Forwarded from Городские модераторы
В Альметьевске после реконструкции открыли главную городскую мечеть Ризы Фахретдина. В ней есть ритуальные залы, семейные и детские зоны, библиотека, конференц-зал, выставочное пространство, заведения и магазин.
Обновлением здания занималась московская архитектурная мастерская «Арканика». Ее специалисты постарались создать центр не только для верующих, но и для светского общества. На первом этаже расположились залы для собраний общины, а также национальный и халяльный ресторан. Второй этаж заняли новая площадь и сама мечеть с молельными залами, помещения для никаха, зоны омовения и другие.
Редакция Enter поговорила с главным архитектором и основателем мастерской «Арканика» Никитой Выходцевым и узнала детали проекта, над которым работали около 100 специалистов. Из интервью можно узнать, сколько времени потратили на проектирование и строительство мечети и с какими ограничениями сталкивалась команда. А еще во время беседы архитектор рассказал про новые форматы минаретов и декора, объяснил, не противоречит ли наличие зала для конференций, ресторана и магазинов основному предназначению мечети и порассуждал о дальнейшем развитии крупных духовных центров.
Полное интервью читайте по ссылке.
В комментариях, как обычно, делитесь мнениями по поводу проекта. Как вам такое обновление?
Обновлением здания занималась московская архитектурная мастерская «Арканика». Ее специалисты постарались создать центр не только для верующих, но и для светского общества. На первом этаже расположились залы для собраний общины, а также национальный и халяльный ресторан. Второй этаж заняли новая площадь и сама мечеть с молельными залами, помещения для никаха, зоны омовения и другие.
Редакция Enter поговорила с главным архитектором и основателем мастерской «Арканика» Никитой Выходцевым и узнала детали проекта, над которым работали около 100 специалистов. Из интервью можно узнать, сколько времени потратили на проектирование и строительство мечети и с какими ограничениями сталкивалась команда. А еще во время беседы архитектор рассказал про новые форматы минаретов и декора, объяснил, не противоречит ли наличие зала для конференций, ресторана и магазинов основному предназначению мечети и порассуждал о дальнейшем развитии крупных духовных центров.
Полное интервью читайте по ссылке.
В комментариях, как обычно, делитесь мнениями по поводу проекта. Как вам такое обновление?
Forwarded from Озеро Кабан
Изучаем территории вокруг озера Кабан и начинаем с лекции «Облик татарских слобод Казани», которую прочтет историк Айрат Файзрахманов
Поговорим о формировании татарских слобод, историко-культурных особенностях, об архитектуре и планировке, об общинах, образах и восприятии этих территорий, их ментальных границах и многом другом!
Айрат Файзрахманов — кандидат исторических наук, организатор общественного исследовательского проекта «Бистә 2.0» (по казанским слободам).
🏡Этой встречей мы открываем образовательный цикл об архитектуре и современном дизайне Казани. Важным направлением в рамках концепции летний программы «Йорт» на Кабане является шаг в сторону изучения того, чем окружено озеро и какой историей это обладает. Вся программа организована совместно с девелоперской компанией «Тэкоресурс».
✨5 июля (пятница), 19:00
Встречаемся у спуска с театра Камала по улице Марджани!
*фотография из архива Кирилла Кузнецова
Поговорим о формировании татарских слобод, историко-культурных особенностях, об архитектуре и планировке, об общинах, образах и восприятии этих территорий, их ментальных границах и многом другом!
Айрат Файзрахманов — кандидат исторических наук, организатор общественного исследовательского проекта «Бистә 2.0» (по казанским слободам).
🏡Этой встречей мы открываем образовательный цикл об архитектуре и современном дизайне Казани. Важным направлением в рамках концепции летний программы «Йорт» на Кабане является шаг в сторону изучения того, чем окружено озеро и какой историей это обладает. Вся программа организована совместно с девелоперской компанией «Тэкоресурс».
✨5 июля (пятница), 19:00
Встречаемся у спуска с театра Камала по улице Марджани!
*фотография из архива Кирилла Кузнецова
Forwarded from Институт Татарской энциклопедии
Татарские усадебные ворота
И в городских, и в сельских усадьбах татар обычно посередине передней высокой ограды устанавливали двухраспашные ворота на трех-четырех высоких столбах. Калитку устраивали в заборе рядом с воротами или прорезали в одном из створов ворот.
У ворот «татарской» конструкции (татар капкасы) верх воротных столбов оставляли открытым. С конца XVIII века стала распространяться мода на ворота русского образца (рус капкасы) – с двускатным перекрытием столбов.
Татары уделяли большее внимание декору ворот, единству стиля в оформлении домов, оград и ворот, использовали технику контурной резьбы; накладные узоры – ромбы, солярные фигуры и другие – размещались на столбах и створах ворот.
С конца XIX века широкое распространение получает раскраска ворот (белый, голубой, красный, желтый, зеленый), гармонирующая с цветовой композицией фасадов домов.
Для въезда в современные усадьбы чаще строят так называемые русские ворота, украшая их резьбой, росписью. Продолжают ставить и татарские ворота, иногда с металлическими створами, используя в качестве опорных столбов металлические трубы или кирпичную кладку, декорируя полихромной росписью, коваными узорами и пр.
Подробнее: https://tatarica.org/ru/razdely/narody/tatary/narodnoe-iskusstvo/vorota-usadebnye
И в городских, и в сельских усадьбах татар обычно посередине передней высокой ограды устанавливали двухраспашные ворота на трех-четырех высоких столбах. Калитку устраивали в заборе рядом с воротами или прорезали в одном из створов ворот.
У ворот «татарской» конструкции (татар капкасы) верх воротных столбов оставляли открытым. С конца XVIII века стала распространяться мода на ворота русского образца (рус капкасы) – с двускатным перекрытием столбов.
Татары уделяли большее внимание декору ворот, единству стиля в оформлении домов, оград и ворот, использовали технику контурной резьбы; накладные узоры – ромбы, солярные фигуры и другие – размещались на столбах и створах ворот.
С конца XIX века широкое распространение получает раскраска ворот (белый, голубой, красный, желтый, зеленый), гармонирующая с цветовой композицией фасадов домов.
Для въезда в современные усадьбы чаще строят так называемые русские ворота, украшая их резьбой, росписью. Продолжают ставить и татарские ворота, иногда с металлическими створами, используя в качестве опорных столбов металлические трубы или кирпичную кладку, декорируя полихромной росписью, коваными узорами и пр.
Подробнее: https://tatarica.org/ru/razdely/narody/tatary/narodnoe-iskusstvo/vorota-usadebnye
Forwarded from Um
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ТН-Наследие (Маsha Mineeva)
Несмотря на жару, завершаем неделю красиво:
Сегодня в 19:00 Айрат Файзрахманов проведет лекцию «Облик татарских слобод Казани». Он расскажет о формировании татарских слобод, историко-культурных особенностях, об архитектуре и планировке и многом другом! Подобные встречи, как всегда, пройдут у спуска с театра Камала по улице Марджани.
Сразу после в 21:00 там же будет звучать этно-электронная музыка от Йусуфа Бикчантаева. Музыкальное содержание написано и собрано из звуков природной среды и сэмплов различных музыкальных культур.
Завтра, 6 июля, с 11:00 до 22:00 в честь Дня семьи, любви и верности в парке Горького пройдет семейный пикник. На мероприятии: мастер-классы по прикладному искусству, эко-лекции, ярмарка мастеров, встречи с психологами, концерт, а для детей — игровые зоны с аниматорами. Праздник завершит кинопоказ под открытым небом.
Сегодня в 19:00 Айрат Файзрахманов проведет лекцию «Облик татарских слобод Казани». Он расскажет о формировании татарских слобод, историко-культурных особенностях, об архитектуре и планировке и многом другом! Подобные встречи, как всегда, пройдут у спуска с театра Камала по улице Марджани.
Сразу после в 21:00 там же будет звучать этно-электронная музыка от Йусуфа Бикчантаева. Музыкальное содержание написано и собрано из звуков природной среды и сэмплов различных музыкальных культур.
Завтра, 6 июля, с 11:00 до 22:00 в честь Дня семьи, любви и верности в парке Горького пройдет семейный пикник. На мероприятии: мастер-классы по прикладному искусству, эко-лекции, ярмарка мастеров, встречи с психологами, концерт, а для детей — игровые зоны с аниматорами. Праздник завершит кинопоказ под открытым небом.
Forwarded from Новая Портовая
О мечети Урта-таш
Продолжаем изучать богатое историческое наследие татарских слобод. С радостью делимся своими открытиями с читателями и запускаем серию публикаций о знаковых объектах Новой Портовой.
Начнем с одной из старейших сохранившихся мечети Казани — Белой мечети (Урта-таш). Она печально известна тем, что долгое время оставалась единственной недействующей исторической мечетью в Казани без минарета.
Построенная в 1805 году купцом Габдрахимом Урнашбаши, эта мечеть стала возможно первым кирпичным храмом Ново-Татарской слободы. В разные годы имамами здесь служили образованные и авторитетные священнослужители, благодаря которым мечеть стала центром духовной и образовательной жизни.
В период с 1904 по 1917 год имам-хатыбом мечети был видный религиозный и общественный деятель Кашшафутдин Тарзиманов. При его руководстве мечеть пережила период расцвета: число прихожан достигло 900 человек, а медресе при мечети стало одним из самых передовых в Казани. Кстати, именно его имя предлагают увековечить в наименовании улиц Новой Портовой.
В 1929 году мечеть была закрыта и использовалась не по назначению — в разное время здесь была татарская школа, меховой цех. В 1930-х минарет мечети разобрали, внутри здания сделали перепланировку, а снаружи появились пристрои.
Только в 2004 году здание было возвращено верующим, а к его реставрации приступили в прошлом году. Мечети обещают вернуть исторический облик и разрушенный четырехъярусный минарет. Внутри появятся молельные залы для мужчин и женщин, комната для омовения.
Уже даже назначили имам-хатыба мечети — Фарида хазрата Салмата, который назвал реставрацию здания "восстановлением исторической справедливости". С этим можно только согласиться.
Отрадно видеть, что город всерьез хочет заняться приведением Ново-Татарской слободы в порядок, и реконструкция подобных объектов на этом пути — обязательный пункт. Если есть что добавить про Белую мечеть — милости просим в комментарии.
Обращаемся к нашим знатокам, почему Белая мечеть сейчас зеленая? Отвечает Друзь!
#артефакты_НовойПортовой
Фото: pastvu.com и realnoevremya.ru
Продолжаем изучать богатое историческое наследие татарских слобод. С радостью делимся своими открытиями с читателями и запускаем серию публикаций о знаковых объектах Новой Портовой.
Начнем с одной из старейших сохранившихся мечети Казани — Белой мечети (Урта-таш). Она печально известна тем, что долгое время оставалась единственной недействующей исторической мечетью в Казани без минарета.
Построенная в 1805 году купцом Габдрахимом Урнашбаши, эта мечеть стала возможно первым кирпичным храмом Ново-Татарской слободы. В разные годы имамами здесь служили образованные и авторитетные священнослужители, благодаря которым мечеть стала центром духовной и образовательной жизни.
В период с 1904 по 1917 год имам-хатыбом мечети был видный религиозный и общественный деятель Кашшафутдин Тарзиманов. При его руководстве мечеть пережила период расцвета: число прихожан достигло 900 человек, а медресе при мечети стало одним из самых передовых в Казани. Кстати, именно его имя предлагают увековечить в наименовании улиц Новой Портовой.
В 1929 году мечеть была закрыта и использовалась не по назначению — в разное время здесь была татарская школа, меховой цех. В 1930-х минарет мечети разобрали, внутри здания сделали перепланировку, а снаружи появились пристрои.
Только в 2004 году здание было возвращено верующим, а к его реставрации приступили в прошлом году. Мечети обещают вернуть исторический облик и разрушенный четырехъярусный минарет. Внутри появятся молельные залы для мужчин и женщин, комната для омовения.
Уже даже назначили имам-хатыба мечети — Фарида хазрата Салмата, который назвал реставрацию здания "восстановлением исторической справедливости". С этим можно только согласиться.
Отрадно видеть, что город всерьез хочет заняться приведением Ново-Татарской слободы в порядок, и реконструкция подобных объектов на этом пути — обязательный пункт. Если есть что добавить про Белую мечеть — милости просим в комментарии.
Обращаемся к нашим знатокам, почему Белая мечеть сейчас зеленая? Отвечает Друзь!
#артефакты_НовойПортовой
Forwarded from Лекторий «Миллиард.Татар»
Стартовала регистрации на лекцию о городах Золотой Орды
Сегодня запущена регистрация на лекцию доктора исторических наук Искандера Измайлова «Золотая Орда: возникновение и развитие городов».
Мероприятие пройдет 10 июля (среда) в музее Каюма Насыри (Парижской Коммуны, 35) в 18:00.
Входной билет в музей Каюма Насыри – 200 рублей.
Формат лекции подразумевает выступление спикера (50 минут) и ответы на вопросы по теме ивента (20 минут). После все желающие могут остаться на экскурсию по музею.
Зарегистрироваться на событие можно здесь: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2956207/
Больше подробностей в канале лектория - https://t.me/+H65K6IjniVQ0OGVi
Сегодня запущена регистрация на лекцию доктора исторических наук Искандера Измайлова «Золотая Орда: возникновение и развитие городов».
Мероприятие пройдет 10 июля (среда) в музее Каюма Насыри (Парижской Коммуны, 35) в 18:00.
Входной билет в музей Каюма Насыри – 200 рублей.
Формат лекции подразумевает выступление спикера (50 минут) и ответы на вопросы по теме ивента (20 минут). После все желающие могут остаться на экскурсию по музею.
Зарегистрироваться на событие можно здесь: https://milliardtatar.timepad.ru/event/2956207/
Больше подробностей в канале лектория - https://t.me/+H65K6IjniVQ0OGVi
Forwarded from Mosque*Mescit*Cami
YouTube
Шуша. Открытие после реставрации Gövhər Ağa məscidi (Мечеть Гевхар Аги)
В Шуше состоялось открытие после реставрации мечети Ашагы Говхар Ага
Мечеть была построена по велению Гевхар-аги, дочери второго Карабахского хана Ибрагим Халил-хана. Строительство мечети, согласно надписи-тексту вакфнаме Гевхар-аги, должно было завершиться…
Мечеть была построена по велению Гевхар-аги, дочери второго Карабахского хана Ибрагим Халил-хана. Строительство мечети, согласно надписи-тексту вакфнаме Гевхар-аги, должно было завершиться…
Forwarded from Bustanov
Лекция «Кораническая культура» Альфрида Бустанова
Продолжение цикла лекций Альфрида Бустанова «Мусульманская субъективность: эмоции, пространства, предметы». В этот раз речь пойдет о традиции переписки Корана в XVII-XX веках, об оккультных и ритуальных практиках, связанных с материальностью Корана, а также с его рецитацией.
Альфрид Бустанов — доктор философии. Живет и работает в Казани. Издатель перевода Корана на татарский язык, выполненный муфтием Габделбари Исаевым (2018).
Дата: 14 июля
Время: 15–00 мск
→ Ссылка на ZOOM-конференцию
Продолжение цикла лекций Альфрида Бустанова «Мусульманская субъективность: эмоции, пространства, предметы». В этот раз речь пойдет о традиции переписки Корана в XVII-XX веках, об оккультных и ритуальных практиках, связанных с материальностью Корана, а также с его рецитацией.
Альфрид Бустанов — доктор философии. Живет и работает в Казани. Издатель перевода Корана на татарский язык, выполненный муфтием Габделбари Исаевым (2018).
Дата: 14 июля
Время: 15–00 мск
→ Ссылка на ZOOM-конференцию