Почему татары Башкирии говорят на среднем диалекте татарского языка, а не на северо-западном диалекте башкирского?
Ответ в нашей серии карточек👆🏼
Ответ в нашей серии карточек👆🏼
«Когда начинаешь исследовать Хазарский каганат, поражает масштаб поселенческой структуры. Сотни поселений. Когда про каганат говорят, что он был паразитическим государством, не знают, что там были поселения с высокоразвитым ремеслом и собственной чеканкой монет <...>
Среди тюрок есть территориальные и антропологические отличия, но в любом случае то пространство, которое генерировалось вокруг Великой Степи формировало эту общность, которая объединена и имеет много общих черт в культуре, духовном мире и социальной организации, в числе которых является присутствие городской культуры».
Среди тюрок есть территориальные и антропологические отличия, но в любом случае то пространство, которое генерировалось вокруг Великой Степи формировало эту общность, которая объединена и имеет много общих черт в культуре, духовном мире и социальной организации, в числе которых является присутствие городской культуры».
«Число татарских школ в Башкортостане уменьшается. Закрылись передачи на татарском языке на телевидении. Вопрос создания татарского театра кукол или молодежного театра так и остается нерешенным. Хотя это очень важно — воспитание на родном языке надо начинать с малых лет <…>
Перенос переписи на осень нам даже более выгоден. Если бы она проходила весной, по объему принятых мер мы уступили бы тому же Курултаю башкир».
Загир Хакимов, председатель исполкома Конгресса татар Башкортостана
Перенос переписи на осень нам даже более выгоден. Если бы она проходила весной, по объему принятых мер мы уступили бы тому же Курултаю башкир».
Загир Хакимов, председатель исполкома Конгресса татар Башкортостана
«По судьбе родных языков в России ожидания остаются тревожными», - отмечает Тимур Мухтаров, руководитель общественного Координационного совета по контролю за выполнением госпрограммы «Сохранение и развитие государственных языков Башкортостана и языков народов РБ», замдиректора ИИЯЛ УФИЦ РАН, к.с.н. Например, в Башкирии ежегодно сокращается доля получающих образование школьников на родном языке (кроме русского), как и уменьшается изучение родного языка как школьного предмета.
В колонке, написанной для «Миллиард.татар» к Международному дню родных языков, социолог сравнивает, не без критики, деятельность «языковых комиссий» в Башкортостане и Татарстане, которые созданы для спасения «туган теле», и определяет их сильные и слабые позиции.
В колонке, написанной для «Миллиард.татар» к Международному дню родных языков, социолог сравнивает, не без критики, деятельность «языковых комиссий» в Башкортостане и Татарстане, которые созданы для спасения «туган теле», и определяет их сильные и слабые позиции.
«Часто общалась с детьми. И замечала: там, где прекратили преподавание татарского и ввели башкирский, ребятишки начинали говорить на каком-то смешанном наречии. В итоге пропадают и татарский язык, и башкирский.
Нам с башкирами не нужны переводчики. И заставлять говорить на каком-либо языке – глупо, тем более – обучаться. Пусть это будет по желанию. Давайте не забывать, что в человеке зов крови – это самое главное. Это неописуемое чувство, самое святое».
Нам с башкирами не нужны переводчики. И заставлять говорить на каком-либо языке – глупо, тем более – обучаться. Пусть это будет по желанию. Давайте не забывать, что в человеке зов крови – это самое главное. Это неописуемое чувство, самое святое».
Интересный факт
По данным переписи 1897 года, Владивосток мог смело зваться «городом женихов»: в нем проживали 28896 человек, их них мужчин было 27361, а женщин – 4535. Сегодня во Владивостоке живут 607 тыс. человек, при этом женщин значительно (на 12,6% в 2010 году) больше. Татары занимают в городе шестое место по численности – 2295 человек в 2010-м.
По данным переписи 1897 года, Владивосток мог смело зваться «городом женихов»: в нем проживали 28896 человек, их них мужчин было 27361, а женщин – 4535. Сегодня во Владивостоке живут 607 тыс. человек, при этом женщин значительно (на 12,6% в 2010 году) больше. Татары занимают в городе шестое место по численности – 2295 человек в 2010-м.
«Как скульптор Урманче великолепен, а вот как живописец - не очень»
Как не пошла впрок казанским художникам выставка Иззата Клычева, почему в Татарстане неразвит авангардизм и в чем переоценен Баки Урманче. Об этом в интервью «Миллиард.татар» рассказал татарский художник Фарид Якупов.
Как не пошла впрок казанским художникам выставка Иззата Клычева, почему в Татарстане неразвит авангардизм и в чем переоценен Баки Урманче. Об этом в интервью «Миллиард.татар» рассказал татарский художник Фарид Якупов.
«Мы из Уфы»: Шевчук, Земфира, Фейс, Моргенштерн, Спиваков, Абдразаков, Губин…
Сегодня, 23 февраля, зрители телеканала БСТ увидят двухчасовой концерт легендарной группы DDT. Многие знают, что ее лидер Юрий Шевчук – уфимец, поэтому его внимание к малой родине, и жителей Башкирии к своему земляку неслучайно.
Башкортостан поставляет звезд не только для национальной эстрады Уфы и Казани, но и для федеральной и мировой сцены.
Вспомним некоторых популярных исполнителей. Наверняка не все догадывались, что этих звезд дала миру башкирская земля.
Сегодня, 23 февраля, зрители телеканала БСТ увидят двухчасовой концерт легендарной группы DDT. Многие знают, что ее лидер Юрий Шевчук – уфимец, поэтому его внимание к малой родине, и жителей Башкирии к своему земляку неслучайно.
Башкортостан поставляет звезд не только для национальной эстрады Уфы и Казани, но и для федеральной и мировой сцены.
Вспомним некоторых популярных исполнителей. Наверняка не все догадывались, что этих звезд дала миру башкирская земля.
Сегодня у нас есть повод поговорить о татарском воинском духе — том самом, которого, по мнению некоторых злопыхателей, не существует вовсе. Татары, говорят эти необразованные люди, - выдающиеся «торгаши» и поглощатели эчпочмаков, а вот за Родину они сражаются с гораздо меньшим энтузиазмом.
«Миллиард.татар» собрал доказательства обратного, которых достаточно, чтобы понять, с чего вдруг наш миролюбивый народ быстро перековывает орала на мечи и, как заведенный, идет к заветной цели — Берлину или Панджшерскому ущелью. В конце материала — десять самых важных военных сюжетов, связанных с татарами.
«Миллиард.татар» собрал доказательства обратного, которых достаточно, чтобы понять, с чего вдруг наш миролюбивый народ быстро перековывает орала на мечи и, как заведенный, идет к заветной цели — Берлину или Панджшерскому ущелью. В конце материала — десять самых важных военных сюжетов, связанных с татарами.
Астрахань в начале ХХ века наряду с Казанью, Оренбургом, Уфой занимала особое место в становления национальной периодической печати и развития издательской деятельности среди татар. Астрахань тогда – это уникальная территория, где связи с туркестанскими мусульманами и представителями Турции были налажены лучше, чем в какой-либо другой точке России.
Просветительское движение мусульман Астраханской губернии была тесно связана с издательской и педагогической деятельностью Исмаила Гаспринского, который, как известно, выпускал в Бахчисарае газету «Тарджеман».
Просветительское движение мусульман Астраханской губернии была тесно связана с издательской и педагогической деятельностью Исмаила Гаспринского, который, как известно, выпускал в Бахчисарае газету «Тарджеман».
Как же сейчас живет родина легендарного Героя России Минигали Шаймуратова, воспетого в песнях, многие из которых считаются народными, хотя имеют конкретных авторов.
Журналист приехал самый центр республики – в деревню Шаймуратово, расположенную в Кармаскалинском районе Башкирии. Отсюда восемь километров до райцентра и 54 – до Уфы.
Журналист приехал самый центр республики – в деревню Шаймуратово, расположенную в Кармаскалинском районе Башкирии. Отсюда восемь километров до райцентра и 54 – до Уфы.
Мензелинский говор является одним из самых крупных говоров среднего диалекта татарского языка. Распространен в восточных районах Татарстана и западных районах Башкортостана.
Выделяют четыре основных подговора: агрызский (Агрызский район Татарстана и близлежащие к нему татарские поселения Удмуртии); центральный (районы Восточного Закамья Татарстана, узкая прибрежная полоса правого бассейна р. Ик в Башкортостане), янаульский и белебеевский подговоры (районы Башкортостана).
Другие факты о мензелинском говоре татарского языка и отличиях от башкирского – на сайте «Миллиард.татар»
Выделяют четыре основных подговора: агрызский (Агрызский район Татарстана и близлежащие к нему татарские поселения Удмуртии); центральный (районы Восточного Закамья Татарстана, узкая прибрежная полоса правого бассейна р. Ик в Башкортостане), янаульский и белебеевский подговоры (районы Башкортостана).
Другие факты о мензелинском говоре татарского языка и отличиях от башкирского – на сайте «Миллиард.татар»
«По судьбе родных языков в России ожидания остаются тревожными. Имеются определенные надежды на развитие негосударственных низовых инициатив, основанных на новом рассмотрении дореволюционных традиций самоорганизации народов вокруг национальных ценностей.
Также следует рассчитывать на международный опыт возрождения языков (Израиль, Уэльс, Новая Зеландия), однако повторить его, наверное, смогут лишь экономически сильные регионы с обеспеченным, стабильным населением. Татарстан пока еще остается таковым, а Башкортостан – уже нет».
Тимур Мухтаров, руководитель общественного Координационного совета по контролю за выполнением госпрограммы «Сохранение и развитие государственных языков Башкортостана и языков народов РБ», замдиректора ИИЯЛ УФИЦ РАН, к.с.н.
Также следует рассчитывать на международный опыт возрождения языков (Израиль, Уэльс, Новая Зеландия), однако повторить его, наверное, смогут лишь экономически сильные регионы с обеспеченным, стабильным населением. Татарстан пока еще остается таковым, а Башкортостан – уже нет».
Тимур Мухтаров, руководитель общественного Координационного совета по контролю за выполнением госпрограммы «Сохранение и развитие государственных языков Башкортостана и языков народов РБ», замдиректора ИИЯЛ УФИЦ РАН, к.с.н.
«Донесения поручиков изобилуют фактами об отказе башкир выдать беглых татар. Например, «беглецы живут в работниках» в д. Ай Киргизской волости Казанской дороги, но башкир Емай Исенбаев отказывается выдать их. В Киргизской вол. «у Юсупа живут беглецов в работниках многое число». «Башкирец Какырбаш с товарищи» хотели поручика избить, предупредили «ежели де станете впредь ездить, то де станут бить до смерти».
С другой стороны, вотчинники не выдают беглых потому, что последние уже «срослись», имеют долги и т. п., т. е. находятся в экономической зависимости от землевладельцев».
С другой стороны, вотчинники не выдают беглых потому, что последние уже «срослись», имеют долги и т. п., т. е. находятся в экономической зависимости от землевладельцев».
Городище «Уфа-2» – это один из наиболее интересных, ярких и хорошо исследованных памятников, требующий полноценной публикации и материалов. Памятник играет очень важную роль в понимании общих процессов, которые там протекали в середине первого тысячелетия нашей эры. Тем более это были взаимосвязанные процессы. Территории имели общие истоки и традиции. Они являлись для того времени общим пространством территории генезиса тюркского населения на территории Урала и Поволжья.
То есть до русского периода там были поселения.
То есть до русского периода там были поселения.
Топ-5 лучших татарских фильмов
Киноэксперт специально для «Миллиард.татар» выбрал 5 татарских лент, которые необходимо вам посмотреть.
А какие фильмы вы бы добавили в этот рейтинг?
Киноэксперт специально для «Миллиард.татар» выбрал 5 татарских лент, которые необходимо вам посмотреть.
А какие фильмы вы бы добавили в этот рейтинг?
"В Японии, в Кобе, у нас было Татарское общество. И все татары уехали в Турцию. Постепенно оттуда все стали переселяться в Америку. 180 татар из Кобе переехали в Сан-Франциско. Они и здесь организовали Татарское общество. Недалеко от аэропорта Сан-Франциско у нас есть свое здание. Там мы устраиваем праздники, готовим разные блюда, иногда даже играем в лото".
Фарук Гизатуллин, американец, потомок татарских эмигрантов из России
Фарук Гизатуллин, американец, потомок татарских эмигрантов из России
«Основанная в 1586 году, Уфа вначале была административно-военным центром, но быстро превратилась в крупный центр торговли. По данным Пятой ревизии, в 1795 году уже фиксируются татарские купцы. Это была очень влиятельная община.
В первой половине XIX века предприниматели-мусульмане исчезают. Сказалась кантонная система, когда все мусульманское население состояло в Башкиро-мещеряцком войске. Жесткий режим, отсутствие свободы передвижения, обязанности по службе не давали развиваться татарскому предпринимательству.
Татарское купечество и татарский бизнес появляются после отмены крепостного права»
В первой половине XIX века предприниматели-мусульмане исчезают. Сказалась кантонная система, когда все мусульманское население состояло в Башкиро-мещеряцком войске. Жесткий режим, отсутствие свободы передвижения, обязанности по службе не давали развиваться татарскому предпринимательству.
Татарское купечество и татарский бизнес появляются после отмены крепостного права»
Эльза Маулимшина – юрист, член Совета по правам человека при главе Башкортостана, возглавляет Башкирское ВООПИиК. Она выступает против нарушения правил расселения из аварийного жилья, за сохранение исторических и архитектурных памятников Уфы и республики, некоторые из которых являются усадьбами татарских деятелей, внесших значительный вклад в дело просвещения и развития народа.
А началась ее общественная деятельность несколько лет назад – когда ее начали выселять из семейного дома-памятника имама Сатаева, который находится на территории Третьей соборной мечети.
А началась ее общественная деятельность несколько лет назад – когда ее начали выселять из семейного дома-памятника имама Сатаева, который находится на территории Третьей соборной мечети.
Интересное на сайте и месседжи недели:
• Татарский и башкирский языки под угрозой. Ради спасения родных языков нужно объединить усилия Казани и Уфы, считает социолог Тимур Мухтаров
• Почему мензелинский говор татарского языка – это не северо-западный диалект башкирского
• Проект политическая нация «россияне» существует как искусственная конструкция, говорит философ Рустем Вахитов
• Топ-10 музыкантов из Башкирии
• Топ-5 лучших татарских фильмов
• Астрахань: история татарской общины города
• Как татары после революции переезжали в Японию, потом в Турцию, а затем в Америку
• Репортаж с родины генерала Шаймуратова
• Как закрытая на БСТ передача стала татарским клубом
• Как башкиры отказывались выдавать властям беглых татар
• История татарского купечества Уфы
• Какие проблемы стоят перед татарами Твери?
• Эльза Маулимшина борется за памятники старины Башкортостана
• Татарский и башкирский языки под угрозой. Ради спасения родных языков нужно объединить усилия Казани и Уфы, считает социолог Тимур Мухтаров
• Почему мензелинский говор татарского языка – это не северо-западный диалект башкирского
• Проект политическая нация «россияне» существует как искусственная конструкция, говорит философ Рустем Вахитов
• Топ-10 музыкантов из Башкирии
• Топ-5 лучших татарских фильмов
• Астрахань: история татарской общины города
• Как татары после революции переезжали в Японию, потом в Турцию, а затем в Америку
• Репортаж с родины генерала Шаймуратова
• Как закрытая на БСТ передача стала татарским клубом
• Как башкиры отказывались выдавать властям беглых татар
• История татарского купечества Уфы
• Какие проблемы стоят перед татарами Твери?
• Эльза Маулимшина борется за памятники старины Башкортостана