Forwarded from TATFORUM
2017 елдан бирле безнең хыялыбыз - заманча татар мәдәнияты үзәген булдыру.
Яшьләрдә һәм киләчәк буыннарыбызда миллилекне, телне сакларга телибез икән - һичшиксез, күп итеп яңа форматлы чаралар кирәк. Татар мәдәниятының алтын фондын яшьләргә җиткерергә телибез икән - аның өчен мәдәниябытызга "яшьләр телендә"
сөйләшергә кирәк.
Yummy music, "Әлиф", "Калеб" иҗади берләшмәләре кимендә яртымеңлек залларны (һәм күбрәк) җыя ала. Өстәвенә яңа театр, милли кино, яңа юмор хәрәкәте, милли темалы медиа-арт (шул ук "Нур" фестивале), күргәзмәләр, балалар иҗаты (мәсәлән, Апуш театраль студиясе һәм Гәүхәр фестивале), кече форматлы күп кенә башка шәһәрчеләр оешмалары, милли интеллектуаль юнәлеш һәм әлбәттә, татар яшьләре форумы чаралары һәм проектлары.
-Сез әзерме?
- Без әзер!
https://mkam.business-gazeta.ru/article/633260
Яшьләрдә һәм киләчәк буыннарыбызда миллилекне, телне сакларга телибез икән - һичшиксез, күп итеп яңа форматлы чаралар кирәк. Татар мәдәниятының алтын фондын яшьләргә җиткерергә телибез икән - аның өчен мәдәниябытызга "яшьләр телендә"
сөйләшергә кирәк.
Yummy music, "Әлиф", "Калеб" иҗади берләшмәләре кимендә яртымеңлек залларны (һәм күбрәк) җыя ала. Өстәвенә яңа театр, милли кино, яңа юмор хәрәкәте, милли темалы медиа-арт (шул ук "Нур" фестивале), күргәзмәләр, балалар иҗаты (мәсәлән, Апуш театраль студиясе һәм Гәүхәр фестивале), кече форматлы күп кенә башка шәһәрчеләр оешмалары, милли интеллектуаль юнәлеш һәм әлбәттә, татар яшьләре форумы чаралары һәм проектлары.
-Сез әзерме?
- Без әзер!
https://mkam.business-gazeta.ru/article/633260
БИЗНЕС Online
«Возможность татарам посмеяться и поплакать над собой»: кому Минниханов отдаст старый театр им. Камала?
7 вариантов судьбы здания-паруса — выбираем подходящий и голосуем!
Forwarded from Архитектурасы (Adel Mars)
Татарский Кокшан, Менделеевский район
Сулейман
1876
деревню основали в начале XIX века татарские князья Янбулатовы из рода Шеманова, сохранившего после завоевания Казани земли и высокий статус
его потомки приумножали владения, им принадлежали земли на территории трёх современных районов, плюс под Оренбургом селились-торговали
Рахматулла-мурза Янбулатов, наиболее известный из семьи, — в 1774 году сотник Оренбургского казачьего войска, с 1785-го в регулярной российской армии
(екатерининским указом 1783 года мурзам дозволялось поступать на военную службу, указом 1784-го — «пользоваться всеми преимуществами российского дворянства»)
участник турецкой войны, в 1788-м брал Очаков; с 1797-го секунд-майор в отставке, «на собственное пропитание с правом ношения мундира»
в Кокшане начал поташное и стекольное производство, с Германией торговал, кирпичный заводик устроил
наследники обеднели, таких называли чабаталы мурза — «лапотные князья»; распродали земли
кокшанские отошли Ушковым — основателям химических заводов; Пётр Капитонович и поставил мечеть
небольшая деревня; при революционной паспортизации записали фамилии по отчеству, но её жители — наследники князей Янбулатовых
Сулейман
1876
деревню основали в начале XIX века татарские князья Янбулатовы из рода Шеманова, сохранившего после завоевания Казани земли и высокий статус
его потомки приумножали владения, им принадлежали земли на территории трёх современных районов, плюс под Оренбургом селились-торговали
Рахматулла-мурза Янбулатов, наиболее известный из семьи, — в 1774 году сотник Оренбургского казачьего войска, с 1785-го в регулярной российской армии
(екатерининским указом 1783 года мурзам дозволялось поступать на военную службу, указом 1784-го — «пользоваться всеми преимуществами российского дворянства»)
участник турецкой войны, в 1788-м брал Очаков; с 1797-го секунд-майор в отставке, «на собственное пропитание с правом ношения мундира»
в Кокшане начал поташное и стекольное производство, с Германией торговал, кирпичный заводик устроил
наследники обеднели, таких называли чабаталы мурза — «лапотные князья»; распродали земли
кокшанские отошли Ушковым — основателям химических заводов; Пётр Капитонович и поставил мечеть
небольшая деревня; при революционной паспортизации записали фамилии по отчеству, но её жители — наследники князей Янбулатовых
Forwarded from Байки от бабайки
1. Вид на улицу и первую соборную мечеть, г. Чистополя.
Мечеть построена в 1859 г., до 1893 ее возглавлял шейх Мухаммед-Закир Камали аль-Чистави (ум. 1893 г.)
2. Семья Мухаммед-Наджипа Амирханова (1859-1921) и Камилятеннисы Амирхановой (1874-1943).
🔰Дамелла Наджип в январе 1893 года получает указ и сменяет Закир-ишана, в феврале женится на его дочери Камиле. В мае того же года почтенный шейх умирает на 80 году жизни.
Не так много мусульманских ученых Волго-Уралья почитаемых мусульманами со всей России. Мне кажется, друзья с Кавказа бывают на могиле Мухаммед-Закира Камали аль-Чистави гораздо чаще его соплеменников.
Әйткән сүзем дога булсын. ДжазакаЛлаху хайран.
Подробнее о нем и его семье тут
Некоторые обычаи принятые в его приходе тут
#визуалити #Чистополь
Мечеть построена в 1859 г., до 1893 ее возглавлял шейх Мухаммед-Закир Камали аль-Чистави (ум. 1893 г.)
2. Семья Мухаммед-Наджипа Амирханова (1859-1921) и Камилятеннисы Амирхановой (1874-1943).
🔰Дамелла Наджип в январе 1893 года получает указ и сменяет Закир-ишана, в феврале женится на его дочери Камиле. В мае того же года почтенный шейх умирает на 80 году жизни.
Не так много мусульманских ученых Волго-Уралья почитаемых мусульманами со всей России. Мне кажется, друзья с Кавказа бывают на могиле Мухаммед-Закира Камали аль-Чистави гораздо чаще его соплеменников.
Әйткән сүзем дога булсын. ДжазакаЛлаху хайран.
Подробнее о нем и его семье тут
Некоторые обычаи принятые в его приходе тут
#визуалити #Чистополь
Forwarded from Миллиард татар
«Библиотека вместо крепостных стен»: где искать место общего дела и общей памяти в Татарстане?
"В каком-то смысле последующая трансформация места выглядит в этом контексте довольно логичной. В 2020 году в бывшее здание НКЦ Казань переехала Национальная библиотека Республики Татарстан. В связи с этим произошла не просто реконструкция, но и полноценная реконцептуализация всего здания, превратив его в новое место притяжения как жителей Татарстана, так и туристов. И здесь речь идет не только о новых интерьерах и современном скандинавском дизайне (одна моя гостья из Петербурга предположила, что дизайнеры и архитекторы вдохновлялись работами иконы финской архитектуры Алвара Аалто) – произошло содержательное изменение не только самого здания, но и библиотеки. Национальная библиотека благодаря переезду в новое реконценптуализированное пространство стала полноценным общественным пространством – то есть общим местом, которое с уверенностью можно сказать уже стало и местом общей исторической памяти".
Социолог, исследователь Данис Гараев из Казанского отделения Федерального научного Центра психологических и междисциплинарных исследований продолжает разговор о символах объединения и единения жителей Казани и Татарстана. «Миллиард.Татар» публикует колонку нашего автора.
"В каком-то смысле последующая трансформация места выглядит в этом контексте довольно логичной. В 2020 году в бывшее здание НКЦ Казань переехала Национальная библиотека Республики Татарстан. В связи с этим произошла не просто реконструкция, но и полноценная реконцептуализация всего здания, превратив его в новое место притяжения как жителей Татарстана, так и туристов. И здесь речь идет не только о новых интерьерах и современном скандинавском дизайне (одна моя гостья из Петербурга предположила, что дизайнеры и архитекторы вдохновлялись работами иконы финской архитектуры Алвара Аалто) – произошло содержательное изменение не только самого здания, но и библиотеки. Национальная библиотека благодаря переезду в новое реконценптуализированное пространство стала полноценным общественным пространством – то есть общим местом, которое с уверенностью можно сказать уже стало и местом общей исторической памяти".
Социолог, исследователь Данис Гараев из Казанского отделения Федерального научного Центра психологических и междисциплинарных исследований продолжает разговор о символах объединения и единения жителей Казани и Татарстана. «Миллиард.Татар» публикует колонку нашего автора.
Forwarded from QIRIM_TOPONİMİKASI
Мечеть Ашагъы джами
Село Темирчи (ныне Лучистое)
Расположено на территории детского сада. Заброшено.
#джами
Село Темирчи (ныне Лучистое)
Расположено на территории детского сада. Заброшено.
#джами
Сәүдәгәр Хәсән Акчураның йорты, Гурьевка авылы (Барыш), Сембер өлкәсе
https://vk.com/wall-130649882_24498
https://vk.com/wall-130649882_24498
VK
Старинные татарские фотографии | Иске сурәтләр. Запись со стены.
Усадьба купца Акчурина Хасана, с. Гурьевка (Барыш), Ульяновская область
В Гурьевской усадьбе, Смотрите полностью ВКонтакте.
В Гурьевской усадьбе, Смотрите полностью ВКонтакте.
Сәүдәгәрләр Акчураларның йорты, Старотимошкино авылы, Сембер өлкәсе
https://vk.com/wall-130649882_24496
https://vk.com/wall-130649882_24496
VK
Старинные татарские фотографии | Иске сурәтләр. Запись со стены.
Усадьба фабрикантов Акчуриных, с. Старотимошкино, Ульяновская область
#татары #татарлар #Ус... Смотрите полностью ВКонтакте.
#татары #татарлар #Ус... Смотрите полностью ВКонтакте.