📹مردم مادرید امروز برای هفتمین بار در رقابت‌های بین‌المللی دوچرخه‌سواری، مقابل تیم اسرائیل ایستادند.

🔸 به گزارش شبکه CanalRed_TV، ایرن مونترو نماینده پارلمان اسپانیا نیز به میان مردم آمد و در کنار حامیان فلسطین علیه حضور ورزشکاران اسرائیلی اعتراض کرد.

🔸 معترضان با خوابیدن روی جاده مسیر مسابقه تایم‌تریل را بستند و حتی حضور ۲۰۰۰ پلیس هم نتوانست آنها را جابه‌جا کند تا مسابقه برای مدتی متوقف شود.

👤مونترو: «هیچ سرکوبی نمی‌تواند مانع همبستگی ما با فلسطین شود، ما از دولت می‌خواهیم که با کمک آیوسو و آلمیدا، سرکوب مبارزه علیه نسل‌کشی را متوقف کند.»
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅با میدیای سەربەرزی همراه باشید
Telegram | Instagram

📹شجاعت فعال حاضر در کاروان صمود، تونبرگ: از بازداشت نمی‌ترسیم

👤«گرتا تونبرگ» فعال مشهور سوئدی و حاضر در کاروان صمود:
ما بیش از آنکه از بازداشت بترسیم، از زندگی در جهانی می‌ترسیم که در آن نسل‌کشی مجاز است.

🔸جهانی که در آن انسانیت از میان رفته و دولت‌هایی که باید نماینده ملت‌ها باشند، از زشت‌ترین جنایات جنگی حمایت می‌کنند.
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅با میدیای سەربەرزی همراه باشید
Telegram | Instagram

‍ .
انستیتو زانست زاگروس بە استاد خالقی لوح یادبود و تقدیر تقدیم کرد.

استاد مظهر خالقی در  شهریورماه ۱۳۱۸ه‍.  در خاندان علم و فرهنگ پرور مردوخ در سنندج دیده به جهان گشود وی در کارنامه هنری خود ۲۵۰ ترانه و تصنیف کوردی به سبک خود تقدیم جامعه هنری کرد تا سال ۱۳۵۷ مدیر صدا و سیمای کرماشان بود که منجر به جذب هنرمندان برجسته و تولیدات و تاثیرات تاریخی شد. استاد هم اکنون مدیر انستیتو کەلەپووڕ در سلیمانیه است و تاکنون با همت همکاران انستیتو بیش از سی هزار ملودی، مقام و تصنیفات کوردی آرشیو کرده‌اند که ضمن غنای فرهنگ و هنر کوردی در نوع خود در خاورمیانه کم نظیر است.
انستیتو زانست زاگروس به پاس خدمات ارزنده و به مناسبت زادروز این استاد در شهریور ۱۴۰۴، توسط نماینده خود جناب بهزاد عزیزیان لوح یادبود نفیس، کتب منتشرشده انستیتو زانست زاگروس و تابلو خوشنویس به خط استاد مهدی مرادی تقدیم ایشان و  انستیتو جهت آرشیو نمود.

وە ناو  گورانی و جوانی

مانگی خەرمانان، هاوکات لەگەڵ تیشکی نازاری خورەتاو؛ دەنگێک و سۆزێک بەدیهات کە بوو بە مەزهەری مووسیقا و خاڵقی دەیان گورانیی نووبەر و خەرمانی ئاوازی کوردی.
ئەنستیتوی زانستی زاگروس، بە بۆنەی هەرمانی دەنگ و ڕوژی لەدایک‌بوونی ئەم ماموستای پایەبەرزە پیروزبایی دەبێژێ.

#دپارتمان_هونه‌روەران
#ئەنستیتوی_زانستی_زاگروس
@zanist2021
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

📹ئامارێکی مەترسیدار لە سنە...

📊رێژەی بەساڵاچووان لەو شارە زیاترە لە ئاستی تێکڕای ئێران؛ ژمارەکان ببینن و بزانن رێژەی پیاو و ژن لە پارێزگاکە چەندن و چەندی بەساڵاچووان پێکدەهێنن.
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📹ئەم بەرهەمە پێشکەش کراوە بە دوو کەڵە مامۆستا لە ڕۆژهەڵات مامۆستا #شەریف و لە باشوور مامۆستای هەمیشە زیندوو مامۆستا #نەجمەدینی_مەلا

بوون و مانەوەی هەر نەتەوەیەک گرێ دراوە بە مانەوەی زمانەکەیەوە.

زمانی کوردی زۆر هەوراز و نشێو تێ پەڕاندووە تا گەیشتووەتە ئەم سەردەمە؛ زۆر کەس خۆنەویستانە ژیانی خۆیان تەرخان کردووە بۆ مانەوەی ئەم زمانە دەوڵەمەند و پیرۆزە و هەنووکەش ئەرکی هەر تاکێکی کوردە لە ماڵی خۆیەوە هەوڵ بدات بۆ گەشە و پاراستنی.

ئەمە یەکەم جارە کە کتێبێکی وەها بڵاو کراوەتەوە؛ پێکهاتە و ناوەڕۆکی ئەم تەختە سپییە پێکهاتووە لە سێ بەش، بەشی یەک ناساندنی هەموو پیتەکانی ئەلفوبێی کوردییە و بۆ هەر پیتێک وشەیەکی تەواو خۆماڵی کوردی دانراوە کە منداڵ بتوانێت بە ئاسانی لەگەڵ پیت و وشەکە پەیوەندی بگرێت، بەشی دوو ناساندنی هەموو بەشەکانی دەرەوەی جەستەی مرۆڤە و بەشی پشتەوەی کتێبەکەش چۆنیەتی کەڵکوەرگرتن و شێوازی بەکارهێنانی ئەم تەختە سپییەیە؛ ئامانجی سەرەکیی ئەم کتێبە ئاسانترین شێوە ناساندنی پیتەکانی ئەلفوبێی کوردییە؛ ئەم بەرهەمە دەکرێت لە ماڵەکان، لە فێرگەکانی فێربوونی زمانی کوردی و تەنانەت کتێبخانەکانیش کەڵکی لێ وەربگیرێت.

🏍موتورسواری بانوان؛ قانونی یا غیرقانونی (بخش ۱)
✍🏼عٹمان مزین (وکیل پایه یک دادگستری)
📰روزنامه اعتماد/صفحه ۴/ یکشنبه ۲۳ شهریور ۱۴۰۴

در ابتدای این یادداشت، لازم است تکلیف مخاطبی که تراوشات ذهنی نگارنده را مطالعه و مورد داوری قرار می‌دهد، را روشن کرده و صراحتا اعلام نمایم، طبق اصل اباحه اصل بر مباح و مجاز بودن هر رفتار انسان است؛ مگر رفتاری که به موجب قانون و براساس ادلّه عقلی مورد نهی قرار گرفته و ممنوع اعلام شود که بر این اساس نیز، اصل بر مباح و قانونی بودن موتورسواری زنان است و هیچ شخص یا مقامی نمی تواند مانع انجام آن گردد.

سال گذشته در یکی از خیابان های پایتخت شاهد توقف دختری موتورسوار توسط پلیس راهنمایی و رانندگی بودم که دختر موتورسوار با گریه و زاری خواستار رفع توقیف آن بوده و از عدم پرداخت اقساط خرید آن اظهار گلایه می کرد. استدلال پلیس این بود که بەدلیل فقدان گواهینامه موتورسیکلت برای راکب آن، اقدام به توقیف نموده که به ایشان گفتم: در جامعه ای که پلیس از صدور گواهینامه موتور سیکلت برای زنان خودداری می کند، آنها برای اخذ گواهینامه مزبور به کجا مراجعه کنند. در هر حال پلیس اعمال قانون نموده و موتورسیکلت به پارکینگ انتقال یافت.

من ماندم و پاسخ به این سئوال که اگر زنی قصد استفاده و هدایت موتورسیکلت را داشته باشد، باید درخواست خود جهت اخذ گواهینامه آن را به چه مرجعی تقدیم دارد؟
فرض کنیم یک زن خارجی با استفاده از گواهینامه بین المللی موتورسیکلت در حالی که سوار موتورسیکلت خود بوده، قصد ورود به کشور را داشته باشد، به لحاظ اینکه پلیس کشور در هر حال راکبان زن موتورسیکلت را متوقف می کند، باید در همان لحظه ورود، موتورسیکلت خود را رها کرده و امکان استفاده از موتورسیکلت برای وی در ایران وجود ندارد. حتی در مواردی که زنان موتورسوار هیچ تخلّفی مرتکب نشده باشند، چون پلیس می داند که تمامی زنان موتورسوار فاقد گواهینامه موتورسیکلت هستند، خود را مختار در متوقف ساختن آن ها می داند و در مورد زنان موتورسوار اصل بر متخلف بودن آنان نهاده شده؛ امّا در مورد مردان چنین نیست و صرفا در صورت ارتکاب تخلّف متوقّف خواهند شد.

اخیرا بازار گمانه زنی و تحلیل در مورد قانونی بودن یا نبودن موتورسواری بانوان افزایش یافته؛ چون در چندین دهه اخیرا اصلا اجازه موتورسواری به زنان داده نشده و بالتبع هیچ زن موتورسواری در شوارع مشاهده نشده تا بحثی در خصوص قانونی بودن آن مطرح گردد و علاوه بر آن هم تاکنون به ندرت و در موارد بسیار محدود زنان جهت دریافت گواهینامه موتورسیکلت به پلیس راهنمایی و رانندگی مراجعه که درخواست آنها مورد اجابت قرار نگرفته؛ اما اکنون که در اثر تغییرات بسیار مثبت اجتماعی سنوات اخیر، در مورد بروز بدیهی ترین حقوق زنان، ازجمله حق پوشش و اشتغال شاهد مراجعه و تقاضای تعداد زنان بیشتر برای هدایت موتورسیکلت و بالتبع داشتن گواهینامه مربوط به آن هستیم که اکنون نمی توان این درخواست های بحق و قانونی را نادیده گرفت.

مسأله اصلی این است که پليس راهنمایی و رانندگی خود را مسئول اخذ آزمون و صدور موتورسیکلت برای زنان نمی داند؛ امّا چون خود را مسئول مبارزه با تخلفات راهنمایی و رانندگی جامعه می داند، زنان موتورسوار را متوقف می کند. به عبارت دیگر، پلیس راهنمایی و رانندگی خود را مسئول در قبال درخواست گواهینامه موتورسیکلت مطروحه از سوی زنان نمی داند؛ اما اگر همان زنان که برای اخذ گواهینامه موتورسیکلت به آن پلیس مراجعه کردند، در خیابان اقدام به هدایت موتورسیکلت نمایند، توسط همان پلیس توقیف خواهد شد. هر گاه هم در مورد نهاد متولی صدور گواهینامه موتورسیکلت بانوان از آن پلیس سئوال شده، اظهار می دارد که به آنها ارتباطی ندارد.

تنها مستند قانونی پلیس برای امتناع از صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان تبصره ذیل ماده ۲۰ قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی مصوب ۱۳۷۰ می باشد که اشعار می دارد: "صدور گواهینامه رانندگی موتورسیکلت برای مردان بر عهده نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران است". به همین دلیل هم سخنگوی دولت ماه جاری اعلام داشته که دولت لایحه ای را برای تغییر و اصلاح تبصره مزبور و تعیین تکلیف گواهینامه موتورسیکلت برای زنان به مجلس شورای اسلامی ارائه داده است.
https://t.me/Midyafayl/896
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

🏍موتورسواری بانوان؛ قانونی یا غیرقانونی (بخش ٢)

صرفنظر از اینکه تقدیم لایحه دولت به مجلس برای قانون گذاری در مورد زنان و محق دانستن زنان جهت اخذ گواهینامه موتورسیکلت چه سرنوشتی پیدا خواهد کرد و آیا موفق به اخذ رأی موافق از مجلس شورای اسلامی با ترکیب فعلی نمایندگان حاضر در آن خواهد داشت یا نه با در نظر داشتن موارد زیر امتناع پلیس راهنمایی و رانندگی از صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان محمل قانونی ندارد؛ چون:

۱) قانون گذار در نگارش ماده ۲۰ قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی اصلا در مقام بیان نگارش جنسیّت متقاضیان گواهینامه موتورسیکلت نبوده و اصلا قصد نداشته بیان کند که آن پلیس صرفا و انحصارا باید برای مردان گواهینامه موتورسیکلت صادر نماید. بلکه در مقام بیان جنسیّت غالب متقاضیان گواهینامه موتورسیکلت بوده و چه در آن زمان و چه در حال,  غالب متقاضیان این گواهینامه مردان هستند.

۲) بیان چنین برداشتی این اتهام را به قانون گذار وارد می کند که مقنّن در حال تبعیض و بیان تفاوت بین مردان و زنان بوده و صرفا مردان مجاز به مراجعه به پلیس مزبور جهت اخذ گواهینامه موتورسیکلت هستند که تلاش برای تبعیض را نمی توان به مقنن وارد ساخت خصوصا اینکه بندهای ۹ و ۱۴ قانون اساسی هر گونه اعمال تبعیض بین مردم خصوصا در عرصه قانون گذاری را نهی کرده. از آنجا که تبعیض در عرصه نگارش قانون بسیار قبیح تر از تبعیض در اجرای قانون است قطعا چنین تفسیری  از قانون مزبور مخالف قانون اساسی بوده فلذا مقبول نخواهد بود.

۳) با مطالعه دیگر موارد قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی مصوب ۱۳۷۰ این نکته قابل استنباط است که قانون مزبور تکالیف و وظایفی را بر عهده سازمان های محترم مندرج در آن از جمله وزارت راه و شهرسازی، شهرداری ها، پلیس راهور و دادگستری و صندوق تأمین خسارات بدنی و دفاتر اسناد رسمی و سازمان ثبت اسناد و املاک و سازمان راهداری و فرمانداری ها قرار داده که تبصره مزبور هم در مقام بیان این امر بوده که پلیس راهنمایی و رانندگی متولی صدور گواهینامه موتورسیکلت بوده و لاغیر.

۴) با مداقه در ماده ۳۳ همان قانون که اشعار داشته: مسئولیت صدور پروانه و نظارت بر اجراء مقررات مربوط به قایقرانی در آبراه ها، دریاچه های داخل شهرها و سواحل دریاها (به استثناء محدوده بنادر) با شهرداری ها و درخارج از محدوده شهرها بر عهده فرمانداری است و به موجب آئین نامه ای که توسط وزارت خانه های کشور و راه ترابری تنظیم و به تصویب هیأت وزیران می رسد انجام می گیرد》 محرز است که مقنن اصلا قصد بیان جنسیّت دریافت کنندگان گواهینامه قایقرانی را نداشته چون در نص قانونی ناظر بر قایقرانی، هدایت آن را منحصر به مردان نکرده که همین نگاه قانون در مورد تبصره ذیل ماده ۲۰ و در مورد موتورسواری قابل اعمال است.

۵) منحصر دانستن وظیفه پلیس راهنمایی و رانندگی برای صدور گواهینامه موتورسیکلت براساس جنسیّت متقاضی، منجر به محروم ماندن نصف جامعه از این حق بدیهی می شود. در حالیکه موتورسواری خاص مردان نیست تا گواهینامه آن فقط برای مردان صادر شود. مضاف بر آن امتناع از صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان منجر به عدم شرکت آنان در کلاس های آموزشی مربوطه و گذراندن آزمون های عملی و تئوری شده و نتیجه ای جز گرفتارکردن زنان موتورسوار به تخلّف و نقض قانون ندارد. چون صادر نشدن گواهینامه موتورسیکلت برای زنان معنایی جز متخلّف تلقی کردن آنان در هر حال و شرایطی ندارد.

۶) قانون رسیدگی به تخلفات رانندگی در مواد مختلف در تعیین تکالیف سازمان های مربوطه را بیان کرده که اصلا بحثی در مورد جنسیت نداشته و حتی در زمان بیان نوع تخلفات در مواد مختلف آن، تمامی افراد تحت شمول را فارغ از جنسیّت موضوع قانون قرار داده اما اکنون در مقام صدور گواهینامه موتورسیکلت نمی توان آن را مختص به یک جنس دانست؛ همان طور که در فرض فقد گواهینامه موتورسیکلت هر دو جنس زن و مرد برای مجازات تحت شمول هستند به طریق اولی در زمان تکلیف به صدور گواهینامه متقاضیان, هر دو جنس می توانند از این حق استفاده نمائید. اینکه در زمان تدوین قانون مزبور غالبا مردان برای گواهینامه موتورسیکلت مراجعه می کردند مجوزی برای محروم شدن زنان از این حق و مکلّف بودن پلیس راهنمایی و رانندگی در قبال زنان نخواهد بود.
https://t.me/Midyafayl/896
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

🏍موتورسواری بانوان؛ قانونی یا غیرقانونی (بخش ٣)

۷) انجام برخی امور انحصارا در صلاحیت حاکمیت قرار دارد; مانند صدور شناسنامه، گذرنامه و گواهینامه ها که دولت ها براساس قانون ملزم به انجام آن هستند و این امور قابل تفویض به خارج از دولت نیستند. همان طور که نمی توان ادعا کرد که اداره ثبت احوال مسئول صدور شناسنامه برای مردان که نصف جمعیت کشور بوده, است در مورد گواهینامه موتورسیکلت هم نمی توان چنین ادعای عجیبی را مطرح نمود. چون در اموری که جزو تکالیف دولت هستند، این امور قابل انجام جز توسط دولت نبوده، تفسیر کنندگان تبصره ماده ۲۰ قانون مزبور براساس جنسیّت باید به این سئوال پاسخ دهند اگر پلیس راهنمایی و رانندگی مسئولیتی برای صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان نداشته پس زنان برای اخذ آن به کجا مراجعه کنند؟ و آیا سازمان خاص دیگری جز پلیس راهنمایی و رانندگی جهت صدور گواهینامه برای زنان وجود دارد؟ در فرضی که سازمان دیگری جهت این مهم و برای نصف جمعیت کشور که زنان هستند وجود نداشته قطعا و بلاتردید پلیس راهنمایی و رانندگی متولی و مکلف برای صدور گواهینامه موتورسیکلت برای زنان هم هست و در این تکلیف تردیدی وجود ندارد.
پرواضح است باید ضمن پرهیز از برداشت هایی از قانون که ماحصل آن تبعیض براساس جنسیّت و محروم ماندن زنان از حق تردد و اشتغال با استفاده از موتورسیکلت می شود و جلوگیری از گرفتار کردن زنان محروم از داشتن گواهینامه موتورسیکلت به تخلّف و توقیف موتورسیکلت و مجرم شدن آنان باید به فوریت نسبت به اصلاح برداشت ناصحیح از قانون و انجام وظیفه در قبال هر دو زن و مرد اقدام نمود.
https://t.me/Midyafayl/896
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

📹خوێندنەوەیەکی کەم‌وێنەی یەکجار خۆشی هۆنراوەیەک له لایەن کیژۆوڵەیەکی جوانکیلەی ژیر و زانای شاری میراوێی مەلاخەلیل پێشکەش به خۆشەویستی هەموومان. پێغەمبەری نازدار، محەمەد (د.خ)

🔻پەروەردەی دروست وەها دەرئەنجامێکی دەبێت.
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📹ڕاپۆرتی کەناڵی ڕووداو لە ڕێوڕەسمی ئەسپەردەکردنی تەرمی عەلائەدین یاسینی لە سنە؛ ئەو پیاوەی بەخۆڕایی خەڵکی فێری دەفژەنین دەکرد

هاونیشتمانییەک دەڵێت: "زۆر دەستی خەڵکی فەقیری دەگرت."
ڕاپۆرت: ژیلا ئەسعەد #سنە #ڕۆژهەڵات #کوردستان #دەف

#عەلائەدین_یاسینی (۲۶۶۷-۲۷۲۵/۶/۲۰)
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📢محسن‌برهانی: نهاد‌های قضایی-امنیتی باید نسبت با به این نوشته تحریک آمیز ورود کنند

✍محسن برهانی نوشت:
🔸روزنامه کیهان در کشفی جدید و ‌مضحک پس از سه سال مدعی شد که مرحومه ‌مهسا امینی⁩ را پسرخاله‌اش با دارویی که کومه‌له به او داده، کشته است!
‏ضروری است نهادهای امنیتی-قضایی در اسرع وقت نسبت به این نوشته تحریک‌آمیز ورود پیدا کنند.
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

📹دەزانیت لەژێر دەریاچەی موسڵ چی نهێنییەک هەیە؟
گرێ تاس لەک میژووی بۆ سەردەمی هلنستی - سلوقی، پێنج هەزار ساڵ پێش دەگەڕێتەوە...

✅کوردستان لانکەی ژیار و داهێنانە مەزنەکانی مرۆڤایەتی بووە.

#مێژوو #شوێنەوار #کەونارا

📹دیداری دوو گەورەپیاوی کورد
مامۆستا سەعید نوورسی و مامۆستا پیرەمێردی شاعیر

#سەعید_نوورسی #پیرەمێرد
@kiwmars
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📹سێ تەڵاقە نییە و هەر یەک تەڵاق هەژمار دەکرێت

☀️زۆر مەلای کوردمان هەبووە لە شافیعی و مالیکی و حەنەفی زاناتر بوون؛ بەڵام کورد هەر لە منداڵییەوە فێر دەکرێت خزمەتکاری خەڵک بێ و دوای خەڵک بکەوێت...

🔻ئەم هەموو عالەمە بۆ کیانێکی هەبێت؛ بۆچی کورد نەیبێت؟

👤مستەفا زەڵمی، پرۆفیسۆری یاسا و شەریعەت

#مستەفا_زەڵمی #تەڵاق #مەلای_کورد #کیانی_کورد
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📢درگیری مسلحانه در معدن طلای سقز/ یک کشته و ۳ زخمی

🔸فرمانده انتظامی شهرستان سقز از وقوع درگیری مسلحانه در معدن طلای این شهرستان خبر داد و گفت: در این حادثه یک نفر کشته و سه نفر دیگر زخمی شدند./ایرنا

عصر دوشنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۴ اعتراض جمعی از اهالی روستای پیرعمران در ادامه اعتراضات چند ماه گذشته به تخریب گسترده مراتع توسط معدن طلای سقز به درگیری میان اهالی و عوامل مسلح این معدن انجامید که در جریان آن ۱ نفر کشته و ۴ نفر مجروح شدند.
«محمد رشیدی» ۲۲ ساله، جوان کشته شده است. «هیمن رشیدی»، «عادل رشیدی»، «محمدامین رشیدی» و «رامیار رشیدی» مجروحان حادثه هستند.

این اعتراض اهالی به جادەسازی و ایجاد دسترسی‌های متعدد به معادن طلا از میان مراتع روستا بوده. اعتراضی که واکنش عوامل مسلح این معدن را در پی داشت و چند تن از جوانان روستا مجروح شده و یکی از آن‌ها حین انتقال به بیمارستان «صلاح‌الدین ایوبی» «بانه» جان داد.

از پرسشهایی که مطرح شده، چرایی مسلح بودن عوامل معدن طلا است.

شرکت طلای کوردستان در میانه اعتراضات متعدد، چند وقت قبل خبر آغاز استحصال طلا از این معدن را رسانەای کرد.
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi

🌹🌹ڕۆژ باش🌹🌹

🗓ئەمڕۆ سێشەممە
☀️٢۵ی خەرمانانی ۲۷٢۵ی کوردی
☀️١۶ی سێپتەمبەری ۲۰۲۵ی زایینی
☀️٢٣ی ڕەبیعەلئەوەڵی ۱۴۴٧ی کۆچی
☀️٢۵ی شەهریوەری ۱۴۰۴ی هەتاوی
بە هیوای تەندروستییەکی باش بۆ هەموو لایەک

📸کوردستان، هەورامان، شەوگاری پاوه
#کوردستان #پاوه
وێنەگر: @azadgh1987

#جوانییەکانی_کوردستان له میدیای سەربەرزی
‏➖➖➖➖➖➖
🌅لە میدیای سەربەرزی هاوڕێمان بن
Telegram | Instagram

📢بازداشت دو نفر پس از تیراندازی در معدن طلای سقز

🔸در درگیری میان اهالی روستای پیرعمران و نیروهای حفاظت معدن، چهار نفر از اهالی روستا زخمی شدند و یک نفر جان باخت.

🔸با تشکیل پرونده قضایی، عاملان تیراندازی شناسایی و بازداشت شدند.
‏‌➖➖➖➖➖➖
🌅میدیای سەربەرزی
@midyayserberzi