«Мы из Уфы»: Шевчук, Земфира, Фейс, Моргенштерн, Спиваков, Абдразаков, Губин…

Сегодня, 23 февраля, зрители телеканала БСТ увидят двухчасовой концерт легендарной группы DDT. Многие знают, что ее лидер Юрий Шевчук – уфимец, поэтому его внимание к малой родине, и жителей Башкирии к своему земляку неслучайно.

Башкортостан поставляет звезд не только для национальной эстрады Уфы и Казани, но и для федеральной и мировой сцены.

Вспомним некоторых популярных исполнителей. Наверняка не все догадывались, что этих звезд дала миру башкирская земля.

Сегодня у нас есть повод поговорить о татарском воинском духе — том самом, которого, по мнению некоторых злопыхателей, не существует вовсе. Татары, говорят эти необразованные люди, - выдающиеся «торгаши» и поглощатели эчпочмаков, а вот за Родину они сражаются с гораздо меньшим энтузиазмом.

«Миллиард.татар» собрал доказательства обратного, которых достаточно, чтобы понять, с чего вдруг наш миролюбивый народ быстро перековывает орала на мечи и, как заведенный, идет к заветной цели — Берлину или Панджшерскому ущелью. В конце материала — десять самых важных военных сюжетов, связанных с татарами.

Астрахань в начале ХХ века наряду с Казанью, Оренбургом, Уфой занимала особое место в становления национальной периодической печати и развития издательской деятельности среди татар. Астрахань тогда – это уникальная территория, где связи с туркестанскими мусульманами и представителями Турции были налажены лучше, чем в какой-либо другой точке России.

Просветительское движение мусульман Астраханской губернии была тесно связана с издательской и педагогической деятельностью Исмаила Гаспринского, который, как известно, выпускал в Бахчисарае газету «Тарджеман».

Как же сейчас живет родина легендарного Героя России Минигали Шаймуратова, воспетого в песнях, многие из которых считаются народными, хотя имеют конкретных авторов.

Журналист приехал самый центр республики – в деревню Шаймуратово, расположенную в Кармаскалинском районе Башкирии. Отсюда восемь километров до райцентра и 54 – до Уфы.

Мензелинский говор является одним из самых крупных говоров среднего диалекта татарского языка. Распространен в восточных районах Татарстана и западных районах Башкортостана.

Выделяют четыре основных подговора: агрызский (Агрызский район Татарстана и близлежащие к нему татарские поселения Удмуртии); центральный (районы Восточного Закамья Татарстана, узкая прибрежная полоса правого бассейна р. Ик в Башкортостане), янаульский и белебеевский подговоры (районы Башкортостана).

Другие факты о мензелинском говоре татарского языка и отличиях от башкирского – на сайте «Миллиард.татар»

«По судьбе родных языков в России ожидания остаются тревожными. Имеются определенные надежды на развитие негосударственных низовых инициатив, основанных на новом рассмотрении дореволюционных традиций самоорганизации народов вокруг национальных ценностей.

Также следует рассчитывать на международный опыт возрождения языков (Израиль, Уэльс, Новая Зеландия), однако повторить его, наверное, смогут лишь экономически сильные регионы с обеспеченным, стабильным населением. Татарстан пока еще остается таковым, а Башкортостан – уже нет».

Тимур Мухтаров, руководитель общественного Координационного совета по контролю за выполнением госпрограммы «Сохранение и развитие государственных языков Башкортостана и языков народов РБ», замдиректора ИИЯЛ УФИЦ РАН, к.с.н.

«Донесения поручиков изобилуют фактами об отказе башкир выдать беглых татар. Например, «беглецы живут в работниках» в д. Ай Киргизской волости Казанской дороги, но башкир Емай Исенбаев отказывается выдать их. В Киргизской вол. «у Юсупа живут беглецов в работниках многое число». «Башкирец Какырбаш с товарищи» хотели поручика избить, предупредили «ежели де станете впредь ездить, то де станут бить до смерти».

С другой стороны, вотчинники не выдают беглых потому, что последние уже «срослись», имеют долги и т. п., т. е. находятся в экономической зависимости от землевладельцев».

Городище «Уфа-2» – это один из наиболее интересных, ярких и хорошо исследованных памятников, требующий полноценной публикации и материалов. Памятник играет очень важную роль в понимании общих процессов, которые там протекали в середине первого тысячелетия нашей эры. Тем более это были взаимосвязанные процессы. Территории имели общие истоки и традиции. Они являлись для того времени общим пространством территории генезиса тюркского населения на территории Урала и Поволжья.
То есть до русского периода там были поселения.

Топ-5 лучших татарских фильмов

Киноэксперт специально для «Миллиард.татар» выбрал 5 татарских лент, которые необходимо вам посмотреть.

А какие фильмы вы бы добавили в этот рейтинг?

"В Японии, в Кобе, у нас было Татарское общество. И все татары уехали в Турцию. Постепенно оттуда все стали переселяться в Америку. 180 татар из Кобе переехали в Сан-Франциско. Они и здесь организовали Татарское общество. Недалеко от аэропорта Сан-Франциско у нас есть свое здание. Там мы устраиваем праздники, готовим разные блюда, иногда даже играем в лото".

Фарук Гизатуллин, американец, потомок татарских эмигрантов из России

«Основанная в 1586 году, Уфа вначале была административно-военным центром, но быстро превратилась в крупный центр торговли. По данным Пятой ревизии, в 1795 году уже фиксируются татарские купцы. Это была очень влиятельная община.

В первой половине XIX века предприниматели-мусульмане исчезают. Сказалась кантонная система, когда все мусульманское население состояло в Башкиро-мещеряцком войске. Жесткий режим, отсутствие свободы передвижения, обязанности по службе не давали развиваться татарскому предпринимательству.

Татарское купечество и татарский бизнес появляются после отмены крепостного права»

Эльза Маулимшина – юрист, член Совета по правам человека при главе Башкортостана, возглавляет Башкирское ВООПИиК. Она выступает против нарушения правил расселения из аварийного жилья, за сохранение исторических и архитектурных памятников Уфы и республики, некоторые из которых являются усадьбами татарских деятелей, внесших значительный вклад в дело просвещения и развития народа.

А началась ее общественная деятельность несколько лет назад – когда ее начали выселять из семейного дома-памятника имама Сатаева, который находится на территории Третьей соборной мечети.

Интересное на сайте и месседжи недели:

• Татарский и башкирский языки под угрозой. Ради спасения родных языков нужно объединить усилия Казани и Уфы, считает социолог Тимур Мухтаров
• Почему мензелинский говор татарского языка – это не северо-западный диалект башкирского
• Проект политическая нация «россияне» существует как искусственная конструкция, говорит философ Рустем Вахитов
• Топ-10 музыкантов из Башкирии
• Топ-5 лучших татарских фильмов
• Астрахань: история татарской общины города
• Как татары после революции переезжали в Японию, потом в Турцию, а затем в Америку
• Репортаж с родины генерала Шаймуратова
• Как закрытая на БСТ передача стала татарским клубом
• Как башкиры отказывались выдавать властям беглых татар
• История татарского купечества Уфы
• Какие проблемы стоят перед татарами Твери?
• Эльза Маулимшина борется за памятники старины Башкортостана

Каждые две недели в мире умирает один язык. В ближайшие 100 лет в небытие уйдет половина из существующих сегодня языков мира (7117), а вместе с ними и народы, говорившие на этих языках.

Что касается татарского языка, его будущее тоже не безоблачное…

Татарские деревни, как правило, расположены на берегу речки. Есть главная улица, вытянутая вдоль нее, и несколько второстепенных. Неизменным атрибутом деревни является мечеть, расположенная ближе к центру поселения.

Деревня с ее жителями обычно располагается по одну сторону реки, а с другой, на возвышении, располагается мусульманское кладбище, обнесенное забором (в нем покоятся уже бывшие жители деревни). Существует обычай сажать деревья подле могил, так что со временем кладбище превращается в небольшую рощу.

В этой простоте скрываются множество смыслов…

Сегодня ассимилировать татар очень трудно, это не удалось даже Сталину, говорит научный руководитель Института истории им. Ш. Марджани, Рафаэль Хакимов, работавший советником президента Татарстана Минтимера Шаймиева. При этом власть всегда старалась уменьшить роль татар.

Хакимов рассказал, почему кряшены дадут фору остальным татарам. По его словам, Москва не представляет угрозу Татарстану и его титульной нации, а Владимир Жириновский, имеющий претензии к Казани, «далеко не дурак», как кажется. Кроме того, он считает, что Уфа была основана татарами.

В Башкирии острая нехватка как мест в татарских учебных заведениях, так и их самих. В частности, 84-я Уфимская татарская гимназия давно требует расширения. Учебное заведение – одно из двух в Уфе такого уровня, действующее с 1987 года и изначально рассчитанное на 735 учащихся, сейчас вмещает 1567. Дети учатся в две смены. Необходимо расширить возможности обучения гимназию еще минимум на 500 мест. Эта гимназия находится в микрорайоне Сипайлово, а вторая №65 – в другом конце города – в Дёме.

А тем временем главой Национально-культурная автономии татар РБ вновь избрана Римма Утяшева…

Сегодня у президента Татарстана Рустама Минниханова день рождения. Многие в республике уже поздравили своего главу.

Присоединились к поздравлениям и наши братья из Башкортостана. Карикатурист Камиль Бузыкаев как всегда оригинален

Немало татар отличились на Карельском фронте Великой Отечественной

«В боях за высоту 156,7 Нух Идрисов, находясь с 10 бойцами на правом фланге, по которому финны вели сильный артиллерийский и минометный огонь, уличил удобный момент и поднял бойцов в атаку со словами: «За родного Сталина вперед!». Враг, бросая вооружение и имущество, бежал. Путь для дальнейшего наступления наших войск был открыт.

В бою за высоту 216, оборона которой финнами была подготовлена заранее, Идрисов со своим взводом незаметно подползли к заминированным полям. В 10 метрах от Идрисова из замаскированного дзота застрочил вражеский пулемет. Создалась критическая ситуация. Лейтенант встал во весь рост, крикнул «За Родину, вперед!» и бросился на ствол пулемета. Идрисов своим телом закрыл амбразуру и прекратил огонь.

Ценой своей жизни, помог товарищам продолжить атаку. Повторил бессмертный подвиг Матросова и Клюева. Достоин звания Героя Советского Союза посмертно»

Она хотела бы жить на Манхэттене…

Ирина Шейк (Шайхисламова) – уроженка Еманжелинска (Челябинская область), которая воспитывалась бабушкой-фронтовиком из Сибая (Башкортостан), добилась невероятных высот в модельном бизнесе.

Историю успеха татарской девушки – читайте на сайте «Миллиард.татар».

Бугай – «бык-производитель»
Таможня – от «ставить печать»
Бакалея – от «торговец овощами»
Кремль – «крепость»

Какие еще неожиданные тюркизмы находим в русском языке?