско-мусульманской печати и палеографии, задал вопрос: в Османской империи были периоды усиления влияния султанов на правотворчество и нормотворчество, и судебная власть султанов усиливалась, или периоды, когда она ослабевала и на первый план выходил шариат. Прослеживается ли такая же закономерность в тюрко-монгольских государствах?
«Для всех тюркских государств, в частности, и Османской империи, характерно наличие религиозного правотворчества, но и значительного компонента ханского или султанского законодательства, которое проявлялось в издании фирманов или канунов. Похожие ситуации были у тюркских государств. Во многом это зависело от качеств правителя, его воли и влияние на подчиненных. Если хан был человек властный, то он обладал серьезными полномочиями в силу своего положения и личных качеств. Но если правитель оказывался поддающийся чужому влиянию, то на него могли оказывать воздействие правящая верхушка, а также это происходило в регионах, в которых существовал шариат до установления монгольской государственности», – ответил Роман Юлианович".
Накануне в стенах Национальной библиотеки Республики Татарстан прошла дискуссия по книге «Ханское правосудие. Очерки истории суда и процесса в тюрко-монгольских государствах: от Чингис-хана до начала 20 века». Автор книги Роман Юлианович Почекаев. Как ханы влияли на судопроизводство? Как уживались законы шариата и Яса Чингисхана? Подробнее – в репортаже «Миллиард.Татар».
#репортаж #история #ханскоеправосудие #османскийхан #османскаяимерия #тюрки
👍15❤9🔥5🗿2
Эльмира Калимуллина рассказала, что ее родители сначала негативно отнеслись к ее мужу
Российская певица и финалистка шоу «Голос» на Первом канале, Заслуженная артистка Республики Татарстан Эльмира Калимуллина поделилась подробностями о своей личной жизни. В ответ на вопрос одного из подписчиков о реакции близких на её отношения, артистка рассказала:
«Сначала они восприняли это негативно, возникло неприятие. В течение года у меня с мамой были довольно холодные отношения, и мы даже обратились к психологам. Женя вел себя очень достойно и вежливо. Но спустя год после знакомства с мамой всё наладилось. Мои родители поддерживают любовь и счастье, а Женя — замечательный человек, не полюбить которого просто невозможно».
Супруг Эльмиры, Евгений Ксенофонтов, долгое время оставался вне поля зрения публики. В прошлом году она впервые представила его своим поклонникам, опубликовав красивое видео с ним и написав: «Мы готовы встретить весну, а вы?».
Евгений — музыкант, солист трибьют-группы DEPECHE MODE и хореограф-постановщик. Он, как и Эльмира, является творческой личностью и разделяет её увлечения. Сейчас молодая семья воспитывает сына по имени Мурад.
#новости #татарскаяэстрада #татары #казань #эльмиракалимуллина
Российская певица и финалистка шоу «Голос» на Первом канале, Заслуженная артистка Республики Татарстан Эльмира Калимуллина поделилась подробностями о своей личной жизни. В ответ на вопрос одного из подписчиков о реакции близких на её отношения, артистка рассказала:
«Сначала они восприняли это негативно, возникло неприятие. В течение года у меня с мамой были довольно холодные отношения, и мы даже обратились к психологам. Женя вел себя очень достойно и вежливо. Но спустя год после знакомства с мамой всё наладилось. Мои родители поддерживают любовь и счастье, а Женя — замечательный человек, не полюбить которого просто невозможно».
Супруг Эльмиры, Евгений Ксенофонтов, долгое время оставался вне поля зрения публики. В прошлом году она впервые представила его своим поклонникам, опубликовав красивое видео с ним и написав: «Мы готовы встретить весну, а вы?».
Евгений — музыкант, солист трибьют-группы DEPECHE MODE и хореограф-постановщик. Он, как и Эльмира, является творческой личностью и разделяет её увлечения. Сейчас молодая семья воспитывает сына по имени Мурад.
#новости #татарскаяэстрада #татары #казань #эльмиракалимуллина
🗿30💔12😢9🤔5❤🔥3❤2
Хан родился в Казани - и другие редкие имена новорожденных за прошлую неделю
В Казани за неделю зарегистрировали 437 новорожденных, среди которых редкими именами стали Хан, Октавия, Сумайя и Лорель.
С 2 по 8 декабря в столице Татарстана на свет появились 233 мальчика и 204 девочки. Наибольший вес при рождении составил 4860 граммов, а наименьший – 1270 граммов. Наиболее популярными именами среди новорожденных стали Амир, Эмиль, Матвей, Данияр, Алан, Демид, Риналь, Мирон, Адель, Алина, Азалия, Есения, Сафия, Амелия, София, Ева, Самира и Анна.
Среди менее распространенных имен можно отметить Инсаф, Ян, Каюм, Захар, Вильдан, Ильдар, Райан, Хан, Равис, Даниэль, Дмитрий, Ильзат, Мартин, Ансель, Асель, Джиель, Эльзана, Октавия, Авелина, Анель, Ангелика, Сумайя, Селин, Алана, Лорель, Айнель и Инзиля.
Также в этот период в Казани зарегистрировали брак 166 пар, согласно данным управления ЗАГС.
#новости #казань #татарстан #татарскиеимена #татары
В Казани за неделю зарегистрировали 437 новорожденных, среди которых редкими именами стали Хан, Октавия, Сумайя и Лорель.
С 2 по 8 декабря в столице Татарстана на свет появились 233 мальчика и 204 девочки. Наибольший вес при рождении составил 4860 граммов, а наименьший – 1270 граммов. Наиболее популярными именами среди новорожденных стали Амир, Эмиль, Матвей, Данияр, Алан, Демид, Риналь, Мирон, Адель, Алина, Азалия, Есения, Сафия, Амелия, София, Ева, Самира и Анна.
Среди менее распространенных имен можно отметить Инсаф, Ян, Каюм, Захар, Вильдан, Ильдар, Райан, Хан, Равис, Даниэль, Дмитрий, Ильзат, Мартин, Ансель, Асель, Джиель, Эльзана, Октавия, Авелина, Анель, Ангелика, Сумайя, Селин, Алана, Лорель, Айнель и Инзиля.
Также в этот период в Казани зарегистрировали брак 166 пар, согласно данным управления ЗАГС.
#новости #казань #татарстан #татарскиеимена #татары
🔥11👍7❤2🗿2
В Кабуле прошли переговоры с руководством афганского города Акина
В Кабуле в Российском деловом центре Афганистана состоялась встреча руководителя центра Рустама Хабибуллина с мэром г. Акина провинции Фарьяб Хаджи Абдел Джаббар Ниязи и руководителями приграничного с Туркменистаном торгового порта Акина Бандар.
В 2007 году был открыт пункт пропуска через государственную границу Имамназар-Акина на афганско-туркменской границе. Через Акину проходит железная дорога Туркменистан — Афганистан — Таджикистан. Участок от туркменского города Керки открыт для движения в ноябре 2016 года. 14 января 2021 года в присутствии лидера Туркменистан Гурбангулы Бердымухамедова открыт для движения участок Акина-Андхой (столица провинции Фарьяб).
На встрече стороны обсудили транспортно-логистические вопросы по увеличению экспорта афганской и российской продукции. Мэр предложил российской стороне организацию хаба для российской продукции в г. Акине и его порта. «Порт Акина представляет интерес для наших бизнесменов. Он непосредственно недавно открыт. И его использование принесет нам дополнительные преимущества в отгрузке российской продукции в Афганистан, а также отправка афганской продукции в Россию. Также транзит российской продукции в Пакистан», - рассказал глава Российского делового центра в Афганистане Рустам Хабибуллин
#новости #афганистан #татарыафганистана #международноесотрудничество
В Кабуле в Российском деловом центре Афганистана состоялась встреча руководителя центра Рустама Хабибуллина с мэром г. Акина провинции Фарьяб Хаджи Абдел Джаббар Ниязи и руководителями приграничного с Туркменистаном торгового порта Акина Бандар.
В 2007 году был открыт пункт пропуска через государственную границу Имамназар-Акина на афганско-туркменской границе. Через Акину проходит железная дорога Туркменистан — Афганистан — Таджикистан. Участок от туркменского города Керки открыт для движения в ноябре 2016 года. 14 января 2021 года в присутствии лидера Туркменистан Гурбангулы Бердымухамедова открыт для движения участок Акина-Андхой (столица провинции Фарьяб).
На встрече стороны обсудили транспортно-логистические вопросы по увеличению экспорта афганской и российской продукции. Мэр предложил российской стороне организацию хаба для российской продукции в г. Акине и его порта. «Порт Акина представляет интерес для наших бизнесменов. Он непосредственно недавно открыт. И его использование принесет нам дополнительные преимущества в отгрузке российской продукции в Афганистан, а также отправка афганской продукции в Россию. Также транзит российской продукции в Пакистан», - рассказал глава Российского делового центра в Афганистане Рустам Хабибуллин
#новости #афганистан #татарыафганистана #международноесотрудничество
👍15🗿13🤔2
Альфия Юсупова: «Выпускники отделения татарского языка и литературы никогда не растеряются»
"В 1940 году в университете восстанавливается историко-филологический факультет. В то время татарский, русский языки и история преподавались на одном факультете. На основе этого факультета в 1944 году в Казанском государственном университете было принято решение о создании Отделения татарского языка и литературы. Заведующей кафедрой назначили Рабигу Хакимову, после неё – Хатыпа Усманова. Усманов руководит кафедрой до 1960 года, и кафедра разделяется на два, второй кафедрой заведует Мирфатых Закиев.
В 1955-1960 годах отделение начинает принимать больше студентов. Число достигает 25, столько же студентов принимают на заочное отделение. Среди выпускников тех лет было много людей, которые в последствии показали миру татарский язык, литературу и культуру. Отделение начинает сама себя обеспечивать новыми кадрами. Выпускники заканчивают аспирантуру и защищают диссертации, служат родному отделению и преподают студентам.
1971-1980-е годы тоже были очень успешными для отделения татарского языка и литературы. Среди студентов тех лет много известных деятелей культуры, журналистов, писателей и поэтов. В 1980-1990 годах отделение выпустило 474 выпускника. Среди учёных мы можем назвать такие громкие имена, как Дания Салимова, Фарит Яхин, Фарит Баширов, Рустем Маликов, Альфия Юсупова, Ким Миннуллин, Дания Загидуллина. В дальнейшем в 1989 году в университете произошло важное событие: отделение татарского языка и литературы переформировали в Факультет татарской филологии, истории и восточных языков. Вместо прежних 25 начинают принимать по 40 абитуриентов, деканом факультета назначается Талгат Галиуллин. Он возглавлял факультет в течение 10 лет. В начале 2000-х деканом стал профессор, доктор исторических наук Искандер Гилязов. Среди выпустившихся из факультета в 1990-2000 годах специалистов много молодых ученых, имена которых сегодня хорошо известны в мире науки".
Предлагаем вашему вниманию главные тезисы из открытой лекции профессора, доктора филологических наук, директора Института К.Насыри Альфии Юсуповой, посвященной 80-летию основания отделения татарского языка и литературы КГУ.
#история #татарскаяистория #казанскийгосударственныйуниверситет #татфак #татарскоеотделение #татартеле #татарскийязык
"В 1940 году в университете восстанавливается историко-филологический факультет. В то время татарский, русский языки и история преподавались на одном факультете. На основе этого факультета в 1944 году в Казанском государственном университете было принято решение о создании Отделения татарского языка и литературы. Заведующей кафедрой назначили Рабигу Хакимову, после неё – Хатыпа Усманова. Усманов руководит кафедрой до 1960 года, и кафедра разделяется на два, второй кафедрой заведует Мирфатых Закиев.
В 1955-1960 годах отделение начинает принимать больше студентов. Число достигает 25, столько же студентов принимают на заочное отделение. Среди выпускников тех лет было много людей, которые в последствии показали миру татарский язык, литературу и культуру. Отделение начинает сама себя обеспечивать новыми кадрами. Выпускники заканчивают аспирантуру и защищают диссертации, служат родному отделению и преподают студентам.
1971-1980-е годы тоже были очень успешными для отделения татарского языка и литературы. Среди студентов тех лет много известных деятелей культуры, журналистов, писателей и поэтов. В 1980-1990 годах отделение выпустило 474 выпускника. Среди учёных мы можем назвать такие громкие имена, как Дания Салимова, Фарит Яхин, Фарит Баширов, Рустем Маликов, Альфия Юсупова, Ким Миннуллин, Дания Загидуллина. В дальнейшем в 1989 году в университете произошло важное событие: отделение татарского языка и литературы переформировали в Факультет татарской филологии, истории и восточных языков. Вместо прежних 25 начинают принимать по 40 абитуриентов, деканом факультета назначается Талгат Галиуллин. Он возглавлял факультет в течение 10 лет. В начале 2000-х деканом стал профессор, доктор исторических наук Искандер Гилязов. Среди выпустившихся из факультета в 1990-2000 годах специалистов много молодых ученых, имена которых сегодня хорошо известны в мире науки".
Предлагаем вашему вниманию главные тезисы из открытой лекции профессора, доктора филологических наук, директора Института К.Насыри Альфии Юсуповой, посвященной 80-летию основания отделения татарского языка и литературы КГУ.
#история #татарскаяистория #казанскийгосударственныйуниверситет #татфак #татарскоеотделение #татартеле #татарскийязык
❤16❤🔥10👍6😁4⚡1🌚1
Татары Афганистана помогут лезгинами найти соотечественников, которых переселил в страну Хромой Тимур
В Кабуле в Российском деловом центре в Афганистане состоялась встреча с российскими бизнес-кругами из представителей лезгин. Центр посетили председатель совета директоров АО «Интеко» Сабир Бабаев и президент ГК «Интеко» Артур Гасанбеков.
«В Афганистан мы приехали с деловым визитом. И во время одной из встреч с афганскими бизнесменами выяснилось, что они лезгины, с провинции Фарах. По их словам, там проживают большое количество наших соотечественников», рассказал Сабир Бабаев. В работе современного автора Меликмамедова («Хаджи-Давуд», 2016 г.) есть упоминание о том, что в восстании в провинции Кандагар Афганистана в 1709 году принимали участие и лезгины. Есть также отсылка на записи историка Фомы Мецопского, что Хромой Тимур переселил в 1396 году из Кавказа в Кандагар 10 тысяч лезгин, а по сведениям некоторых историков, число переселенцев составляло 25 тысяч человек.
«Одним из наших направлений является развитие народной дипломатии между народами России и Афганистана. На сегодня активно работает Совет татар Афганистана. И мы готовы оказать содействие в установлении и развитии отношении между лезгинами России и Афганистана. По нашим данным в провинции Фарах находится могила лезгина, которая очень почитаема в Афганистане. В ближайшее время мы проведем экспедицию в местах проживания лезгин Афганистана», - рассказал глава Российского делового центра в Афганистане, Рустам Хабибуллин.
В Кабуле в Российском деловом центре в Афганистане состоялась встреча с российскими бизнес-кругами из представителей лезгин. Центр посетили председатель совета директоров АО «Интеко» Сабир Бабаев и президент ГК «Интеко» Артур Гасанбеков.
«В Афганистан мы приехали с деловым визитом. И во время одной из встреч с афганскими бизнесменами выяснилось, что они лезгины, с провинции Фарах. По их словам, там проживают большое количество наших соотечественников», рассказал Сабир Бабаев. В работе современного автора Меликмамедова («Хаджи-Давуд», 2016 г.) есть упоминание о том, что в восстании в провинции Кандагар Афганистана в 1709 году принимали участие и лезгины. Есть также отсылка на записи историка Фомы Мецопского, что Хромой Тимур переселил в 1396 году из Кавказа в Кандагар 10 тысяч лезгин, а по сведениям некоторых историков, число переселенцев составляло 25 тысяч человек.
«Одним из наших направлений является развитие народной дипломатии между народами России и Афганистана. На сегодня активно работает Совет татар Афганистана. И мы готовы оказать содействие в установлении и развитии отношении между лезгинами России и Афганистана. По нашим данным в провинции Фарах находится могила лезгина, которая очень почитаема в Афганистане. В ближайшее время мы проведем экспедицию в местах проживания лезгин Афганистана», - рассказал глава Российского делового центра в Афганистане, Рустам Хабибуллин.
❤33👍17🗿4🤔2😁1🕊1
Горы и пригорки Татарстана: штольни в Печищах, амониты Каменного оврага и Обвальная пещера
"На правом берегу Волги, между Морквашами и Верхним Услоном, среди лесных рощ и перелесков расположено несколько оврагов. Среди них исследователи-геологи выделили два уникальных оврага – это Каменный и Черёмушки. В этих оврагах вода и природные силы обнажили древние геологические слои, причем настолько уникальные, что своё название они получили от нашей столицы – города Казани. Это практически единственное в РТ место, где на поверхность выходят такие богатые и обширные слои казанского яруса пермской системы!
Ширина пластов тут варьируется от пяти до восьми метров, и вполне доступна для исследований, сюда даже приезжают студенты геофака Казанского университета на летние практики. Кроме редких минералов в Каменном овраге можно обнаружить древние остатки флоры и фауны, которым более сотни миллионов лет. Некоторые экспонаты хранятся в местном музее Казанского университета.
В овраге Черемушки можно увидеть древние породы нижнетатарского и верхнеказанского подъярусов пермской системы (сами названия указывают, что впервые такие породы были обнаружены в Приказанье).
В настоящее время в нашей республике разрабатывается туристический маршрут «Волжская тропа», которая будет проходить по правому берегу Волги мимо указанных объектов: «Овраги с геологическим прошлым» и «Печищинский разрез»".
Ахат Хафизов, капитан команды «Кочующие», рассказывает о геологических памятниках Татарстана.
#географическийцикл #степнойТатарстан #география #татарстан #экология #горыТатарстана #природаТатарстана #печищи #памятникитатарстана
"На правом берегу Волги, между Морквашами и Верхним Услоном, среди лесных рощ и перелесков расположено несколько оврагов. Среди них исследователи-геологи выделили два уникальных оврага – это Каменный и Черёмушки. В этих оврагах вода и природные силы обнажили древние геологические слои, причем настолько уникальные, что своё название они получили от нашей столицы – города Казани. Это практически единственное в РТ место, где на поверхность выходят такие богатые и обширные слои казанского яруса пермской системы!
Ширина пластов тут варьируется от пяти до восьми метров, и вполне доступна для исследований, сюда даже приезжают студенты геофака Казанского университета на летние практики. Кроме редких минералов в Каменном овраге можно обнаружить древние остатки флоры и фауны, которым более сотни миллионов лет. Некоторые экспонаты хранятся в местном музее Казанского университета.
В овраге Черемушки можно увидеть древние породы нижнетатарского и верхнеказанского подъярусов пермской системы (сами названия указывают, что впервые такие породы были обнаружены в Приказанье).
В настоящее время в нашей республике разрабатывается туристический маршрут «Волжская тропа», которая будет проходить по правому берегу Волги мимо указанных объектов: «Овраги с геологическим прошлым» и «Печищинский разрез»".
Ахат Хафизов, капитан команды «Кочующие», рассказывает о геологических памятниках Татарстана.
#географическийцикл #степнойТатарстан #география #татарстан #экология #горыТатарстана #природаТатарстана #печищи #памятникитатарстана
👍8❤7