🌒 التكبير مع التسبيح والتحميد والتهليل؛ هنَّ الباقيات الصالحات، وغَرْسُ الجنَّة، وأحبُّ الكلام إلى الله، وأحبُّ إلى نبينا صل اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مما طلعت عليه الشمس؛ وينبغي رفع الصوت بالذكر في هذه الأيام، قائمين وقاعدين، راكبين وماشين في البيوت والشوارع، وفي المساجد والطرقات، وفي الأسواق وأماكن العمل.
ما اسم القائد المسلم الذي استطاع فتح شمال افريقيا؟
Anonymous Quiz
43%
عقبة بن نافع
27%
موسى بن نصير
30%
طارق بن زياد
تَقَبَّلَ اللهُ بِالغُفرَانِ طَاعَتَكُمْ
وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا
عيد أضحى مبارك وكل عام وأنتم بخير.
أعاده الله على أمتنا الإسلامية بالعزٍّ والنصر والتمكين، وحد الله صفّ أمتنا وحقن دمائها وأعاد أمجادها.
حفظ الله أحبابكم وتقبل طاعاتكم وزادكم فرحاً وسروراً وصحة وعافية وثبتكم على دينه وأعاده عليكم باليُمن والخير والبركات وتحقيق الأمنيات وإجابة الدعوات.
#عيد_أضحى_مبارك 🐑🌱♥
وَزَادَكُم بِالتُّقَىٰ عِزًّا وَإِيمَانَا
عيد أضحى مبارك وكل عام وأنتم بخير.
أعاده الله على أمتنا الإسلامية بالعزٍّ والنصر والتمكين، وحد الله صفّ أمتنا وحقن دمائها وأعاد أمجادها.
حفظ الله أحبابكم وتقبل طاعاتكم وزادكم فرحاً وسروراً وصحة وعافية وثبتكم على دينه وأعاده عليكم باليُمن والخير والبركات وتحقيق الأمنيات وإجابة الدعوات.
#عيد_أضحى_مبارك 🐑🌱♥
قال رجلٌ للمُبرِّدِ النحويِّ الشهير:
شتمني فلانٌ فحلمتُ، وسكتُّ عنه،
ثم شتمكَ، فساويتُكَ بنفسي، وسكتُّ عنه!
فقال له المُبرِّد: ليسا سواء!
إنَّ احتمالكَ الأذى في نفسك حِلم،
واحتمالكَ الأذى في صديقك غدر!
من كان حاضراً في قلب صديقه ما غابَ وإنْ غابَ!
افتقدَ النبيُّ ﷺ كعب بن مالك، فسأل: ما بالُ كعب؟
فقال رجل: حبسه بُرداه، والنظر في عطفيه!
يريدُ أن يقول أنه تخاذل في الخروج.
فقام معاذ بن جبل وقال له: بئسَ ما قلتَ،
واللهِ يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيراً!
صديقك قرين روحك،
وقطعة قلبكَ،
فاحفظْ له غيبته
لا تسمح لأحدٍ أن يجلده بلسانه،
ولا أن يلوك لحمه ،
فمتى فعلتَ فإنكَ لستَ بصاحبٍ!
شتمني فلانٌ فحلمتُ، وسكتُّ عنه،
ثم شتمكَ، فساويتُكَ بنفسي، وسكتُّ عنه!
فقال له المُبرِّد: ليسا سواء!
إنَّ احتمالكَ الأذى في نفسك حِلم،
واحتمالكَ الأذى في صديقك غدر!
من كان حاضراً في قلب صديقه ما غابَ وإنْ غابَ!
افتقدَ النبيُّ ﷺ كعب بن مالك، فسأل: ما بالُ كعب؟
فقال رجل: حبسه بُرداه، والنظر في عطفيه!
يريدُ أن يقول أنه تخاذل في الخروج.
فقام معاذ بن جبل وقال له: بئسَ ما قلتَ،
واللهِ يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيراً!
صديقك قرين روحك،
وقطعة قلبكَ،
فاحفظْ له غيبته
لا تسمح لأحدٍ أن يجلده بلسانه،
ولا أن يلوك لحمه ،
فمتى فعلتَ فإنكَ لستَ بصاحبٍ!
🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :
«اصبِرُوا حتَّى تَلْقَوْنِي علَى الحَوْضِ».
📙البُخارِي/٣٧٩٢•
«اصبِرُوا حتَّى تَلْقَوْنِي علَى الحَوْضِ».
📙البُخارِي/٣٧٩٢•
الشعراء والشياطين:
جاء في كتاب جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي: قال ابن المروزي حدثني رجلٌ من أهل الشام فقال: بينما أنا أسير في طريقي بأرض لا أنيس بها فإذا بخيمةٍ، وإذ بفنائها شيخٌ كبير، ومعه صبيةٌ صغارٌ، فسلمت ثم أنخت راحلتي، فقلت: هل من مبيتٍ؟ قال: نعم في الرحب والسعة ثم قال: ممن الرجل؟ فقلت: حميريٌّ شامي، قال: نعم أهل الشرف القديم، ثم تحدثنا طويلاً إلى أن قلت له: أتروي من أشعار العرب شيئاً؟ قال: نعم، سل عن أيها شئت! قلت: فأنشدني للنابغة! قال: أتحب أن أنشدك من شعري أنا؟ قلت: نعم! فاندفع ينشد لامرىء القيس والنابغة وعبيد ثم اندفع ينشد للأعشى، فقلت: لقد سمعت بهذا الشعر منذ زمانٍ طويلٍ. قال: للأعشى؟ قلت: نعم! قال: فأنا صاحبه. قلت: فما اسمك؟ قال: مسحلٌ السكران بن جندل، فعرفت أنه من الجن فبت ليلةً الله بها عليمٌ ثم قلت له: من أشعر العرب؟ قال: لافظ بن لاحظ وهيابٍ وهبيدٍ وهاذر، قلت: هذه أسماء لا أعرفها. قال: أجل! أما لافظٌ فصاحب امرىء القيس، وأما هبيد فصاحب عبيد بن الأبرص وبشر، وأما هاذرٌ فصاحب النابغة الذبياني، وهو الذي استنبغه.
جاء في كتاب جمهرة أشعار العرب لأبي زيد القرشي: قال ابن المروزي حدثني رجلٌ من أهل الشام فقال: بينما أنا أسير في طريقي بأرض لا أنيس بها فإذا بخيمةٍ، وإذ بفنائها شيخٌ كبير، ومعه صبيةٌ صغارٌ، فسلمت ثم أنخت راحلتي، فقلت: هل من مبيتٍ؟ قال: نعم في الرحب والسعة ثم قال: ممن الرجل؟ فقلت: حميريٌّ شامي، قال: نعم أهل الشرف القديم، ثم تحدثنا طويلاً إلى أن قلت له: أتروي من أشعار العرب شيئاً؟ قال: نعم، سل عن أيها شئت! قلت: فأنشدني للنابغة! قال: أتحب أن أنشدك من شعري أنا؟ قلت: نعم! فاندفع ينشد لامرىء القيس والنابغة وعبيد ثم اندفع ينشد للأعشى، فقلت: لقد سمعت بهذا الشعر منذ زمانٍ طويلٍ. قال: للأعشى؟ قلت: نعم! قال: فأنا صاحبه. قلت: فما اسمك؟ قال: مسحلٌ السكران بن جندل، فعرفت أنه من الجن فبت ليلةً الله بها عليمٌ ثم قلت له: من أشعر العرب؟ قال: لافظ بن لاحظ وهيابٍ وهبيدٍ وهاذر، قلت: هذه أسماء لا أعرفها. قال: أجل! أما لافظٌ فصاحب امرىء القيس، وأما هبيد فصاحب عبيد بن الأبرص وبشر، وأما هاذرٌ فصاحب النابغة الذبياني، وهو الذي استنبغه.
شهاب الدين الغوري
هو البطل الشجاع والأمير المحنّك شهاب الدين محمد بن سام الغوري قائد القبائل الغورية ذات الأصل التركي (كانت تقطن في منطقة تقع بين رنه وهراه –وسط أفغانستان اليوم).
دخلوا الإسلام على يد السلطان محمود بن سبكتكين سنة 401 هجرية. أرسل إليهم السلطان محمود بن سبكتكين الدعاة والمعلمين، فحسن إسلامهم وساعدوا السلطان في كثير من الحروب ببلاد الهند.
وكان من الذين تعلموا... شهاب الدين الغوري" الذي مضى في رحلة الجهاد مبكراً... فبدأ "بالملتان" واستخلصها من يد القرامطة... شعر أمراء الهند بعودة التهديد الإسلامي من جديد ... بعدما ظهر شهاب الدين الغوري فقرروا التحالف فيما بينهم ...
في ذلك الوقت ... قرر شهاب الدين أن يمضي على طريق السلطان محمود بن سكتبكين ... فلقد أراد تحقيق حلمه في أن تكون الهند كلها مسلمة ... وبدأ استكمال دور السلطان القدوة ...
وهكذا ظل يقاتل كفار الهند وكفار الترك بكل عزم وقوة ... بل ظل يقاتل على عدة جبهات ... داخلية وخارجية ... وكل همّه الدفاع عن الإسلام والمسلمين ونشر كلمة الحق عالياً في السماء ... لذلك لم يكن يعرف بيتاً ولا راحة ... ولا يلاعب ولداً ولا يهنأ بأسرة ... ولا يستقر في مكان ... بل ظلّ على ظهر حصانه ... حاملاً السيف والرمح، يحارب الهندوس والكفار من أمراء الغورية، ولقد قال كلمة في رسالة إلى أمراء الغورية:
لن أنام على فراش ولا أغيّر ثياب البياض عنّي أي ثياب الكفن وإنني سائر إلى عدوّي معتمد على ربّي عزّ وجلّ لا على الغورية ولا على غيرهم، فإن نصرهم الله سبحانه ونصر دينه فمن فضله وكرمه وإن انهزمنا فلا تطلبوني، فلن أنهزم ولو هلكت تحت حواجز الخيل.
أي شجاع وإصرار يمتلك هذا القائد العظيم؟!
هو البطل الشجاع والأمير المحنّك شهاب الدين محمد بن سام الغوري قائد القبائل الغورية ذات الأصل التركي (كانت تقطن في منطقة تقع بين رنه وهراه –وسط أفغانستان اليوم).
دخلوا الإسلام على يد السلطان محمود بن سبكتكين سنة 401 هجرية. أرسل إليهم السلطان محمود بن سبكتكين الدعاة والمعلمين، فحسن إسلامهم وساعدوا السلطان في كثير من الحروب ببلاد الهند.
وكان من الذين تعلموا... شهاب الدين الغوري" الذي مضى في رحلة الجهاد مبكراً... فبدأ "بالملتان" واستخلصها من يد القرامطة... شعر أمراء الهند بعودة التهديد الإسلامي من جديد ... بعدما ظهر شهاب الدين الغوري فقرروا التحالف فيما بينهم ...
في ذلك الوقت ... قرر شهاب الدين أن يمضي على طريق السلطان محمود بن سكتبكين ... فلقد أراد تحقيق حلمه في أن تكون الهند كلها مسلمة ... وبدأ استكمال دور السلطان القدوة ...
وهكذا ظل يقاتل كفار الهند وكفار الترك بكل عزم وقوة ... بل ظل يقاتل على عدة جبهات ... داخلية وخارجية ... وكل همّه الدفاع عن الإسلام والمسلمين ونشر كلمة الحق عالياً في السماء ... لذلك لم يكن يعرف بيتاً ولا راحة ... ولا يلاعب ولداً ولا يهنأ بأسرة ... ولا يستقر في مكان ... بل ظلّ على ظهر حصانه ... حاملاً السيف والرمح، يحارب الهندوس والكفار من أمراء الغورية، ولقد قال كلمة في رسالة إلى أمراء الغورية:
لن أنام على فراش ولا أغيّر ثياب البياض عنّي أي ثياب الكفن وإنني سائر إلى عدوّي معتمد على ربّي عزّ وجلّ لا على الغورية ولا على غيرهم، فإن نصرهم الله سبحانه ونصر دينه فمن فضله وكرمه وإن انهزمنا فلا تطلبوني، فلن أنهزم ولو هلكت تحت حواجز الخيل.
أي شجاع وإصرار يمتلك هذا القائد العظيم؟!
من فقه العبادات التقرب إلى الله تعالى بضعفك!
ويكون ذلك ببث الشكوى والحزن لله تعالى على التقصير في العمل في سبيل الله لسبب من الأسباب تضعف مسابقتك.
وتلك بحد ذاتها عبادة ومسابقة.
ويكون ذلك ببث الشكوى والحزن لله تعالى على التقصير في العمل في سبيل الله لسبب من الأسباب تضعف مسابقتك.
وتلك بحد ذاتها عبادة ومسابقة.
ويقولُ أهلُ الأصول:
"إن الحربَ بين المسلم والكافر ليست من مسائل الفروع ليكون فيها خلاف، وإنما من مسائل الأصول، وموالاة الكافرِ على المسلم ردَّة!"
"إن الحربَ بين المسلم والكافر ليست من مسائل الفروع ليكون فيها خلاف، وإنما من مسائل الأصول، وموالاة الكافرِ على المسلم ردَّة!"